Ο υπερόριος προστάτης του σιωνισμού

Ο Ροκφέλερ δεν είναι σιωνιστής, ούτε και Εβραίος. Ξέρετε γιατί; Ορίστε, διαβάστε για να το μάθετε :
" ... Επειδή ως φανατικός φονταμενταλιστής πουριτανός Προτεστάντης, ο γενάρχης της δυναστείας των Ροκφέλλερ, πίστευε ότι ο χορός είναι αμαρτία ακόμη και όταν χορεύουν έγγαμα ζευγάρια!!! Και μετά ορισμένοι αδαείς θεωρούν τον Ροκφέλλερ Εβραίο,!!! φανατικό Σιωνιστή!!!"

Αυτά γράφει ο υπερόριος και ανοηταίνων θεολόγος της διασποράς κ. Τελεβάντος.

Μαύρα μεσάνυχτα έχει ο αρθρογράφος. Δεν είναι σε θέση να καταλάβει (σημ. μάλλον το ξέρει αλλά σκόπιμα το αποσιωπά) ότι μικρές έως ασήμαντες και ανύπαρκτες είναι οι διαφορές του ακραίου (σημ. και "φανατικού!" και "φονταμενταλιστικού!!" sic) προτεσταντισμού από τον χαμηλών τόνων εβραϊσμό. Ο οποίος, στην καλύτερη των περιπτώσεων, δέχεται ότι ο Κύριος ήταν - άντε - ένας μικρός προφήτης. Το πάνθεον του ιουδαϊσμού διαθέτει αρκετούς και τίποτα δεν θα πάθει, κατά τους μετριοπαθείς σιωνιστές (σημ. πάντως οι κεφαλές είναι Εβραίοι) οπωσδήποτε, αν προστεθεί κι άλλος ένας.

Ότι ο αρθρογράφος έχει πλήρη συσκότιση διανοίας φαίνεται ακόμη και εκ του ότι ταυτίζει τον αντισιωνισμό ή ενδεχομένως τον αντιεβραϊσμό, με καταφορά (ημών των Ορθοδόξων) εναντίον έθνους, φυλής ή ανθρώπων.

Όχι αγαπητέ αρθρογράφε, δεν είναι έτσι τα πράγματα. Δεν καταφερόμαστε κατά ουδενός. Δεν είμαστε ανθέλληνες όταν χρησιμοποιούμε τη λέξη "εφιάλτης" - σημειωθήτω ήταν Έλληνας - και δεν καταφερόμαστε κατά των Εβραίων όταν αποδίδουμε στο σιωνισμό εβραϊκά κίνητρα.

Εφιάλτες και σιωνιστές είναι όλοι όσοι κατέχονται από δόλια και ανθρωποκτόνα κίνητρα, προς ικανοποίηση ιδίων και ιδιοτελών συμφερόντων, προς επίτευξη και εμπέδωση της δικής τους παγκοσμιοκρατίας. Η περίπτωση του παπισμού είναι αρκετή για να μη γράφω πολλά.

Δυστυχώς η Ιστορία και η διαχρονική Συνείδηση ονομάτισε τους απεργαζομένους δεινά για τον άνθρωπο και το πανανθρώπινο ενυπόστατο πνεύμα του αγίου Θεού. Και δια μεν τους Έλληνες είναι οι ανά τους αιώνες Εφιάλτες, δια δε τους Εβραίους το όμαιμον ιερατείο της υποκρισίας και του ψεύδους. Ευνόητο ότι αυτά τα ονόματα μπορεί να τα αναζητήσει και να τα βρεί κανείς όπου γης : Σε Ευρώπη, Ασία, Αφρική, Αμερική, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι οι φορείς αυτών των ονομάτων έχουν απαραιτήτως ελληνικά ή εβραϊκά γονίδια. Γονίδια της διφθοράς και μίσους κατά της αληθείας έχουν και αυτά τους οδηγούν στα επαναλαμβανόμενα - άλλοτε μικρής και πότε γενικευμένης έκτασης - ολοκαυτώματα της ανθρωπότητας.

Ο σταλινισμός Δυτικού (σιωνιστικού) τύπου και ο π. Βασίλειος Θερμός

http://orthodox-watch.blogspot.com/2011/11/blog-post_5168.html

http://anastasiosk.blogspot.com/2011/11/blog-post_4604.html

Τα κατωτέρω εγράφησαν από το ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ για ένα άρθρο του π. Βασιλείου Θερμού στο ιστολόγιο "Αναστάσιος". Αν ο αναγνώστης θέλει να έχει πληρέστερη εικόνα σχετικά με όσα σχολίασε το αναφερθέν ιστολόγιο, αλλά και τι έγραψε ο Ψυχίατρος π. Β. Θερμός, ας ακολουθήσει τους άνωθεν παρατιθεμένους δεσμούς

ΟΡ.ΠΑ : Ούτε λίγο , ούτε πολύ ο π. Β. Θερμός σαν άλλος "Πάγκαλος" ή σαν εκπρόσωπος της Ισραηλιτικής κοινότητας έγραψε ένα λιβελογράφημα εναντίον όλων εκείνων που τόλμησαν να βάλουν ως περιεχόμενο της πολιτικής τους σκέψης ή των εκτιμήσεών τους , τις λέξεις "σιωνισμός" , "εβραϊκά λόμπυ" , "Τραπεζοπιστωτικά ιδρύματα εβραϊκών συμφερόντων" κλπ.
Anastasios,
π. Β. Θερμός : Το άλλο πρόβλημα είναι πνευματικό. Τα μεγέθη αυτά νοθεύουν την ίδια την ουσία του χριστιανικού μηνύματος. Αντί ο πολίτης να θέτει σε προτεραιότητα την ιδιότητα του πιστού και να αγωνίζεται να αποτελέσει «ζύμη» και «άλας» μέσα στην εποχή στην οποία εκλήθη από τον Θεό, εθίζεται στο αίσθημα του αδικημένου, του σπουδαίου, του εγωκεντρικού, του χολωμένου, του μισούντος, και εν τέλει του συκοφάντη. Αντί να θεραπεύονται, δηλαδή, διεγείρονται τα χαμηλά ένστικτα και πάθη του «φυσικού» ανθρώπου και ματαιώνεται η πνευματική ανάκαμψη του.

π. Β. Θερμός :
"Για τους καλοπροαίρετους σημειώνω κάποια στοιχεία. Οι Εβραίοι, ως ευρισκόμενοι υπό δυσμένεια επί αιώνες στην Ευρώπη, δεν είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη ή να ασκούν ορισμένα άλλα επαγγέλματα, οπότε αναγκαστικά στράφηκαν στο εμπόριο και στα χρηματιστικά"
Ακολουθεί σχόλιο από τον γράφοντα :

Μας τα είπε όλα μέσα σε δυο γραμμές (: οι Εβραίοι σε χρονία δυσμένεια με μόνο επάγγελμα τα χρηματιστικά) εμείς όμως θα γράψουμε ότι οι καλοπροαίρετοι δεν αρκεί να είναι καλοπροαίρετοι κατά την ιδίαν γνώμη και κρίση. Οφείλουν εξ αντικειμένου να είναι αγαθής προαιρέσεως και το "εξ αντικειμένου" είναι η μετά πείσματος εμμονή των ιθυνόντων Εβραίων όχι μόνο να αρνούνται το ανθρωποσωτήριο γεγονός της θείας Ενανθρωπήσεως, αλλά μετά πονηρίας να το υποσκάπτουν για να το εκμηδενίσουν.

Δικαίωμά τους αν δέχονται ή όχι αυτό που εμείς οι Ορθόδοξοι πιστεύουμε. Δεν έχουν όμως κανένα δικαίωμα να διαφθείρουν και να διαβρώνουν το Χριστιανικό Δόγμα. Και εξηγούμαι.

Όλα όσα συμβαίνουν σήμερα, προερχόμενα από τα σιωνιστικά κέντρα - σημειωτέον, μεριμνούν για τα ανθρώπινα δικαιώματα - γίνονται με βάση την χριστοκεντρική φιλευσπλαχνία, την ανοχή, την συγχωρητικότητα, την ταπείνοφροσύνη, τη φιλανθρωπία, την λιτότητα βίου κ.α. Αρετές δηλαδή που αναπτύχθηκαν και καλλιεργήθηκαν από τον Χριστιανισμό. Αφήνω στην άκρη την περί αγάπης υποκρισία που διατυμπανίζεται παγκοσμίως.

Ατυχώς όλα αυτά διεφθάρησαν, αφού η αίρεση κυριάρχησε και καταδυναστεύει σήμερα σύμπασα την ανθρωπότητα. Φυσικά, τέτοιο θέμα δεν τίθεται για τον π. Θερμό και πολλούς άλλους. Οι αιρέσεις αποτελούν γι΄ αυτόν παρελθοντολογία, όπως παρελθοντολογία αποτελεί - θα έγραφα καλύτερα "βυζαντινισμό" - αν κάθε αίρεση υποστρέφει τον άνθρωπο σε αρχαϊκού τύπου θρησκευτικά πρότυπα. Αδιάφορο θα του είναι, επίσης, αν αυτά (χριστιανικές αρετές) είναι επενδεδυμένα με τον μανδύα της θεολογίας Δυτικού τύπου με νότα ορθόδοξη μεταπατερική ή συναφειακή. (Και πάντως πνευματική! συμπληρώνουμε εμείς).
Αυτά τα γράφουν οι κακής προαιρέσεως οι οποίοι, ευτυχώς, δεν βρίζουν.

Είναι άλλο πράγμα να είσαι εκ φύσεως ηλαττωμένων ηθικών αντιστάσεων και έτερο να προκαλείς τα συναισθήματα ανοχής διαφημίζοντας την πορνεία, της φιλανθρωπίας προκαλώντας επιλεκτικά λαθρομεταναστευτικά κύματα, ή τέλος της συγχωρητικότητας αθωώνοντας τους οικονομικούς δολοφόνους. Δηλαδή αυτή τη σπείρα των διεθνών τοκογλύφων τραπεζιτών και τα εγκληματικά σχέδια που επεξεργάζονται για να παραμείνουν κυρίαρχοι του παγκοσμίου πλούτου.

Ο π. Β. Θερμός καθότι καλής προαιρέσεως όλα αυτά τα παραβλέπει και εστιάζει το ενδιαφέρον του στο προσφιλές σύνθημα του αντισημιτισμού, του αντιεβραϊσμού και έμμεσα πλέον, στο ρατσισμό και φασισμό. Ούτε καν περνά από την καλήν του προαίρεση η σκέψη, μήπως όλα αυτά τα περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπου η φιλάνθρωπος ηθική μας καλεί να δεχόμαστε (ή και να σεβόμαστε!) κάθε διαφημιζομένη και συστηματικά προβαλομένη διαστροφή, γίνονται σκόπιμα προκειμένου η ανθρωπότητα να ακολουθήσει την απολυταρχική και κοσμοκρατορική τροχιά που θα της υποδείξει ένας ηγέτης μη αμφιλεγόμενης ηθικής αξίας.

Όταν φθάνουμε εμείς στο σημείο να ζητάμε "έναν Παπαδόπουλο" για να μας σώσει, γιατί κάποιοι άλλοι να μην αναζητήσουν ένα νέο Χίτλερ, που δεν θα εξοντώνει όμως τους Εβραίους, ή έναν άλλο Στάλιν, ο οποίος θα φροντίσει τα οικονομικά μας, όπως ακριβώς είχαν τακτοποιηθεί αυτά επί σοβιετίας για τους είλωτες σοβιετικούς πολίτες.
Περιττεύει να αναφερθώ στις λεπτομέρειες και στην επεξεργασμένη μορφή του σιωνιστικού, και αμερικανικών προδιαγραφών, σταλινισμού. Μας τις ανέπτυξε γλαφυρά, απλουστευτικά και φαιδρά, ο π. Β. Θερμός :

"Ο πολίτης να θέτει σε προτεραιότητα την ιδιότητα του πιστού και να αγωνίζεται να αποτελέσει «ζύμη» και «άλας» μέσα στην εποχή στην οποία εκλήθη από τον Θεό".

Υστερόγραφο
Υπάρχει και συνέχεια

"Κατά τον ηγούμενο της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν"

Ένας έγραψε ...
"Ώστε ο Θεός προωθεί άρχοντες (...) ανάλογα με την ποιότητα των πολιτών. Στους καλούς πολίτες προωθεί καλούς άρχοντες και στους κακούς παραχωρεί (ανέχεται) κακούς άρχοντες"

Και άλλος απάντησε ...

Έχουμε λοιπόν και λέμε :

Σοφία Σειράχ, Κεφάλαιο Ι΄, στίχος 1 - 2

"Κριτής σοφός παιδεύσει τον λαόν αυτού, και ηγεμονία τεταγμένη έσται.

Κατά τον κριτήν του λαού αυτού ούτως και οι λειτουργοί αυτού, και κατά τον ηγούμενον της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν"

Κατά τον ηγούμενο της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν.

Ερευνητέο όλα αυτά τα χρόνια που ψηφίζαμε κριτές, λειτουργούς και οπωσδήποτε τον ηγούμενο που μας κυβερνούσε, τι είδους - αμυδρή έστω - σοφία μας μετέδωσε και άφησε πίσω του.

Αρκεί μόνο ένα παράδειγμα σε όλους γνωστό. Η εφορία μας αντιμετώπιζε, και μας αντιμετωπίζει πάντα, ως κλέφτες και ψεύτες. Επειδή κλέφτες και ψεύτες ήταν όλοι αυτοί οι κριτές, και οι λειτουργοί μετά του εκάστοτε ηγουμένου αυτών.
Κλέφτες ήταν αυτοί, κλέφτες ήθελαν κι εμάς. Και μας έκαναν, όχι όμως όλους.

ΟΙ ΟΛΕΤΗΡΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

Μνήμη μεγαλομάρτυρος αγίας Αικατερίνης

Νεότερη επεξεργασία 25/04/2012

Αν υπήρχαν θεολογικά αναστήματα, όπως του Μεγάλου Αθανασίου, των τριών Ιεραρχών, του Μεγάλου Φωτίου και άλλων, δεν θα φτάναμε στο θλιβερό σημείο εν έτη 2012 να διερωτόμαστε αν ο Θεός έχει ή δεν έχει αίμα.

Αλλά τι ακριβώς συμβαίνει; Ιδού. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου, ο κύριος Παν. Μπούμης, έγραψε ότι κακώς αποδίδεται το εδάφιο : «Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ἔθετο ἐπισκόπους ποιμαίνειν τὴν ᾿Εκκλησίαν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος»! Πρέπει να το αναθεωρήσουμε και να μη νομίζουμε ότι ο Θεός έχει αίμα! Διότι όταν γράφει η Κ. Διαθήκη "ο Κύριος και Θεός" αναφέρεται στον ενανθρωπήσαντα Υιό και Λόγο του Θεού. Όταν όμως γράφει ο Θεός εννοεί το άρρητο, το ακατάληπτο, το νοητώς αδύνατο να νοηθεί από τον άνθρωπο. Συνεπώς, ο Θεός δεν έχει αίμα. Έχει μόνο "ο Κύριος και Θεός", δηλαδή ο Ιησούς Χριστός.

Κανείς και ουδέποτε ισχυρίστηκε, γράφουμε εμείς, ότι με αυτά που διδασκόμαστε από την Αγία Γραφή εξαντλήσαμε όλα τα περί Θεού. Ούτε φυσικά πρέπει να συμφωνήσουμε, έστω και σε θεωρητικό επίπεδο ακόμη, με αυτό που μας προτείνει ο κύριος Καθηγητής. Διότι με άλλα λόγια, σύμφωνα με τα ανωτέρω του κ. Μπούμη, πρέπει κι εμείς να εγκρίνουμε τον ιουδαϊσμό ή άλλους (...) και να δεχθούμε όχι ότι πιστεύουμε "εις ένα Θεό, Πατέρα παντοκράτορα" και τα εξής, αλλά στην απρόσωπη, άϋλη, ανυπόστατη και ανώνυμη ανώτερη δύναμη του Σύμπαντος!

