"ἐξ ὑμῶν εἷς διάβολός ἐστιν"

 

ΑΝΆΜΝΗΣΗ, ΜΕΓΆΛΗ ΕΒΔΟΜΆΔΑ 05 Απριλίου 2026

(έχουν περάσει κάτι χρόνια από τήν δημοσίευση, δέν θυμάμαι χρονολογία)

"70 ... Οὐκ ἐγὼ ὑμᾶς τοὺς δώδεκα ἐξελεξάμην ; καὶ ἐξ ὑμῶν εἷς διάβολός ἐστιν." (Ιν.ς')

p. Primo Mazzolari :

«Όταν δέχθηκε τον ασπασμό της προδοσίας, στη Γεσθημανή, ο Κύριος του απάντησε μ’ εκείνα τα λόγια που δεν πρέπει να τα ξεχνούμε: «Φίλε, μ’ έναν ασπασμό προδίδεις τον Υιό του Ανθρώπου;».

Σημείωση σχολιαστή ΚΧ :

Βλέπε σύνδεσμο στό τέλος

(Διεγράφη, μάλλον, από τό κοιν. Δίκτυο)

Σχόλιο Κυπριανός Χ.

Φαίνεται, τούτες τίς μέρες κάποιοι θέλουν μαζί μέ τή Σταύρωση νά θυμούνται καί τόν απαγχονισμό - μέ τά ίδια του τά χέρια - τού Ιούδα, γράφοντας συγκινητικά - υποτίθεται θεολογικά - άρθρα.

Δέν θά ασχοληθώ μέ τό γλυκανάλατο άρθρο τού p. Primo Mazzolari. Θά περιοριστώ μόνο στήν κακοποίηση, τήν οποία κάνει γράφοντας ψευδώς ότι ο Κύριος αποκάλεσε φίλο τόν Ιούδα, όταν αυτός «φιλήματι» Τόν κατέδειξε στούς διώκτες . 

Μόνο δύο Ευαγγελιστές καταγράφουν τό περιστατικό καί τί ακριβώς είπε ο Κύριος στόν Ιούδα, όταν δέχθηκε τόν ασπασμό : Ο Ματθαίος καί ο Λουκάς

1) «Ὃν ἂν φιλήσω αὐτός ἐστι· κρατήσατε αὐτόν. 49 καὶ εὐθέως προσελθὼν τῷ Ἰησοῦ εἶπε· Χαῖρε, ῥαββί, καὶ κατεφίλησεν αὐτόν. 50 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· Ἑταῖρε, ἐφ' ὃ πάρει; » (Μτ. κς΄)

2) «Ἰούδας, εἷς τῶν δώδεκα, προῆγεν αὐτούς, καὶ ἤγγισε τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν· τοῦτο γὰρ σημεῖον δεδώκει αὐτοῖς· ὃν ἂν φιλήσω, αὐτός ἐστιν. 48 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· Ἰούδα, φιλήματι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου παραδίδως; » (Λκ. κβ΄).

Όπως βλέπετε ο μέν Ευαγγελιστής Ματθαίος γράφει τήν λέξη «Ἑταῖρε, ἐφ' ὃ πάρει;» • απλοϊκά θά λέγαμε "φίλε, πώς από δώ ;" μέ ό,τι αυτό σημαίνει • ο δέ Ευαγγελιστής Λουκάς γίνεται περισσότερο διευκρινιστικός τού Ματθαίου ως πρός τό «ἑταῖρε», αλλά καί ως πρός τό «ἐφ' ὃ πάρει ;» : "φιλήματι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου παραδίδως; ".

Υπάρχει όμως ακόμη κάτι σημαντικότερο σχετικά μέ τόν «ἑταῖρο» Ιούδα, καί όχι "φίλο". Είναι αυτό : «68 ἀπεκρίθη οὖν αὐτῷ Σίμων Πέτρος· Κύριε, πρὸς τίνα ἀπελευσόμεθα; ῥήματα ζωῆς αἰωνίου ἔχεις· 69 καὶ ἡμεῖς πεπιστεύκαμεν καὶ ἐγνώκαμεν ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος. 70 ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· Οὐκ ἐγὼ ὑμᾶς τοὺς δώδεκα ἐξελεξάμην ; καὶ ἐξ ὑμῶν εἷς διάβολός ἐστιν. 71 ἔλεγε δὲ τὸν Ἰούδαν Σίμωνος Ἰσκαριώτην· οὗτος γὰρ ἔμελλεν αὐτόν παραδιδόναι, εἷς ὢν ἐκ τῶν δώδεκα.»

