Ἀπό μέν τῆς ἀληθείας τήν ἀκοήν ἀποστρέψουσιν, ἐπί δέ τούς μύθους ἐκτραπήσονται. Δέν έχουμε ανάγκη από Μεσσίες.

3 Ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἰδίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους, κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν· 4 καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν, ἐπὶ δὲ τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται.

Kyprianos Christodoulides Ο Σωκράτης πήρε με το χέρι του το κώνειο και το ήπιε, αν και οι έξυπνοι πρόγονοι, παρείχαν στο θανατοποινίτη τη δυνατότητα διαφυγής : Θέλεις φεύγεις, θέλεις πίνεις με το χέρι σου το κώνειο. Εμείς είμαστε αθώοι του αίματος του δικαίου τούτου ! Ιδού η πονηρία. Ο Χριστός και Κύριος δια δόλου - και επί χρήμασι - συνελήφθη και με ψευδορκία καταδικάστηκε σε σταυρικό θάνατο. Άλλοι τον σταύρωσαν, δεν αυτοσταυρώθηκε. Καταλάβατε κυρία Δήμητρα Λιάτσα τη διαφορά ;

Thanasis T. Papasimakopoulos το τραγικό είναι πως πριν και μετά Χριστόν δεκάδες χιλιάδες σταυρώθηκαν !

Kyprianos Christodoulides Για τους άλλους δεν βρέθηκε κανείς να γράψει κάτι. Γιατί ? Και ακόμη, ξέρετε πολλούς να δέχονται να τους φάνε τα λιοντάρια, να υφίστανται του κόσμου τα βασανιστήρια και πολλά ακόμη, για την πίστη σε κάτι ανύπαρκτο ? Σε άνθρωπο που δεν υπήρξε ποτέ ? Ο Απ. Παύλος για παράδειγμα . Ποιος θα δεχόταν να σταυρωθεί για ένα ψέμα ? Ή θα μου απαντήσετε ότι γι΄ αυτά δεν υπάρχουν αντικειμενικά ιστορικά ευρήματα και πώς άλλοι ήταν οι λόγοι που μαρτύρησαν οι Μάρτυρες ;

Renovatious Animortus Φυσικά και γράφτηκαν πολλά και για άλλες ηλιακές θεότητες.. Όπως και γράφηκαν για όλους τους μεγάλους Αντάρτες εχθρους της Ρώμης όπως π.χ. ο Σπάρτακος.. Αρκεί κάποιος να έχει όρεξη να διαβάζει για να πάψει να αναρωτιέται.. Όσο για τα βασανιστήρια και τους λάκους λεόντων μόνο στην φαντασία των χριστιανών υπάρχουν.. καμια ιστορικη αναφορά.. Ο Ρωμαικός κώδικας είναι ξεκάθαρος.. Οι Ρωμαίοι εγκληματίες του Ρωμαικου Ποινικού Κώδικα αποκεφαλίζονταν κι οι υπόλοιποι μαστιγώνονταν και σταυρώνονταν.. Κι οι Ρωμαίοι ήταν ιδιαίτερα φανατικοί στην τήρηση των νόμων τους.. Άλλα κι έτσι να είναι που δεν είναι, έχουμε επίσης ανθρώπους που βασανίζονταν εως θανάτου για την πίστη τους πολλούς.. Από τους Μαρξιστές για τις πολιτικές ιδέες τους, ινδιάνους που οικειοθελώς βασανίζονταν και θανατώνονταν για τους θεούς τους μέχρι τους αντιστασιακούς που υπέφεραν αφόρητα βασανιστήρια από τους Ναζιστές δίχως να προδώσουν την πατρίδα τους.. Είναι ζήτημα ισχύρης θέλησης κι ο άνθρωπος μπορεί και τον πόνο να υπομένει και την αγωνία του θανάτου... "Θεός είναι ο Νους..." ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

Dimitrios Konstantinides Κύριε Renovatious Animortus, Ο ΝΟΥΣ ΓΕΝΝΗΣΕ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ. ΑΡΧΙΖΩ ΝΑ ΥΠΟΨΙΑΖΟΜΑΙ,ΟΜΩΣ, ΜΗΠΩΣ Ο κ. Kyprianos Christodoulides, ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ ΒΑΛΤΟ ΑΠΟ ΤΟΝ κ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ. ΓΙΑΤΙ ΟΠΟΙΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙ Ο κ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑ ΒΡΙΣΚΩ ΠΑΝΤΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ. ΤΕΛΙΚΑ κ. Kyprianos Christodoulides ΘΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΤΕ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΑΤΑ ΣΑΣ. ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΚΡΥΒΟΜΑΣΤΕ, ΠΑΡ' ΟΤΙ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΜΕ ΝΑ "ΑΦΟΡΙΣΤΟΥΜΕ";

Kyprianos Christodoulides Για την ταυτότητά μου να απευθυνθείτε στον συνεργάτη μου κ. Καλόπουλο. Και κάτι που θα πρέπει να λάβει υπόψη του ο τελευταίος. Και αυτό είναι να δει, πού οδηγεί η αρρωστημένη φαντασία τους αναγνώστες του. Οι άνθρωποι αυτοί νοσούν βαρύτατα κατά τον νουν και κατά τον θεό τους : θεός ο νούς !!!! και ο θεός τους τον θέλει και με θέλει συνεργάτες. Σε λίγο μας βλέπω να είμαστε υπάλληλοι του γνωστού σε όλους George Soros και των Εβραίων. Αυτό θα πουν. Και καλά για μένα, τι γίνεται όμως με τον κ. Καλόπουλο ;;;;

Dimitrios Konstantinides ΤΟ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΨΗ κ.Kyprianos Christodoulides ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΟΣΟΣ. ΝΟΣΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΒΓΑΖΕΤΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΣΥΜΩΦΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΜΜΟΝΗ ΣΑΣ, ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΣΕ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΕ ΝΟΣΗΡΟΥΣ.

Kyprianos Christodoulides Αν εσείς υποψιαζόσαστε συνεργασία Καλόπουλου-Χριστοδουλίδη, γιατί εγώ να μην υποπτεύομαι νοσηρότητα της φαντασίας σας ? Επειδή δεν το έγραψα ? Μα είναι αυτονόητο, επειδή σε σχόλιο υποψιών ( : είμαι βαλτός από Καλόπουλο ) απάντησα. Υποψίες εσείς, υποψίες κι εγώ, ισοπαλία το αποτέλεσμα.

Tsakiri Eyaggelia : Ky Ch, ο Σωκράτης δεν είναι έρμαιο του κάθε δυνάστη. Η επιλογή του να μην το σκάσει αλλά να πιει το κώνειο, δείχνει και το μεγαλείο του. Αυτή είναι και η διαφορά του Ελληνικού τρόπου σκέψης, σε σχέση με την θρησκεία των κατακτητών. "Δέχθηκε λοιπόν την ποινή του με ηρεμία και αξιοπρέπεια μένοντας πιστός στους κανόνες της πολιτείας και της απόφασης του δικαστηρίου, δείχνοντας έτσι πως εξακολουθεί να τιμά και να σέβεται τους νόμους. Εκτός από αυτό όμως η πράξη του να μην εμποδίσει το θάνατο του έκρυβε και βαθύτερο νόημα. Δραπετεύοντας θα έπρεπε να ζήσει σαν φυγάς μακριά από τον τόπο του και αυτό δεν το ήθελε. Δεν τον ενδιέφερε να ζήσει όση ζωή του απέμεινε στα 70 του χρόνια στην εξορία, μακριά από τη ζωή και το περιβάλλον που γνώριζε και αγαπούσε, σαν ένας δραπέτης. Άλλωστε για τον Σωκράτη ο θάνατος που θα ερχόταν από το κώνειο, δεν ήταν παρά μία επιτάχυνση της χρονικής στιγμής του θανάτου που θα ερχόταν από γηρατειά έτσι και αλλιώς κάποια στιγμή. Δεν έβλεπε το θάνατο σαν το τέλος. Εκτός από αυτό όμως, με την αυτοθυσία του δεν ήθελε παρά να αποδείξει στους υπόλοιπους την μεγάλη αλήθεια που για αυτόν ήταν αυτονόητη: Πως με τον αδιαμαρτύρητο θάνατο του και υποφέροντας αγόγγυστα την αδικία της εκτέλεσης του αποδείκνυε αυτόματα πως έμενε πιστός στις πεποιθήσεις και τις αρχές που σε όλους δίδασκε μια ζωή, πλήττοντας έτσι τη μισαλλοδοξία και τη δεισιδαιμονία. Για μένα είναι ο απόλυτος επαναστάτης. Δεν θα δημιουργήσει τις συνθήκες μιας επανάστασης που μπορεί κάλλιστα να χειραγωγηθεί και να εξυπηρετήσει συμφέροντα όπως τόσες φορές έχουμε δει. Ως άριστος γνώστης της ανθρώπινης ιδιοσυγκρασίας, αντιλαμβανόμενος την καθημερινή πάλη του ατόμου μεταξύ του ζωώδους ένστικτου της επιβίωσης, των παραγόντων που ωθούν στην κακία, (άγραφη σελίδα βλέπεις όλοι μας με το που γεννιόμαστε με μόνα εφόδια κάποιες ροπές παρμένες από τους γονείς μας) δέκτες οποιουδήποτε εξωτερικού ερεθίσματος που διαμορφώνει το χαρακτήρα μας, και της τάσης να αγγίξουμε ως ανθρώπινα όντα το ανώτερο την αρετή, μιλά για εσωτερική επανάσταση. Γνωρίζει πως μόνο έτσι θα αλλάξουν οι ανθρώπινες κοινωνίες.

Kyprianos Christodoulides
Τs. Ey : Άλλωστε για τον Σωκράτη ο θάνατος, που θα ερχόταν από το κώνειο, δεν ήταν παρά μία επιτάχυνση της χρονικής στιγμής του θανάτου που θα ερχόταν από γηρατειά, έτσι και αλλιώς, κάποια στιγμή.
# Κy. Ch : Δεν είναι το ίδιο. Διότι άλλο να φεύγεις από τη ζωή με το χέρι σου και άλλο να σε βγάζουν οι άλλοι με τους άθλιους, και κατα το συμφέρον τους, Νόμους. Όπως η φύση μας "μπάζει" στη Ζωή, έτσι πρέπει και να μας "βγάζει". Το να εξιδανικεύουμε την αυτοκτονία (αυτοχειρία) με σοφιστείες και σοφίσματα "οὐδὲν ὠφελεῖ, ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεταιι".