Σημειώνουμε ότι η Καινή Διαθήκη, όπως και η Παλαιά, όταν γράφει ο Κύριος και Θεός, διευκρινίζει ότι ο Κύριος είναι και Θεός, δεν είναι ο οποιοσδήποτε κύριος, τον οποίο εντέχνως μετασχηματιζόμενος (σε άγγελο του φωτός) ο Εωσφόρος μπορεί να μας παρουσιάσει κατά φαντασίαν ή υπαρκτά σαν τον αναμενόμενο μεσσία και λυτωτή - μέγα αρχιτέκτονα του παντός. Και προσθέτουμε ότι κατά τις νεώτερες εκδοχές του ιουδαϊσμού, ο αναμενόμενος (δικός τους) μεσσίας μπορεί να κάνει θαύματα, αλλά μπορεί και να μην κάνει, που δεν θα κάνει, συμπληρώνουμε εμείς.

Σκόπιμο όμως να προσθέσουμε και τούτο. Ότι οι τρόποι καλής συμπεριφοράς, δηλαδή οι δημόσιες σχέσεις, μας υποχρεώνουν να ανακαλούμε στην τάξη (μετά συνέσεως και επιχειρημάτων) τον γράφοντα αυτές τις καινοφανείς παραδοξότητες, λέγοντας ότι "διαφωνοῦμε πρὸς τὴν ἑρμηνεία τοῦ ἀγαπητοῦ κ. Μπούμη".(*)

Κατόπιν τούτων, αν ο Θεός δεν έχει αίμα και ο πιστός δεν μεταλαμβάνει "σώμα και αίμα Χριστού", γεννάται το ερώτημα : Ποιός ιδεολογικοποιεί και θρησκειοποιεί, κατά τις προσφιλείς εκφράσεις των νεωτεριστών ορθοδόξων, το "εκκλησιαστικό γεγονός" (sic); Οι μοντερνιστές ή εκείνοι που περιφρονητικά λέγονται παλαιοημερολογίτες - δεν είναι μόνον αυτοί - και τιμούν Ορθόδοξα τον Παλαιό των ημερών; Διότι οι τελευταίοι "σώμα και αίμα Χριστού" μεταλαμβάνουν και όχι τα φαντασιοκοπήματα και ιδεολογήματα όλων αυτών, μεταξύ τους και ο καθηγητής κ. Μπούμης, ο οποίος θεωρεί "παρακεκινδυνευμένον"(sic) να λέμε ότι ο Θεός έχει αίμα. Δεν έχει, κατά τον κύριο καθηγητή-εκφραστή των νεο-ορθοδόξων. Άρα, κατά ιδεολογίαν και κατά φαντασίαν "σώματος και αίματος" κοινωνούν οι προσερχόμενοι πιστοί!

Ποιός λοιπόν ιδεολογικοποιεί και θρησκειοποιεί το στραπατσαρισμένο εκκλησιαστικό γεγονός από τους ολετήρες της Θρησκείας;(**)

(*) Βλέπε ιστολόγιο :   http://niksotiropoulos.blogspot.com/2011/12/blog-post_30.html
(**) Βλέπε και ανάρτηση : ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ "ΘΡΗΣΚΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ", στις 25/12/2010

Πατριδοκάπηλοι, χριστέμποροι και θεομπαίχτες

Μητροπολίτης Άνθιμος :«Εναντι κάθε θυσίας, που πρέπει να αντιμετωπισθεί από όλους μας με υπομονή και αλληλεγγύη, είναι απόλυτος ανάγκη, πολιτική ηγεσία και λαός, να κρατήσωμε την Ελλάδα σε μόνιμη θέση στην Ευρωπαϊκή Ενωση, με τους λαούς της οποίας έχομε κοινούς πνευματικούς, ιστορικούς και πολιτιστικούς σκοπούς, αλλά και νόμιμα κοινά συμφέροντα. Σε αντίθετη περίπτωση η Ελλάδα θα βγη από την έξοδο του κινδύνου και θα περιφέρεται στην ερημιά και την στέρηση όπως ο "άσωτος υιός" του Ευαγγελίου ...» 

Και αυτά μεν ως προς τον μητροπολίτη Άνθιμο (*), ένας δε άλλος πατριδοκάπηλος γνωστός και ως "κωλοτούμπας" μας ανακοίνωσε ότι "κινδυνεύουμε να γίνουμε Κούβα, αν δεν πάρουμε την έκτη δόση" - των κλεπτών, σημειώνουμε εμείς. 

Τώρα λοιπόν κινδυνεύουμε να γίνουμε "Κούβα της Μεσογείου", ενώ πριν από χρόνια κάποιος άλλος ήταν "ο Κάστρο της Μεσογείου". Φρόντισαν γι΄ αυτόν οι τότε πατριδοκάπηλοι και τον έφαγαν. Πολύ του πήγαινε να θέλει κι αυτός να γίνει άλλος ένας Κάστρο! Δεν έφτανε εκείνος της Καραϊβικής, νόμιζαν κάποιοι ότι θα επεκτείνουν τα χωρικά της ύδατα!! Και τι έκαναν; Έκαναν ... ποταμοφόρητη την Κύπρο. Μαζί της χάθηκε και ο ζηλώσας την δόξα του Φιντέλ. Η Κύπρος ήταν τότε μακράν, όπως και η Καραϊβική. 

Έκτοτε συρόμαστε σε διάλογο και διαλόγους. Έχουν περάσει 37 χρόνια  και προβλέπεται να περάσουν άλλα τόσα. Εκτός αν το όραμα της νέας Ευρωπαϊκής αυτοκρατορίας - καλύτερα νέας Φραγκοκρατίας - γίνει πραγματικότης και το έδαφος επεκταθεί ανατολικότερα μέχρι τη Μεγαλόνησο Κύπρο. Όπότε, όπως είναι φυσικό και λογικό, θα υπάρξουν πολλές αναθεωρήσεις, ανακατατάξεις κλπ., μεταξύ των οποίων θα είναι (και) το καθεστώς των Βρετανικών βάσεων. 

Καταλαβαίνει λοιπόν ο αναγνώστης τι συμφέροντα διακυβεύονται, ποιοι κινδυνεύουν να χάσουν τα κεκτημένα που έχουν και μάλιστα, τώρα που βλέπουν να αδειάζουν τα ταμεία τους από το ανταγωνιστικό φυσικό αέριο. Οι κυρίαρχοι του "μαύρου χρυσού" μαύρες μέρες βλέπουν καθημερινά μπροστά τους. Το "χρυσό αέριο" τους στραβώνει. 

Λέγαμε όμως για την Κούβα της Μεσογείου, όπου κινδυνεύουμε να γίνουμε. Φρίττει ο μητροπολίτης Άνθιμος και μας φέρνει στο νου την παραβολή του Ασώτου, φρίττει και ο "κωλοτούμπας" με την Κούβα. Ε, όχι να γίνουμε σαν αυτούς!Γιατί όμως όχι; Τι είναι αυτό που θα χάσουμε, αν γίνουμε Κούβα; Πενήντα χρόνια εμπάργκο και η Κούβα είναι "η δοκός" στα μάτια των εκσυγχρονιστών και των πάσης φύσεως νεωτεριστών. Μέχρι τώρα δεν ευδοκίμησαν εκεί οι ποικίλοι "αντεπαναστάτες", σαν αυτούς που γέμισε το Ιράκ, το Αφγανιστάν, το Μαρόκο, η Λιβύη, η Αίγυπτος και όποιος άλλος περιμένει στη σειρά με την παλάμη ανοικτή για ... επανάσταση ή για να γίνουμε η Αμερική των Βαλκανίων.

Η Κούβα ζει και θα ζεί. Διότι πρέπει να βλέπουν οι δικοί μας οι άσωτοι ότι με τα ευρώ ή τα δολλάρια της προδοσίας - τώρα απαιτούν οι χορηγοί (σπόνσορες) να τους τα επιστρέψουμε πουλώντας την πατρίδα - μόνο άθλιοι πατριδέμποροι γεννιούνται.΄Ή το ακόμη χειρότερο, χριστέμποροι και θεομπαίχτες. 

(*) Εφημερίδα "Καθημερινή", στις 20/11/2011

Το νέο τελεσίγραφο "για την Ευρώπη".

"Το νέο τελεσίγραφο – αυτήν την φορά από τον πρόεδρο του Eurogroup κ. Ζαν Κλοντ Γιούνκερ – για τις γραπτές δεσμεύσεις που πρέπει να δώσουν οι Έλληνες πολιτικοί για να εκταμιευθεί η 6η δόση, βάρυνε και πάλι το κλίμα στο ΧΑ, σε συνδυασμό και με την αρνητική αναθεώρηση του ΑΕΠ των ΗΠΑ, η οποία γύρισε στο “κόκκινο” συνολικά τις αγορές"

Ώστε λοιπόν πρέπει να πέσουν οι υπογραφές για να μας δώσουν την 6η δόση, υποτίθεται για να μας σώσουν. Θέλουν να υπογράψουν όλοι το χαρτί του Μνημονίου για να αρχίσει το ξεπούλημα της πατρίδας κι έτσι να γλυτώσει το ευρώ και οι αρχιτέκτονες της ενωμένης Ευρώπης. Θα πουλήσουν εμάς για να γλυτώσουν αυτοί την κατάρρευση του ευρώ και τη χρεωκοπία της ένωσης που πάνε να φτιάξουν.

Αλλά ας θυμηθούμε τι είχε πει παλαιότερα ο πολύς Γιούνκερ, το έχω άλλωστε αναρτήσει με τίτλο Θέματος "Ο Δεκέμβρης του 2008 πλησιάζει στην Ευρώπη"
(http://kyprianoscy.blogspot.com/2011_05_01_archive.html.)
Ιδού τι ελέχθη τότε (Μάϊος 2011) σε μια από τις πολλές συναντήσεις του Eurogroup :

"Ο μεν Όλι Ρεν μας συνέστησε όλα τα κόμματα να στηρίξουν το Μνημόνιο και ο Ζαν Κλωντ Γιούνκερ το πήγε ακόμη μακρύτερα. Είπε :" Δεν είναι συζήτηση για την Ελλάδα, δεν είναι συζήτηση για το Πασόκ, είναι για την Ευρώπη και για το εθνικό συμφέρον της Ελλάδας".

Το διαβάσατε καλά; Το σκεφθήκατε έστω και για λίγο; "Είναι για την Ευρώπη", είπε ο Γιούνκερ! Θέλει όλες τις υπογραφές των αχυρανθρώπων να πέσουν, λέει, για να μας δώσουν την έκτη δόση και να σωθούμε. Αλλά πώς θα σωθούμε, όταν εκχωρούνται τα πάντα; Σε πλειστηριασμό θέλουν να μας βγάλουν, να μας αγοράσουν άλλοι, και αυτοί, με τα χρήματα που θα μαζέψουν να σώσουν το ευρώ και την αφεντιά τους. Ένα κομμάτι θα πάρουν αυτοί και άλλα οι άλλοι. Θα αρχίσουν αυτοί, ως συνήθως, να τρώγονται μεταξύ τους και θα βάζουν έπειτα εμάς να βγάζουμε τα κάστανα απ΄ τη φωτιά, αφού προηγουμένως μας κάνουν σαν τα μούτρα τους : Ο ένας αντίπαλος του άλλου, ο Έλληνας να τρώει τον Έλληνα και η πατρίδα χίλια κομμάτια.

Αυτοί είναι οι σωτήρες μας! Για το καλό της Ευρώπης πρέπει όλοι μαζί οι ανάξιοι πολιτικοί να υπογράψουν το τέλος της Ελλάδας. Και ύστερα, έχουν το θράσος να ετοιμάζονται για εκλογές ζητώντας την ψήφο μας.

Το 1879 για να σωθεί η Οθωμανική αυτοκρατορία από τα χρέη πούλησε στους Άγγλους την Κύπρο. Σήμερα για να σωθεί η Ευρωπαϊκή αυτοκρατορία, όντας πλέον Ευρωπαίοι οι Έλληνες πουλάνε την Ελλάδα!

"'Ελληνες φυλαχθείτε, οι πρόγονοι ήλθαν"

Σ΄ αυτόν τον ευλογημένο τόπο, όταν δεν υπάρχουν οι έμμισθοι πράκτορες των ξένων συμφερόντων, την εργολαβία αναλαμβάνουν οι προσφυώς ονομασθέντες "χρήσιμοι ηλίθιοι". Αυτοί εκτελούν ανιδιοτελώς τα συμφέροντα των ξένων, οι οποίοι σημειωτέον γλυτώνουν από τα περιττά έξοδα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο δικτάτορας Ιωαννίδης, μιας και προ ημερών θυμηθήκαμε πάλι την "αντεπανάσταση" του Πολυτεχνείου. (Τη Χούντα των Συνταγματαρχών αντικατέστησε η Χούντα των Τραπεζιτών).

Τότε με την περίπτωση του Ιωαννίδη το σχέδιο ήταν οργανωμένο και δεν ήταν δύσκολο να ανεύρη κανείς τους αρχιτέκτονες του σχεδιασμού. Σήμερα όμως με το ιντερνέτ το σχέδιο είναι ανοργάνωτο, είναι χαοτικό, διότι προβλέπουν οι σχεδιαστές ποιο τελικά θα είναι το ζητούμενο των ανθρώπων : Όταν οι τελευταίοι ζουν μέσα στην αταξία του χάους κάποιος τέλος πάντων πρέπει να τους επαναφέρει στην τάξη. Αυτή θα είναι η Νέα Τάξη, την οποία δεν έφερε ούτε ο Στάλιν, ούτε ο Χίτλερ, ούτε ο Μουσολίνι.

Εδώ λοιπόν έρχεται να συμβάλλει η, όχι και τόσο νέα, νεοελληνική προγονολατρεία. Ελπίζεται ότι θα μας ξαναφέρει το διαλάμψαν κατά τους αρχαϊκούς χρόνους φιλοσοφικό πνεύμα (παρένθεση, νόημα της ύπαρξης και άλλα τινά) κι έτσι θα ξαναφτιάξουμε την κοινωνία των ανθρωπίνων σχέσεων. Όπως έγραψα, κάποιοι περιμένουν να αστράψει πάλι στον ουρανό το αρχαιοελληνικό πνεύμα, έτεροι δε, περισσότερο προσγειωμένοι και διαθέτοντες όλα τα μέσα, περιμένουν το δικό τους αρχαϊκό φως, που θα φανερωθεί στο πρόσωπο του μεσσία τους. Και οι μεν και οι δε, μολονότι αντίθετοι, σε ένα πράγμα συμφωνούν. Στο ότι πρέπει να καταπολεμηθεί σφοδρότατα εκείνος που ήρθε και ομολόγησε "εγώ ειμι ο λαλών σοι". Βλέπε το σχετικό εδάφιο στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο {: λέγει αυτώ η γυνή, οίδα ότι Μεσσίας έρχεται ο λεγόμενος Χριστός. όταν έλθη εκείνος, αναγγελεί ημίν πάντα. λέγει αυτή ο Ιησούς, εγώ ειμι ο λαλών σοι}.

Οι χρήσιμοι ηλίθιοι είναι και αντινεοταξίτες, αν δεν το γνωρίζετε. Εχθροί τους είναι και οι ορκισμένοι εχθροί του χριστιανισμού. Όπως δε λέει το σοφό γνωμικό "ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου", οι δικοί μας προγονολάτρες θα αναλάβουν τη βρόμικη δουλειά, που κάποιοι άλλοι όμοιοι σαν αυτούς έκαναν στο παρελθόν. Τότε που απερίσκεπτα βούτηξαν τα χέρια τους, και την ιστορία τους, μέσα στο αίμα. Αίμα ενός αθώου. Τώρα όμως κατάλαβαν ότι το έργο τους πρέπει να το διεκπεραιώνουν άλλοι: Οι εχθροί τους πλην απρόσμενα σύμμαχοι και ασυνείδητα φίλοι : Οι νεοέλληνες προγονολάτρες!!!