Οπότε, καλά θά κάνει ο p. Primo Mazzolari νά αφήσει στήν άκρη τά γλυκανάλατα επιδερμικά, που γράφει, καί νά περιοριστεί στόν ρόλο, ο οποίος τού έχει ανατεθεί καί τόν δέχεται ευχαρίστως. Τόν ρόλο τού «ἑταίρου» καί όχι τού εν πλαστογραφία "φίλου". Άς μάς αφήσει ήσυχους.

ΓΙΝΏΣΚΕΙΣ Ά ΑΝΑΓΙΝΏΣΚΕΙΣ ?

 

ΓΙΝΏΣΚΕΙΣ Ά ΑΝΑΓΙΝΏΣΚΕΙΣ ?

30…Ἆρά γε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις; 

(Πράξεις Αποστόλων, κεφ.η’.)

Αυτά που ακολουθούν ποιός, καί πώς τά εννοεί;?

- 1. “2 ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος, καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου, καὶ πνεῦμα Θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.” (Γένεσις α’)

Ερώτηση: Μήπως αναφέρεται σέ έναν τεράστιο Πλανήτη (;) πάγου, ο οποίος κατέληξε μέ τά γραφόμενα, στήν συνέχεια τού Γενεσις α’ καί β’ κεφαλαίου;

Βλέπετε, έχουμε καί τούς δύο παγωμένους πόλους: ένας τής Άρκτου καί άλλος τής Μεσημβρίας ! Κατά γραφήν αγίου ΑΔΑΜ = Άρκτος, Δύση, Ανατολή, Μεσημβρία ! Άνθρωπος τών τεσσάρων περάτων ! Όσιος Πέτρος Δαμασκηνός στήν Φιλοκαλία.

- 2. Γιατί τά γράφω αυτά; Επειδή σήμερα Μ. Πέμπτη διά τούς καθ’ ημάς Ορθόδοξους • αδιάφορο πόσοι έμειναν • θά ακουστεί τό “Σήμερον κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου ὁ ἐν ὕδασι τὴν γῆν κρεμάσας” !

Δηλαδή, τί θέλει νά μάς πεί ; Ότι απλά, αυτά καί άλλα, είναι ποιητικές εκφράσεις, που δέν αποδεικνύονται επιστημονικά ;  Αλλά …

Πρός Κορινθίους Β’, κεφ.δ’.

6 ὅτι ὁ Θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ. 7 Ἔχομεν δὲ τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἐν ὀστρακίνοις σκεύεσιν, ἵνα ἡ ὑπερβολὴ τῆς δυνάμεως ᾖ τοῦ Θεοῦ καὶ μὴ ἐξ ἡμῶν.

Παρένθεση τού γράφοντος 

Τό οστράκινο σκεύος είναι η καρδία εντός τού θωρακικού τοιχώματος καί αυτή οφείλει νά περιτμηθεί “28 οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή”  καί η συνέχεια …

1.“29 ἀλλ' ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι, οὐ γράμματι, οὗ ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων, ἀλλ' ἐκ τοῦ Θεοῦ.”  (Ρμ. κεφ.β’)

2. “27 Ποῦ οὖν ἡ καύχησις; ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου; τῶν ἔργων; οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως. 28 λογιζόμεθα οὖν πίστει δικαιοῦσθαι ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου. 29 ἢ Ἰουδαίων ὁ Θεὸς μόνον; οὐχὶ δὲ καὶ ἐθνῶν; ναὶ καὶ ἐθνῶν, 30 ἐπείπερ εἷς ὁ Θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως. 31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστῶμεν”.