Tsakiri Eyaggelia Μα ο Σωκράτης Κyprianos δεν αυτοκτόνησε, τον καταδίκασαν σε θάνατο. Δεν ήταν κανένας κακοποιός για να το σκάσει. Δεν του ταίριαζε εν ολίγοις το δάσκαλε που δίδασκες. Όλοι μετέχουμε στα της πόλεως, και αν αυτή πάσχει όλοι είμαστε υπεύθυνοι. Οι άρχοντες μας δεν είναι παρά ο καθρέπτης μας. Το να το σκάσει λοιπόν θα ακύρωνε όλα όσα πρέσβευε. Ακόμα και η στάση του απέναντι στο θάνατο, η ανυπαρξία φόβου για το θάνατο, φανερώνει τη βαθύτατα ελληνική σκέψη του, καθώς η δυστυχία του ανθρώπου έχει στο μεγαλύτερο βαθμό τη βάση της στο φόβο του θανάτου.

Kyprianos Christodoulides
Ts. Ey : Μα ο Σωκράτης Κyprianos δεν αυτοκτόνησε, τον καταδίκασαν σε θάνατο
# Κy. Ch : Το κώνειο με το χεράκι του το ήπιε. Ή δεν το ήπιε ; Αν ήταν έξυπνος και εύστροφος, όπως και ήταν, να το άφηνε δίπλα του και να έλεγε στους δικαστές να του το δώσουν ... με το κουταλάκι. Ο Πλάτων δεν έφτασε μέχρι εκεί.
Ts. Ey : Όλοι μετέχουμε στα της πόλεως, και αν αυτή πάσχει όλοι είμαστε υπεύθυνοι.
# Κy. Ch : Λάθος, Σοφία Σειράχ, Κεφάλαιο Ι΄, στίχος 1 - 2 "Κριτής σοφός παιδεύσει τον λαόν αυτού, και ηγεμονία τεταγμένη έσται. Κατά τον κριτήν του λαού αυτού ούτως και οι λειτουργοί αυτού, και κατά τον ηγούμενον της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν". Τι λέει εδώ ; Δεν λέει, κατά τον ηγούμενο της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν ; Παραδείγματα χαρακτηριστικά ο Στάλιν, ο Χίτλερ, ο Μουσολίνη, η σπείρα της ΕΟΚ και άλλοι - με δημοκρατικές διαδικασίες και με ψήφο στη φασιστοναζιστική σημερινή δημοκρατία των σιωνιστών.

Tsakiri Eyaggelia (Κατά τον ηγούμενον της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτην) μα έτσι δεν είναι? Με αποψεις όπως " Το κώνειο με το χεράκι του το ήπιε. Ή δεν το ήπιε ; Αν ήταν έξυπνος και εύστροφος, όπως και ήταν, να το άφηνε δίπλα του και να έλεγε στους δικαστές να του το δώσουν ... με το κουταλάκι. " κάτι δεν πάει καλά με τους ηγούμενους των πόλεων αλλά και τους ψηφοφόρους τους.... Οι Στάλιν, Χίτλερ, Μουσολίνη, ΕΟΚ και άλλοι παιδιά των βάρβαρων και απαίδευτων κοινωνιών που τους γεννάνε είναι. 2000 χρόνια. Ο Χριστιανισμός Κυπριανέ έμαθε τον κόσμο να αναζητά τη σωτηρία σε Μεσσίες, μεταθέτοντας σε άλλους την ευθύνη της ζωής του.

Kyprianos Christodoulides Κάνετε λάθος κυρία Tsakiri Eyaggelia. Η Χριστιανοσύνη έδυσε το 1054 και ανέτειλε ο Χριστιανισμός, δηλαδή η αίρεση, με τις δυο κυρίαρχες μορφές αυτής. Τον παπισμό αρχικά και έπειτα τον προτεσταντισμό - τέκνο του πρώτου. Αυτά τα δυο πολιτιστικά και πολιτισμικά συστήματα κυριαρχούν και εκφράζονται πλήρως σήμερα με τον σιωνισμό. Όθεν και η αναζήτηση Μεσσία. Η εν Χριστώ και αγίω Πνεύματι ( : αλήθεια και δικαιοσύνη) Χριστιανοσύνη τελεί υπό διωγμό (σήμερα άτυπο) και βρίσκεται από τότε στο περιθώριο. Οι όντως Χριστιανοί δεν έχουν ανάγκη από Μεσσίες.

Tony Vook Απο ψυχαναλυση εχουν αναγκη, γιατι ο καθενας τους πιστευει σε διαφορετικη εκδοχη του χριστιανισμου , καθενας τους ειναι (σ.σ. έχει) και μια δικη του αιρεση , θεοπνευστη βεβαιως. 

Kyprianos Christodoulides Τότε, κύριε Τόνυ, ζήτωσαν αναρχία και αντιεξουσία. Η ψυχανάλυση θα μας συστήσει να βγάλουμε από πάνω μας την αίρεση και στη θέση της να βάλουμε την άνευ αρχής αρχή (αναρχία) και την άνευ εξουσίας εξουσία (αντιεξουσία). Οπότε, μας βλέπω αναρχικούς και αντιεξουσιαστές να τρώγονται μεταξύ τους. Δηλαδή, για το ποιος έχει την καλύτερη πρόταση της άνευ αρχής αρχή και της άνευ εξουσίας εξουσία. Δώστε μας τα φώτα σας.

Η έκπτωση της Ασκητικής Ζωής

 Διαβάστε πρώτα αυτό και μετά όσα ακολουθούν :

Σχόλιο σε ιστολόγιο
Καθυστερημένο, για μένα, αλλά χρήσιμο, αν θέλουμε να καταλάβουμε σε ποια κατάντια (κυριολεκτικά) έριξαν την Ορθόδοξη Άσκηση κάποιοι φωστήρες της επιστήμης, στην πραγματικότητα όμως "επαναφορτιζόμενες μπαταρίες" μακράς διάρκειας : Οι κβαντικοί θεολόγοι και οι κβαντικοί μοναχοί, με την κβαντική θεολογία τους. Τι κάνουν και τι προτείνουν ; Θέλουν να αντικαταστήσουν τη λέξη ψυχή με τη λέξη ενέργεια ! Όλα είναι πλέον ενέργεια, άρα, ο θεός (τους) είναι ενέργεια και "εν αρχή ην η ενέργεια" ! Μέσω της ενέργειας, όπως γράφουν, "μας δίνεται η δυνατότητα να κατανοήσουμε αναλυτικά και εξελικτικά (σ.σ. μάλιστα, μάλιστα, εξελικτικά σημειώστε το) την έννοια της ψυχής και έτσι να πάρουμε απαντήσεις στα ερωτήματα τι είναι προσευχή και εν γένει πνευματική ζωή".

Λοιπόν, θα γράψουμε κι εμείς ότι με την κβαντική θεολογία θα ... κβαντοποιηθούμε, θα γίνουμε κάτι σαν τους μοναχούς μύστες του Θιβέτ γνωστούς και ως "σαολίν". Οι δικοί μας θα ονομάζονται "διαβολίν" και θα σπάνε βότσαλα με τα χέρια ή τούβλα με την κεφαλή τους. Θα έγραφα κι άλλα, όπως, η κβαντική ενέργεια ενός εγκεφαλικά νεκρού δεν πρέπει να μένει ανενέργητη και να χάνεται. Δεν πρέπει να χάνεται. Πρέπει να την παίρνουμε εμείς πριν χαθεί, πεθάνει δηλαδή ο άρρωστος. Ιδού το νέο θαύμα και η κατανόηση της "ουσίας" της ψυχής, της προσευχής και της εν γένει πνευματικής ζωής. Δοξάστε τους.

Τα ανωτέρω από το ιστολόγιο Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή  http://orthodox-voice.blogspot.gr/2014/12/blog-post_642.html

Του αείμνηστου Ιωάννου Κορναράκη Ομ. Καθηγητού Πανεπιστημίου Αθηνών 

Κβαντική Θεολογία! 

Κύριε Διευθυντά,
Σας στέλνω συνημμένως φωτοαντίγραφο ενός κειμένου, το οποίο εδημοσιεύθηκε στο περιοδικό της Ι. Μητροπόλεως Περιστερίου «Διάβαση», στο τεύχος 28 (Νοεμβρίου-Δεκεμβρίου 2000) και στη σελ. 28.

 Δεν θα διέθετα χρόνο να ασχοληθώ με το εν λόγω κείμενο, αν δεν είχα την πληροφορία, ότι ο συγγραφέας του είναι ηγούμενος της Ι. Μ. Μεταμορφώσεως, στην περιοχή της Μακεδονίας. Το μήνυμα, λοιπόν, μας έρχεται από Ορθόδοξο(!) ηγούμενο: «η παραδοσιακή ορθόδοξη αντίληψη του ανθρώπου» και ειδικά «περί της ουσίας της ψυχής, δεν επαρκεί» πλέον, προκειμένου να κατανοήσουμε «τι είναι προσευχή και εν γένει πνευματική ζωή». Αυτό οφείλεται στο γεγονός, ότι, «κάτω από το φως των επιστημονικών εξελίξεων», οι έννοιες αυτές «απαιτούν εκ νέου μελέτη, για να υπάρξουν αξιόπιστες(!) απαντήσεις», ως προς το πραγματικό τους περιεχόμενο. Πρέπει δηλ. «μέσω της Κβαντικής Θεολογίας»(;), «που προκύπτει από την σύνθεση της κβαντομηχανικής με την πνευματική εμπειρία, όπως αυτή εκφράζεται με την θεωρία των λόγων των όντων του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού», να αποκτήσουμε «τη δυνατότητα να κατανοήσουμε αναλυτικά και εξελικτικά την έννοια της ψυχής και έτσι να πάρουμε απαντήσεις στα ερωτήματα που θέσαμε στην αρχή».

Η ανακοίνωση-πρόσκληση του υπ΄ όψη κειμένου, καλεί όλους εκείνους, οι οποίοι έχουν «γνώσεις στους τομείς των αφηρημένων μαθηματικών, φυσικής, κοσμολογίας, βιολογίας, νευροβιολογίας, τεχνητής νοημοσύνης… και βέβαια φιλοσοφίας και θεολογίας», «να συμβάλλουν στην ερευνητική προσπάθεια που κάνουμε».