Οι σχεδιαστές του προγράμματος της Νέας Τάξης ξέρουν να διαλέγουν τους ανθρώπους μεταξύ των εχθρών τους και η προειδοποίηση "Έλληνες φυλαχθείτε, οι πρόγονοι ήλθαν", πρέπει να μας αφυπνίσει.

Μετά από αυτά, μπορείτε τώρα να διαβάσετε αυτά που ακολουθούν και να βγάλετε τα συμπεράσματά σας σχετικά με το ποιος είναι ο ηλίθιος και μάλιστα, ο χρήσιμος ηλίθιος. Όσο για τον γράφοντα, ηλίθιος μπορεί να είναι, αλλά χρήσιμος δεν υπήρξε ποτέ. Προκαταβολικά ζητώ συγγνώμη για τις λεκτικές - όχι δικές μου - απρέπειες.
Συνέχεια του "Έλληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι"

Σχολιαστής Α :
Ξέρεις Μιχάλη,…. επειδή κατέχω μουσική, έχω πάρει κάποια Ευρωπαϊκά βραβεία, μήπως θα σε στεναχωρούσα αν σου έλεγα ότι αυτό το εντελώς γελοίο και άνευ αιτίας βίντεο (*) που έστειλες, είναι απλά ένας ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟΣ θρησκευτικός αμανές; Κι εσύ τον ακούς και τον ψέλνεις και νομίζεις ότι δοξάζεις τον δικό σου Κύριο; Άμα δεν βαρεθώ θα σου στείλω το ίδιο βίντεο σε ανάλυση, αλλά δεν νομίζω να μην βαρεθώ, δεν αξίζει τον κόπο, οι παρωπίδες σας είναι εμφυτευμένες, γεννηθήκατε με αυτές. Όποιος δεν βαριέται, ας βάλει την γλοιώδη αυτή μουσική να παίξει σε μιάμισι με 2 οκτάβες προς τα δεξιά. Θα γελάσει κι ο πιο αγέλαστος. Μόνο ο μιναρές σας λείπει.
(*) Ήταν σε βυζαντινό μέλος το "Τις Θεός μέγας"

Σχολιαστής Β :
Ξέρεις, Μιχάλη, επειδή δεν κατέχω Μουσική και βραβεία ευρωπαϊκά δεν έχω πάρει ποτέ, αφού σε ευχαριστήσω, θα γράψω ότι μόνο λίγο Ιστορία ξέρω κι αυτή, όπως φαίνεται, στραβά την έμαθα. Διότι, βλέπεις, οι μουσουλμανικοί αμανέδες υπήρχαν πριν της βυζαντινής Οκτωήχου. Ακόμη κι αυτός τούτος ο μουσουλμανισμός προϋπήρξε του Βυζαντίου.

Είδες τι κακό μας έκαναν οι παλαιοί ιστορικοί; Που δεν είχαν πίσω από τις πλάτες τους ιδρύματα και μεγιστάνες του χρήματος να τους δίνουν λεφτά, να ψάχνουν και να γράφουν ότι ο Μεγαλέξαντρος ήταν βέρος σκοπιανός και η Οκτώηχος γνήσιος μουσουλμανικός αμανές;

Είπαμε, το Ισλάμ προηγήθηκε και μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Πρώτα είχαμε τους αμανέδες και μετά φτιάχτηκε η κλίμακα του “ πα-βου-γα-δι”!

Αχ, τι στραβά γράμματα μας έμαθαν … .

Σχολιαστής Α :
Ξέρεις Κυπριανέ, επειδή δεν κατέχεις βασικά τίποτα, σε ενοχλεί όταν οι άλλοι το κατέχουν. Και είναι τιμή μου που κατέχω αυτά που κατέχω, δεν ντρέπομαι για αυτά. Ούτε κι εσύ φυσικά για την ειρωνεία σου που δεν έπιασε τόπο, μόνο ρεζίλι έγινες πάλι γιατί απείδειξες πως τελικά ΔΕΝ μπορείς να σκεφτείς και να μιλήσεις αντικειμενικά, είσαι ένας παρωπιδιασμένος χριστιανός με εθελοντική λοβοτομή. Απαξιώ λοιπόν να συζητήσω μαζί σου γιατί το στραβό θα το κάνεις θεόστραβο και θα επιμένεις ότι είναι ίσιο. Αυτή η ασθένεια δεν χρίζει ψυχιάτρου, δεν φεύγει, αποκτάται με την συνεχή κατήσηση (σ.σ. κατήχηση) από μωρό. Διάβασε κόπανε τί γράφεις. Ότι το Ισλάμ προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Σκέψου κι ότι ο χριστιανισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε. Ορίστε; ΕΜΑΘΕΣ την ιστορία σου; Λάθος μέγιστο. Την ιστορία δεν την μαθαίνουμε, την ΜΕΛΕΤΑΜΕ και την ψάχνουμε. Κάτι που δεν κάνουν οι σκοπιανοί που είπες, γιατί εκείνων τους την “ έμαθαν”. Ούτε εσύ το κάνεις και μάλιστα αντί να ψάχνεις την δική μας ιστορία εξυψώνεις την ιστορία έστω και ψεύτικη του ισραήλ. Λοιπόν εθελοντή παρωπιδιασμένε απολογητή του κερατά Κυπριανέ, δεν κάνεις για συζήτηση. Ούτε για σφαλιάρες δεν αξίζεις, βαράς τον εαυτό σου μόνος σου. Ούτε χιλιοστό δεν παρέκλινες στην τσιμεντωμένη σκέψη σου έστω για να σκεφτείς αν ο συνομιλητής σου έχει κάποιο δίκιο. Πρέπει σώνει και καλά να φαίνεσαι εσύ. Μα βλέπεις ότι ο μόνος που έκανε τον κόπο να σου απαντήσει είμαι εγώ. Όλοι οι άλλοι ΑΝ το κατάλαβες, σε γράψανε στα παπάρια τους. Το ίδιο θα κάνω κι εγώ, κάτσε μονάχος με το πτηνό σου, βάρα το μέχρι να τα φτύσει και τραγούδα το χριστός ανέστη. Στο έχω κι εδώ στο βίντεο. Δες το όλο.Τώρα μπορείς να γεμίζεις την σελίδα μόνος σου ελεύθερα. Είναι σαν να κάθεσαι σε ένα τραπέζι και να τους αναγκάζεις όλους να φύγουν για να φας εσύ όλο το φαγητό. Εδώ δεν υπάρχει φαγητό, κάτσε τώρα μόνος σου και πάρε τ’ αρχίδια σου. Είναι η μόνη διαλεκτός που καταλαβαίνουν μυαλά σαν το δικό σου, που δεν ξέρουν τόνα, δεν ξέρουν τ’ άλλο, δεν ξέρουν το παρ’ άλλο αλλά αν τους ρωτήσεις τα ξέρουν όλα κι έχουν απαντήσεις για όλα. Ρε Ούστ !!!!

Σχολιαστής Β :
“ Όταν δεν υπάρχουν επιχειρήματα, υπάρχουν οι ύβρεις”. Δεν είναι δικό μου, ο πολύς Ρούσσο το έχει γράψει και αποδεικνύεται ότι είχε δίκιο.

“ Διάβασε κόπανε τι γράφεις. Ότι το Ισλάμ προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Σκέψου κι ότι ο χριστιανισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε.”

Διάβασε κόπανε τι γράφεις. Ότι το Δωδεκάθεο προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του μονοθεϊστή Σωκράτη, του Πλάτωνα και άλλων. Σκέψου τώρα ότι ο προγονικός ελληνισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε.

Λοιπόν, πέρα από ύβρεις και σαρκασμούς ημιμάθειας, ουδείς πολιτισμός εκ των γνωστών υπαρχόντων δεν υπήρξε ποτέ αυτοφυής. Αυτοφυή ή αυτογενή πολιτισμό (σε εισαγωγικά) έχουν μόνο οι Γιανομάμι του Αμαζονίου ή κάποιοι άλλοι πρωτόγονοι, που ζουν αυτοφυώς και μόνοι τους στα διάφορα μέρη της γης.

Στη λεκάνη της Μεσογείου υπήρξε ώσμωση πολιτισμών και όποιος ισχυρίζεται το αυτοφυές και αυτογενές του προγονικού μας πολιτισμού, θα πρέπει μάλλον να είναι απόγονος εξωγήινων – κατά προτίμηση με Κεφαλαίο το Ε (έψιλον) – ή γνήσιος δαρβινιστής. Προς απόδειξη (επιστημονική επαλήθευση), αν δεν έχουμε απόγονο των ούφο, παραμένει για τους δαρβινιστές να μας πουν, αν η φυσική επιλογή μπορεί να κάνει διακρίσεις και ως προς τις πνευματικές ικανότητες των επιλεχθέντων της επιβιώσεως. Οι Γιανομάμι επιλέχθηκαν, επέζησαν, αλλά παραμένουν “ εντός και επί τα αυτά” της ζούγκλας.

Σημειωθήτω, ανατομές εγκεφάλων από Γιανομάμι (τυχαία η επιλογή) η Δυτικών πεφωτισμένων απογόνων του Νεάτερνταλ δεν παρουσιάζουν διαφορές.

Σχολιαστής Γ - διαχειριστής του ιστολογίου  :
Κυπριανέ, δὲν βαρέθηκες νὰ μᾶς κάνῃς τὰ νεῦρα κλωστές;
Ξέρεις τί ἔλεγε ὁ παπποῦς μου;
«Ὁ ἠλίθιος εἶναι ἀήτητος»!!
Τώρα, μαζύ σου κατάλαβα, τί ἀκριβῶς ἐννοοῦσε.
Κι ἐπεὶ δὴ τὸ παρατράβηξες, ἄϊντε, πᾶρε τὸ κουβαδάκι σου καὶ τρᾶβα σὲ ἄλλην παραλία.
Ἐδῶ ἡ ἀνοχή μας ΤΕΛΟΣ!!!
Προτιμοῦμε σκεπτομένους κι ὄχι ἄλλους ΗΛΙΘΙΟΥΣ!!! (Καὶ φυσικὰ ἡ ἀντοχή μας καὶ ἡ ἀνοχή μας στὸν φασισμὸ τῶν ἠλιθίων ἐξαντλήθηκε πρὸ πολλοῦ! Ἰδίως διότι ἀδυνατοῦν νὰ τὸ ἀντιληφθοῦν!)
Ἔτσι κι ἀλλοιῶς χαμένη ὑπόθεσις εἶστε.
Θὰ ἀσχολούμαστε μόνον μὲ ὅσους ἔχουν κάτι νὰ προσφέρουν στὴν ἀνθρωπότητα κι ὄχι μὲ αὐτὰ τὰ νούμερα ποὺ πασχίζουν μὲ κάθε τρόπο νὰ τὴν κρατήσουν φυλακισμένη.
Λοιπόν, τὸ κουβαδάκι σου καὶ σὲ ἄλλην παραλία.
Ἐσὺ δὲν θὰ μάθῃς ΠΟΤΕ νὰ κάνῃς διάλογο.
Ἕνας βλαμμένος παπαγᾶλος εἶσαι ποὺ δὲν ἀντιλαμβάνεσαι οὔτε κἂν αὐτὰ ποὺ γράφεις.
Τρᾶβα λοιπὸν νὰ παίξῃς ἀλλοῦ.
Ἡ ὑπομονή μας καὶ ἡ ἀνοχή μας σὲ ἠλιθίους ἔλαβε ΤΕΛΟΣ!

Υ.Γ. Τέλος ἡ φιλοξενία σου στὸ ἱστολόγιό μας. Πήγαινε στοὺς πατέρες σου νὰ κλάψῃς. Μᾶς κρατᾶς σὲ καταστολὴ μὲ τὶς ἀνισορροπίες σου. Κι αὐτὸ δὲν τὸ ἀνεχόμαστε πλέον. Ἀπὸ ἐδῶ καὶ πέρα μὴν ξαναπεράσῃς ἀπὸ τὴν γειτονιά μας. Θὰ εἶναι ἄδικος κόπος! ΤΕΛΟΣ! (Βλέπεις, κάτι ἔμαθα κι ἐγὼ ἀπὸ ἐσένα. Τὴν φασιστική σου νοοτροπία!!! Εὐχαριστῶ!)

"Έλληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι"

Στο ιστολόγιο "Φιλονόη εκ του Πόντου" (http://filonohpontou.com/2011/11/10/panopths/) είχαμε μια ακόμη ψευδοφιλοσοφική διατριβή σχετικά με το κατά πόσον ο Θεός είναι παντογνώστης και παντεπόπτης. Με το γνωστό θράσος της αφελείας και της ημιμαθείας, η αρθρογράφος περιγελούσε το πατροπαράδοτον σέβας, την πίστη και την παράδοσή μας.
Δεν θα κουράσω τον αναγνώστη με όλα όσα εκεί εγράφησαν. Θα παραθέσω μόνο τα δικά μου σχόλια και αν το επιθυμεί, μπορεί να παρακολουθήσει την αλληλουχία των διαμειφθέντων στο σύνδεσμο που βρίσκεται λίγο πιο πάνω

Ενημέρωση 28/10/2013
Ο δεσμός http://filonohpontou.com/2011/11/10/panopths/ άλλαξε! Τώρα πια δεν υπάρχει η "φιλονοηπόντου". Κατεποντίσθη ο Πόντος και αναδύθηκαν τα Football Live tv, κάτι Weddings on boat, Watch free television, και άλλα διάφορα advertising for free. Με τον πτωχό Πόντο πώς να ζήσει κανείς γλωσσαμύντωρ και ελληνομαθής; Εδώ σε θέλω.


Σχόλιο πρώτο

Αγαπητή Φιλονόη,

Στα χλευαστικά σου σχόλια, θα μπορούσα να απαντήσω με έναν επίσης χλευασμό : " Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι" και να τελειώναμε, αλλά δεν θα το κάνω. Και θα σου απαντήσω χωρίς να χρησιμοποιήσω τη δική σου μέθοδο αμφισβήτησης, αλλά φευ, παντογνωσίας.

Τα θεολογικά γράμματα απαιτούν καρδίαν καθαράν και πνεύμα ευθές (εν τοις εγκάτοις) προκειμένου να γίνουν κατανοητά. Δηλαδή, με άλλα λόγια, νουν Χριστού πρέπει να έχει αυτός που θα αποφασίσει να ασχοληθεί με αυτά τα θέματα.

Θα μπορούσε να σου απαντήσει στις ερωτήσεις σου ένας πιστός ισλαμιστής, ένας πιστός εβραίος, ένας πιστός παπικός, ένας προτεστάντης ή ακόμη και ένας ορθόδοξος, αλλά με αφώτιστο νουν. Όπως είναι και όλοι οι άλλοι.

Το ερώτημα που θέτει ο θεός στον Αδάμ ή και αλλού, δεν είναι διότι δεν γνωρίζει. Γνωρίζει, αλλά περιμένει να δει την ανταπόκριση. Την αγαθή ή εναγή προαίρεσή μας. Ο Αδάμ δεν απεκρίθη με συντριβή προς τον Κύριο, δεν έπεσε χάμω να του ζητήσει συγχώρεση, ούτε αυτός, ούτε η Εύα. Η προαίρεσή τους είχε διαστραφεί και οι απαντήσεις που έδωσαν ήταν, θα λέγαμε, οι απαντήσεις του Εωσφόρου. Εκείνος απαντούσε. Και θα πρέπει να ξέρεις ότι είναι αμετανόητος ο πλανών την οικουμένη, επειδή ένα πράγμα του είναι αδύνατο : Η ταπείνωση.