(Ρμ. κεφ.γ’). 

Τέλος, ότι δέν λησμονιέται η Π.Διαθήκη: 

“᾿Αλληλούϊα. - ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα·  ἐγὼ δὲ ἐταπεινώθην σφόδρα. 2 ἐγὼ δὲ εἶπα ἐν τῇ ἐκστάσει μου· πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης. 3 τί ἀνταποδώσω τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων, ὧν ἀνταπέδωκέ μοι; 4 ποτήριον σωτηρίου λήψομαι καὶ τὸ ὄνομα Κυρίου ἐπικαλέσομαι. 5 τὰς εὐχάς μου τῷ Κυρίῳ ἀποδώσω ἐναντίον παντὸς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ. 6 τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τῶν ὁσίων αὐτοῦ.(Ψαλμός 115)”.

Καί ο αφελής συνεχίζει, τερματίζοντας μέ ερώτημα : Μήπως αποδεικνύονται επιστημονικά τά έτη φωτός, που απαιτήθηκαν γιά νά σχηματιστεί η γή ; ή μήπως πρέπει νά περιμένουμε τήν επίτευξη (CERN) μέ ταχύτητες φωτός; 

Πάντως, οι πεθαμένοι θέλουν νά γίνουν στάχτη, σκάβοντας τόν πάτο τής γῆς, ώστε νά συναντήσουν τόν φλεγόμενο πυρήνα της (…) γιά νά μάθουν, ό,τι όφειλαν νά γνωρίζουν ! Σχάση του πυρήνα τής γῆς δέν χρειάζεται. 

Τί θέλω καί ασχολούμαι ;?

“41 Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ' ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ …” (Μτ.κεφ κε’).

Καλή Ανάσταση

Αθήνα 9 Απρ 2026

Κυπριανός Χί 

ΑΝΕΜΌΦΘΟΡΑ ΈΣΠΕΙΡΑΝ

 

Asimenia Padi 

Δημιουργία ιστορίας με φωτογραφία σέ ιστοσελίδα fb. Είδα μιά δημοσίευσή σου σέ κοιν. Δίκτυο μέ αυτή τήν φωτό. Μπορεί νά κάνω λάθος. 

Όποιος κόβει τό νήμα ζωής ενός ασθενή σέ προθανάτιο στάδιο, δέν προσφέρει ζωή. Προσφέρει θάνατο. 

(...) "6 καὶ αὐτὸ τέκτων ἐποίησε, καὶ οὐ θεός ἐστι· διότι πλανῶν ἦν ὁ μόσχος σου, Σαμάρεια. 7 ὅτι ἀνεμόφθορα ἔσπειραν, καὶ ἡ καταστροφὴ αὐτῶν ἐκδέξεται αὐτά." (Ωσηέ, κεφ.η'). Μέ άλλες λέξεις, ό,τι σπέρνεις θά θερίσεις. 

" ΑΝΕΜΌΦΘΟΡΑ ΈΣΠΕΙΡΑΝ "

Asimenia Padi 

Δημιουργία ιστορίας με φωτογραφία σέ ιστοσελίδα fb. 

Είδα μιά δημοσίευσή σου σέ ιστοσελίδα κοινωνικού Δικτύου μέ αυτή τήν φωτό. Μπορεί νά κάνω λάθος. 

Όποιος κόβει τό νήμα ζωής ενός ασθενή σέ προθανάτιο στάδιο, δέν προσφέρει ζωή. Προσφέρει θάνατο. 

(...) "6 καὶ αὐτὸ τέκτων ἐποίησε, καὶ οὐ θεός ἐστι· διότι πλανῶν ἦν ὁ μόσχος σου, Σαμάρεια. 7 ὅτι ἀνεμόφθορα ἔσπειραν, καὶ ἡ καταστροφὴ αὐτῶν ἐκδέξεται αὐτά."

(Ωσηέ, κεφ.η')

Μέ άλλες λέξεις, ό,τι σπέρνεις θά θερίσεις.

