1.
https://drive.google.com/file/d/1SkZXxFKRmW5kznGQ8K5nu9Th6hspfbvZ/view?usp=sharing
2.
https://drive.google.com/file/d/1NgYIxDhFFVTg_X2uO0mrHv1376ObjIpv/view?usp=sharing
Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2021
Ο «Τρίτος Άνθρωπος» καί η πανδημία
« ὃς δ' ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, εὑρήσει αὐτήν » (Μτ. ις΄). Αφθαρσία σώματος καί 'εξωαστρική ζωή' (alien)
- Κυπριανός Χριστοδουλίδης
Ο στίχος 25 τού Μτ. ις΄ (Ματθαίου 16) δέν γράφει αυτό που εσείς μάς λέτε :
«Γιατί όποιος θέλει νά σώσει τήν ζωή του θά τήν χάσει. Όποιος όμως εξ αιτίας μου χάσει τήν ζωή του, θά τήν βρεί».
Ιδού πώς έχει τό συγκεκριμένο εδάφιο : «25 ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ' ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, εὑρήσει αὐτήν.». Καί ακόμη πιό κάτω, στίχος «26 τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος, ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;».
Όπως βλέπετε, λόγος γίνεται περί ψυχής ( : αθανάτου ψυχής) καί όχι ζωής τού, ούτως ή άλλως, θνητού καί φθαρτού σώματος. Διά τού όρου ‘ψυχή’ δηλώνεται υπό τού Κυρίου καί η αφθαρσία τής έμμορφης - εν υποστάσει ανθρώπου - ψυχής. Δηλαδή, ψυχή μέ άφθαρτο σώμα. Πρότυπο καί υπόδειγμα αυτής τής Ζωής, η «ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ» παρουσία τού αναστημένου σώματος τού Κυρίου. Ο οποίος συνέφαγε, συνομίλησε καί παρουσιάσθηκε στούς Μαθητές «κεκλεισμένων τών θυρών».
Βεβαίως, η περιγραφόμενη ‘ετέρα μορφή’ τού Κυρίου είναι ασύλληπτη καί ακατανόητη γιά τόν άνθρωπο, αλλά είναι όπως ακριβώς γράφεται στό Κατά Μάρκον ις΄ 12 καί στά λοιπά Ιερά Ευαγγέλια.
Περιττεύει νά γράψω ότι σύγχρονοι επιστήμονες, κάθε είδους τίτλων καί γνωστικού αντικειμένου, θέλουν νά παραφράζουν καί νά διαστρέφουν τά γεγραμμένα στά Ευαγγέλια. Η επιστημονική φαντασία τούς είναι προσφιλέστερη, γι΄ αυτό διαφημίζουν μέ κάθε τρόπο καί μέσο τήν ‘εξωαστρική ζωή τών UFO’.
Κορονοϊός καί μασκοφόροι
Η ΜΑΣΚΑ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΜΑΣΚΑΣ
Η ανθρώπινη ζωή χωρίς τήν αναγωγή της σέ κάτι που τήν υπερβαίνει, καί δέν εννοώ τήν αστρική σκόνη, προσπαθεί νά καλυφθεί μέ νόμους (πρόστιμα) προσχηματικά. Ενδιαφέρεται, λέει, γιά τήν υγεία τού κοινωνικού συνόλου, έστιν ότε δέ, κάνοντας αναφορά "στήν αγάπη τού συνανθρώπου", πλαστογραφόντας τό «αγαπήσεις τόν πλησίον σου ως σεαυτόν».
Κυριολεκτικά, έχει "μαύρα μεσάνυχτα" ως πρός τήν κατανόηση αυτού τού αποσπάσματος, άν τό δεί κανείς σέ συνδυασμό μέ όσα προηγούνται καί έπονται. Δικαίως, λοιπόν, «30 διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἄρρωστοι καὶ κοιμῶνται ἱκανοί.»
Όταν ένας οδηγός παραβιάσει τόν κόκκινο σηματοδότη καί τραυματισθεί, δέν θά φταίει ο σηματοδότης. Θά φταίει ο παραβάτης οδηγός. Οι παραβατικοί κυβερνήτες μας είναι υπεύθυνοι τών δεινών μας.
Οι "ορθόδοξοι" προσκυνητές τής Αγίας Τριάδος
Τής Ερήμου
Προσκυνητής ρώτησε έναν Γέροντα «τί είναι θαύμα;». Κι εκείνος απλά τού απάντησε :
«Νά μπορείς νά καταλαβαίνεις αυτά που διαβάζεις».
- Χαριλαος Στουραιτης
(Από ιστοσελίδα Facebook)
24 Οκτωβρίου 2021
Η Αγία Ζ΄Οικουμενική Σύνοδος και το σήμερα.
Τους Πατέρες της Ζ΄Οικουμενικής Συνόδου εορτάζει σήμερα Κυριακή Δ΄Λουκά η Ορθόδοξη Εκκλησία,οι οποίοι απεφάνθησαν εν Αγίω Πνεύματι και καθόρισαν το Εικονολογικό δόγμα.