Δυστυχώς, βρίσκεσαι ακόμη κι εσύ στην αδαμιαία εποχή, αν και έχουμε 2011 χρόνια μετά Χριστόν και μετά Χριστού. Ίσως το φταίξιμο να μην είναι απόλυτα δικό σου. Με κακούς δάσκαλους έμπλεξες, αν αυτοί είχαν θρησκευτικά ενδιαφέροντα, το δε χειρότερο είναι ότι χλευάζεις το θεό Γιαχβέ των χριστιανών. Νέος Αδάμ ονομάζεται ο Χριστός και νέοι "αδάμ" καλούνται να γίνουν όλοι οι άνθρωποι. Όχι επειδή είναι Εβραίοι, όχι διότι είναι Ελληνες.

Αυτά τα ολίγα και συγχώρα με, αλλά δεν θα επανέλθω.
Σχόλιο δεύτερο

Προς τον Νικόλαο σχετικά με το όνομα Αδάμ και αυτά που γράφουν τα θρησκευτικά μας βιβλία (*) : Αδάμ σημαίνει το όνομα το οποίο συμβολίζει τα τέσερα σημεία του ορίζοντα
Α = Ανατολή
Δ = Δύση
Α = Άρκτος
Μ = Μεσημβρία

(*) Φιλοκαλία

Σχόλιο τρίτο

Μινώταυρος : Μά Ἑβραϊκό δέν εἶναι τό ὄνομα, Κυπριανέ;

Κυπριανός Χ : Ναι, είναι. Αυτό όμως δεν σημαίνει, ούτε συνεπάγεται, και ιδιοκτησιακό καθεστώς του ονόματος. Περιττεύει νομίζω να σχολιάσω (περί του ονόματος ο λόγος) τα θεοσοφικά του αποκρυφιστικού ιερατείου της ελίτ των μυστικιστών.

Σχόλιο τέταρτο

Προς τον Μινώταυρο σχετικά με το " … ἐννοῶ ὅτι δέν εἶναι Ἑλληνικό (σ.σ. όνομα το Αδάμ), ἐνῶ οἱ ἄλλες λέξεις «Ἀνατολή» «Δύσις» κλπ. εἶναι Ἑλληνικές. Ὅτι μᾶς συμφέρει υἱοθετοῦμε; Ἄς σοβαρευτοῦμε λίγο, Κυπριανέ!"

Μπορεί η λέξη-όνομα Αδάμ να έλκει την καταγωγή εξ Εβραίων, αλλά σε τίποτα δεν μας εμποδίζει να νοηματοδοτήσουμε τη λέξη σύμφωνα με το δικό μας λόγο. Ο οποίος σημειωτέον απέκτησε οικουμενικές διαστάσεις "μια φορά και έναν καιρό" χωρίς βιαία επιβολή. Ούτε εξισλαμίσαμε, τρόπος του λέγειν, ποτέ κανένα, ούτε τον κάψαμε στη φωτιά, επειδή δεν συμφωνούσε με τα δικά μας. Και βεβαίως, δεν σταυρώσαμε ποτέ κανένα.

Με άλλα λόγια, η επικράτηση του Χριστιανισμού και η δι΄ αυτού διάδοση και εξάπλωση του ελληνικού λόγου, δεν έγινε με επανάσταση. Σημείωσε εδώ, ότι είναι άλλο μεγάλο θέμα τι έκαναν εκείνοι οι οποίοι διέστρεφαν και διαστρέβλωναν για το δικό τους συμφέρον τον ελληνικό λόγο και την ιερότητα που αυτός προσέλαβε.

Κοντά σε αυτό το τελευταίο, θα πρέπει να προσθέσεις εκείνους οι οποίοι δέχτηκαν τον ελληνικό λόγο, αλλά με απώτερο στόχο να τον καταστρέψουν. Επειδή δεν μπόρεσαν ποτέ να εννοήσουν και να δεχθούν αυτά που εμείς τους δώσαμε να καταλάβουν, αφού ήταν δικά τους. Το μίσος που έκρυβαν μέσα τους οφειλόταν, αφενός στο ότι μας θεωρούσαν κλέφτες και διαφθορείς των παραδόσεών τους, αφετέρου δε, στην ηθελημένη τους άρνηση να παραδεχθούν ένα αδιανόητο και αποτρόπαιο έγκλημα που διέπραξαν, φευ, εν ονόματι του θεού που λάτρευαν.

Επειδή λοιπόν είναι καιρός να σοβαρευτούμε, καθώς γράφεις, θα πρέπει επιτέλους να καταλάβουμε, ειδικά εμείς οι Έλληνες, ότι δεν διεκδικούμε ιδιοκτησιακά προνόμια ούτε στο λόγο μας, ούτε στην καταγωγή μας, ούτε ακόμη και στα γονίδιά μας. Εκ Θεού είναι όλα αυτά και σ΄ Αυτόν τα χρωστάμε. Δεν είναι όμως ο οιωσδήποτε θεός. Είναι ο Θεός, του οποίου το όνομα εφανερώθη δια του Λόγου, εν αγίω Πνεύματι, και αυτόν τον Θεό ομολογούμε και πάντα θα προσκυνούμε εν Πνεύματι (αγίω) και Αληθεία (είναι ο Χριστός).

Παρενθετικά
Στο διάλογο με την μιαρά Σαμαρείτιδα ο Κύριος της λέγει :
“ … αλλ΄ έρχεται ώρα, και νυν εστιν, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί προσκυνήσουσι τω πατρί εν πνεύματι και αληθεία”
Σχόλιο πέμπτο

Προς Μινώταυρο,
Μα, αν δεν κάνω λάθος, τους τελευταίους δυο με τρεις αιώνες ασχολούμαστε (διαφωτιστικά) με τη φύση και μόνο με τη φύση σε βαθμό πλήρους λεηλασίας. Εξ ου και τα “ πράσινα” της αναπτύξεως. Ακόμη και τσιγάρα που θα σβύνουν μόνα τους, όπως λέει πρόσφατη είδηση, φτιάξαμε! Πρέπει να προστατεύσουμε τη φύση από τους καπνιστές και τα τσιγάρα τους!!

Και κάτι τελευταίο

Σε κάθε σχόλιο που καταθέτω υπάρχει η προειδοποίηση : “ Το σχόλιο περιμένει την έγκριση, για έλεγχο ακροτήτων”. Φαίνεται λοιπόν ότι ο διαχειριστής έχει περίεργες αντιλήψεις σε ό,τι αφορά στις λεγόμενες, και προστατευόμενες από αυτόν, λεκτικές ακρότητες. Το θλιβερό είναι ότι διακατέχεται από εμφανή επιμέλεια της χρηστικής γλώσσας, την οποία όμως κάνει κουρέλι επιτρέποντας το διασυρμό και τον εκχυδαϊσμό της.

Δεν θα είχε επομένως καποιος άδικο να επαναλάβει, αυτό που παλαιότερα ένας εδώ μέσα είχε γράψει : "΄Ελληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι πατριώτες", κάνοντας μια ελαφρά τροποποίηση :

Έλληνες φυλαχθείτε από τους γλωσσαμύντορες.

Έρρωσθε

Σχόλιο έκτο

"Η έλευση των Ε"

Εγώ λοιπόν θα γράψω κάτι που οι δικοί μου γνώριζαν πριν ακόμη το "ξανα-εφευρέσουν" (sic) οι Αμερικανοί και οι άλλοι (…). Εγώ, σημειωτέον, που δεν έχω γράψει και βιβλία … εφευρέσεων.

Το θείον διαστέλλεται από τον θεό, διότι το πρώτο αφορά στα περί του θεού και όχι σ΄ αυτόν καθ΄ εαυτόν τον ίδιο το θεό. Όταν κάποιος μιλεί η γράφει για το θεό, τα περί του θείου αφορώντα διηγείται. Οχι αυτά καθ΄ εαυτά τα του θεού. Αλλά ακόμη και τότε, το θείον είναι και παραμένει άρρητο και ακατάληπτο, και μόνο αγιασμένοι και φωτισμένοι άνθρωποι μπορούν περί αυτού να κάνουν λόγο. Η καθ΄ ημάς εκκλησιαστική (θεολογική) γραμματεία έχει να επιδείξει πολλά ονόματα, που έκαναν σαφή τη διάκριση ανάμεσα σε αυτόν τον ίδιο το θεό και τα εις αυτόν αφορώντα και σχέση έχοντα με τους ανθρώπους. Δηλαδή, σε αυτό που λέμε "θείον".

Οι Αμερικανοί λοιπόν εκαναν πολλές εφευρέσεις και μια από αυτές ήταν το γράμμα έψιλον (Ε). Αλλά νόμισαν ότι θα κοροϊδέψουν εμάς τους Έλληνες. Εμείς ξέρουμε τι σημαίνει το Ε και είμαστε σχεδόν βέβαιοι, ότι η ώρα των Ε πλησιάζει. Ναι, μάλιστα πλησιάζει. Οι νεφελίμ και οι ελοχίμ έρχονται!!!

Πλησιάζει όμως και η ώρα ενός άλλου. Διότι όπως η δική μας προσδοκία είναι η έλευση των Ε, άλλο τόσο κι εκείνοι περιμένουν την έλευση του δικού τους μεσσία.

Τον Ε περιμένουμε εμείς, το δικό τους “Ε”, αλλά μΕσσία στην πραγματικότητα, καρτερούν εκείνοι. Ποιος από τους δυο θα έρθη; Μα, οπωσδήποτε όχι τα φαντασιοκοπήματα των Ε, με τα οποία μας φούσκωσαν τα μυαλά αυτοί που θα … εφευρέσουν(!) και πολλά άλλα ακόμη.

Κυρίες και κύριοι, ετοιμαστείτε να υποδεχθείτε τον μΕσσία των επενδυτών (: τραπεζιτών και τοκογλύφων) στα φαντασιοκοπήματα των Ε. Βρίσκεται εδώ και είναι έτοιμος να μας κυβερνήσει.

Δυστυχείς Έλληνες …
Σχόλιο έβδομο

1) Δεν εννοούσα ότι υπάρχει συγγένεια φιλολογική μεταξύ του Ε και του μΕσσία. Απλώς επεσήμανα το έψιλον που έχει μέσα της η λέξη αυτή. Το εξαγόμενο συμπέρασμα είναι αυτό : Όπως κάποιοι περιμένουν τους Ε, άλλο τόσο περιμένουν και άλλοι τον δικό τους Ε (μεσσία ή μΕσσία)

2) Όχι, δεν εννοούσα ότι "εφεύρεσαν" (sic) – το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού – οι Αμερικανοί το Ε. Όπως είναι οφθαλμοφανές υπάρχει πρόβλημα νοηματικής ανάγνωσης. Ας εφεύρουμε λοιπόν άλλη οδό ανάγνωσης, την οποία ίσως μερικοί εφηύρον (ακολουθούν τελείες, τελείες)

3) Η λέξη θεός δεν είναι αφηρημένο ουσιαστικό. Ήταν κάποτε, οπότε μερικοί δικοί μας πρόγονοι – και άλλοι – κατάλαβαν αυτά που σήμερα οι απόγονοί τους δεν καταλαβαίνουν. Και επειδή καταλαβαίνουν και εννοούν, δεν κάνουν λόγο πια για προγόνους. Αναφέρονται σε πατέρες. Άλλο ο πρόγονος και έτερο ο πατέρας. Οι πρόγονοι έγιναν πατέρες διότι πίστεψαν τότε οι απόγονοί τους. Όσο για τους σημερινούς γόνους των προγόνων, που μας βρίζουν, μας χλευάζουν και σαρκαστικά μας αποκαλούν εβραιοχριστιανούς, καλό θα ήταν να γνωρίζουν ότι εμείς τιμούμε και σεβόμαστε πατέρες (Πλάτωνα, Αριστοτέλη κ.α) και όχι αόριστα τους "αρχαίους ημών προγόνους"

4) Αν δεν ξέρουμε τον ορισμό της λέξης υπόσταση είναι προτιμότερο να την αφήνουμε στην άκρη. Γλυτώνουμε έτσι από εκκωφαντικά ατοπήματα του τύπου : Το θείον προϋπάρχει του θεού! Η περί θεού Ιδέα δεν είναι ούτε άμορφη, ούτε ασχημάτιστη, όπως την δέχεται ο ιουδαϊσμός, και παραδόξως οι τωρινοί γόνοι των φιλοσοφησάντων προγόνων. Οι οποίοι, φευ, αντιμάχονται τον ιουδαϊσμό, ενώ λένε τα ίδια πράγματα

5) Για να πει κανείς ότι πιστεύει, σημαίνει ότι έχει όντως ατράνταχτες αποδείξεις. Αλλά η πίστη οφείλει να είναι πίστη και όχι εμπιστοσύνη. Η τελευταία έχει να κάνει περισσότερο με τράπεζες και τραπεζίτες και λιγότερο ή καθόλου με αυτό που είναι (: ελπιζομένων υπόσταση) και λέγεται (: πραγμάτων έλεγος ου βλεπομένων) πίστη. Ούτε βιολογικά μεταδόσιμη, ούτε γονιδιακά κληρονομούμενη είναι η πίστη. Την κλήση τη δέχονται όλοι με το Βάπτισμα, και δη και, κατά τη βρεφική τους ηλικία. Αργότερα, και εφόσον έχουν ενδιαφέροντα περί αυτήν, μπορεί να τη δεχτούν, να την πολλαπλασιάσουν ή να την διαστρέψουν και ακόμη, να την ποδοπατήσουν.

Ας φροντίσουν όμως, αν πραγματικά έχουν ενδιαφέροντα και επιθυμούν διάλογο, να σβύσουν το υβρεολόγιο που μετά παρρησίας και κατόπιν "ελέγχου δια ενδεχόμενες ακρότητες", βρίσκεται αναρτημένο στο ηθοπλαστικό ιστολόγιο αυτό, που μάχεται για τον ελληνισμό και τους προγόνους του.

"Ελληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι". Αρκετά έως εδώ

Habemus Papam

Τελικά αποκτήσαμε πρωθυπουργό! Είναι ο κ. Λουκάς Παπαδήμος και αν δεν γνωρίζετε το curriculum vitae του ανδρός διαβάστε το παρακάτω :

α) 1980: Οικονομικός εμπειρογνώμων στην Ομοσπονδιακή Τράπεζα (FED) των ΗΠΑ.
- Σημείωση πρώτη
Αν και εμπειρογνώμων δεν ήξερε το οικονομικό χάλι της Ελλάδας

β). 1985-1993: Οικονομικός σύμβουλος της Τράπεζας Ελλάδας.
- Σημείωση δεύτερη
Αν και οικονομικός σύμβουλος της ΤτΕ δεν είχε ιδέα για το που πάνε τα δάνεια και σε ποια κατάσταση οδηγούνται τα (μακρο)οικονομικά μας

γ). 1993-2002: Διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδας.
- Σημείωση τρίτη
Βλέπε ανωτέρω σημείωση δεύτερη και προσθέσετε πόσο άξιοι είναι οι "Δοιηκητές" μας και όχι μόνο των τραπεζών

δ). 2002-2010: Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας!!!
- Σημείωση τέταρτη
Εδώ πλέον, μετά τις παραπάνω σημειώσεις, μπαίνει κανείς στον πειρασμό να πιθανολογήσει τον πρακτορικό ρόλο του νέου μας κυβερνήτη. Ο πρώην σύμβουλος της FED δεν είχε ιδέα τι δρόμο τραβούσε το ευρώ με τα δάνεια επί δανείων στις χώρες τις ευρωζώνης

ε). 2010: Οικονομικός σύμβουλος του Γεωργίου, του Ανδρέα, Παπανδρέου.
- Σημείωση πέμπτη
No comments

Τι σημαίνει Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ είναι άλλη μεγάλη υπόθεση. Ας αρκεστούμε να γράψουμε ότι μέσα από τους κόλπους της βγαίνουν όσοι υποκλίνονται στο όραμα της νέας αυτοκρατορίας (κοσμοκρατορίας) που σχεδιάζουν οι εγκέφαλοι του Μαμωνά και μας φέρνουν κυβερνήτες όπως ο Γεώργιος, του Ανδρέα, Παπανδρέου ή πολιτικούς επιστήμονες που συγκροτούν το ελληνικό think tank. Είναι το γνωστό μας ΕΛΙΑΜΕΠ (Βερέμης, Κουλουμπής και άλλοι).