Άνθρωπος Δικαστής Τού Θεού

Δηλαδή θέτεις ένα ερώτημα, συγκρίνοντας τήν δικαιοσύνη τού Θεού (Αγία Τριάς) μέ τήν δικαιοσύνη τού ανθρώπου, λές καί είσαι ο δικαστής που θά αποφασίσει ποιός έχει δίκιο καί ποιός άδικο. Αλλά εσύ είσαι άνθρωπος καί από τήν άλλη ένας Θεάνθρωπος. Εκτός, άν νομίζεις ότι καί ο θεός, που έχεις στήν άδεια κεφαλή σου, είναι κι αυτός άνθρωπός (σημ. η Αγία Τριάς πάει περίπατο). Μέ λίγα λόγια, μονο μέ ανθρώπους έχουμε νά κάνουμε, τά άλλα είναι παραμύθια, πήρες άριστα! Αλλά έμεινες στήν ίδια τάξη. Αυτή τής μεγάλης έκρηξης καί τού πίθηκα. Σημ. Μεγάλη έκρηξη = big bang ή bank.

https://www.facebook.com/100014447473108/posts/2296672500824310/ 

Διάβασα :

Η ανθρωποθυσία είναι βαρβαρότητα;

Οι θυσίες γίνονταν για εξιλέωση, βοήθεια, ευχαριστία. Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν την ανθρωποθυσία βάρβαρη πράξη από βάρβαρους ανθρώπους.

Διάβασα ότι θάνατος του Χριστού στον Σταυρό θεωρείται εξιλαστήρια θυσία.

Έτσι ο Χριστός σαν αναμάρτητος σταυρώθηκε για να απαλλάξει την ανθρωπότητα από το προπατορικό αμάρτημα.

Το ερώτημα μου είναι: Ο Θεός είναι βάρβαρος που θυσίασε το γιο του ;

Συμπέρασμα : Ακραίος άνθρωπο κεντρικός Μονοφυσιτισμός ερωτηματικού, δήθεν, τύπου.

"Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους τίς ἐξιχνιάσει, ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;"

  " 14 τί στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν! " (Μτ.ζ’)

Ο πρώτος ναός τού Σολομώντος έγινε οικόπεδο από τούς Βαβυλωνίους.

Ο δεύτερος ναός χτίστηκε, όταν οι Πέρσες ( νῦν Ιρανοί ) τούς έδωσαν τό δικαίωμα επιστροφής στήν άλλοτε γῆν τής επαγγελίας. Τόν έκαναν πάλι οικόπεδο οι τότε προστάτες Ρωμαίοι (λεγεώνες τού Τίτο 70 μΧ) καί έκτοτε, μέχρι σήμερα, δέν ύπάρχει ουδέν. Στήν θέση του είναι τό τέμενος Άλ Άκσα.

Ο τρίτος ναός ετοιμάζεται νά κτιστεί εκ νέου υπό Δυτικήν προστασία. Μάλιστα ο νῦν πρόεδρος ΗΠΑ κ.Τράμπ θεωρεί εύλογο τό δικαίωμα αυτό τού Ισραήλ. Ο Γιαχβέ προηγείται τού Αλλάχ, επί πλέον, ότι τό αέναο συμπαντικό γίγνεσθαι - άκα Γιαχβέ - δέν προβλέπει θέση αλλότριων θεών - διάβαζε ειδωλολάτρες. 

(Παρένθεση, τό Βόρειο τμήμα τής γῆς τής επαγγελίας αποτελούσαν οι 10 φυλές τών υιών Ιακώβ, λεγόταν Ισραήλ • οι άλλες δύο Ιούδα καί Βενιαμίν • Ιούδα λεγόταν τό βασίλειον τού Νότου.  Οι Βόρειοι λάτρευαν Βαάλ καί Αστάρτη, δηλαδή είδωλα θεών. Η παρένθεση κλείνει.)

