Ένας νεοταξικός Μητροπολίτης

 Αντιγράφω από τήν δημοσιογραφική είδηση τής εφημερίδας : 

"Η κίνηση του αυτή (σ.σ. Μητροπολίτη Δαμασκηνού Αιτωλίας/Ακαρνανίας)  θεωρείται υψηλού συμβολισμού, μιας και ο 47χρονος ιεράρχης με αυτόν τον τρόπο θέλησε να σπάσει ένα «ταμπού» που εντοπίζεται και σε μερίδα της Εκκλησίας." (*)

Σχόλιο Κυπριανός Χ

Η κίνηση αυτή τού αναφερομένου Μητροπολίτη συντάσσεται πλήρως μέ τό νεοταξικό αφήγημα τής παγκόσμιας διακυβέρνησης. Η νέα αυτοκρατορία είναι παρούσα ! Όποιος δέν συντονίζεται, νά επιστρέψει τά δανεικά που χρωστά. Βλέπε Μνημόνια.

Ο Μητροπολίτης θά είναι προφανώς καί υπέρ τού υποχρεωτικού εμβολιασμού πάντων τών ιθαγενών στή χώρα του.

Δέν ξέρει ότι μέ τά εμβόλια mRNA γίνεται ουσιαστικά μεταμόσχευση βλαστικών κυττάρων (stem cells) τών εκτρωθέντων εμβρύων, καθώς επίσης, αγνοεί ότι η μεταμόσχευση οργάνων, απαιτεί τήν θανάτωση ενός ασθενούς επί τής χειρουργικής τραπέζης. Πάντα τά δηλωτικά σημεία ζωής τού φερόμενου "εγκεφαλικά νεκρού" είναι παρόντα, εκτός από τήν δυνατότητα έλλογης έκφρασης αυτών. Αλλά αυτή είναι η αρρώστια του, η ασθένειά του, η πάθηση από τήν οποία υποφέρει. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΣ, είναι ασθενής ! Καθώς, λοιπόν, έχουμε τόν νεφρικό θάνατο, τόν ηπατικό θάνατο, τόν πνευμονικό θάνατο καί αρκετούς άλλους "θανάτους", γιατί δέν προχωράμε καί σέ αυτή τή νέα ιατρική ορολογία, όπως στόν εγκεφαλικό " θάνατο " ; Είναι μόνο η έκφραση τών αισθητών βιωμάτων μας δηλωτική τής ζωής ; Τά μή αισθητά αποκλείονται ; 

Άν συμβαίνει αυτό, τότε καλό θά ήταν ο Μητροπολίτης νά γίνει εισηγητής ενός νέου συμβόλου πίστεως, ώστε νά παύσει υφισταμένη η "μερίδα τής Εκκλησίας", που έχει " ταμπού " τόν σεβασμό της, πρός τόν πάσχοντα άνθρωπο καί μή ικανό νά εκφράσει τήν εγκεφαλική του αισθητικότητα.

Τί πρέπει νά προτείνει ο εκσυγχρονιστής Μητροπολίτης ; " Πιστεύω εις ένα θεό πατέρα, παντοκράτορα, ποιητήν πάντων τών ορατών " !

Τά αόρατα, άρα καί αναίσθητα, αποκλείονται.

Ψαλμός τώ Δαυΐδ 140

" ... μὴ ἐκκλίνῃς τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις σὺν ἀνθρώποις ἐργαζομένοις τὴν ανομίαν, καὶ οὐ μὴ συνδυάσω μετὰ τῶν ἐκλεκτῶν αὐτῶν. ".

(*) https://dete.gr/dytiki-ellada-o-damaskinos-synechari-tous-syngeneis-tis-51chronis-pou-dorisan-ta-organa-tis/

ΥΓ. Τό άρθρο στάλθηκε σέ παραλήπτη ήσσονος ενδιαφέροντος 

Η λήψη κυτταρικών σειρών (αρχέγονα βλαστικά κύτταρα) από εκτρωθέντα έμβρυα

Η λήψη ιστών καί οργάνων από βιολογικώς ζώντα, αλλά εγκεφαλικά "νεκρό" ασθενή, δέν διαφέρει σέ τίποτα από τήν λήψη "κυτταρικών σειρών", δηλαδή ενός ιστού, όπως είναι τά αρχέγονα βλαστικά κύτταρα, άλλως Stem Cells, προερχόμενα από εκτρωθέντα εμβρυα. Καί αυτό διότι :

Όπως τά λαμβανόμενα όργανα προέρχονται από βιολογικώς ζωντανό άνθρωπο, πλήν ασθενή, τό ίδιο συμβαίνει καί μέ τή λήψη τών κυτταρικών σειρών - διάβαζε αρχέγονα βλαστικά κύτταρα - από βιολογικώς ζωντανό άνθρωπο, δηλαδή τήν μητέρα που προβαίνει σέ έκτρωση, καί από τό " εγκεφαλικά " νεκρό έμβρυο. 

Τό έμβρυο θανατώνεται, όταν αφαιρείται από τήν μήτρα τής φέρουσας μητέρας. Τό ίδιο συμβαίνει, όταν ένας εγκεφαλικά "νεκρός" δωρίζει τά όργανα από τήν "μήτρα" τού σώματός του. Θανατώνεται επί τής χειρουργικής τραπέζης.

