Η Σταύρωση, ο αμνός και τα Ωροσκόπια

Σχολιαστής έγραφε, ότι ο Χριστός σταυρώθηκε - εννοείται με το παλαιό ημερολόγιο - την Παρασκευή, στις 7 Απριλίου το έτος 30 μ. Χ.και οποία σύμπτωση-θαύμα, ο ήλιος βρισκόταν στη μέση του Κριού κατά την Αστρολογία. Παρακάτω, για να μας δώσει να καταλάβουμε αυτό το "θαύμα", μας παρέπεμπε στο Πρ. η΄ 32 όπου το «ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη· καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος». Αυτό ήταν για τον σχολιαστή άκρως εντυπωσιακό ! Ότι ο ήλιος βρισκόταν στη μέση του αστερισμού του Κριού όταν γινόταν η Σταύρωση !!

Ένας άλλος σχολιαστής - ήταν ο γράφων - παρατήρησε ότι : 
- Το εδάφιο Πρ. η΄ 32 δεν έχει απολύτως ουδεμία σχέση με τα αστρονομικά, δηλαδή, σε ποιο σημείο ήταν ο Κριός, σε πόσες μοίρες, και ποια ακριβώς ώρα, λεπτά, δευτερόλεπτα, όταν έγινε η Σταύρωση. Το έλασσον, όπως είναι αυτά, δεν γίνεται κρείττον και άρα δεν μπορεί να ευλογεί το κρείττον. Ισχύει το αντίθετο "τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται". Αν προσπαθούμε να αναδείξουμε το ελάχιστο, δηλ. τις μαθηματικές μετρήσεις και ακρίβειες, και να πούμε ότι αυτό είναι μέγιστο, και μάλιστα θαύμα, τότε, μάλλον, δεν στέκουμε στα καλά μας.

 Η κατόπιν μαθηματικών υπολογισμών σύμπτωση δεν είναι θαύμα. Ας μην είμαστε τόσο αφελείς, ώστε να εστιάζουμε το πάθος και την Ανάσταση του Κυρίου, στην κατόπιν υπολογισμών χρονολογικά ακριβή ώρα θανάτου. Αυτά όλα μελετήθηκαν, διευθετήθηκαν, καθορίστηκαν, και πάντα το Πάσχα δεν συμπίπτει, ή τελείται, πρό του Νομικού Φάσκα των Ιουδαίων. Ακρίβεια στις χρονολογικές-αστρολογικές συνιστώσες είναι για εμάς αυτή. Θέλεις συμφωνείς, θέλεις διαφωνείς. Δικαίωμά σου, όχι όμως και να ζητάς να ανατρέψεις τα από αιώνων κρατούντα. Το θέμα είναι σαφέστατα δογματικό και δεν με ενδιαφέρει καθόλου τι λένε και τι κάνουν οι άλλοι. Που δεν θα αργήσουν - ποιος θα τους εμποδίσει ; - να αλλάξουν και τις ημέρες, και τους μήνες, και τους χρόνους. Ήδη, τις ώρες τις έχουν αλλάξει, νομίζεις θα σταματήσουν ;

Το μόνο που θα μπορούσε κανείς να επικαλεσθεί είναι το «13 καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν τῷ οὐρανῷ. 14 καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου» ( Ιν. γ΄) και τα εξής, αλλά και αυτό δεν έχει ουδεμία σχέση με ώρα, λεπτά, δευτερόλεπτα ή με τον αστερισμό του Κριού και τη θέση όπου βρίσκεται σε σχέση με τον Ήλιο. Παρεμπιπτόντως, μήπως πρέπει να ψάξουμε και το ωροσκόπιο του Κυρίου, ώστε να γνωρίζουμε αν ήταν Ιχθύς ή Κριός, Παρθένος ή κάτι άλλο ; Δεν είναι σοβαρά αυτά τα πράγματα. Θαυμαστό σημείο δεν είναι, αν με το νέο ημερολόγιο ο ήλιος είναι ακριβώς στο μέσον του Κριού στις 5 Απριλίου και όχι στις 7 Απριλίου με το Ιουλιανό, του έτος 30. Ας καταλάβουμε επιτέλους αυτό που γράφει ο απ. Παύλος : Οι Έλληνες (εθνικοί) ζητούν σοφία και οι Ιουδαίοι σημείον εκ του ουρανού : «Ἰουδαῖοι σημεῖον αἰτοῦσι καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν». Σημείον είναι η αστρολογική σύμπτωση, αλλά αυτό δεν είναι "θαυματουργό" (sic).

Παρά ταύτα ο σχολιαστής επέμενε και προχώρησε :
- Ώστε δεν σας συγκινεί καθόλου αυτό ; Δεν ενδυναμώνει την πίστη σας ; Είναι σημείο θαυματουργό και δεν έχει καμιά σχέση με την Αστρολογία. Τουλάχιστο, ας μην είστε απόλυτος ότι δεν είναι θαυματουργό σημείον, διότι όποιος είναι απόλυτος άθελά του βοηθάει αυτούς, που γενικά απορρίπτουν τα θαύματα και τα σημεία. Ξέρω τί έχετε πάθει. Εχετε την στρεβλωμένη αντίληψη με το "ακαινοτόμητο", δεν σας αρέσει η χρησιμοποίηση του νέου ημερολογίου και τη θεωρείτε αίρεση. Δυστυχώς τη θεωρεί αίρεση και ο μέγιστος σήμερα Ορθόδοξος, ο ηγούμενος της Εσφιγμένου Μεθόδιος. Τον άκουσα στην τηλεόραση να το λέει. Αλλά δεν ανησυχώ, οι μεγάλοι Ορθόδοξοι και να κάνουν λάθη τα διορθώνουν, πέφτουν και σηκώνονται, σε αντίθεση με σας τους ψευτορθόδοξους. Ποτέ δεν διορθώνεστε, ποτέ δεν σηκώνεστε.