Θά έλεγε κάποιος, τολμηρά ίσως, ότι "42 βασίλισσα νότου ἐγερθήσεται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινεῖ αὐτήν· ὅτι ἦλθεν ἐκ τῶν περάτων τῆς γῆς ἀκοῦσαι τὴν σοφίαν Σολομῶντος, καὶ ἰδοὺ πλεῖον Σολομῶντος ὧδε." (Μτ.ιβ')

Γιά τούς Σιωνιστές συμβούλους καί τόν κ.Τράμπ, τά λεχθέντα καί προφητικώς γραφθέντα είναι σενάρια διαστροφής, ανεξαρτήτως άν αυτά τά έγραψαν Εβδομήκοντα Εβραίοι, άριστοι γνώστες τής ελληνίδος φωνής καί γραφής. Οι σύμβουλοι τού κ.Τράμπ εμμένουν στίς δικές τους μεσσιακές προσδοκίες, ατυχώς δε καί ο νῦν πρόεδρος τών ΗΠΑ, μέ τήν ... "σκευοφόρο" τής Ευρώπης ! Ουδείς δύναται νά ανατρέψει ό,τι βούλεται ο ένας (Σ.σ. ποιός είναι;) θεός γιά όλους

"Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους τίς ἐξιχνιάσει, ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;" (Τροπάριον Κασσιανής)

Σ.σ. Η λέξη "κρίμα" έχει ποικίλες ερμηνευτικές αποδώσεις εν σχέσει πρός τά συμφραζόμενα. 

Τί είχε προβλέψει ο Mel Gibson τό 2006 ?;

Ο Μέλ Γκίπσον τό είχε προβλέψει περί τά τέλη 1990 αρχές 2000.
Είχε συλληφθεί νά οδηγεί μεθυσμένος.
Τό βίντεο από YouTube γιά τήν σημερινή κατάσταση πολέμου Ισραήλ καί ΗΠΑ κατά τού Ιράν - πρώην Περσία.

https://youtu.be/lLUYbAqBwNI?si=ilp-jcrwnfEFkaO5

Ακολουθούν παλαιότερες δημοσιεύσεις τού γράφοντος στό ιστολόγιο kyprianoscy2 ... κλπ.

1.

https://kyprianoscy2.blogspot.com/2015/08/blog-post_21.html?m=1

2.

https://kyprianoscy2.blogspot.com/2023/10/blog-post_18.html?m=1

3.

https://kyprianoscy2.blogspot.com/2025/08/blog-post_51.html?m=1

ΠΟΛΙΤΙΚΌ ΕΡΓΑΛΕΊΟ

Μάθετε περισσότερα ...

Εμείς οι υπόλοιποι, εν μέρει ή εξ ολοκλήρου, πού πρέπει (ή οφείλουμε) νά πιστεύουμε ότι βρισκόμαστε ; Κάτω από τόν συντακτικό έλεγχο τίνος ?; Ασφαλώς, ο "συντακτικός έλεγχος" (sic) δέν αφορά μόνο μιά εφημερίδα, καί παραλείπω τά εντός/εκτός αυτονόητα.

Καί ένα σχόλιο, υποθέτω οι θεολόγοι γνωρίζουν άλλοι όμως όχι.

Υπάρχει Ιερός Κανών Οικουμενικής Συνόδου, ο οποίος γράφει ότι ο τίτλος "Πατριαρχείον", αποδίδεται στίς πληθυσμιακά υπέρτερες πόλεις τών κατά τόπους θεμάτων (επαρχιών) τής τότε Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Σήμερα, τί πληθυσμό κατοίκων, πίστεως Ορθοδόξου, έχει στήν Κων/πόλη ;?

Μάλλον, αυτός είναι ο λόγος, γιά τόν οποίο ο οικουμενικός Βαρθολομαίος αποκάλεσε τούς Ιερούς Κανόνες "τείχη αίσχους" στό παρελθόν καί ζήτησε νά καταργηθούν.

ΨΑΛΤΉΡΙΟΝ (πθ' 89)

Όταν ξεκίνησα νά γράφω είχα μάθει, νεώτερος, νά λέω :

- Στήν αρχή, "Πρώτα ο Θεός"

- Στή συνέχεια, "Έχει ο Θεός"

- Στό τέλος, "Δόξα τώ Θεώ"

Προσευχὴ τοῦ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ.

