Το σχόλιο στην ιστοσελίδα "Αβέρωφ" προ έτους σχετικά με την ανάρτηση «ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ» :
Kyprianos Christodoulides said
Ιουνίου 2, 2015 στις 7:39 πμ
Το «ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ» είνα το αμφίπλευρο άσμα της Νύμφης Εκκλησίας προς τον Νυμφίο Χριστό. Η τεχνο-λογική (σημ. κοσμική-ποιητική) απόδοση έχει γίνει από γνωστά ονόματα της θεολογικής και τεχνο-λογικής (ή λογοτεχνικής) επικαιρότητας με βάση την «αρχή της ηδονής» (Φρόιντ). Για όσους δεν το γνωρίζουν η σημερινή θεολογία διακονείται από νεοπατέρες σχεσιολόγους; ή συναφειακούς μεταπατέρες, όπου η προσέγγιση του αγίου Θεού συμβαίνει μόνο κατόπιν σχέσεως (σημ. έρωτος μανικού) ή συνάφειας (σημ. του κεραμεικού προς τον κεραμέα) και βγάλτε συμπέρασμα.
Σχετικά με την «αρχή της ηδονής» του Φρόιντ βλέπε http://kyprianoscy.blogspot.gr/2013/09/extreme-sports.html και σε προχωρημένη – εξελιγμένη καλύτερα – δες ποίημα «Ανδρόγυνο» του αναπ. υπουργού Παιδείας Τάσου Κουράκη :
"Ενώναμε τα αιδοία μας καταργώντας την εσοχή της και την εξοχή μου / κατακτώντας την παλινόρθωση του ανδρόγυνου / όπου ο άνδρας αποκτά αιδοίο χωρίς εξοχή και η γυναίκα εσοχή με πλήρωση
"Έτσι που ο άνδρας γράφεται πλέον με Άλφα κεφαλαίο / και η γυναίκα με Θήτα κεφαλαίο"
Υστερόγραφο
Η συντόμευση «αναπ.» δεν αφορά σε διανοητικά ανάπηρο, αλλά σε αναπληρωτή υπουργό Παιδείας και … παιδοίων.
Kyprianos Christodoulides said
Ιουνίου 2, 2015 στις 7:39 πμ
Το «ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ» είνα το αμφίπλευρο άσμα της Νύμφης Εκκλησίας προς τον Νυμφίο Χριστό. Η τεχνο-λογική (σημ. κοσμική-ποιητική) απόδοση έχει γίνει από γνωστά ονόματα της θεολογικής και τεχνο-λογικής (ή λογοτεχνικής) επικαιρότητας με βάση την «αρχή της ηδονής» (Φρόιντ). Για όσους δεν το γνωρίζουν η σημερινή θεολογία διακονείται από νεοπατέρες σχεσιολόγους; ή συναφειακούς μεταπατέρες, όπου η προσέγγιση του αγίου Θεού συμβαίνει μόνο κατόπιν σχέσεως (σημ. έρωτος μανικού) ή συνάφειας (σημ. του κεραμεικού προς τον κεραμέα) και βγάλτε συμπέρασμα.
Σχετικά με την «αρχή της ηδονής» του Φρόιντ βλέπε http://kyprianoscy.blogspot.gr/2013/09/extreme-sports.html και σε προχωρημένη – εξελιγμένη καλύτερα – δες ποίημα «Ανδρόγυνο» του αναπ. υπουργού Παιδείας Τάσου Κουράκη :
"Ενώναμε τα αιδοία μας καταργώντας την εσοχή της και την εξοχή μου / κατακτώντας την παλινόρθωση του ανδρόγυνου / όπου ο άνδρας αποκτά αιδοίο χωρίς εξοχή και η γυναίκα εσοχή με πλήρωση
"Έτσι που ο άνδρας γράφεται πλέον με Άλφα κεφαλαίο / και η γυναίκα με Θήτα κεφαλαίο"
Υστερόγραφο
Η συντόμευση «αναπ.» δεν αφορά σε διανοητικά ανάπηρο, αλλά σε αναπληρωτή υπουργό Παιδείας και … παιδοίων.
«ΟΥΔΕΝΑ ΓΑΡ ΛΟΙΠΟΝ ΔΕΔΟΙΚΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΩΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ,ΠΛΗΝ ΟΛΙΓΩΝ»----ΙΕΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
(«Διότι λοιπόν κανέναν δεν φοβάμαι όσο τους επισκόπους,πλην ολίγων»,
Migne Patrologia Graeca τόμος 52,σελ. 617.
---Το ανώμαλο ρήμα «δέδοικα» στη μορφή είναι παρακείμενος,αλλά στη σημασία ενεστώς
Πάντα επίκαιρος ο ιερός Χρυσόστομος
ΑπάντησηΔιαγραφή