Η πρώτη μου απορία, μετά την ανάγνωση του κειμένου, με έθεσε προ του απογοητευτικού ερωτήματος· Πως το καλό περιοδικό της Ι. Μ. Περιστερίου εδημοσίευσε ένα τέτοιο κείμενο; Δεν το ήλεγξε κανείς; Ή μήπως αποδέχεται τις ιδέες αυτές;
Η δεύτερη απορία μου σχετίζεται με την «τραγωδία» της Ορθοδοξίας μας! Ξέρουμε ότι και στις ημέρες μας ο μοναχισμός, εδώ και εκεί, εκτός βέβαια των εξαιρέσεων που πάντοτε υπάρχουν, περνάει βαθειά κρίση. Αλλά αυτή η ανακοίνωση-πρόσκληση, από ένα ορθόδοξο(;) ηγούμενο, δείχνει την εκτροπή ενός μοναχικού λόγου πέρα των ορίων μιας ισορροπημένης λογικής! Αν εκπρόσωποι της Ορθόδοξης πνευματικής ζωής και θεολογίας γράφουν τέτοια κείμενα, για ποια μαρτυρία της Ορθοδοξίας μιλάμε στο σύγχρονο κόσμο;
Πάντως, οφείλω να σημειώσω, ότι ο π. Αρσένιος, μπορεί να γνωρίζη τη θεωρία της κβαντομηχανικής, αγνοεί, όμως, τη θεωρία του Πνεύματος! Δείχνει ότι «ουκ ήκουσεν ει Πνεύμα Άγιόν εστί»(Πράξ. 19: 2), εφόσον πιστεύει ότι μόνο με τη βοήθεια των επιστημονικών εξελίξεων μπορεί να πάρει αξιόπιστες και «αυτοσυνεπείς» απαντήσεις στα ερωτήματα που θέτει ο ίδιος. Εάν η μοναχική πνευματική του εμπειρία του είχε ανοίξει ους ακοής της φωνής του αγίου Πνεύματος, θα επληροφορείτο «αξιοπίστως» και «αυτοσυνεπώς» ότι: «Ούτε (δε) σοφοί δια της σοφίας ούτε φρόνιμοι δια της φρονήσεως αυτών ηδυνήθησαν καταλαβείν ψυχής λεπτότητα ή ειπείν περί αυτής ως εστιν, ει μη μόνον οις δια του αγίου Πνεύματος αποκαλύπτεται η κατάληψις και γνώσις ακριβής περί ψυχής γνωρίζεται» (Άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος).

Μετά τιμής Ιωάννης Κορναράκης Ομ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ακόμη ένα παραλειπόμενο περί "Ιουδαιοχριστιανισμού"

Φαέθων Σαχπαζίδης : Γράφει ο Kchris, "όπως μικρός βαφτίστηκες, μεγάλος και ώριμος μπορείς να ξεβαφτιστείς". Πώς μπορεί κάποιος να ξεβαφτιστεί;

Kyprianos Christodoulides : Πώς μπορεί κάποιος να ξεβαφτιστεί; Με το να διαβάζει τα βιβλία του κ. Καλόπουλου, τι απλούστερο ; Αλλά δεν θα μάθει ποτέ τι έπαθε, όταν βαφτίστηκε, τουλάχιστον, σύμφωνα με τα καθ΄ ημάς. Θα τον μπερδέψουν οι άλλοι με τα άλλα, ότι κι αυτά γινόταν προ Χριστού, ότι ο συμβολισμός είναι όπως των τάδε και των δείνα, ότι ... "ότι ... κιότι, Φαρίνα Γιώτη", για να κάνουμε και μια διαφήμιση, μπας και μου δώσουν κανένα ευρώ παραπάνω οι χρηματοδότες μου, κύριε Βαρελά. Έτσι δεν είναι ; Ο κ. Βαρελάς είναι από άλλο "επεισόδιο" στο περί Ιουδαιοχριστιανισμού θέμα.  

George Georgiou : Γράφει ο Kchris ότι "η Χριστιανοσύνη με τον ελληνικό λόγο, και αν μου ζητούσαν, θα γινόμουν σαφέστερος ως προς το "Χριστιανοσύνη...". Θα προτιμούσαμε να γίνετε πιο σαφής ως προς το "ελληνικός λόγος". Προφανώς αγνοείτε την βάρβαρη αλλοίωση (δηλ. βεβήλωση) που υπέστη ο "ελληνικός λόγος" απο τους αγράμματους και άξεστους ιεράρχες, κάτι που αναγκάστηκαν να πράξουν, διότι αν η "χριστιανοσύνη" (?) έκανε ορθή χρήση του ελληνικού λόγου (και φαντάζομαι εδώ μιλάμε για λόγο και όχι Λογο)θα αυτο-αναιρείτο. Επιπλέον, εαν σας ζητούσαμε να διασαφηνήσετε την "χριαστιανοσύνη", ποιό λόγο θα χρησιμοποιούσατε; Τον ελληνικό ή το ελληνο-χριστιανικό (και πάλιν...?) Tony Vook : Τον υποχρεωτικο νηπιοβαπτισμο καθιερωσε ο Ιουστινιανος καθυβριζοντας τους Ελληνες με ποινες θανατου σε οσους δεν υπακουαν . Ακομα και χριστιανοι πατερες θεολογοι οπως ο Τερτυλιανος αντιδρουν και λενε οτι τα παιδια πρεπει πρωτα να γνωριζουν τον Χριστο και μετα να βαπτιζονται. Ο ιδιος Χριστος συμφωνα με τον Μαρκο λεει , οποιος πιστεψει και βαπτισθει θα σωθει. Πρωτα να πιστεψει και μετα να βαπτισθει. Παντα κατηχουσε και βαπτιζε μονο ενηλικους. Οσο για το δωρο του βαπτισματος δεν ξερω πως θα ενοιωθε ο κ Κyprianos αν τον ειχαν βαπτισει μουσουλμανο η βουδιστη.

Kyprianos Christodoulides : Δικαιολογούνται λόγω άγνοιας όσοι έγραψαν, αυτά που έγραψαν. Όταν προσπαθείτε να ανοίξετε συζήτηση σε κάτι που εντελώς αγνοείτε, είναι προτιμότερο να μη εκθέτετε την αμάθειά σας. Δάσκαλος δεν είμαι, διπλώματα-παπλώματα θεολογίας δεν έχω, άρα, δεν είμαι κατάλληλος, ούτε κι εσείς βέβαια έχετε τη διάθεση να μάθετε τι είναι αυτό που απορρίψατε λόγω υποχρεωτικού νηπιοβαπτισμού. Τον οποίο οι πιστοί εκείνα τα χρόνια δεν το δέχτηκαν βιαίως, κατά πως γράφει ο κ. Τόνη Βουκ ή Φουκ. Οι άνθρωποι εκείνης της εποχής είχαν γνώσεις θεολογικές, δεν ήταν ημιμαθείς, όπως σας έκανε η ημιμάθεια των δασκάλων σας. Η πίστη δεν είναι κάτι που το βάζουμε στο μικροσκόπιο να το εξετάσουμε. Είναι μυστήριο, μάλιστα μέγα, για όσους έχουν Θεό μέσα τους, για όσους ακούν την άλλη φωνή, που όλοι μας έχουμε. Εσείς ακούτε τη φωνή που σας λέει "αυτά είναι όλα παραμύθια, αλα Ντέηβηντ Κόπερφηλντ ή Κρις Άνγκελ". Πάντως, μη ξεχνάτε ότι και οι δαίμονες πιστεύουν. Αν εσείς καταργείτε πλήρως την πίστη κακό τους κάνετε, κάνετε και στην κεφαλή σας, θα σας περιποιηθεί καταλλήλα το αφεντικό τους. Μου φαίνεται οι Σατανιστές είναι εξυπνότεροι από εσάς. Ψευδοχριστιανοί του χρειάζονται και όχι οι χαμένοι από χέρι, όπως εσείς, που κάτι χαμπαριάζετε από Χριστό, τον πετάτε και "βουρ" πίσω ξανά στους προγόνους. Τώρα, και τελευταίο, ο γράφων οφείλει να σας πληροφορήσει ότι δεν γεννήθηκε εκ τύχης. Άρα, δεν μπορεί να απαντήσει πώς θα ένοιωθε, αν η τύχη (ειμαρμένη των προγόνων) τόφερνε και γεννιόταν μουσουλμάνος ή βουδιστής. Δεν ζει ο γράφων από ένα αν, αλλά από την αλήθεια αυτού που είναι ως ύπαρξη. Οι δάσκαλοί σας, όπως ο μακαρίτης Λιαντίνης, δεν σας το είπε αυτό. Κρίμα.  

Tony Vook : Κυριε Kypriane νομιζω οτι σου εχει ανεβει η πιεση και ψευδιζεις, μπερδευεις το V με το Φ στο ονομα μου ,ενα υπογλωσσιο θα βοηθουσε. Φυσικα και οι σατανιστες ειναι εξυπνοτεροι απο εμας ,εγιναν μασωνοι, φορεσαν ρασα ,εγιναν ιεραρχες και εσυ γεμιζεις το παγγαρι τους γονατιστος οταν μνημονευονται τα ονοματα τους, ενω εγω σαν κοροιδο υποχρεωνομαι απο τον νομο να πληρωνω το μισθο τους. Οι δαιμονες που εχεις στο μυαλο σου εχουν το ιδιο αφεντικο με σενα και μπορουν να βλαψουν μονο αυτους που τους πιστευουν και τους δινουν υποσταση.Σιγουρα δεν γεννηθηκες απο τυχη στην Ελλαδα οπως τοσα αλλα δισεκατομυρια βουδιστες και μουσουλμανοι που δεν τα καταφεραν και γεννηθηκαν σε αλλες χωρες. Ασε που θα ειχαμε στερηθει και εμεις εναν τοσο παραΜΟΡΦΩΜΕΝΟ ανθρωπο. Και μια φιλικη παρακληση μην κανεις τον Λιαντινη κρεμασταρια , εκτιθεσαι.

Kyprianos Christodoulides : V (φάου) W (βε) κατά την γερμανικήν και Φολκσβάγκεν κατα την ελληνική μεταγραφή κύριε Vook. Εκτός και αν είσαστε άλλης εθνικότητας και γλώσσας, της οποίας αγνοώ την φωνητική προφορά του V σε δυο συνεχόμενα "οο". Θα μου στείλετε το υπογλώσσιο ή δεν χρειάζεται ;  

George Georgiou : Ώστε, Kchris, "δικαιολογούνται λόγω άγνοιας όσοι έγραψαν, αυτά που έγραψαν. Όταν προσπαθείτε να ανοίξετε λόγο σε κάτι που εντελώς αγνοείτε, είναι προτιμότερο να μη εκθέτετε την αμάθειά σας". Τί ακριβώς είναι αυτό που αγνούμε; Και ποιός σας είπε κύριε Χριστοδουλίδη οτι έχω ανάγκη να με δικαιολογήσει κάποιος και μάλιστα εσείς ; Ελπίζω να μήν εννοείτε πλαγίως (δηλ. δολίως) το βλακώδες "μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι" του γνωστού τοις πάσι πτωχού τω πνεύματι αγράμματου μαραγκού. Εγώ μια απλή ερώτηση έκανα. Τί είναι "ελληνο-χριστιανισμός" και με ποιό λόγο/γλώσσα θα το προσδιορίζατε. Με την αλλοιωμένη απο τους αγράμματους ιεράρχες της ορθοδοξίας ή με την αυθεντική ελληνική γλώσσα; Τώρα όμως με προκαλείτε να θέσω κι άλλα ερωτήματα. Πόθεν συμπεράνατε την ημιμάθεια μας (και των δασκάλων μας); Καί πώς ξέρετε ποιοί είναι οι δασκάλοι μας; Τί αποδείξεις έχετε όσον αφορά τις "θεολογικές" γνώσεις των ανθρώπων της εποχής; Τί είναι Θεολογία (και οχι χριστο-λογία ή σωτηρο-λογία) ; Tί ήτο Θεολογία για τους ΕΛΛΗΝΕΣ; Ποιόν ονόμαζαν Θεολόγο, ποιόν Φιλόσοφο και ποιόν Σοφό; Όσο για τον βίαιο εκχριστιανισμό που αναφερθήκατε, εδώ φαίνεται ξεκάθαρα ποιός είναι όχι απλά ημιμαθείς, αλλά εντελώς απληροφόρητος. Παρακαλώ στην απίθανη περίπτωση που έχετε απάντηση σε οποιοδήποτε απο τα ερωτήματα μου, να μου απαντήσετε ευθέως πλήν, όμως, ΣΑΦΏΣ και με ΕΠΙΧΕΙΡΉΜΑΤΑ. Ευχαριστώ!