Η φωτογραφία ελήφθη από το Ρεσάλτο

The British Reality

Και μέσα σε όλα αυτά τα δικά μας, είχαμε και ένα "ριάλιτι" από την Βρετανία, προς διασκέδαση των εκεί αποβλακωμένων και συστηματικά, εγκεφαλικά αποφλοιουμένων.

Το βρετανικό "ριάλιτι" διεκτραγωδεί τα εδώ συμβαίνοντα με την ελληνική (!) κρίση, όπου "ειδικοί επιχειρηματολογούν για τη φοροδιαφυγή, τη διαφθορά και την κακοδιαχείριση στην Ελλάδα, που βοήθησαν να βυθίσουν την οικονομία μας", καθώς μας πληροφορεί η είδηση (*).

Ώστε λοιπόν εμείς εδώ μόνο έχουμε φοροδιαφυγή, διαφθορά και κακοδιαχείριση! Εκεί δεν έχουν τίποτα από αυτά, δεν αντιμετωπίζουν άλλωστε οικονομικά προβλήματα, επειδή ξέρουν με ποιο τρόπο αυτά να τα λύνουν.

Όταν η οικονομία τους αντιμετωπίζει πρόβλημα επιβίωσης και προκειμένου αυτά τα μικροαστικά (: φακελάκια, ρουσφετάκια κλπ.) να μην αρχίσουν να γίνονται και εκεί, τότε ανακαλύπτονται τα πυρηνικά του Σαντάμ, οι τρομοκράτες του Αφγανιστάν, ο κακός Μιλόσεβιτς, ο τύραννος Καντάφι, ο αιμοδιψής Μουμπάρακ και όποιος άλλος αποφασισθεί ότι πρέπει να εκλείψει, να ισοπεδωθεί η χώρα του, και αυτοί να δώσουν τη λύση. Λύση η οποία σημαίνει να περάσουν οι οικονομικοί πόροι κάθε δήθεν σωζομένης χώρας στα αιματοβαμμένα τους χέρια. Για να φτιάχνουν έπειτα τα "ριάλιτι" της εγκεφαλικής αποφλοίωσης και των Δανειακών Συμβάσεων.

Πήγαν να μας ισοπεδώσουν κι εδώ, όταν τα στίφη των πρακτόρων τους έκαψαν την Αθήνα και τη χώρα όλη. Το άλλοθι που ζητούσαν δεν τους βγήκε και μας πέταξαν στη χρεωκοπία, με τους αναλυτές τους (**) να μας λένε το κακό που θα πάθουμε κηρύσσοντας πτώχευση εκτός ευρώ ή εντός του ευρώ, όπου η πτώχευση θα είναι καλή!! Τουλάχιστον, η εκτός ευρώ πτώχευση δεν θα μας στερήσει την πατρίδα που φτιάξαμε με το αίμα το δικό μας.


(*) http://news.gr.msn.com/world/%CF%81%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BA%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%B7

(**)http://ksipnistere.blogspot.com/2011/11/financial-times.html

Οι υπογραφές που περιμένουν οι τοκογλύφοι

«Εάν πρόκειται για το κείμενο συμπερασμάτων της Συνόδου Κορυφής δεν υπάρχει πρόβλημα. Εάν όμως πρόκειται για έγγραφη δέσμευση πως θα τηρηθούν όλες οι πολιτικές που θα κριθούν αναγκαίες για την υλοποίηση αυτής της συμφωνίας, τότε υπάρχει πρόβλημα, καθώς δεν μπορείς να δεσμευτείς για κάτι που δεν ξέρεις». (*)

Αυτά είπε ο κ Σαμαράς και το πρόβλημα είναι, όπως όλα δείχνουν, ότι πρόκειται για γραπτή, ενυπόγραφη μάλιστα, δέσμευση των δικών μας ότι θα τηρηθούν τα συμφωνημένα της Δανειακής Σύμβασης. Δηλαδή, η υπαγωγή μας σε προτεκτοράτο και η αχρήστευση του ελληνικού Δικαίου.

Η Δανειακή Σύμβαση προβλέπει την ακύρωση του νομικού πλαισίου που διέπει την έκδοση των τελούντων υπό διαρκή απειλή χρεωκοπίας ελληνικών ομολόγων. Το πλαίσιο αυτό είναι βάσει του ισχύοντος ελληνικού Δικαίου και η Σύμβαση αυτό το θεωρεί άκυρο. Θέλει να πέσουν υπογραφές, να το επικυρώσουν οι συναινούντες, για να μην είναι έκθετη. Υπαγάγει τα χρεωκοπημένα(;) ομόλογα στο αγγλικό Δίκαιο και μαζί με αυτά, όλη την περιουσία του Δημοσίου.

Αν οι πολιτικοί μας εξακολουθούν να έχουν αυτό που υπήρχε κάποτε (μόνο στα ελληνικά υπάρχει η λέξη αυτή) και το λέγαμε "φιλότιμο", καλό θα ήταν να σκεφθούν πριν βάλουν την υπογραφή τους. Επίσης, ας αφήσουν στην άκρη τις υπεκφυγές του τύπου : "Δεν μπορείς να δεσμευτείς για κάτι που δεν ξέρεις". Ξέρουν, και μάλιστα πολύ καλά, τις πολιτικές των δανειστών για την υλοποίηση των εισέτι ατελώς συμφωνημένων. Ατελώς, διότι η πλήρης και τελεία συμφωνία απαιτεί διενέργεια δημοψηφίσματος και όλες αυτές οι μεθοδεύσεις γίνονται προς αποφυγή της λαϊκής ετυμηγορίας.

Επιμύθιον

Αν πρέπει κάποιοι να καθήσουν στο σκαμνί και να λογοδοτήσουν, αυτοί είναι οι πολιτικοί. Οι μεν δικοί μας διότι συνήπταν διαρκώς δάνεια, οι δε ξένοι δανειστές επειδή ήξεραν πως τα οικονομικά μας (μας υποχρέωσαν να μην είμαστε ανταγωνιστικοί για να αγοράζουμε τα προϊόντα τους με τα δανεικά) δεν επαρκούσαν για να τα βγάλουμε πέρα. Ωστόσο, αυτοί συνέχισαν να μας δανείζουν μέχρι εκεί που ήθελαν.

(*) Βλ. http://capital.gr.msn.com/Article.aspx?id=1323920

Περιμένοντας τις δεκαεφτά του Νοέμβρη

Αν γίνει κοινωνική εξέγερση λόγω αγανάκτησης, θα φροντίσουν να την "καπελλώσουν" κάποιοι εκ των κατά καιρούς, νυν και παλαιόθεν, αναφαινομένων ψευδοσωτήρων. Και αν δεν γίνει, τότε όλα θα πάρουν την δρομολογημένη "άγουσαν" με συναίνεση, κυβέρνηση εθνικής ενότητας και λοιπές δημοκρατικές διαδικασίες (κάλπη και ψήφος).

Να σημειώσουμε ότι ο φερόμενος νέος κυβερνήτης - θα είναι σύντομος ο βίος του - Λουκάς Παπαδήμος, πρώην αντιπρόεδρος της ευρωπαϊκής κεντρικής τράπεζας (2002-2010), δεν γνώριζε τίποτα για το χάλι της ελληνικής οικονομίας!

Με ένα σμπάρο δυο τριγόνια, όπως λέμε, ή μονά-ζυγά δικά μας. Όπως ακριβώς προβλέπει ο σχεδιασμός της κλεπτοκρατίας των παγκοσμίων ληστών.

Για δημοψήφισμα (: αν θέλουμε να μας βγάλουν σε πλειστηριασμό) ούτε λόγος. Αλλά αυτό μπορεί να γίνει μόνο με ένα τρόπο : Όταν στηθούν οι κάλπες να μην πάει ουδείς να ψηφίσει. Να δούμε τότε, αν η δημοκρατία τους έχει ή δεν έχει αδιέξοδα.

Καλά δασκαλεμένοι οι πολιτικοί βρυκόλακες (οικονομικοί δολοφόνοι) κρύβουν με μαστοριά τα μούτρα τους με την κάλπη. Αν τους την κάνουμε εμείς διαφανή, και γυάλινη, και αδειανή, τότε θα δούμε τα κοφτερά τους δόντια, που είναι έτοιμα να τα χώσουν στα κορμιά μας.

Στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα

"Η δημοκρατία δεν έχει αδιέξοδα", βροντοφωνάζει συχνά πυκνά η σαπίλα που βούλιαξε την πατρίδα στο χρέος. Για να είμαστε συνεργάσιμοι έπρεπε να δανειζόμαστε και αυτό κάναμε. Δεν φανταζόμαστε ποτέ ότι θα ερχόταν η στιγμή, όπου οι δανειστές θα μας ανακοίνωναν μετά λύπης - και φόβου μήπως βουλιάξει και το ευρώ μαζί μας - ότι άλλο δεν μας δανείζουν. Επειδή πλέον το χρέος μας "δεν ήταν βιώσιμο". Λες και δεν το γνώριζαν, λες και δεν ήταν αυτός ο στόχος τους.

Ετοιμάζονται τώρα να μας φέρουν έναν νέο πολιτικό σχήμα, που θα μας σώσει από την καταστροφή την οποία και γνώριζαν, και περίμεναν. Καιρός λοιπόν να τους δείξουμε εμείς ότι η δημοκρατία τους έχει αδιέξοδα και τη λύση δεν θα μας τη δώσουν αυτοί.

Θυμάμαι τώρα, σε παρένθεση τούτο, όταν είχαμε κάνει "την αγορά του αιώνα" με κάτι αεροπλάνα, εκείνη την περίοδο ραδιόφωνα, εφημερίδες και τηλεοράσεις, φώναζαν ότι υποθηκεύουμε το μέλλον των παιδιών μας, των εγονών και των δισεγγόνων. Αλλά ποιος άκουγε; Όταν λοιπόν καθέ μήνα μαζευόμαστε για να πάρουμε το γλισχρό μηνιάτικο που μας έδινε το ΙΚΑ - γλισχρό διότι τότε δουλεύαμε με λίγα, για να έχουμε καλή σύνταξη - έλεγα στους συναδέλφους μου :

- Αυτά που πήρες είναι δανεικά, θα σου τα πάρουν πίσω και με τόκο.

Αλλά ποιος άκουγε; Οι συνάδελφοι κατέστρωναν απεργιακές κινητοποιήσεις και νέους αγώνες ...

Τώρα φτάσαμε στο σημείο αυτό. Μας παίρνουν πίσω αυτά που μας έδιναν και πάνε να φτιάξουν - να ανακυκλώσουν καλύτερα - τη σαπίλα και το βούρκο τους με την προσδοκία του "κάτι καλύτερο θα προκύψει". Και θα προκύψει με νέες εκλογές, όπου κάποια νέα πρόσωπα (σημ. οι αφανείς ολετήρες) θα μας δώσουν αισιόδοξες υποσχέσεις, ίσως, υπενθυμίζοντας το πολιτικό τους δόγμα : "Στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα"!

Δεν υπάρχουν αδιέξοδα όντως. Πότε όμως; Όταν ο ψηφοφόρος έχει πίτουρα μέσα εις την κεφαλήν του και είναι όπως εκείνος ο δυστυχής μετανάστης, που πήγε στην Αμερική και δεν ήξερε τη γλώσσα. Ζήτησε να μάθει τι έπρεπε να πει στο γκαρσόν για φαγητό κι ένας συμπατριώτης του πρότεινε "χαμ εντ εγκς" (ham end eggs) να του απαντήσει. Έγινε αυτό αρκετές φορές, κάποια στιγμή όμως βαρέθηκε και ρώτησε πάλι το συμπατριώτη για τη λέξη άλλου φαγητού. Εκείνος του συνέστησε να πει "μακαρόνι". Είπε λοιπόν τη λέξη αυτή στο γκαρσόν, αλλά αυτός τον ρώτησε πώς θα ήθελε τα μακαρόνια. Μη γνωρίζοντας λοιπόν τι του έλεγε, προτίμησε πάλι να ζητήσει : Χαμ εντ εγκς.

Έτσι γίνεται και με την ψήφο. Αφού δεν ξέρουμε τίποτα, αφού δεν καταλαβαίνουμε το μαγείρεμα που μας κάνουν με αυτό το "αδιέξοδα δεν υπάρχουν", πάλι ham end eggs θα ζητήσουμε. Επειδή κανείς δεν μας έχει πει ποιο είναι το αδιέξοδο της σάπιας δημοκρατίας τους. Και αυτό είναι ένα : Η πλήρης αποχή από την κάλπη και την ψήφο. Όταν οι κάλπες βρεθούν άδειες τότε θα δουν το δικό τους αδιέξοδο και ποια η δική μας διέξοδος. Εμείς θα δώσουμε τη λύση και όχι οι ληστές με την ψήφο.

Ο αμερικανικός και ο ευρωπαϊκός Σιωνισμός

Την εποχή όπου μεσουρανούσε η βρετανική αυτοκρατορία (παρένθεση, το ολοκληρωτικό της πλαίσιο είχε ως περιεχόμενο την κοινοβουλευτική δημοκρατία) είχαμε τους αχυρένιους βασιλείς, οι οποίοι τοποθετούντο εκεί που έβαζε το πόδι του ο βρετανικός λέων.

Οι Αμερικανοί δεν είχαν κανένα λόγο να διαφωνούν και να μη συνεργάζονται. Μοναδικό πρόβλημα, αφανές όμως, ο θεσμός του Στέμματος τον οποίο σφοδρά απεχθάνονται. Η συνεργασία πάντως με τους Βρετανούς δεν αντιμετώπιζε σοβαρά εμπόδια.

Είχαμε όμως και τους Γάλλους, που κι αυτοί δεν εγκατέλειψαν ποτέ τα δικά τους αυτοκρατορικά και κυριαρχικά (ολοκληρωτικά) οράματα. Αυτοί είχαν ξοφλήσει με τους βασιλείς. Πλαίσιο είχαν τη δημοκρατία και περιεχόμενο το "ελευθερία, ισότης, αδελφοσύνη". Η δημοκρατία αναγορεύθηκε σε θεσμό, όπως και η ψήφος, σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Ακόμη και στο Αφγανιστάν! Η δημοκρατία έφτασε και εκεί!!

Οι Αμερικανοί δεν είχαν κι εδώ κανένα πρόβλημα συνεργασίας και με αυτούς (Γάλλους), εκτός φυσικά από εκείνο της γλώσσας. Με τους Άγγλους τα πράγματα ήταν καλύτερα, αλλά, είπαμε, αυτοί είχαν την εμμονή με το Στέμμα και τους βασιλείς.

Υπήρχαν βέβαια και οι Γερμανοί. Με αυτούς τα πράγματα ήταν ακόμη πιο περίπλοκα. Κάτι πήγε να γίνει με τον Χίτλερ, αλλά στράβωσε η δουλειά. Ήταν πολύ φιλόδοξος και δεν υπολόγισε καλά τους υπερατλαντικούς γείτονες. Υπέθεσε ότι θα τον άφηναν να τελειώσει αυτό που δεν μπόρεσε να κάνει ο Ναπολέων κι έπεσε έξω. Άγγλοι και Αμερικανοί είχαν άλλα σχέδια. Και θεωρώ έχουν, αλλά ... .

Μας βρήκε έπειτα ο "ψυχρός πόλεμος".