Και ο έτερος, δηλαδή ο γράφων, ανταπάντησε :
-  Ο αμνός και ο κριός είναι το ίδιο ; Ή μήπως οι διασταλτικές θαυματουργικές ανακαλύψεις, τις οποίες μας προσκομίσατε, πρέπει να κάνουν κι εμάς να λέμε : Τι αμνός, τι κριός ; Για σφάξιμο δεν τάχουμε ;

Και πάλι όμως κάτι προέκυψε :
-  Ρώτησα κρεοπώλη και μου είπε ότι το 90% των αρνιών που έχουνε προς πώληση για το Πάσχα είναι αρσενικά.
Ο αμνός επί σφαγήν είναι με συχνότητα 90% αρσενικός. Τουτέστι, το Πάσχα που τρώμε αρνάκι, ακριβέστερα τρώμε κριαράκι. Εφιστώ την προσοχή όλων, οι σιωνιστές δεν θέλουν με τίποτα να γίνει δεκτή από την Εκκλησία μια ημερομηνία της Σταυρώσεως και της Αναστάσεως. Επίσης, δεν θέλουν με τίποτα να γίνει δεκτό ως θαυματουργό σημείο αυτή η σύμπτωση, δηλαδή, να ορισθεί ως σταθερή ημερομηνία Σταύρωσης η Παρασκευή 7 Απρ. π.η./5 Απρ. ν.η. του έτους 30. Και ο σιωνισμός προσπαθεί να παρασύρει τους ανθρώπους της Εκκλησίας να λένε «δεν ασχολούμαστε με ημερομηνίες, είναι ορθολογισμός που βλάπτει την πίστη».

Το τέλος ήταν αυτό :
- Λοιπόν, επειδή η βλακεία επί των ημερών μας ανθεί, ακόμη και στα θρησκευτικά ζητήματα, και ακόμη, επειδή πολλοί ασχολούνται μετά μανίας με τα Ωροσκόπια, έχουμε και λέμε.
Πρώτον, οι ποιητικές εκφράσεις της Αγίας Γραφής, όπως το «ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη· καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν» δεν μπορούν να εκλαμβάνονται ως σημεία - καλύτερα συμπτώσεις - και μάλιστα θαυμαστά. Αυτές οι αλληγορικές εκφράσεις θέλουν εμφατικά να δηλώσουν το ανέφικτο της ανθρώπινης πείρας να αντιληφθεί το μέγα έλεος και την μέγιστη ταπείνωση του αγίου Θεού για την σωτηρία του ανθρώπου.
Δεύτερον, πέραν πολλών άλλων οι σιωνιστές βλέπουν μετά χαράς κάτι τέτοιες συμπτώσεις. Η βλακεία είναι το χαρακτηριστικό τους, η στρέβλωση των Γραφών το ταλέντο τους.
Και τρίτον, συνέχεια από το δεύτερο, είναι διότι τινές εξ αυτών θα μας πουν : «Ο Χριστός γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, άρα στον αστερισμό του Αιγόκερου. Σταυρώθηκε, όταν ο ήλιος βρισκόταν στο μέσον του αστερισμού του Κριού. Όπως λοιπόν βλέπετε, Αιγόκερως από τη μία, Κριός από την άλλη, ή τράγος και κριάρι για να το πούμε λαϊκά. Δείτε οποία θαυμαστή σύμπτωση - θαυματουργικό σημείο να το πούμε ; - και πόσο δίκαιο (σ.σ.άπαγε της βλασφημίας) είχε το ιερατείο των δικαστών μας (παρένθεση του γράφοντος, ήταν οπωσδήποτε κι αυτοί λάτρεις της αστρολογίας, των ωροσκόπων και των μάντεων) όταν έλεγαν "22 καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια" (Μρ. γ΄)». Ως γνωστόν, τράγος και κριάρι έχουν κέρατα, όπως και ο Βεελζεβούλ.

Αγαπητέ μου, το καταλαβαίνω. Θα μου πεις «10 ὁ πιστὸς ἐν ἐλαχίστῳ καὶ ἐν πολλῷ πιστός ἐστι, καὶ ὁ ἐν ἐλαχίστῳ ἄδικος καὶ ἐν πολλῷ ἄδικός ἐστιν». Αυτά όμως τα "ολίγα" δεν είναι από εκείνα που μας βοηθούν. Ή αν το θέλεις, δεν είναι σημεία θαυματουργά. Αντίθετα, προάγουν την δεισιδαιμονία, την θρησκοληψία και από αυτά μας προκύπτουν η αγυρτεία της οιωνοσκοπίας, της αστρολογίας και πασης άλλης μαγγανείας.

Περιττό να σημειώσω ότι τα ανωτέρω δεν έχουν ουδεμία σχέση με τα θρησκευτικά. Με τα παραθρησκευτικά, ή τα παραεκκλησιαστικά, θα συμφωνούσα.