Kyprianos Christodoulides Κύριε Γεωργίου,
1) Ξαναδιαβάστε αυτά : " ... για τον Ελληνοχριστιανισμό, θα έγραφα : Η Χριστιανοσύνη με τον ελληνικό λόγο, και αν μου ζητούσαν, θα γινόμουν σαφέστερος ως προς το "Χριστιανοσύνη", όπως και το "... η σημερινή ηγεσία της Εκκλησίας κηρύσσει τα γνωστά ( : άγιον Κοράνιο, κοινοί προπάτορες με τους Εβραίους, όλες οι θρησκείες δρόμοι για τον ένα θεό). Βρίσκεται σε αίρεση και τούτο σημαίνει υποστροφή της στα αρχαϊκά ιουδαϊκά πρότυπα, τα εντελώς ξένα της Χριστιανοσύνης κατά τον ελληνικό λόγο και Λόγο". Ο πολιτισμικός Δυτικός Χριστιανισμός ( : ανήκομεν εις την Δύσιν) έχει λόγο ελληνικό, έπαψε όμως να έχει τον Λόγο της Χριστιανοσύνης, ήτοι, της εν Χριστώ αληθείας και της εν αγίω Πνεύματι δικαιοσύνης.
2) Πτωχοί τω πνεύματι είμαστε όλοι κύριε Γεωργίου. Επειδή μας λείπει το άγιο Πνεύμα και αν συναισθανόμαστε αυτή την απώλεια, μακάριοι θα είμαστε αν ζητήσουμε το "ελθέ και σκήνωσον εν ημίν" και τα εξής. Εσείς δεν το έχετε ανάγκη.
3) Δεν απέδωσα την ημιμάθεια σε σας, αλλά στους δασκάλους σας, τους οποίους δεν γνωρίζω. Αόριστη αναφορά έκανα, μπορούσατε να την αγνοήσετε. Εσείς κατηγορείτε απερίφραστα έναν Δάσκαλο και ανενδοίαστα τους μαθητές του (Απόστολοι, πατέρες της Εκκλησίας, Ιεράρχες) και παρεξηγηθήκατε επειδή υποτίμησα τους άγνωστους δασκάλους σας ; Μπορεί να γίνει σύγκριση ; Είναι αυτό ενδεικτικό θεολογικής αμάθειας ή δεν είναι  ;
4) Οι αποδείξεις των θεολογικών γνώσεων της εποχής σώζονται ακόμη και σήμερα, όπου οι περισσότεροι γονείς , αν όχι όλοι, βαπτίζουν σε βρεφική-νηπιακή ηλικία τα παιδιά τους. Η δική σας μειοψηφία διεκδικεί τώρα δικαιώματα πλειοψηφίας και με τα καμώματα της Διοικούσας Ιεραρχίας - κάτι έγραψα παραπάνω - δεν τα βλέπω καλά τα πράγματα των εκκλησιαστικών. Η συνοδοιπορεία σας με τους Επικούρειους, όπως και η βλακεία των δήθεν αγνωστικιστών : "Να ωριμάσω και θα διαλέξω", πάει κι έρχεται.
5) Εσείς πώς θα προσδιορίζατε την αλεξανδρινή κοινή ελληνική γλώσσα και διάλεκτο ; Ήταν γνήσια ελληνική ή νόθα ; Μήπως ήταν ... ματσεντονική και περιμένουμε να μας το "σφυρίξουν" από τα made in USA πανεπιστήμια ; Τα άλλα ερωτήματα "ας τα πάρει το ποτάμι" (του κ. Θεοδωράκη).  

George Georgiou : Κύριε Χριστοδουλίδη, κατ'αρχήν σας ευχαριστώ για την απάντησή σας. Όμως, 
1) Η ερώτηση μου δέν αφορούσε στα διδάγματα της εκκλησίας (ή αν βρίσκεται σε αίρεση κλπ) αλλά στον ορισμό/προσδιορισμό του "ελληνο-χριστιανισμού". Αν θέλετε μπορείτε να μου προσδιορίσετε απλώς το "χριστιανοσύνη" και δέν με απασχολεί ποιά γλώσσα θα χρησιμοποιήσετε, αρκεί να μου δώσετε έναν σαφή προσδιορισμό. 
2) Πτωχοί τω πνεύματι δεν είμαστε όλοι (αν και αυτό θα βόλευε τους θεοκράτες) αλλά όσοι επιλέγουμε να είμαστε. Άγιο πνεύμα δεν ξερω τι σημαίνει (και ποσώς με ενδιαφέρει επι του παρόντος να μάθω τι είναι) 
3) Αφού δεν γνωρίζετε τους δασκάλους μου (και συνεπώς τα διδάγματά τους), πώς ξέρετε οτι είναι ημιμαθείς; Μου ζητάτε, αν κατάλαβα καλώς, να συγκρίνω τους δασκάλους μου με τον δικό σας (έναν και μόνον)"δάσκαλο". Πολύ ευχαρίστως. Τί συγγράμματα έχει αφήσει ο "δάσκαλος" αυτός στις επόμενες γενεές; Μόνο προφορικά! Τί βολικό. Έτσι μπορεί εύκολα ο οποιοσδήποτε να πλάσει μια δήθεν διδασκαλία ενός δηθεν δασκάλου, όπως τον βολεύει (βλέπε Σαούλ-Παύλος) για να εξυπηρετηθούν συμφέροντα της τότε (αλλά και εκάστοτε) ελίτ (συγκλήτου) της εποχής. Οι δικοί μου Δάσκαλοι, αντιθέτως, εχουν αφήσει σπουδαία συγγράμματα, περιγράφοντες μέσω αυτών τα πάντα! και μάλιστα με κάθε λεπτομέρεια και σαφήνεια. Τώρα, θεολογική αμάθεια δέν ξερω αν είναι, εφόσον δέν μου δώσατε το ορισμό της (δικής σας) θεολογίας. 
4) Γράψατε : "Οι αποδείξεις των θεολογικών γνώσεων της εποχής σώζονται ακόμη και σήμερα, όπου οι περισσότεροι γονείς , αν όχι όλοι, βαπτίζουν σε βρεφική-νηπιακή ηλικία τα παιδιά τους". Αυτό δεν βγάζει νόημα. Πώς η βάπτιση στη νηπιακή ηλικία αποδεικνύει τις όποιες γνώσεις της εποχής (αλήθεια για ποιά εποχή μιλάμε;). Όσο για μειοψηφίες και πλειοψηφίες και διοικούσες ιεραρχίες, δεν καταλαβαίνω τι θέλετε να πείτε. Μου φαίνεται πως βγήκατε εκτός θέματος. 
5) Για την Αλεξανδρινή γλώσσα ομολογώ πως δέν γνωρίζω, γι'αυτό, αν έχετε την καλοσύνη να μου συστήσετε κάποιο καλό βιβλίο (αν γνωρίζετε) πάνω στο θέμα (έστω κι αν είναι made in USA, δεν πειράζει). Ευχαριστώ.  

Christos Graidis : Ήξερα για νοηματική γλώσσα κι όχι για νοηματικές αποδείξεις 

 Kyprianos Christodoulides : "Ήξερα για νοηματική γλώσσα κι όχι για νοηματικές αποδείξεις" ! Οι θεωρίες δεν είναι πάντα πρακτικά αποδείξιμες. Μέσω αυτών - θεωριών - διατυπώνονται έλλογες προτάσεις. Οι προτάσεις αυτές γίνονται κατανοητές, δηλαδή νοούνται, εφόσον λόγω διατυπώνονται. Για να το πούμε διαφορετικά, είναι έλλογες και όχι άλογες ( ή παράλογες ). Η νοηματική - κατά το νόημα και την εννόηση - κατανόηση των μη πρακτικά αποδείξιμων θεωριών, όπως είναι η περί Θεού θεωρία, για άλλους είναι απόλυτα δεκτές, αλλά και πρακτικά αποδείξιμες, εφόσον πιστεύουν και δέχονται την ενανθρώπηση του αγίου Θεού, για άλλους όμως όχι. Οι τελευταίοι έχουν καλύτερο να τιμούν τη θεότητα, πιχί, του Ηλίου, της Γαίας και άλλων στοιχείων της φύσεως, έτεροι δε υπερφυσικά γεγονότα αποδιδόμενα σε θεό ή θεότητες. Παράδειγμα, η διάνοιξη της Ερυθράς Θάλασσας. Εναπόκειται στον αναγνώστη να κρίνει και να δεχθεί, τι εκ των δύο είναι νοηματικά / νοητικά έλλογο και τι είναι άλλογο / παράλογο. Και αυτό είναι η απόδειξη. Δεν χρειάζεται να επισημάνω την απόδειξη της παγκόσμιας σημερινής παραφροσύνης και την άψογη συνεργασία της με ξοφλημένες κοσμοθεωρίες σιωνιστικής, αρχαιοελληνικής ή ακόμη και αιρετικής χριστιανικής προέλευσης. Ο Θεός της τρισυπόστατης Χριστιανοσύνης είναι ολοκληρωτικά απών από τα γινόμενα. Δεν συμβαίνει όμως αυτό.