Οι νικητές που βγήκαν από τον πόλεμο έκαναν τις συμφωνίες τους, οι οποίες όμως δεν ήταν απεριορίστου διαρκείας. Είχαν καταληκτική ημερομηνία κι έτσι, η σοβιετία του Στάλιν μας εγκατέλειψε, η Γερμανία ενώθηκε.

Οπότε, αρχίσαμε να προχωράμε σιγά-σιγά στην επόμενη φάση του σχεδίου. Που δεν ήταν άλλο από την επανεμφάνιση των αυτοκρατορικών βλέψεων. Αυτές εγκαταστάθηκαν στην Αμερική και άρχισε πλέον να εκδηλώνεται ο αμερικανικός Σιωνισμός.

Το θεσμικό πλαίσιο της δημοκρατίας με περιεχόμενο το γαλλικό "ελευθερία, ισότης, αδελφοσύνη" άρχισε να θέτει εκποδών τους αχυρένιους εστεμμένους. Τη θέση τους πήραν τα Κοινοβούλια και οι Πρόεδροι της Δημοκρατίας. Σε άλλες περιπτώσεις όμως, οι εστεμμένοι διατηρήθηκαν για λόγους καθαρά φολκλορικούς.

Δεν ήρθαν όμως τα πράγματα όπως ακριβώς τα ήθελαν. Διότι ο θεσμός του Στέμματος εξακολουθούσε και εξακολουθεί (Μεγάλη Βρετανία) να έχει ισχυρό έρεισμα και όπως φαίνεται, το έρεισμα αυτό δεν αποτελεί μόνο ένα τυπικό ιστορικό προηγούμενο. Είναι και ουσιαστικό, εφόσον πλέον δεν έχουμε να κάνουμε με αυτοκρατορίες και αυτοκράτορες. Τώρα περιμένουμε τον κοσμοκράτορα που θα βάλει σε τάξη (Νέα Τάξη) σύμπασα την υφήλιο.

Εδώ ακριβώς υπάρχει το πρόβλημα και αυτό έχει να κάνει με τον ευρωπαϊκό Σιωνισμό. Ο οποίος θέλει τον κοσμοκράτορα να είναι χρισμένος και εστεμμένος ηγέτης. Ηγέτης ενός θεσμού, που χρονολογείται σχεδόν από καταβολής κόσμου.

Με ποιο τρόπο θα γίνει αυτό, να υπάρξει δηλαδή σύμπτωση μεταξύ του υπερατλαντικού (έκθεσμου) και του ευρωπαϊκού (θεσμικού) Σιωνισμού, ας το αφήσουμε καλύτερα στους πολιτικούς αναλυτές τα δημοκρατικά φρονήματα των οποίων : Ελευθερία, ισότης, αδελφοσύνη, πάνε παρέα με το φουσκωμένο πορτοφόλι τους.

ΨΑΛΤΗΡΙΟΝ, Ψαλμός ρλστ΄ (136)

 (Βλέπε και http://kyprianoscy.blogspot.com/2011/12/5-2011-136.html)

"Επί των ποταμών Βαβυλώνος, εκεί εκαθίσαμεν και εκλαύσαμεν εν τω μνησθήναι ημάς της Σιών. Επί ταις ιτέαις εν μέσω αυτής εκρεμάσαμεν τα όργανα ημών· ότι εκεί επηρώτησαν ημάς οι αιχμαλωτεύσαντες ημάς λόγους ωδών και οι απαγαγόντες ημάς, ύμνον· ΄Ασατε ημίν εκ των ωδών Σιών. Πώς άσωμεν την ωδήν Κυρίου επί γης αλλοτρίας; Εάν επιλάθωμαι σου, Ιερουσαλήμ, επιλησθείη η δεξιά μου· κολληθείη η γλώσσα μου τω λάρυγγί μου, εάν μη σου μνησθώ, εάν μη προανατάξωμαι την Ιερουσαλήμ, ως εν αρχή της ευφροσύνης μου. Μνήσθητι Κύριε, των υιών Εδώμ, την ημέραν Ιερουσαλήμ, των λεγόντων· Εκκενούτε, εκκενούτε, έως των θεμελίων αυτής. Θυγάτηρ Βαβυλώνος η ταλαίπωρος, μακάριος, ός ανταποδώσει σοι το ανταπόδομά σου, ό ανταπέδωκας ημίν. Μακάριος, ός κρατήσει και εδαφιεί τα νήπιά σου προς την πέτραν"

Επειδή παλαιότερα είχα αναρτήσει ένα Θέμα, που επιγραφόταν "Συναίσθημα και ειδωλολατρεία" (http://kyprianoscy.blogspot.com/2010/12/blog-post_23.html), ένας φιλαναγνώστης με παρακάλεσε αν μπορούσα να γίνω περισσότερο σαφής. Τον δυσκόλεψα, διότι επί πλέον προστέθηκε κάτι ακόμη. Και αυτό ήταν ο Ψαλμός ρλστ΄. Μού έθεσε το ερώτημα : "Μήπως οι πατέρες απέφυγαν να τον ερμηνεύσουν διότι ήταν, ας πούμε, βάρβαρος;".

Θα αντιληφθείτε τα περί συναισθήματος και ειδωλολατρείας, και πώς αυτά σχετίζονται με τον αναφερθέντα Ψαλμό, διαβάζοντας αυτά που ακολουθούν και είναι ο διάλογος που αναπτύχθηκε μεταξύ του γράφοντος και ενός σχολιαστή σε κάποιο, από τα πολλά, ιστολόγιο. Το ιστολόγιο ασκούσε εντονότατη κριτική - αλλά ανεπαρκή κατά την κρίση του γράφοντος - στην συναφειακή "θεολογία" των συγχρόνων μεταπατέρων (Ζηζιούλας, ακαδημία Βόλου, κλπ.).

Έγραψα τα κατωτέρω με αφορμή τον Ψαλμό 136 :

"Επί των ποταμών Βαβυλώνος εκεί εκαθίσαμεν και εκλαύσαμεν"
"Την καινοτομία του 1924 - είχε αρχίσει πολύ ενωρίτερα - την πληρώσαμε με τη Μικρασιατική καταστροφή, με ένα πόλεμο και ύστερα με μια αλληλοσφαγή.

Τώρα έχουμε τη νεοορθοδοξία, την παγκοσμιοποίηση και τον οικουμενισμό, αρχίσαμε δε να πληρώνουμε. Για περισσότερο από δέκα χρόνια θα είμαστε υπό κηδεμονία, επιτροπεία και μόνιμη χρεωκοπία. Ήδη βρισκόμαστε υπό κατοχή.

Και μέσα στα άλλα έχουμε τους ορθοδόξους (νεοορθόδοξους) "αγωνιστές" να καταγγέλουν την προδοσία-κατοχή μας από τους Φράγκους, μη παραλείποντας συνάμα να μας θυμίζουν τους ιδεοληπτικούς (sic) παλαιοημερολογίτες, τις "σέχτες" που φτιάχνουν και τη θεοεγκατάλειψη που υφίστανται ως ευρισκόμενοι εκτός εκκλησίας!

Τι να πει κανείς "εν τω μνησθήναι Σιών";
Αν είναι "πατερικό αξίωμα", όπως λέει ο Ζηζιούλας, ότι τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος δεν χωρίζουν ποτέ, τότε θα έπρεπε να λάβει υπόψη (ο Ζηζιούλας) ότι πατερικό αξίωμα είναι η άρνηση διείσδυσης και ερμηνείας των εντός της θείας Ουσίας συμβαινόντων. Τόσο μεγάλο είναι το "θεολογικό" του ενδιαφέρον, ώστε να θέλει να μάθει αν ο θεός Πατήρ παραλαμβάνει τη θεία Ευχαριστία ή αν μόνο την προσφέρει στον θεό Πατέρα ο θεός Υιός;

Αν ο προσφέρων είναι και ο προσφερόμενος, ο λαμβάνων είναι και ο λαμβανόμενος, ο θυσιάζων είναι και ο θυσιαζόμενος, τότε ουδεμία αναλογική ερμηνεία και επεξήγηση έχει θέση. Είναι αδιανόητο να επιχειρεί κανείς να ερμηνεύσει πώς μπορεί ο θυσιάζων να είναι ταυτόχρονα και ο θυσιαζόμενος, για να κάνει θεολογικά "εύληπτο" το ιερό Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας.

Συνεπώς, αυτό που γράφει παρακάτω : "Εδώ τώρα είναι μεγάλη λεπτομέρεια ότι ο Υιός μεν δέχεται, μαζί με τον Πατέρα και το Πνεύμα, την Θεία Ευχαριστία, αλλά σε διάκριση από τον Πατέρα και το Πνεύμα", ακόμη κι αν εισάγει τον όρο "διάκριση", αποτελεί ερμηνευτική είσδυση στα εντός της θείας Ουσίας συβαίνοντα και συντελούμενα. Κάτι το οποίο ουδόλως επιτρέπει η θεολογία των πατέρων. Περιττό να τονίσω ότι ερωτήματα τοιούτου είδους - θυμίζουν το ερώτημα "γιατί ο θεός έφτιαξε τα κουνούπια" - είναι καφενειακού ενδιαφέροντος.

Το Μυστήριο της Αγίας Τριάδος είναι και παραμένει Μυστήριο και η ανάλυση των τελουμένων της θείας Λατρείας αποτελεί ανεπίτρεπτη αδολεσχία."

Υπολαβών σχολιαστής είπε :

"Επί των ποταμών Βαβυλώνος εκεί εκαθίσαμεν και εκλαύσαμεν εν τω μνησθήναι ημάς της Σιών". Έτσι αρχίζει ο 136 ψαλμός του Δαβίδ.
Πως όμως τελειώνει;

"θυγάτηρ Βαβυλώνος η ταλαίπωρος, μακάριος ος ανταποδώσει σοι το ανταπόδομά σου, ό ανταπέδωκας ημίν.
μακάριος ος κρατήσει και εδαφιεί τα νήπιά σου προς την πέτραν"

Δηλ. είναι μακαρισμένος, όποιος θα αρπάξει δυνατά στα χέρια του και θα συντρίψει τα νήπιά σου εκσφενδονίζοντάς τα πάνω στις πέτρες!

Ωραίος μακαρισμός να συντρίβεις τα κόκκαλα των βρεφών του εχθρού με τις πέτρες!

Και όμως, αυτόν ακριβώς τον ψαλμό χρησιμοποίησαν οι Ισραηλίτες στρατιώτες και έσπαγαν με πέτρες τα κόκκαλα των νεαρών Παλαιστινίων μαχητών!
Και η απάντηση ήταν :
Συνέλθετε αγαπητέ μου και παρακαλέσετε τον φερώνυμο άγιό σας να σας φωτίσει και να σας δώσει νουν Χριστού.

Αυτά που κάνουν σήμερα οι Ισραηλίτες με τους Παλαιστινίους αποτελούν αναπόσπαστη συνέχεια όσων συνέβαιναν στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης. Εκεί ζουν ακόμη αυτοί, ασχέτως αν έχουμε 2011 χρόνια (και βάλε) μετά από, και μαζί με, τον Χριστό και όλους τους αγίους.

Αυτά που εμείς διαβάζουμε, γράφουμε, και αφορούν στην Παλαιά Διαθήκη, διαβάζονται και εννοούνται με το Φως της Καινής Διαθήκης.

Και ποιά είναι, αγαπητέ, η "ταλαίπωρος θυγατέρα Βαβυλώνος"; Και ποιος μέλλει να "εδαφιεί" τα νήπια "προς την πέτραν" και μάλιστα μακαρίζεται;

Η ταλαίπωρος θυγατέρα Βαβυλώνος ποιά είναι; Διότι μέσα από την Βαβυλώνα την παλαιά - αλλά και πάντα παρούσα - προλέγεται ότι "η ταλαίπωρος" θα έρθη, και προς την πέτραν θα συντρίψει τα νήπια της κάθε Βαβυλώνος;

Είναι μήπως η νέα Ιερουσαλήμ, η Εκκλησία, η οποία συντρίβει τον νούν των νηπιαζόντων και, ναι, "εδαφιεί" τον θάνατο; Είναι ή δεν είναι, η Εκκλησία του Παλαιού των ημερών;

Για όποιον το φως είναι σκοτάδι, μέσα στα σκότη ζει και γράφει, κάπως, σαν τα δικά σας με "λυχνία" σχεδόν νεκρής μπαταρίας.
Υπολαβών πάλι ο σχολιαστής έγραφε ...

Αγαπητέ αδελφέ

Εμείς, οι ζώντες "εν τη απολύτω σκοτεία", δεν δυνηθήκαμε να βρούμε ανάλυση του 136 ψαλμού του Δαβίδ στα 399 έργα του Ιω. Χρυσόστομου της Πατρολογίας, εξ ων υπάρχουν οι αναλύσεις 14 ψαλμών (50, 75, 92, 94, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 118, 139, 145), πλην όμως όχι του 136. Επίσης και ο Μ. Βασίλειος έχει κάνει ανάλυση σε 5 ψαλμούς (1, 28, 37, 115, 122), αλλά όχι στον 136.

Εσείς, που ζείτε στο άπλετο φως, θα επιθυμούσαμε να μας υποδείξετε σε πιο πατερικό κείμενο υπάρχει η ανάλυση του 136 ψαλμού, ώστε εμείς οι θεόστραβοι να ανοίξουμε τα μάτια μας.
... δια να λάβει νέαν απάντηση, η οποία όμως χάθηκε κατά την ηλεκτρονική διαδρομή :

Οι Πατέρες της Εκκλησίας δεν ερμήνευσαν ΟΛΗ την Π. Διαθήκη. Πολλά έχουν αφήσει και τους λόγους δεν είμαι σε θέση να τους γνωρίζω. Ούτε, φυσικά, και να τους πιθανολογήσω. Είχαν τόσα, μα τόσα, πράγματα να ασχοληθούν και οπωσδήποτε κάτι θα άφηναν πίσω. Δεν νομίζω λοιπόν ότι σκόπιμα τον άφησαν επειδή ήταν "βάρβαρος" και προέτρεπε να θανατώνονται τα τέκνα των εχθρών της Ιερουσαλήμ. Στον συγκεκριμένο Ψαλμό είναι συμβολική η γραφή και, κατά κάποιο τρόπο προφητική. Διότι μακαρίζεται εκείνος (ο ανήρ) που θα συντρίψει ακόμη και τα νήπια (τον νηπιάζοντα νουν) των εχθρών της (νέας) Ιερουσαλήμ "προς την πέτραν" . Δηλαδή, την πέτρα όπου θα οικοδομηθεί - όπως ο Κύριος είπε στον Πέτρο - η Εκκλησία, η Νέα Ιερουσαλήμ.

Νηπιάζοντα νουν και νήπιοι είναι, όπως έγραψα, όλοι όσοι στερούνται του φωτός που μας φωτίζει τον νουν ώστε να ερμηνεύουμε και να κατανοούμε την Παλαιά Διαθήκη. Παλαιστίνιοι (Φιλισταίοι) και Ισραηλίτες νουν νηπίων έχουν, διότι ζουν ακόμη στα χρόνια της Π. Διαθήκης και συνεχίζουν να τρώγονται μεταξύ τους. Είδαμε πόσο φρικτό τέλος είχε από τους ομοθρήσκους του ο ισλαμιστής Λίβυος ηγέτης Καντάφι και από εκεί καταλαβαίνουμε πόσο άγρια "συναισθήματα" έχουν.

Ομοίως νηπιάζοντα νουν, και νήπιοι είναι όλοι οι αιρετικοί -  κάθε αίρεση υποστρέφει τον άνθρωπο στους παλαιοδιαθηκικούς χρόνους - επειδή χάνουν τη φωτιστική Χάρη του αγίου Πνεύματος. "Γινώσκουν χωρίς να αναγινώσκουν" (: διαβάζουν αλλά δεν καταλαβαίνουν αυτά που διαβάζουν, γνωρίζουν αλλά δεν αναγνωρίζουν) όπως δυστυχώς κι εσείς. Που πολλά ξέρετε, αλλά δεν τα ξέρετε κατά το εννόημα.