1- ΚΥΡΙΕ, καταφυγὴ ἐγενήθης ἡμῖν ἐν γενεᾷ καὶ γενεᾷ· 2 πρὸ τοῦ ὄρη γενηθῆναι καὶ πλασθῆναι τὴν γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην, καὶ ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος σὺ εἶ. 3 μὴ ἀποστρέψῃς ἄνθρωπον εἰς ταπείνωσιν· καὶ εἶπας· ἐπιστρέψατε υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων. 4 ὅτι χίλια ἔτη ἐν ὀφθαλμοῖς σου ὡς ἡμέρα ἡ ἐχθές, ἥτις διῆλθε, καὶ φυλακὴ ἐν νυκτί. 5 τὰ ἐξουδενώματα αὐτῶν ἔτη ἔσονται. τὸ πρωΐ ὡσεὶ χλόη παρέλθοι, 6 τὸ πρωΐ ἀνθήσαι καὶ παρέλθοι, τὸ ἑσπέρας ἀποπέσοι, σκληρυνθείη καὶ ξηρανθείη. 7 ὅτι ἐξελίπομεν ἐν τῇ ὀργῇ σου καὶ ἐν τῷ θυμῷ σου ἐταράχθημεν. 8 ἔθου τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἐναντίον σου· αἰὼν ἡμῶν εἰς φωτισμὸν τοῦ προσώπου σου. 9 ὅτι πᾶσαι αἱ ἡμέραι ἡμῶν ἐξέλιπον, καὶ ἐν τῇ ὀργῇ σου ἐξελίπομεν· τὰ ἔτη ἡμῶν ὡσεὶ ἀράχνη ἐμελέτων. 10 αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν ἡμῶν ἐν αὐτοῖς ἑβδομήκοντα ἔτη, ἐὰν δὲ ἐν δυναστείαις, ὀγδοήκοντα ἔτη, καὶ τὸ πλεῖον αὐτῶν κόπος καὶ πόνος· ὅτι ἐπῆλθε πρᾳότης ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ παιδευθησόμεθα. 11 τίς γινώσκει τὸ κράτος τῆς ὀργῆς σου καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου σου τὸν θυμόν σου ἐξαριθμήσασθαι; 12 τὴν δεξιάν σου οὕτω γνώρισόν μοι καὶ τοὺς πεπαιδευμένους τῇ καρδίᾳ ἐν σοφίᾳ. 13 ἐπίστρεψον, Κύριε· ἕως πότε; καὶ παρακλήθητι ἐπὶ τοῖς δούλοις σου. 14 ἐνεπλήσθημεν τὸ πρωΐ τοῦ ἐλέους σου, Κύριε, καὶ ἠγαλλιασάμεθα καὶ εὐφράνθημεν ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις ἡμῶν· εὐφρανθείημεν 15 ἀνθ᾿ ὧν ἡμερῶν ἐταπείνωσας ἡμᾶς, ἐτῶν, ὧν εἴδομεν κακά. 16 καὶ ἴδε ἐπὶ τοὺς δούλους σου καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα σου καὶ ὁδήγησον τοὺς υἱοὺς αὐτῶν, 17 καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.

"Μὴ παρίδῃς ἁμαρτωλῶν δεήσεων φωνάς"

Πρός όλους εκείνους που διανύουν τήν έβδομη καί όγδοη δεκαετία τού βίου τους καί όχι μόνο.

«Κονδάκιον παρακλητικὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ἦχος πλ. β’.
Προστασία τῶν Χριστιανῶν ἀκαταίσχυντε, μεσιτεία πρὸς τὸν ποιητὴν ἀμετάθετε, μὴ παρίδῃς ἁμαρτωλῶν δεήσεων φωνάς, ἀλλὰ πρόφθασον ὡς ἀγαθὴ εἰς τὴν βοήθειαν τῶν ἐν πίστει κραζόντων σοι· τάχυνον εἰς πρεσβείαν καὶ σπεύσον εἰς σωτηρίαν ἡ προστατεύουσα ἀεὶ Θεοτόκε τῶν τιμώντων σε»

(χφ. Σινὰ 925 κοντακάριο ι’ αἰ. φ. 115r-v).