Kyprianos Christodoulides : Επανάληψη, "ο πολιτισμικός Δυτικός Χριστιανισμός ( : ανήκομεν εις την Δύσιν) έχει λόγο ελληνικό, έπαψε όμως να έχει τον Λόγο της Χριστιανοσύνης, ήτοι, της εν Χριστώ αληθείας και της εν αγίω Πνεύματι δικαιοσύνης". Είναι η απάντηση στό ερώτημα : "Αν θέλετε μπορείτε να μου προσδιορίσετε απλώς το "χριστιανοσύνη" και δέν με απασχολεί ποιά γλώσσα θα χρησιμοποιήσετε, αρκεί να μου δώσετε έναν σαφή προσδιορισμό", του κυρίου Γεωργίου. Στον οποίο θέτω κι εγώ το ερώτημα : Τί συγγράμματα έχει αφήσει ο Σωκράτης ; Την ύπαρξή του δεν την αμφισβητώ, αμφισβητώ - έχω κάθε δικαίωμα - όσα του αποδίδει ο Πλάτων και θα μπορούσα να ισχυριστώ ότι είναι κατά "ποιητική αδεία" η απολογία του Σωκράτη. Ο Πλάτων τα γράφει αυτά, δεν τα είπε ο Σωκράτης, και πολλά άλλα. Βλέπετε όμως ότι ποτέ κανείς δεν έγραψε κάτι παρεμφερές. Αυτό δεν θα έπρεπε ποτέ να το ξεχνάτε, όταν με τόσο μένος καταφερόσαστε κατά της Χριστιανοσύνης, που έκανε παγκόσμιο, κατά την τότε γνωστή οικουμένη, τον ελληνικό λόγο. Την επικράτηση αυτής την αποδίδετε σε σκευωρία του ιουδαϊκού ιερατείου, το οποίο σε συνεργασία με εκφυλισμένα (δικό μου αυτό, δανεικό από άλλους δικούς σας) στοιχεία της ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, έφερε στο προσκήνιο τα γενόμενα στην επαρχία της Παλαιστίνης. Επειδή, λέει - το λένε άλλοι - ήθελαν να απαλλαγούν από θεούς-αυτοκράτορες. Πώς όμως είναι δυνατόν, το ίδιο ιερατείο, που καταδίκασε σε θάνατο, δι΄ επιγραφής μάλιστα, τον Ιησού Ναζωραίο, να γίνεται υποστηρικτής της διδασκαλίας που άφησε και παράλληλα, ιδού το παράλογο, να κηρύσσει απηνή διωγμό κατά των πιστών της διδασκαλίας αυτής ; Αν αυτό δεν είναι σχιζοφρένεια, δεν ξέρω τι άλλο θα μπορούσε να είναι.  

George Georgiou : Κύριε Χριστοδουλίδη, λυπάμαι αλλά ο ορισμός που μου δίνετε περι χριστιανοσύνης δεν ειναι αρκετά σαφής και το οξύμορον είναι που χρησιμοποιείτε και τον όρο "ελληνικός λόγος" (κάτι το οποίο, αν θυμάστε, απο την αρχή σας ζητώ να μου προσδιορίσετε και αρνείστε επίμονα να κάνετε). Προφανώς αγνοείτε, δεν ξέρω γιατί, πως όταν μιλάμε για ελληνικό λόγο αναφερόμαστε κυρίως στις Αρετές του και μία απο αυτές είναι η ΣΑΦΉΝΕΙΑ. Βρήκατε εσείς κάποια ασάφεια στον λόγο του Πλάτωνα; Όσο για τον Σωκράτη, το δίδαγμά του (όπως και του Πυθαγόρου, ο οποίος επίσης δεν άφησε συγγράμματα) μας το μεταφέρει ο Πλάτων με ακρίβεια και σαφήνεια. Παρεμφερή έργα; Πρόκλος, Πλατωνική Θεολογία (Σχόλια στον Πλάτωνα). Πάντως αυτό που γνωρίζω είναι ότι δέν λείπουν 18 ολόκληρα χρόνια απο το βιογραφικό του Σωκράτη, όπως στην περίπτωση του ναζωραίου, γι'αυτό καλώς δεν αμφισβητείτε την υπαρξή του "...που έκανε παγκόσμιο, κατά την τότε γνωστή οικουμένη, τον ελληνικό λόγο", όπως σημειώσατε. Πώς το έκανε αυτό η χριστιανοσύνη κύριε Χριστοδουλίδη; Καίγοντας βιβλιοθήκες; Κλείνοντας φιλοσοφικές σχολές; Kαταστρέφοντας μνημεία, ναούς και φέροντας ες έδαφος ο,τιδήποτε είχε σχέση με ελληνικό πνεύμα; Για να μη μιλήσω για τις σφαγές. Και για μην κουράζουμε άλλο τους φίλους μας εδώ (μή φάμε και ξύλο), δεν θα αναλύσω τις πολιτικο-κοινωνικές συνθήκες της περιόδου και τις σκοπιμότητες του όποιου ιερατείου (αντιπαρέρχομαι, βεβαίως, το σχόλιο σας περι σχιζοφρένειας, για το λόγο που προανέφερα) και αντί αυτού θα σας περαπέμψω σ'ενα σύντομο βιντεο (επισυνάπτω το link στο τέλος του σχολίου). Σας ευχαριστώ για την ενδιαφέρουσα αυτή συζήτηση. Σας έυχομαι καλά Ιησούγεννα κι ο Γιαχβέ να σας έχει καλά. Καλή σας μέρα! 
http://youtu.be/UbxsdQKHhz0 (σ.σ. Ιησούς ο Εσσαίος και οι ψευτιές των "χριστιανών")

 Kyprianos Christodoulides : Σας ευχαριστώ για τη συζήτηση που είχαμε. Καλά Χριστούγεννα, Καλή Χρονιά.

Και πάλι για τον "Ιουδαιοχριστιανισμό"

 Kyprianos Christodoulides : " Όταν χιλιάδες χρόνια πριν απ' τους Εβραίους σου, οι Έλληνες φιλοσοφούσαν, ανακάλυπταν πλανητικά συστήματα και μιλούσαν για παράλληλα σύμπαντα", όπως γράφεις κ. Βαρελά, τότε ανακάλυπταν και τις (ας πούμε) μαύρες τρύπες του Σύμπαντος, γράφω κι εγώ. Τους ερχόταν κάπως παράξενο αυτό, αλλά καθώς έπαιρνε στροφές το μυαλό τους, σκέπασαν τις τρύπες αυτές με ένα βωμό. Πάνω του έγραψαν "τω αγνώστω Θεώ" και ησύχασαν.

Μιχάλης Βαρελάς : Πρόσεχε τις μαύρες τρύπες μην πέσεις μέσα και χάσεις τον παράδεισο που σου τάξανε.... Τι σου λέω εγώ και τι απαντάς εσύ βρε ταλαίπωρε Καλόγερε; Η ερώτηση είναι απλή και έχει σκοπό να απαντήσεις εσύ μόνος σου στον εαυτό σου. Στο ξανα λέω λοιπόν για να μην πετάς συνέχεια την μπάλα στην εξέδρα: Όσα υποτίθεται ότι έχει ανακαλύψει η επιστήμη του 20ου και του 21ου Αιώνα, είναι νέες ανακαλύψεις, η είναι ανακαλύψεις των προγόνων μου; Γιατί όλοι στρέφονται στην nasa αλλά κανένας δεν μιλάει για τον Αρίσταρχο; Γιατί όλοι οι πλανήτες και οι αστερισμοί ορίζονται από Ελληνικά ονόματα; Ποιοι μίλησαν πρώτοι για τα παράλληλα σύμπαντα, την συμπαντική αρμονία κι όλα αυτά τα επιστημονικά που δεν ξέρουν η δεν έχουν ανακαλύψει οι σημερινοί επιστήμονες ακόμα; ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΤΙΜΙΟΣ, η απάντηση σου θα είναι ότι: ''Οι Έλληνες γνώριζαν πολλά περισσότερα απ' όσα γνωρίζουμε, και ήταν χιλιάδες χρόνια μπροστά από το σήμερα''. ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΟΥ ΕΧΩ ΜΙΛΗΣΕΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ. Και η επόμενη ερώτηση είναι η εξής: Αυτοί που γνώριζαν τα πάντα, ήταν δυνατόν να μην έχουν γνώσεις περί Θεουργίας, Ιερουργίας κτλ.; Άσε τις μαύρες τρύπες και τις αοριστίες και απάντα καθαρά.

Kyprianos Christodoulides : Τι να σου απαντήσω κύριε Βαρελά ! Ό,τι και να γράψω μου λες πως γράφω άλλα αντ΄ άλλων. Αλλα αφού επιμένεις, άκουσε. Αν οι δικοί μας τα ήξεραν όλα και οι άλλοι απλώς μας αντέγραψαν, και μας αντιγράφουν, τότε δεν μας φθάνει ότι σκοτώσαμε τον Σωκράτη, πήγαμε και κάναμε κάτι χειρότερο. Σκοτώσαμε - αφού οι άλλοι μας αντέγραψαν - και τον Χριστό ! Αν εσύ επωμίζεσαι τη θανατική καταδίκη του Σωκράτη, φορτώσου λοιπόν και την καταδίκη του Χριστού. Οι άλλοι δεν φταίνε, μας αντέγραψαν. Εγώ πάντως δυο θανατικά αθώων δεν βάζω στην πλάτη μου. Και αυτό, όχι επειδή κάποιοι μου τάξανε τον Παράδεισο, όπως σας μάθανε να λέτε.

Αν εσύ αυτό το λες "πάσα στην εξέδρα", εγώ τι να πω ; Είδες να αμφισβητώ πουθενά τις κοσμολογικές γνώσεις των προγόνων μας ; Προσπαθώ να τις πάω παραπάνω κι εσύ μου γράφεις για τη μπάλα στην εξέδρα. Δεν έχω τίποτα άλλο να πω.

Μιχάλης Βαρελάς : Ο Σωκράτης καταδικάστηκε από μια πλεκτάνη που είχε άλλα αίτια, θα σου πρότεινα να διαβάσεις την "Απολογία του Σωκράτους'' όπως το έχω προτείνει και σε άλλους χριστιανούς οι οποίοι κατάλαβαν πάρα πολλά. Θύμα πλεκτάνης ήταν, διότι ποτέ δεν έπαψε αυτός ο τόπος να βγάζει εφιάλτες. Άλλο όμως η καταδίκη του Σωκράτη, δίκαιη η άδικη, και εντελώς άλλο η καταδίκη ενός ανθρώπου που κατα γενική ομολογία ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ, αφού άλλωστε δεν υπάρχουν ούτε αποδείξεις των ιστορικών - χρονογράφων της εποχής του, ούτε κάποιο ιδιόχειρο σύγγραμα του, παρ' ότι μας παρουσιάζεται σαν μορφωμένος που διάβαζε από τα 14 του. Σε όλα αυτά, πρόσθεσε οτι οι Έλληνες δεν ευθύνονται για καμία δολοφονία κανενός (Δήθεν) μεσσία, ούτε του Γιεσούα φυσικά. Γι' αυτό άσε τα "θανατικά'' τώρα, μετανόησε για να ξεπληρώσεις το προπατορικό ΣΟΥ (όχι το δικό μου γιατί έχω άλλους προπάτορες) αμάρτημα, κι άσε, μην κουβαλάς άλλες αμαρτίες, θα βαρύνεις πολύ. Και κάτι άλλο κύριε Χριστοδουλίδη, μην λέτε τους προγόνους μας, δεν έχουμε τους ίδιους. Οι πρόγονοί μου, προέρχονται απο τον Δευκαλίωνα και τον γιό του τον Έλλην. Οι δικοί σας προέρχονται από τον Νώε, και τους συν αυτό παρατρεχάμενους ερημίτες. Απ' την ζεύξη του τράγου και του ελαφιού, προκύπτει ο τραγέλαφος, κι εγώ θέλω να είμαι γνήσιος σε όλα μου τα πρότυπα, δίχως προσμίξεις, αιμομιξίες κι οτιδήποτε άλλο θα με κάνει να χάσω τις ρίζες μου.