Παρά την σαφή, την κατηγορηματική,την απόλυτη και ξεκάθαρη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων περί του θεματολογίου και των Προσώπων που εικονίζονται από την Ορθόδοξη Εκκλησία, διάφοροι ,κατ΄επίφασιν Ορθόδοξοι, αιρετικοί και σχισματικοί πλέον,διαστρεβλώνουν και παραχαράσσουν αναιδώς τις οκτώ Πράξεις , τους Ιερούς Κανόνες και τον δογματικό όρο της Αγίας Συνόδου, με σκοπό να δικαιώσουν τις αιρετικές θεωρίες τους,που,σημειωτέον,έχουν καταδικαστεί υπό της Εκκλησίας στο διάβα των αιώνων.
Κεντρική θέση στο αιρετικό πιστεύω τους κατέχει η παπικής εμπνεύσεως και προελεύσεως ειδωλική μορφή ενός γέροντος ,τον οποίον ταυτίζουν με την υπόσταση του Θεού Πατρός, όπως επίσης και η έτερη παράσταση παπικής δημιουργίας, η λεγόμενη ΄΄εκ του Τάφου΄΄.
( ... )
Παρακάτω, αποσπάσματα από το θεματολόγιο και τα Πρόσωπα που εικονίζονται ,σύμφωνα με την Εβδόμη Οικουμενική Σύνοδο.
«... εν γαρ ταις εικόσιν ορώμεν τα υπέρ ημών του Δεσπότου Πάθη,τον Σταυρόν,τον Τάφον,τον Άδην νεκρούμενον και σκυλευόμενον,μαρτύρων τους άθλους,τους στεφάνους,ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ,ην ο πρώτος ημών αθλοθέτης και στεφανίτης εν μέσω της γής κατειργάσατο»
(Πρακτικά Ζ΄Οικουμενικής.Τόμος Γ΄,σελ.405)
επειδή , «...οι γαρ Χριστιανοί...καθό ο Λόγος σάρξ εγένετο,και εσκήνωσεν εν ημίν,ΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΑΓΡΑΦΟΥΣΙ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΙΖΟΥΣΙ... »
(Πρακτικά Ζ Οικουμενικής,Τόμος Γ΄,ΣΕΛ.347 και 381)
επειδή, «ορίζομεν συν ακριβεία πάση και εμμελεία ... (να αγιογραφείτε εικόνας) της τε του Κυρίου...εικόνος,και της Αχράντου ...Θεοτόκου, τιμίων Αγγέλων,και πάντων Αγίων και οσίων..» (Δογματικός Όρος της Αγίας Ζ.Οικουμενικής.Τόμος Γ΄σελ.374)
Επειδή αγιογραφούμε ΜΟΝΟ ΤΙΣ ΕΚΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΩΝ ΟΡΑΣΕΩΝ, δηλαδή τα της ενσάρκου Οικονομίας του Κυρίου, «πόσω γε μάλλον τας ΕΚΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΩΝ ΕΚΦΑΝΣΕΩΝ ΕΝ ΕΙΚΟΝΙ ΟΡΩΝΤΕΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΣΤΙ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙΝ; »
(Πρακτικά Ζ΄Οικουμενικής,Τόμος Γ΄ σελ.370)
Επειδή: «Τοις μη ορθώς τας των Αγίων Διδασκάλων της του Θεού Εκκλησίας θείας φωνάς εκλαβανομένοις ,και σαφώς και αριδήλως εν αυτοίς διά της του Αγίου Πνεύματος χάριτος ειρημένα,ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΥΕΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΙΝ ΠΕΙΡΩΜΕΝΟΙΣ, Ανάθεμα Τρίς
(Συνοδικόν της Ορθοδοξίας.).
- Κυπριανός Χριστοδουλίδης
Αγαπητέ Χαρίλαε, δέν χρειάζεται νά σπαταλάς άδικα τόν χρόνο σου. Οι υποστηρικτές τής ανθρωπομορφικής ζωγραφιάς
- όρασης τού παλαιού τών ημερών, μένει νά μάς πούνε πότε καί πώς απέθανε ο παλαιός τών ημερών πατήρ τής Π. Διαθήκης. Διότι σύμφωνα μέ τήν Πρός Εβραίους, κεφ. θ' 17 - 22, η παλαιά συμφωνία επικυρώνεται μέ σφαγή ζώου καί ράντισμα :
- όρασης τού παλαιού τών ημερών, μένει νά μάς πούνε πότε καί πώς απέθανε ο παλαιός τών ημερών πατήρ τής Π. Διαθήκης. Διότι σύμφωνα μέ τήν Πρός Εβραίους, κεφ. θ' 17 - 22, η παλαιά συμφωνία επικυρώνεται μέ σφαγή ζώου καί ράντισμα :
«17 διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
18 Ὅθεν οὐδ' ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
19 λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων καὶ τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου, αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισε
20 λέγων· τοῦτο τὸ αἷμα τῆς διαθήκης ἧς ἐνετείλατο πρὸς ὑμᾶς ὁ Θεός.
21 Καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισε.
22 Καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.»