Ζητώ συγγνώμη για τη φωτογραφία της ανάρτησης. Μου εστάλη και είναι από τις ωμότητες που συμβαίνουν στην Ονδούρα και το Μεξικό με τη διακίνηση των ναρκωτικών. Το υδατογράφημα της φωτογραφίας αναφέρει ως πηγή της το :
TOTALY
COOL
PIX ccm

Το Διάγγελμα του επισκόπου Κιτίου Νικοδήμου Μυλωνά στις 31 Οκτωβρίου 1931

Ο επίσκοπος Κιτίου (Κύπρου) Νικόδημος Μυλωνάς ήταν ένας από του 12 βουλευτές, μαζί με 9 Βρετανούς και 3 Τούρκους, που αποτελούσαν το νομοθετικό σώμα της κυβερνητικής πολιτικής στα δίσεκτα χρόνια της αποικιοκρατίας επί της Κύπρου. Εξέδωσε αυτό το Διάγγελμα προς τον κυπριακό λαό στις 31 Οκτωβρίου 1931 και παραιτήθηκε της θέσεώς του.

Ο αναγνώστης αυτά που ακολουθούν (*) δεν τα γνωρίζει. Ας έχει δε υπόψη δυο πράγματα. Πρώτον, ότι η Κύπρος νοικιάστηκε από τους Άγγλους για τα χρέη που είχε η Οθωμανική αυτοκρατορία προς αυτούς. Και δεύτερον, οι Κύπριοι καλούντο να πληρώσουν τα χρέη (αυτοί πλήρωναν τους επαχθείς φόρους υποτελείας) των Οθωμανών.
Όσα συμβαίνουν σήμερα ή μάλλον πρόκειται να συμβούν, αντιγράφουν εκείνα της βρετανικής δουλοκτησίας της Κύπρου, απλώς, αλλάζουν τα ονόματα των πρωταγωνιστών. Το θλιβερό είναι ότι μέσα σ΄ αυτά υπάρχουν και αρκετών Ελλήνων. Οι οποίοι δέχθηκαν να νοικιάσουν την πατρίδα τους.

Το "Διάγγελμα" δεν κατατίθεται προκειμένου να αναθερμάνει τον πόθο της Ενώσεως. Την αναθέρμανση της εθνικής μας ανεξαρτησίας έχει στόχο. Διότι αυτό μας υπέδειξαν κάποτε, αυτοί που σήμερα υποδουλώνουν εμάς και όλους τους λαούς στην οικονομική κοσμοκρατορία (παγκοσμιοποίηση) που φτιάχνουν. Για αυτοδιάθεση και ανεξαρτησία μας έμαθαν να αγωνιζόμαστε κι αυτό κάνουμε, αυτό επιδιώκουμε.
"Έλληνες αδελφοί,
Πενήντα και τρία χρόνια Αγγλικής κατοχής έπεισαν όλους και διεπίστωσαν περιτράνως:

Ότι οι δούλοι λαοί δεν ελευθερούνται με τας ικεσίας και παρακλήσεις και τας εκκλήσεις προς τα αισθήματα των τυράννων.

Ότι η μόνη σωτηρία μας από πάσης απόψεως είναι η εθνική απολύτρωσις και ότι οι ξένοι είναι εδώ δια να θεραπεύσουν τα γενικά και ειδικά συμφέροντα των με κατάντημα βέβαιον την ηθικήν και υλικήν μας εξαθλίωσιν.

Δια ταύτα, με το βλέμμα υψωμένον σταθερώς προς τον φωτεινόν αστέρα Νέας Βηθλεέμ του Εθνικού Σωτηρίου, ένα δρόμον έχομεν και μόνον να βαδίσωμεν, τον δρόμον που είναι στενός και τεθλιμμένος μεν αλλ' οδηγεί προς την Σωτηρίαν. Να υψώσωμεν υπό το φως της ημέρας την σημαίαν της Ενώσεως και μέσα εις τας καμίνους των συνεχών προσπαθειών συσπειρωμένοι γύρω της, ομονοούντες και λησμονούντες τας διχονοίας, με πάσαν θυσίαν και με παν μέσον να επιδιώξωμεν την εθνικήν μας λύτρωσιν δια της μετά της Μητρός Ελλάδος Ενώσεώς μας.

Εν ονόματι του Θεού, προστάτου του Δικαίου, της Ηθικής και της Ελευθερίας, αγαθών υβριζομένων από τον ξένον τύραννον, εν ονόματι της αιώνιας ιδέας της Ελληνικής Πατρίδος, πειθαρχήσωμεν προς την Φωνήν - Νόμον, Φωνήν - Πρόσταγμα, που καταβαίνει από το Σινά των εθνικών νομοδοσιών.

Πειθαρχήσωμεν πιστεύοντες προς τον θρίαμβον του Δικαίου υπέρ την βίαν. Τι και αν οι ξένοι τύραννοι στηρίζωνται επί κολοσσών κτηνώδους βίας και ισχύος; Προς την βίαν ας αντιτάξωμεν το δίκαιόν μας, που θα θριαμβεύση στο τέλος, μάλιστα όταν εμπνέεται με όλην την δύναμιν της ψυχής. Προς την κτηνώδη βίαν ας αντιταχθούν τα αδάμαστα όπλα της ψυχής, τα εμπνεόμενα και κραταιούμενα από την χαλυβδίνην ισχύν των αδουλώτων πίστεων, που ξεύρουν και δύναται πάντα να νικούν, να νικούν, ακόμη και τα ασάλευτα όρη των ακατορθώτων.

Πειθαρχήσωμεν προς την Φωνήν αυτήν, που είναι Φωνή της Πατρίδος, είναι Φωνή που αναβαίνει από τους τάφους εκείνων, όσοι επτά αιώνες έσπειραν τα οστά των εις τους κόλπους της Κυπριακής γης, χωρίς η πραγμάτωσις των πόθων και ονείρων των δια μίαν εθνικήν λύτρωσιν να γλυκάνη τας αθλίας ημέρας της πολυστενάκτου ζωής των. Πολίται ψυχικώς της Ελευθέρας Ελληνικής πατρίδος, προδίδομεν εκείνους πειθαρχικώς προς τους νόμους και προστάγματα του Ξένου Δυνάστου, προς τον οποίον και προς τους ανόμους νόμους του ουδεμίαν υπακοήν χρεωστούμεν.

Αντιτάξωμεν λοιπόν ανυπακοήν προς τας αδίκους και αυθαιρέτους θελήσεις του, και καταβάλωμεν κάθε προσπάθειαν δια να λείψη από τον τόπο μας, προς εξαγνισμόν του, το άγος και όνειδος του ανθρωπίνου πολιτισμού, που λέγεται Αγγλική κατοχή και Διοίκησις της Κύπρου.

Είπον ότι ο δρόμος είναι στενός και τεθλιμμένος και οδηγεί δια των θυσιών προς την σωτηρίαν της απολυτρώσεως. Τέκνα της φυλής που έστησε δίπλα από τους θριάμβους των ηρωισμών τα ολοκαυτώματα του Μεσολογγίου και του Αρκαδίου, ας μη ανακόψωμεν τον δρόμον, όστις μόνος οδηγεί προς τας τραχείας κορυφάς της επιτυχίας της νίκης.

Εμπρός όλοι, και μάλιστα οι νέοι, ας γίνουν η πρωτοπορία του αγώνος. Ας δείξουν ότι δεν είναι μόνον νέοι το σώμα, αλλά και την ψυχήν έχουν νεάζουσαν και ορμώσαν προς τας σκληράς επιδιώξεις και τους τραχείς αγώνας δια μίαν ελευθέραν Πατρίδα, δια μίαν ευτυχή αύριον, η οποία τους ανήκει περισσότερον ή εις ημάς. Εμπρός και ο Θεός, που δεν έπλασε τους λαούς Του και τα πλάσματά Του να είναι δούλοι των άλλων, είναι μαζί μας."

(*) http://www.livepedia.gr/index.php/%CE%9A%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82_%5C%CE%91%CE%B3%CE%B3%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1

Το δημοψήφισμα που δεν έγινε

Είχαν στο νου τους να μας καλέσουν σε δημοψήφισμα. Θα ήθελαν τη γνώμη μας αν προτιμάμε τη δραχμή ή την ευρωπαϊκή Ένωση με το ευρώ της.

Αλλά αυτό ήταν ψευτοδίλημμα, ήταν απατηλό το διακύβευμα. Αν ήταν ειλικρινείς, αν ήταν συνετοί και αν είχαν ίχνη πατριωτισμού, το ερώτημα όφειλε να είναι ένα :

Θέλουμε ή δεν θέλουμε την παγκοσμιοποίηση;
Θέλουμε ή δεν θέλουμε την παγκόσμια διακυβέρνηση;

Αυτό έπρεπε να ήταν το ερώτημα. Δεν το έθεσαν και έγιναν "ρεζίλι των σκυλιών", των πολιτικών απατεώνων και συντρόφων τους, των εταίρων τους. Σε παρένθεση, με τη λέξη "εταίρε" αποκάλεσε ο Ιησούς τον προδότη Ιούδα ("εταίρε εφ' ω πάρει", που μεταφράζεται, "πώς από δω φίλε;")

Το ξεπούλημα

Όλοι τα συζητούν όλα. Αναλύεται κάθε λέξη και κάθε συμφαραζόμενο, αλλά αποσιωπούν το ουσιώδες. Ότι όλα αυτά, ο "σαματάς" που άρχισε και κατέληξε στην ψήφο "εμπιστοσύνης" - εδώ γελάνε - για να συνεχίσουμε να παίρνουμε δάνεια, προϋποθέτει το "Ταμείον" της Τρόϊκα. Είναι η απαραίτητη προϋπόθεση της Δανειακής Σύμβασης και τούτο ουδόλως ακούσθηκε ή ακούγεται.

Αν θέλουμε να συνεχίσουμε με τα δανεικά, πρέπει να κυρωθεί από τη Βουλή η εκχώρηση των εσόδων του Δημοσίου και όλων των περιουσιακών του στοιχείων - συμπεριλαμβάνεται εδώ η εθνική κυριαρχία - στο "Ταμείον" της Τρόϊκα.

Αν η Ελλάδα αποχωρήσει από το ευρώ και αρχίσει να εκδίδει δικό της νόμισμα, αυτό θα πρέπει να γίνει σε συνεργασία με άλλες χώρες. Οι οποίες προφανώς έχουν τα δικά τους νομίσματα. Θα πρέπει όμως αυτό το χρήμα να παρέχει υψηλό επιτόκιο στους αγοραστές των ομολόγων τους, τα οποία εκδίδουν ή θα αρχίσουν να εκδίδουν, ούτως ώστε να τα προτιμήσουν οι λεγόμενοι "επενδυτές".

Καταλαβαίνει λοιπόν κανείς το "ντόμινο" που θα υπάρξει με τις υποψήφιες προς χρεωκοπία χώρες. Τα σχέδια της παγκοσμιοποίησης : του ενός νομίσματος ή της "πιστωτικής κάρτας" που θα το αντικαταστήσει, ναυαγούν. Να σημειωθεί ότι η "πιστωτική κάρτα", που θα πάρει τη θέση του χαρτονομίσματος, προλειαίνει το έδαφος, ώστε εκείνοι που έχουν συσσωρεύσει το ευρώ και το δολλάριο να τους είναι πλέον άχρηστα.

Νευρικός παροξυσμός του ΣΥΝΟΛΟΥ των κομμάτων για τη διάσωση του καταρρέοντος Ευρώ…

Από το Ρεσάλτο, που ξέρει να λέει τα πράγματα με το πραγματικό τους όνομα και νόημα.
Με τη δραχμή θα καταστραφούμε, λένε τα σε διατεταγμένη υπηρεσία όργανα της παγκοσμιοποίησης, με το ευρώ θα ... ανακάμψουμε, θα μας βρεί πάλι η περιπόθητη ανάπτυξη, λες και δεν βουλιάξαμε με το ευρώ. Είλωτες θα είμαστε για άγνωστο χρονικό διάστημα. Το "Ταμείο" της Τρόϊκα θα μας το πει, όταν και αν, το αποφασίσει.
Διαβάστε τι γράφει ο Θύμιος :

Πρώτη φορά το ΣΥΝΟΛΟ των καθεστωτικών δυνάμεων βρίσκονται σε τέτοιο νευρικό παροξυσμό και ταραχή πανικού: Και μόνο αυτό αποδεικνύει κατηγορηματικά το πόσο καταστροφική για τον ελληνικό λαό είναι η ΕΕ και πόσο ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΟ «όπλο» εναντίον της ελληνικής κοινωνίας είναι η ευρωζώνη και το Ευρώ…

Μόλις διαφάνηκε ο κίνδυνος να μιλήσει ο ελληνικός λαός, μέσω του Δημοψηφίσματος, καταδικάζοντας με ένα ΟΧΙ τους ληστές της ΕΕ και το «εργαλείο» της ισοπέδωσης των εθνικών κοινωνιών και των λαών (Ευρώ), οι «νταβάδες», τα πολιτικά τους όργανα και οι «εγκάθετοι» κάθε κοπής και χρώματος κήρυξαν, έντρομα, «επανάσταση» υπέρ της ΕΕ και του Ευρώ κινδυνολογώντας αχαλίνωτα και ασύστολα και «ξερνώντας» όγκους ψεύδους και σοφισμάτων…

Σίγουρα αυτή η πολεμική και τρομοκρατική κινητοποίηση του καθεστώτος ΣΥΝΟΛΙΚΑ και των «αριστερών» δεκανικιών θα επιφέρει καρπούς: Θα ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ το επικίνδυνο Δημοψήφισμα, ακόμα και θα καθαιρέσει το ανδρείκελο-«προβοκάτορα» Πρωθυπουργό που έβαλε, τόσο «ηλίθια» και άκομψα, αυτήν την αμερικανική «βόμβα»…

Σίγουρα προχωρούν δραματικά, νευρικά και πανικόβλητα οι καθεστωτικές ζυμώσεις και συνεννοήσεις για το καταλληλότερο και πιο γρήγορο «σενάριο» διαδοχής του ΓΑΠ, σενάριο εξαπάτησης και εκλογικής χειραγώγησης της κοχλάζουσας λαϊκής ΟΡΓΗΣ…

Θα δούμε ξανά και ΑΜΕΣΑ το πολυπαιγμένο, γνωστό έργο. Αυτό του αποδιοπομπαίου τράγου: Ο ΓΑΠ να γίνει η κολυμπήθρα του Σιλωάμ ΟΧΙ μόνο για τα ΣΥΝΕΝΟΧΑ κόμματα (ΟΛΑ), αλλά και τους αχρείους της κυβερνητικής αναλγησίας…

ΘΑ ανακηρυχτούν πάλι ο «λάκκος των λεόντων» (ΕΕ), η ευρωζώνη και το Ευρώ (τα «όπλα» που δολοφόνησαν αδίστακτα την Ελλάδα και έβαλαν στο φέρετρο το λαό της), ΣΑΝ ο μονόδρομος της ΣΩΤΗΡΙΑΣ μας, ΣΑΝ η ΑΠΟΤΡΟΠΗ της καταστροφής μας: Εδώ έχουμε ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ και ΠΤΩΧΕΥΣΕΙ (με την ευρωζώνη και το Ευρώ) και ΟΛΟΙ τους θα μιλούν για ΑΠΟΤΡΟΠΗ της καταστροφής μας (με την Ευρωζώνη και το Ευρώ)…

Ουρλιάζουν οι ύαινες ότι δίχως το Ευρώ καταστρεφόμαστε…

Μιλάνε αόριστα για τη μελλοντική καταστροφή που θα επέλθει εάν βγούμε από την ευρωζώνη και επανέλθουμε στη δραχμή, ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ και ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΝΤΑΣ τη συγκεκριμένη πραγματικότητα: Ότι με τη ευρωζώνη και το Ευρώ καταστραφήκαμε, πτωχεύσαμε και ζούμε το σημερινό εφιάλτη.