Kyprianos Christodoulides : Με την απολογία του Σωκράτη μεγάλωσα κύριε Βαρελά. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως αυτό που γράφουμε, είναι κάτι σαν τις γλάστρες, που μαζεύονται στα διάφορα τηλεοπτικά talk show. Επομένως, επειδή δεν είμαι γλάστρα και επειδή αυτά που γράφετε απαιτούν χρόνο και έκταση, μου είναι αδύνατο, ένα προς ένα, να απαντήσω. Θα σταθώ μόνο σε ό,τι κατά την κρίση μου θεωρώ σημαντικότερο, αν και κινδυνεύω να μου καταλογίσετε πάλι "την μπάλα στην εξέδρα".

Σας λέω ότι είμαι γενικά αντίθετος με κοσμοθεωρίες που καταλήγουν σε -ισμούς, συμπεριλαμβανομένου και του Χριστιανισμού. Προτιμώ να χρησιμοποιώ περιφραστικό λόγο και όχι τη συντομογραφία με κατάληξη "-ισμός". Έτσι, για τον Ελληνοχριστιανισμό, θα έγραφα : Η Χριστιανοσύνη με τον ελληνικό λόγο και αν μου ζητούσαν θα γινόμουν σαφέστερος ως προς το "Χριστιανοσύνη". Την οποία η Διοικούσα την Εκκλησία Ιεραρχία έχει σακατέψει.

Αυτά και φτάνουν, αφού απαραιτήτως σημειώσω ότι η αναφορά των εκκλησιαστικών πατέρων σε Έλληνες, δεν δηλώνει φυλετική καταγωγή. Δηλώνει τα τότε γνωστά και υπάρχοντα έθνη και οπωσδήποτε, με σαφή διάκριση μεταξύ Ιουδαίων και Ελλήνων, δηλαδή εθνικών. Ότι η σημερινή ηγεσία της Εκκλησίας κηρύσσει τα ανήκουστα   ( : άγιον Κοράνιο, κοινοί προπάτορες με τους Εβραίους, όλες οι θρησκείες δρόμοι για τον ένα θεό) είναι διότι έχει χάσει αυτό, που λέμε "μπούσουλας". Βρίσκεται σε αίρεση και τούτο σημαίνει υποστροφή της στα αρχαϊκά ιουδαϊκά πρότυπα, τα εντελώς ξένα της Χριστιανοσύνης κατά τον ελληνικό λόγο και Λόγο. Κατά μια άποψη, λοιπόν, δεν έχετε άδικο. Στραβά μάθατε τη Χριστιανοσύνη και το μόνο που σας απέμεινε, είναι η στροφή σας στους προγόνους. Κάνετε δηλαδή το ίδιο, που κάνει η Ιεραρχία της Εκκλησίας. Αυτοί στα ιουδαϊκά πρότυπα, εσείς στους προγόνους.

Υπάρχει όμως και κάτι που δεν πρέπει να παραλείψω. Είναι το σχετικό με τους προγόνους σας. Λέτε ότι προερχόσαστε από τον Δευκαλίωνα και το γυιό του Έλληνα. Όπως δε γράφει ο κ. Καλόπουλες και δάσκαλός σας : « Από δε τον Έλληνα και την νύμφη Ορσηίδα εγεννήθη ο Δώρος. Ο Ξούθος και ο Αίολος. Ο ίδιος δε ο Έλληνας, αυτούς που πρωτύτερα ωνομάζοντο Γραικοί, Έλληνες τους ωνόμασε, εμοίρασε δε την χώρα στα παιδιά του, και ο μεν Ξούθος επήρε την Πελοπόννησο και από την κόρη του Ερεχθέως γέννησε τον Αχαιό και τον Ίωνα, από τους οποίους ωνομάσθηκαν οι Αχαιοί και Ίωνες. Ο δε Δώρος έλαβε την έξω της Πελοποννήσου χώραν και τους κατοίκους της ωνόμασε από τον εαυτό του Δωριείς. Ο δε Αίολος που ήταν βασιλεύς στα μέρη της Θεσσαλίας, ωνόμασε τους κατοίκους της Αιολείς». Απολλόδωρου Μυθολογία 1.49.5-13.

Λαμπρά ! Διαβάστε όμως και αυτό : "5 Καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐπιστολῶν ὧν ἔγραψεν ᾿Ιωνάθαν τοῖς Σπαρτιάταις· 6 «᾿Ιωνάθαν ἀρχιερεὺς καὶ ἡ γερουσία τοῦ ἔθνους καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ ὁ λοιπὸς δῆμος τῶν ᾿Ιουδαίων Σπαρτιάταις τοῖς ἀδελφοῖς χαίρειν. 7 ἔτι πρότερον ἀπεστάλησαν ἐπιστολαὶ πρὸς ᾿Ονίαν τὸν ἀρχιερέα παρὰ Δαρείου τοῦ βασιλεύοντος ἐν ὑμῖν ὅτι ἐστὲ ἀδελφοὶ ἡμῶν, ὡς τὸ ἀντίγραφον ὑπόκειται.» ... 19 Καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐπιστολῶν, ὧν ἀπέστειλαν ᾿Ονίᾳ· 20 «῎Αρειος βασιλεὺς Σπαρτιατῶν ᾿Ονίᾳ ἱερεῖ μεγάλῳ χαίρειν. 21 εὑρέθη ἐν γραφῇ περί τε τῶν Σπαρτιατῶν καὶ ᾿Ιουδαίων, ὅτι εἰσὶν ἀδελφοὶ καὶ ὅτι εἰσὶν ἐκ γένους ῾Αβραάμ.» ".

Το παρατιθέμενο στη φωτογραφία δίνει την πηγή, είναι από τον Ιώσηπο, έργο του "Ιουδαϊκή Αρχαιολογία", γράφτηκε περί το 94 μ.Χ. και βρίσκεται στην ιστοσελίδα "Το Μώλυ" με υστερόγραφο το εξής : "Δεν υπάρχει ίχνος επιβεβαίωσης του όλου ισχυρισμού των Ιουδαίων σε ελληνικές πηγές". Το δικό μου είναι από τη Μετάφραση των Ο΄.

Για πείτε μας λοιπόν αν είναι οι Λακεδαιμόνιοι, του Έλληνα και της νύμφης Ορσηΐδας, αδέλφια με τους Ιουδαίους ; Η απάντηση είναι όχι γιατί δεν επιβεβαιώνεται από ελληνικές πηγές. Δεν δεχόσαστε δηλαδή τον Ιώσηπο. Αλλού όμως τον δεχόσαστε πλήρως, προκειμένου να στηρίξετε τα δήθεν αντικειμενικά, ιστορικά και επιστημονικά, επιχειρήματα περί ανύπαρκτου Ιησού. Οι Πράξεις των Αποστόλων γραμμένες από τον εθνικό Ευαγγελιστή Λουκά, όπως και το Ευαγγέλιο, δεν είναι για σας αντικειμενικά και ιστορικά. Προσθέτω, η συγγραφή των Πράξεων και του Ευαγγελίου τοποθετείται περί το 70 μ.Χ. Με δυο λόγια λοιπόν, όπου θέλετε επικαλείσθε τα επιστημονικά και τα αντικειμενικά της Ιστορίας και όπου δεν θέλετε τα απορρίπτετε. Αυτή είναι η αλήθεια σας, οι αλήθειες σας.
Αν οι Εβραίοι είναι αδέλφια με τους Έλληνες ή όχι ποσώς με ενδιαφέρει. Όπως " 6 ἐν γὰρ Χριστῷ ᾿Ιησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ πίστις δι' ἀγάπης ἐνεργουμένη", το αυτό μπορούμε να πούμε για την κληρονομικότητα, τα γονίδια και το DNA. Ο Ησαύ με τον Ιακώβ ήταν αδέλφια, όπως ο Κάϊν με τον Άβελ, αλλά ... . Δεν χρειάζονται περισσότερα.

Επιμύθιο
Μ.Καλόπουλος :«Τελικά, η αλήθεια της ελληνικής δήλωσης : "αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψης", είναι αδιαμφισβήτητη. Κάποτε έγραψα πως: "όπου λείπουν λέξεις, λείπουν σκέψεις" ». 