Τά βλαστικά κύτταρα (stem cells) δέν είναι νεκρά κύτταρα. Είναι ζωντανά στόν ιστό - είναι όργανο κι αυτός - τών αρχέγονων κυττάρων καί αυτά "μεταμοσχεύονται", μετά ή άνευ εισαγωγικών, μέσω τών εμβολίων mRNA από εκτρωθέντα έμβρυα

ΥΓ

Τό άρθρο εστάλη στόν Εκδότη, που μού έκανε τήν τιμή νά εκδόσει τό " βιβλιδάριο " Μεταμοσχεύσεις, Λύση ή Πρόβλημα.

" ἀνιέρου δὲ πόλεως καὶ ἀθέου, (...)οὐδείς ἐστιν οὐδ´ ἔσται γεγονὼς θεατής "

 

Διαβάζουμε:

''Λυπάμαι που μεγάλη και μικρή δεν ξέρουν τι είναι η θρησκεία του πατρίου ημερολογίου δεν ξέρουν τι σημαίνει ιστορία μας για την η ελληνική ιστορία όλα τα άλλα τα ξέρουμε''

Βρε τι μαθαίνεις στο διαδίκτυο! Μαζί με τους άλλους που δεν γνωρίζουν - όπως λέγει ο αγαπητός φίλος - ούτε και γω ήξερα ότι υπήρχε ''θρησκεία του πατρίου ημερολογίου'', πρώτη φορά διαβάζω κάτι τέτοιο! 

Ευχαριστούμε τον αγαπητό ''γνώστη'' που έστω και ανορθόγραφα, έστω και με αυτό το ακατανόητο συντακτικό μας δίδαξε κάτι που δεν γνωρίζαμε!

Σχόλιο Κυπριανός Χ. στήν ανωτέρω ανάρτηση φέησμπουκ (: από Ιωάννης Παπαρρήγας).

Άν είχε μάθει, τόν είχαν διδάξει, ότι Πίστη, Θρησκεία, Εκκλησία, είναι τρείς ταυτόσημες εννοιολογικά λέξεις, θά μπορούσε νά αναρωτηθεί, αλλά καί νά εξηγήσει, πώς προέκυψε ο διχασμός τής Ορθοδοξίας σέ νέα καί παλαιά Πίστη, Θρησκεία, Εκκλησία. Καί ακόμη, αφού ποτέ δέν γίνεται λόγος γιά "εκκλησιαστικό συναίσθημα", αλλά πάντα μιλάμε ή γράφουμε γιά θρησκευτικό συναίσθημα - τό βεβαιώνει η Ψυχιατρική Επιστήμη όπως καί η Φιλολογία - τότε θά ήταν εύκολο νά αντιληφθεί ότι εγγενές είναι τό συναίσθημα τού θρησκεύειν, ενώ τό εκκλησιάζειν είναι επιγενές. Ο άνθρωπος είναι απόρροια (συν-αίσθημα) τής αγάπης τού Θεού.

- 13 νυνὶ δὲ μένει πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη, τὰ τρία ταῦτα· μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη. (1Κρ. ιγ').

- Πρός Κωλώτην [1125 - 1126] Πλουτάρχου, υπέρ τών άλλων φιλοσόφων. 

"Εὕροις δ´ ἂν ἐπιὼν πόλεις ἀτειχίστους, ἀγραμμάτους, ἀβασιλεύτους, ἀοίκους, ἀχρημάτους, νομίσματος μὴ δεομένας, ἀπείρους θεάτρων καὶ γυμνασίων· ἀνιέρου δὲ πόλεως καὶ ἀθέου, μὴ χρωμένης εὐχαῖς μηδ´ ὅρκοις μηδὲ μαντείαις μηδὲ θυσίαις ἐπ´ ἀγαθοῖς μηδ´ ἀποτροπαῖς κακῶν οὐδείς ἐστιν οὐδ´ ἔσται γεγονὼς θεατής· ἀλλὰ πόλις ἄν μοι δοκεῖ μᾶλλον ἐδάφους χωρὶς ἢ πολιτεία τῆς περὶ θεῶν δόξης ὑφαιρεθείσης παντάπασι σύστασιν λαβεῖν ἢ λαβοῦσα τηρῆσαι."

Αφιστάμενοι τής Επιστήμης

Αυτοαναφορικός μονόλογος.

Οι σημερινοί επιστήμονες δέν Επίστανται (1. βλέπε LSJ ρ. επίστημι ή εφίστημι, "ίσταμαι επί τινός"). Γιά λόγους που οι ίδιοι γνωρίζουν καλά Αφίστανται. Ερευνητέο τό πόθεν αφίστανται καί πάντως, επί Σταυρού δέν ίστανται.


1. Ἵσταμαι ἐπί τινος, τεῖχος., ῥύατ’ ἐφεσταότες Ἰλ. Σ. 515· πύργῳ ἐφεστήκει Ζ. 373· δίφρῳ ἐφεσταότος Ρ. 609, κτλ.· ἐπέστη βηλῷ ἔπι λιθέῳ Ἰλ. Ψ. 201· ἡ... ἐπισταθεῖσα ὀρθή Ἀριστ. Μετὰ τὰ Φυσ.


Τί θέλω καί ασχολούμαι ... ;


https://lsj.gr/wiki/%E1%BC%90%CF%86%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B9