Παρακάμπτουν το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ, αυτό που ζήσαμε όλα αυτά τα χρόνια με το Ευρώ, καθώς και τις ΣΥΜΦΟΡΕΣ του σήμερα, μιλώντας ΑΟΡΙΣΤΑ, ηθικολογικά και κινδυνολογικά για τη ΣΩΤΗΡΙΑ μας (αύριο, στον άλλο κόσμο) με το Ευρώ…

Τέτοιου είδους «επιχειρήματα» ακούς και από πολλούς που το παίζουν «πατριώτες» και σχίζουν τα ιμάτιά τους για την καταστροφή της εθνικής μας υπόστασης…

Θα σωθεί η εθνική μας υπόσταση ΟΧΙ με ΕΘΝΙΚΟ νόμισμα, αλλά με το νόμισμα της Νέας Τάξης (Ευρώ): με το «εργαλείο» ΟΧΙ μόνο της λεηλασίας μας, αλλά και της ΕΘΝΙΚΗΣ μας ΙΣΟΠΕΔΩΣΗΣ…

ΧΩΡΙΣ εθνικό νόμισμα δεν υπάρχει ΕΘΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ: Αυτό είναι το αλφάβητο…

Και κάθε λαϊκός ΑΓΩΝΑΣ μέσα σε "εθνικές υποστάσεις" ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ και ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ τη ΔΥΝΑΜΗ του...

Το ωραίο, αλλά και πολύ αποκαλυπτικό είναι ότι οι καθεστωτικές δυνάμεις ΣΥΝΟΛΙΚΑ και τα ποικίλα παπαγαλάκια τους (και στα ιστολόγια) μιλάνε για τον ΚΙΝΔΥΝΟ της καταστροφής αν φύγουμε από το Ευρώ, την ίδια ώρα που η ευρωζώνη και το Ευρώ βρίσκονται στην τελική ευθεία της κατάρρευσής τους.

Η ηγεσία του ΚΚΕ και αυτή συστρατεύθηκε στο καθεστωτικό Μέτωπο για τη διάσωση της ΕΕ και του Ευρώ.

Βεβαίως, όπως πάντα, έχει τη γνωστή φόρμουλα που όλα τα ανάγει στην ΑΝΑΤΡΟΠΗ του καπιταλισμού.

΄Ετσι και τώρα μας πλασάρουν αυτή τη «φόρμα», προσαρμοσμένη στην περίσταση: Τι Ευρώ τι δραχμή!!!

Τι Πλαστήρας, τι Παπάγος λοιπόν…

Το να θεωρείς, όμως ψευτοδίλημμα το «τι Ευρώ, τι δραχμή» παρακάμπτεις τις τεράστιες και ουσιώδεις διαφορές και ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ που υπάρχουν ανάμεσα σε ΕΘΝΙΚΟ ΝΟΜΙΣΜΑ με ένα ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΟ: Με το νόμισμα των υπερεθνικών ελίτ της παγκοσμιοποίησης…

Το ΚΚΕ μιλάει ρητορικά εναντίον των πολυεθνικών, της ΕΕ και λοιπά, αλλά τώρα που μπαίνει το ζήτημα ΕΝΑΝΤΙΟΝ των πολυεθνικών και των οργάνων τους μας λέει: Τόσο το Ευρώ (πολυεθνικό νόμισμα), όσο και η ΔΡΑΧΜΗ (εθνικό νόμισμα), ΑΠΛΩΣ προσμετρούνε την «καπιταλιστική εκμετάλλευση»!!!!

Με τέτοια «ταξικά» σοφίσματα επιχειρούν οι του ΚΚΕ να συγκαλύψουν την ΥΠΟΤΑΓΗ τους στο καθεστώς και τον τρόμο τους από τη διαγραφόμενη ΑΜΕΣΗ κατάρρευση του καθεστώτος…

Πάνω στο «τι Ευρώ, τι δραχμή», θα επανέλθουμε…

Την κατάρρευση της Ευρωζώνης, των τραπεζιτών και των ποικίλων μαφιών του χρήματος ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ να αποτρέψουν ΟΛΟΙ και ΟΧΙ την κατάρρευση της Ελλάδας η οποία ήδη έχει λεηλατηθεί και χρεοκοπήσει. Η ΕΕ, οι μηχανισμοί της και το νόμισμά της είναι αυτοί που λεηλάτησαν και χρεοκόπησαν την Ελλάδα…

Το σύστημα της Ευρωζώνης καταρρέει. Η Ελλάδα δεν μπορεί να συνεχίσει να παραμένει αλυσοδεμένη στο καταρρέον καθεστώς του Ευρώ…

Η Ελλάδα πρέπει να στηριχτεί στις εθνικές της δυνάμεις και στα δικά της εθνικά, νομισματικά εργαλεία της: ΜΟΝΟ έτσι, παρά τις συμφορές που θα έχουμε φορτωθεί από τους ιμπεριαλιστές ληστές και δήμιους της ΕΕ και των μηχανισμών της, θα ΕΧΟΥΜΕ προοπτική ΖΩΗΣ και θα μπορέσουμε να οικοδομήσουμε τη σωτηρία μας, έστω αρχίζοντας από τα ερείπια και τις στάχτες που μας κληροδότησε η ΕΕ και η ευρωζώνη…

Κυβέρνηση εθνικής ενότητας

Η φωτογραφία ελήφθη από το http://www.egolpion.com/limos_katoxhs.el.aspx

Ώστε ετοιμαζόμαστε για κυβέρνηση εθνικής ενότητας! Μάλιστα, η ενότητα των κομμάτων μας χρειάζεται, για να προχωρήσει η 6η δανειοδότηση που συμφωνήθηκε με τους ευρωπαίους εταίρους. Είναι καταγεγραμμένη στο περίφημο μνημόνιο. Μας είχαν προειδοποιήσει άλλωστε, απαιτώντας συναίνεση όλων των κομμάτων.

Θα ερωτήσετε και σε τι θα πρέπει να συμφωνήσουν όλα τα κόμματα;
Το γράφει το μνημόνιο : Όλα τα έσοδα του κράτους θα εισέρχονται στο Ταμείο, το οποίο προβλέπεται να δημιουργηθεί και θα τελεί υπό τον έλεγχο της Τρόϊκα. Αυτοί θα καθορίζουν πόσοι πρέπει να εργάζονται, τι μισθό θα παίρνουν, τη σύνταξη που θα παίρνουν οι συνταξιούχοι, πότε θα βγαίνουν σε σύνταξη και άλλα. Πρώτα δηλαδή θα βάζουν στην άκρη αυτά που πρέπει να εξοφληθούν και αν περισσεύει τίποτα, θα διανέμεται. Ίσως, μας καθορίσουν και πόσες θερμίδες πρέπει ημερησίως να καταναλώνουμε, τόσες για να μη καταντήσουμε σαν τη περίοδο του λιμού της Κατοχής.

Αυτό λοιπόν θα είναι το έργο της κυβέρνησης εθνικής ενότητος. Σύμφωνούν όλοι και αφού συμφωνούν, θα εισπράττουν τα δάνεια που κάθε τρις και λίγο θα μας δίνουν. Αυτά θα επιστρέφονται στους δανειστές για την εξόφληση μαζί με όλες τις άλλες εισπράξεις των εσόδων του Δημοσίου, και αν περισσεύει κάτι, αυτό θα χορηγείται για την επιβίωση, ναι, μόνο για την επιβίωση, των νέων σκλάβων του 21ου αιώνα.

Ας ανάψουμε λοιπόν κανένα κεράκι στην κυβέρνηση της εθνικής μας ενότητας. Τουλάχιστον, δεν θα μας αφήσει να πεθάνουμε της πείνας.

Φωτογραφία

- Βλέπεις τίποτα;
- Εμμ, χμμ, σαν κάτι να βλέπω
- Εγώ πάντως τίποτα δεν βλέπω

Έπειτα φύγαμε, πήγαμε σε άλλη έκθεση

Άρχισε το "ντόπινγκ", διαδικτυακή ψηφοφορία ...

Στο ιστολόγιο "προεδρική δημοκρατία" άρχισε από σήμερα η ψηφοφορία για το δημοψήφισμα-παγίδα. Μετά από χρόνια μας καλούν να πάρουμε θέση στο δίλημμα αν θέλουμε να μείνουμε στο ευρώ ή να επιστρέψουμε στη δραχμή. Λες και μας ζήτησαν ποτέ τη γνώμη μας για το αν θέλουμε την Ευρώπη ή το νόμισμά της. Αυτοί που μας βούλιαξαν, αυτοί που τα έφαγαν, μας ζητούν να αποφανθούμε αν θέλουμε το νόμισμα της ευρωπαϊκής ένωσης ή τη δραχμή.

Η παγίδα έχει καλά στηθεί και είναι άριστα μελετημένη. Μόνο που ξεχνούν κάτι, ότι υπάρχει και η απαξίωση του "δρόμου", τον οποίο μας καλούν υποχρεωτικά να διαβούμε. Για να διαπιστώσουμε "ιδίοις όμμασι" ότι η δημοκρατία τους δεν έχει αδιέξοδα.

Η άρνηση και η πλήρης αποχή είναι το μόνο που μπορούμε να αντιτείνουμε. Αρκεί να καταλάβουμε ότι η σάπια δημοκρατία τους, όπως και τα κίβδηλα διλήμματα, αντιμετωπίζονται μόνο δια της ΑΠΟΧΗΣ. Δεν ζήτησαν τη γνώμη μας τότε, δεν θα την έχουν ούτε τώρα. Με αυτό το όπλο μπορούμε να τους πολεμήσουμε και αυτό φοβούνται.

Σε αυτόν τον αγώνα πρέπει να στρατευθούμε και να δώσουμε τη μάχη. Ο Μακρυγιάννης, όχι αυτός της κουλτούρας και της ψευδοδιανόησης του γραφείου και των επιφυλλίδων, προτιμούσε την "έντιμον πενία" από το κάλπικο δάνειο που μας έδιναν. Ήξερε τι σήμαινε αυτό και ιδού το αποτέλεσμα : Το ζούμε σήμερα, το έζησε και η Κύπρος, όταν οι βρετανικές τράπεζες έπνιξαν με τα δάνεια την Οθωμανική αυτοκρατορία.

Τότε οι Τούρκοι πούλησαν ένα νησί με ελάχιστους ομοεθνείς τους. Αυτούς που είχαν για πέταμα. Εκείνοι που την πλήρωσαν άσχημα ήταν οι Έλληνες κάτοικοι, όπου βρέθηκαν πάλι υπόδουλοι σε έναν υποτίθεται πολιτισμένο κατακτητή. Το τι τράβηξαν είναι ιστορικά καταγεγραμμένο. Αυτό ετοιμάζουν τώρα και για μας, νέους σκλάβους θέλουν.

Ένθετο

Οι εξυπνακισμοί του BBC

Όταν οι Βρετανοί άκουσαν ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός προκήρυξε δημοψήφισμα για το Μνημόνιο, βγήκαν και δια του BBC μας είπαν : " Με το δημοψήφισμα, είναι σαν να ρωτάς τη γαλοπούλα αν θέλει να την ψήσουν τα Χριστούγεννα".

Ευφυής ο παραλληλισμός, δεν παύει όμως να είναι εξυπνακισμός. Για να ψήσεις τη γαλοπούλα θα πρέπει κάποιος να την αγοράσει και ξέρουν πολύ καλά εκεί κάτω στο BBC να δημιουργούν ευνοϊκές γι΄ αυτούς συνθήκες αγοράς. Τα κόλπα τους τα ξέρουμε, το πάθημα της Κύπρου κάτι μας δίδαξε, τα ελληνικά "γαλιά" δεν είναι πλέον ούτε για αγορά, ούτε για ψήσιμο. Ας το μάθουν, και ας πάνε στη γειτονιά τους (Βρεττάνη) να αγοράσουν άλλες "Γαλλο-πούλες". Αν έχουν βέβαια την οικονομική δυνατότητα.

Τι κάνουμε με το Δημοψήφισμα;

Φίλος μου έθεσε το ερώτημα "τι κάνουμε με το Δημοψήφισμα;", που μας έθεσε ο αχυράνθρωπος της παγκόσμια νέας τάξης πραγμάτων και εντολοδόχος της επίσης παγκόσμιας διακυβέρνησης πρωθυπουργός μας. Προ ολίγων ημερών ακούσαμε και την βατικάνειαν "πνευματικήν" (εισαγωγικά απαραίτητα) ωδή να μας λέει ότι χρειαζόμαστε μια παγκόσμια οικονομική συνεργασία, λέει, για να μην υπάρχει το σημερινό χάσμα μεταξύ πλουσίων και πτωχών με τα συνοδά επακόλουθα. Λέμε εμείς, όπως αυτά της Ελλάδος.

Του απάντησα :

"Συνοπτικά, βρήκαν εμάς για να συνεχίσουν να παίζουν το πινγκ-πονγκ. Είμαστε το μπαλάκι του παιγνιδιού που παίζει η Ευρώπη με την Αμερική (αγγλοαμερικανοί vs γαλλογερμανών και στην εξέδρα έχουμε Κίνα, Ρωσία, Ινδία, Λατινική Αμερική και κάτι από Αφρική. Είναι και το Τζαπάν).

Η απληστία θα τους φάει. Πάνε να φτιάξουν μια νέα αυτοκρατορία - ήταν πάντα η επιθυμία των Φράγκων - αλλά τώρα θα έχουμε κοσμοκρατορία. Οπωσδήποτε θα πρέπει να υπάρχουν και οι Θεματοφύλακες, όπως τότε επί Βυζαντίου, για να προστατεύονται τα σύνορα. Τότε όμως, επί Βυζαντίου τα σύνορα κινδύνευαν από τους βαρβάρους που υπήρχαν. Σήμερα ποιος βάρβαρος υπάρχει ώστε να απειλεί την εκκολαπτόμενη κοσμοκρατορία; Μάλλον κανείς.

Οπότε οι (υποψήφιοι) θεματοφύλακες αρχίζουν να αισθάνονται άσχημα. Διότι ο κοσμοκράτωρ θα τους δώσει μια περιοχή (φέουδο ή δουκάτο) από την οποία ένα μέρος των εσόδων θα κρατά ο θεματοφύλαξ-φοροεισπράκτωρ, αλλά τη μερίδα του λέοντος θα πρέπει να την καταθέτει στον κοσμοκράτορα. Άσε δε που η θέση του φοροεισπράκτορα θα είναι πάντα επισφαλής (βλέπε Μουμπάρακ, Σαντάμ, Σάχη, Καντάφι κλπ. κλπ.).

Εκεί έχει κολλήσει η υπόθεση και δεν μας βλέπω καλά γενικώς. Όχι ειδικώς μόνον εμάς.

Τι ψηφίζουμε στο δημοψήφισμα; Κορώνα κερδίζω, γράμματα χάνεις. Ουδείς να μην ψηφίσει. Όταν έπρεπε να θυμηθούν το λαό, τον είχαν γραμμένο. Τώρα που τον θυμήθηκαν, σειρά του λαού να τους "γράψει". Κάποτε μας ζήτησαν να πολεμήσουμε. Και πολεμήσαμε. Είπαν ότι "οι ήρωες πολεμούν σαν τους Έλληνες", μετά μας πετσόκοψαν. Καιρός να τους δείξουμε, ότι ακόμη ξέρουμε να πολεμάμε, τώρα όχι ανάμεσά μας.

Αυτά είχα να σου πω, φίλε μου. Κάνε το σταυρό σου και σήκωσε ψηλά τη σημαία."