κυπριανός Χ : Πραγματικά, και οι σκέψεις λείπουν, λείπει όμως και η επίσκεψις των ονομάτων. Επειδή απουσιάζει η επίσκεψη του Ονόματος των ονομάτων, η φανέρωση του Ονόματος των ονομάτων ( : "6 ᾿Εφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις οὓς δέδωκάς μοι ἐκ τοῦ κόσμου. σοὶ ἦσαν καὶ ἐμοὶ αὐτοὺς δέδωκας, καὶ τὸν λόγον σου τετηρήκασι", Ιν. ιζ΄). Αν δεν γνωρίζεις το Όνομα των ονομάτων, το όνομα εκείνου που δίνει τα ονόματα, τότε τι να την κάνεις τη σοφία της φιλολογικής (ετυμολογικής) ανάλυσης των ονομάτων ; Τι είδους σοφία παρέχει αυτή η επίσκεψη, η οποία κάτω από διαφορετικές συνθήκες αποβαίνει όντως χρήσιμη και απαραίτητη ; Αλλά και η επίσκεψη τι λογής είναι ; Μόνο γραμματολογική ; Η ετυμολογία των λέξεων μας ενδιαφέρει περισσότερο από την αλήθεια του λόγου, την ενυπόστατη αλήθεια του Λόγου ;

Συνέχεια στο "Περί Ιουδαιοχριστιανισμού" θέμα

Το αρχικό άρθρο με τα σχόλια εδώ :  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2014/12/blog-post_20.html
Συνέχεια από ιστοσελίδα μέσου κοινωνικής δικτύωσης (facebook)  κ. Μ. Καλόπουλου

Renovatious Animortus : Αγαπητέ Κυπριανέ, η Ιστορία δεν απολογείται.. Η Ιστορία καταγράφει γεγονότα.. Η δεισιδαιμονία που υπερασπιζεστε θα έπρεπε να απολογηθεί για τα εγκλήματά της έναντιον της ανθρωπότητας σε ΔΥΣΗ και ΑΝΑΤΟΛΗ... Αντ'αυτού δεν θέλετε να παραδεχτήτε τα εγκλήματα της και κρύβετε το κεφάλι σας στην άμμο για να μην κλονιστεί η πίστη σας... Και γίνεστε ΑΠΟΛΟΓΗΤΕΣ του ΨΕΥΔΟΥΣ διότι μόνο η πίστη σας αφορά και ποτέ η αντικειμενική αλήθεια.. Άλλωστε το είπε κι ο Σαύλος.. Αν πρέπει για "την δόξα του Κυρίου" να πω ψέμματα θα το κάνω... Χρεώστε λοιπόν και το εμπνευσμένο ρητορικό απολογητικό ψεύδος των "Πατέρων" σας και το δικό σας στο "Άγιο Πνεύμα".. Συγχαρητήρια λοιπόν για την ανανδρεία σας, το ψεύδος, το θράσος σας και την απουσία έστω και ελάχιστου ελληνικού φιλότιμου στην θολωμένη φοβική συνείδησή σας.. Όταν λέμε Ιστορία Φίλτατε, εννοούμε τις ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ κι όχι τις ιστορικές εκτιμήσεις των συγχρόνων γενικότερα.. Προφανώς ουτε αυτή την διαφορά δύναστε να κατανοήσετε... Δεν καταλαβαίνετε πως δεν έχετε ούτε ένα ιστορικό αντεπιχείρημα να παραθέσετε εκτος απο θεολογικές βαρύγδουπες εντυπωσιακές ασυναρτησίες; Και ξερετε γιατί; Γιατί δεν υπάρχει.. Η Ιστορία βγάζει όλη την ακαθαρσία και την υποκρισία της εξουσίας στην επιφάνεια.. Ποιος ειναι ο Γενικολογος και ποιος αυτοεξευτελίζεται; Λοιπόν αγαπητέ μου, διαβάστε τον Θεοδοσιανό κώδικα, Ιουστινιανό κώδικα, τους καυχασμούς των "Πατέρων" για την διάλυση του Ελληνικου Πολιτισμού και τις ύβρεις τους σε οτιδήποτε το ελληνικό και εθνικό (όταν την Τέχνη και την Τεχνολογία την παρουσιάζουν ως "έργα μαγείας", την Ιδεολατρεία τους ως ειδωλολατρεία και σατανολατρεία, τα φιλοσοφικά κι ιατρικά βιβλία ως "βιβλία μαγείας" και τους Φιλοσόφους κι επιστήμονες ως Μάγους), τον Σωκράτη τον Σχολαστικό και όλες τις πηγές που αναφέρουν με υπερηφάνεια τα εγκληματά τους... Καθώς και τις Ρωμαικες και Ελληνικές πηγές που μιλάνε για τις συνομωσίες τους όπως και για τους θρησκευτικούς αγύρτες και ξανασυζητάμε... Είστε εντέλως ΙΣΤΟΡΙΚΑ αμόρφωτος... Πως λοιπόν θα κατανοήσετε; Αν και δεν νομιζω να βγάλετε και ποτέ το κεφάλι σας από την άμμο του θρησκευτικού δογματισμού σας.. για να δείτε την αλήθεια.. και να θεραπευτείτε..

Kyprianos Christodoulides : RA @ Άλλωστε το είπε κι ο Σαύλος, αν πρέπει για "την δόξα του Κυρίου" να πω ψέμματα θα το κάνω... Χρεώστε λοιπόν και το εμπνευσμένο ρητορικό απολογητικό ψεύδος των "Πατέρων" σας και το δικό σας στο "Άγιο Πνεύμα" ... @

KX : Αυτό μόνο από εσάς τον φιλίστορα, κύριε RA, για να καταλάβετε πόσο καλή ανάγνωση κάνετε της Ιστορίας και των γεγονότων που αναφέρατε. Παρένθεση, δεν ξέρω αν ο Κόπερφηλντ ή ο Κρις Άνγκελ, θα μπορέσουν στο μέλλον να γράψουν μια ιστορία πλαστή, σαν αυτή της Χριστιανοσύνης, κατά τους ισχυρισμούς των διδασκάλων σας και της δικής σας αντικειμενικότητας των ιστορικών γεγονότων.
Λοιπόν, δώστε μας την παραπομπή του αποσπάσματος "περί εμπνευσμένου απολογητικού ψεύδους", ώστε να μπορέσει να συγκρίνει, αυτός που θα μας διαβάσει, τις δικές σας και τις δικές μου αναγνωστικές ικανότητες.
Ο αναγνώστης θα πρέπει, τέλος πάντων, να καταλάβει ότι η ανάγνωση τύπου περιοδικών celebrity - σημ. έτσι διαβάζουν την Ιστορία οι σύγχρονοι μεταϊστορικοί και νεωτερικοί πανεπιστημιακοί, Ρεπούση και αρκετοί άλλοι - είναι εντελώς ακατάλληλη για την ανάγνωση του περιεχόμενου άλλου είδους βιβλίων.

Ευνόητο, δεν περιμένω, ούτε ζητώ, να αλλάξετε τις παγιωμένες αντιλήψεις, πεποιθήσεις και οτιδήποτε θέλει λέγεται αυτό, εκτός από τη λέξη πίστη. Σας ταράζει αυτή η λέξη και πάτε να την καταργήσετε. Αλλά, με την αφέλεια που σας χαρακτηρίζει, πάτε να καταργήσετε και το διάβολο, οπότε αυτός σας δίνει την κατακεφαλιά και παίρνετε τα βουνά αποθνήσκοντας ηρωικά και αυτεξούσια, τροφή στα τσακάλια και τα όρνεα.

Μιχάλης Βαρελάς : Χριστό-Δουλάκι, να πεις σ' αυτούς που σου δίνουν μεροκάματο ότι ΤΕΛΕΙΩΣΕ Η ΠΑΡΑΜΥΘΑ ΤΟΥΣ. Οι Έλληνες άρχισαν πια να μαθαίνουν ξανά την ιστορία τους, η γνώση κυκλοφορεί και πάλι ελέυθερη. Τώρα οι Εβραίοι σου δεν μπορούν να κάψουν την γνώση όπως τότε, εκτός κι αν έχουν τόσο πολύ δύναμη για να κατεβάσουν δορυφόρους και να καταστρέψουν το διαδίκτυο. Η πεντάλφα δεν είναι αυτό που με τόση επιδεξιότητα μας πλάσαρε η εκκλησία. Ας ξεχάσουμε την πεντάλφα σαν σύμβολο του Σατανά. Δεν υπάρχει καμία σχέση πεντάλφας-Σατανά, είναι όλα ένα στημένο κόλπο, ένα παραμύθι για να φέρνει πελατεία στην εκκλησία αφού όπως όλοι γνωρίζουμε, βασίζεται στον εκβιαστικό εκφοβισμό (κόλαση, σατανάδες, καζάνια, καταναγκαστικά έργα για πάντα κτλ), πράγματα τα οποία δεν υπήρχαν για τους προγόνους μας πουθενά στην Ελληνική φιλοσοφία και τρόπο σκέψης. Η πεντάλφα είναι ένα σύμβολο το οποίο δημιούργησε ο Πυθαγόρας. Κατά αυτόν στην πεντάλφα η κάθε κορυφή σχετίζεται με ένα στοιχείο που δίνει ζωή στον άνθρωπο, γη-ύλη, νερό-υγρά, αέρας-ανάσα, φωτιά-ενέργεια, ψυχή-νους. Η πεντάλφα είναι ένα ακόμα βεβηλωμένο σύμβολο από τον Εβραϊσμό, που έτσι εκδικήθηκε τον Ελληνισμό και όσα αυτός είχε ανακαλύψει σε αντίθεση με τους "εξ αποκαλύψεως ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ. Γι' αυτό λοιπόν, τώρα που άρχισε το φως (της γνώσης) να λάμπει ξανά, πάρτε το απόφαση ΤΕΛΕΙΩΣΑΤΕ!

Kyprianos Christodoulides : Γνώση έχετε, επίγνωση δεν έχετε. Τα πέντε στοιχεία είναι οι πέντε αισθήσεις. Τελειώσατε.  

Μιχάλης Βαρελάς : Και γνώση έχουμε, και επίγνωση. Οι συμβολισμοί της πεντάλφας, είναι ΚΑΙ αυτοί που αναφέρεις, αλλά και πολλές άλλες, πλην αυτών που υποστηρίζει το Εβραϊκό ιερατείο που υπηρετείς για να το βεβηλώσει. Όσοι έχουν ασχοληθεί, γνωρίζουν ότι είναι επίσης και ο ίδιος ο άνθρωπος, (τα άκρα του δηλαδή) όπως βλέπουμε στις φωτογραφίες που δείχνω με το σχέδιο του Ντα Βίντσι. Γι' αυτό τις εξυπνάδες σου άλλου, όχι σε μένα. Τελειώσατε, οι νέες γενιές έρχονται οπλισμένες με γνώση που δεν μπορείτε ούτε να καταστρέψετε, ούτε να παραποιήσετε πλέον. ΕΒΡΑΙΣΜΟΣ ΤΕΛΟΣ. Γκέ Γκέ;

Kyprianos Christodoulides : Γκέ, Γκέ !!! Αυτά τα ελληνικά σε δίδαξαν οι τιμώμενοι προγονοί σου ; Κρίμα σε σένα και κρίμα σε κείνους. Άνθρωπος, όπως στο σχεδιάγραμμα, χωρίς αισθήσεις υπάρχει ; Τα άκρα, είναι σημεία άκρων και οι Εβραίοι σημείον αιτούσι, Έλληνες δε σοφία ζητούσιν.

Μιχάλης Βαρελάς : Πόσο εγκεφαλικά ευνουχισμένος είσαι ρε φουκαρά; Δεν κατάλαβες ότι το ''γκέ - γκέ'' είναι μία προσπάθεια να επικοινωνήσω με έναν βάρβαρο Ελλαδίτη, δηλαδή εσένα; Εσένα που μιλάς την γλώσσα των προγόνων μου, αλλά τους βρίζεις και τους αφορίζεις; Εσένα που χρησιμοποιείς το καλύτερο ''εργαλείο'' του κόσμου, την μοναδική Ελληνική γλώσσα, αλλά προσπαθείς να βγάλεις τους Έλληνες που την δημιούργησαν και την εξέλιξαν, ανθρώπους των σπηλαίων που δεν είχαν σχέση με το Θείο, ενώ αντίθετα υμνείς τους Εβραίους που αντέγραψαν ΤΑ ΠΑΝΤΑ από αυτούς; Πως να μην σου πω ''γκέ - γκέ" όταν υμνείς εκείνους που επί δεκαετίες δεν έβρισκαν την έξοδο από την Έρημο; Εκείνο το συνονθύλευμα φυλών που απέκτησαν πατρίδα σφάζοντας επί αιώνες κόσμο και κοσμάκη, και εν τέλει ''μίλησαν'' (?!?!?) και με τον Γιαχβέ και έγιναν και ο περιούσιος λαός του; Είσαι γελοίος η δεν είσαι; Απάντησέ μου. Πες μου πώς να μην σε πω βάρβαρο, ανθέλληνα και "Ελλαδίτη'', όταν υμνείς τις πόρνες Θάμαρ, Σάρα, Άννα και τους αιμομίκτες που πήγαιναν με τις κόρες τους; Κι αυτό όταν(και το γνωρίζεις πολύ καλά) χιλιάδες χρόνια πριν, οι πρόγονοί μου δημιουργούσαν μεγαλοπρεπείς Ναούς και μιλούσαν για Ημίθεους υιούς Θεών; Όταν χιλιάδες χρόνια πριν απ' τους Εβραίους σου, οι Έλληνες φιλοσοφούσαν, ανακάλυπταν πλανητικά συστήματα και μιλούσαν για παράλληλα σύμπαντα; Τι να μας πεις για την Εβραΐλα σου ρε ταλαίπωρε; Πάρε παραμάσχαλα το Εβραικό κατασκεύασμα ονόματι ''Τζίζους'' και τράβα να πουλήσεις τα παραμυθάκια σου σε τίποτα Αμερικανάκια, εδώ βρήκες τοίχο αγαπητέ Γκέ-γκέ-Καλόγερε. Α! Και άσε τα περί σοφίας για τους Έλληνες που ξέρουν τι θα πει Σοφία και Φίλοσοφία. Όσο για την πεντάλφα, σου είπα παραπάνω ότι έχει πολλές έννοιες, εκτός από αυτή που παρουσιάζουν οι υφιστάμενοι σου Εβραιό-παπάδες για να τρομοκρατούν τον κόσμο και να βεβηλώνουν τα Ελληνικά σύμβολα, κι όσο εσύ θα προσθέτεις κι άλλες ιδιότητες, τόσο θα τους εκ θέτεις που μιλούν για σατανάδες. Συνέχισε λοιπόν

Kyprianos Christodoulides : " Όταν χιλιάδες χρόνια πριν απ' τους Εβραίους σου, οι Έλληνες φιλοσοφούσαν, ανακάλυπταν πλανητικά συστήματα και μιλούσαν για παράλληλα σύμπαντα", τότε ανακάλυπταν και τις (ας πούμε) μαύρες τρύπες του Σύμπαντος. Τους ερχόταν κάπως παράξενο αυτό, αλλά καθώς έπαιρνε στροφές το μυαλό τους, σκέπασαν τις τρύπες αυτές με ένα βωμό. Πάνω του έγραψαν "τω αγνώστω Θεώ" και ησύχασαν.

Ήρθαν όμως οι απόγονοι αυτών, αποβλακωμένοι από όσα τους έμαθαν εν τω μεταξύ οι νεωτερικοί και μετανεωτερικοί επιστήμονες, και είπαν : Αυτό είναι ένα ιστορικό γεγονός αναπόδεικτο ή αμφισβητούμενο. Μάλλον κάποια λαθροχειρία έκαναν "οι απολογητές του ψεύδους πατέρες της Εκκλησίας". Το διαγράφουν και πάνε και βρίσκουν άλλα αντικειμενικά ιστορικά γεγονότα. Αυτά, υποτίθεται, δεν σηκώνουν λαθροχειρίες. Ό,τι θέλουν το κρατάνε, ό,τι δεν τους πάει το πετάνε.

Σφάχτες και αντεροβγάλτες οι Χριστιανοί φωνάζουν. Απόδειξη έχουμε ακόμη και πρόσφατα, όταν πέταγαν στα ξερονήσια και εκτελούσαν αδιακρίτως τους απελευθερωτές μας αντάρτες του Δημοκρατικού Στρατού, τα γνήσια τέκνα του αρχαίου ημών Επίκουρου και αρκετών άλλων. Αυτό όμως δεν το φωνάζουν, τους έχει κλείσει ο λαιμός και πάνε στο φαρμακείο να αγοράσουν φάρμακο για τις γαργάρες. Τι είναι αυτό κύριε Βαρελά ; "Γκούντ χαμπέρ" ή "bad haber" ?

Προγονολατρείας παραλήρημα

"Μια ανεξήγητη κατάρα του Ιησού εναντίον του πιο αγαπημένου σύμβολου του φυσικού μας κόσμου, του δένδρου, και συγκεκριμένα μιας εντελώς "αθώας" συκιάς προβληματίζει αδιέξοδα όλους τους θεολόγους του κόσμου: «το πρωί ο Ιησούς πηγαίνοντας προς την πόλη (την Ιερουσαλήμ) πείνασε και βλέποντας από μακριά μια συκιά που είχε φύλλα, πλησίασε για να βρει κάτι σ’ αυτήν. Όμως όταν έφτασε κοντά της δεν βρήκε τίποτε παρά μόνο φύλλα, γιατί δεν ήταν ο καιρός των σύκων. Απευθύνθηκε τότε σ’ αυτήν (την καταράστηκε) και της είπε: ποτέ πια κανείς να μη φάει καρπό από σένα...Ο ουρανόσταλτος σωτήρας θύμωσε... και ξέρανε μια συκιά δια παντός, επειδή δεν είχε σύκα... εκτός εποχής! Βγάζετε άκρη εσείς;! Φαντάζεστε τον θεό-Ιησού, εις επήκοο όλων, να καταριέται ένα δένδρο... επειδή δεν είχε καρπούς εκτός εποχής;!"

Μ. Καλόπουλος στην ιστοσελίδα κοινωνικής δικτύωσης facebook και ακολούθησαν τα κατωτέρω

- Kyprianos Christodoulides Κύριε Καλόπουλε, όπως κατ΄ επανάληψη έχω γράψει, δεν διαβάζουμε την Αγία Γραφή, όπως διαβάζουμε περιοδικά τύπου celebrity. Αυτό συμβαίνει δυστυχώς με σας κι έτσι, δεν καταλαβαίνετε αυτά που διαβάζετε. Όπως αυτό με την άκαρπη συκιά.
Για να σας βοηθήσω, αν και το βλέπω δύσκολο, σας παραπέμπω σε ένα άλλο εδάφιο της Καινής Διαθήκης, το οποίο επεξηγεί αυτό που σας φαίνεται άτοπο και παράδοξο. Το εδάφιο είναι :

24 προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπε· κύριε· ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας· 25 καὶ φοβηθεὶς ἀπελθὼν ἔκρυψα τὸ τάλαντόν σου ἐν τῇ γῇ· ἴδε ἔχεις τὸ σόν. 26 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ! ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα! 27 ἔδει οὖν σε βαλεῖν τὸ ἀργύριόν μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ. 28 ἄρατε οὖν ἀπ᾿ αὐτοῦ τὸ τάλαντον καὶ δότε τῷ ἔχοντι τὰ δέκα τάλαντα. 29 τῷ γὰρ ἔχοντι παντὶ δοθήσεται καὶ περισσευθήσεται, ἀπὸ δὲ τοῦ μὴ ἔχοντος καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.

Η άκαρπη συκιά είναι όπως οι άκαρποι άνθρωποι, που γράφουν όπως εσείς : "Το πιθανότερο είναι, ότι ο περιοδεύων θαυματοποιός Ιησούς, χρειαζόταν ακόμα ένα επιδεικτικό των δυνάμεών του "θαύμα" και γι’ αυτό καταράστηκε μεγαλόφωνα, την απολύτως αθώα συκιά!".

Βλέπω, είσαστε υπέρ του δέοντος - αθώα η συκιά ! - φυσιολάτρης. Πάντως, μη μου πείτε ότι σας έφερε στον κόσμο μια συκιά. Έτσι δεν είναι ; Έτσι είναι και "ἀπὸ τοῦ μὴ ἔχοντος καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ".

Η συκιά δεν είχε καρπούς, δεν ήταν ο καιρός της. Το ίδιο λένε και οι άκαρποι άνθρωποι : Δεν είναι πια καιρός γι΄ αυτά, θα πουν, πέρασαν τα χρόνια όπου οι άνθρωποι πίστευαν σε θαύματα και όχι στη λογική, όπως σήμερα. Που μας λέει, αφού δεν ήταν ο καιρός των σύκων τι ήθελε να φάει σύκα και μάλιστα, να καταραστεί το δέντρο; Παλαβό δεν είναι ; Κάθε άλλο απαντώ, παλαβό δεν είναι. Παλαβοί είναι οι φυσιολάτρες κάθε εποχής, οι οποίοι αποδίδουν το ένα τάλαντο της ζωής τους, καθώς απέδωσε η συκιά το δικό της : Να φυτοζωούν άκαρποι εκτός εποχής, γνωστού όντως ότι "θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα"

- Thanasis T. Papasimakopoulos ...άντε πάλι η υπεκφυγή της αλληγορίας!!! Όπως μας βολεύει τα εξηγούμε και αλίμονο στον αφελή που αρνείται να καταλάβει την απάτη..... 

-  Kyprianos Christodoulides Το ίδιο κάνετε κι εσείς, όταν θυμόσαστε τους αρχαίους και τα διάφορα μυθολογικά σοφά και άκρως επιστημονικά.

- Μιχάλης Καλόπουλος Κύριε Κυπριανέ… δεν πρόκειται για την παραβολή της συκής, για να επικαλεστείτε την αλληγορία, αλλά σύμφωνα με την αφήγηση, είναι περιστατικό της ζωής του Ιησού με αληθινή συκιά, που εντελώς φυσιολογικά δεν θα μπορούσε να έχει σύκα έκτος εποχής! Αυτό τον εκνευρισμό του δάσκαλου σας, επειδή εκτός εποχής δεν βρίσκει σύκα… μόνο τρελός θα μπορούσε να τον δικαιολογήσει και όχι η αλληγορία!

- Kyprianos Christodoulides Και μόνο τρελός, αφού θέλετε αυτό τον χαρακτηρισμό, μπορεί να επικαλεστεί την κατά γράμμα ανάγνωση της Καινής Διαθήκης. Καιρός να μας πείτε ότι το "καὶ πατέρα μὴ καλέσητε ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς", πρέπει να εφαρμοστεί κατά γράμμα, ώστε να ξεχάσουμε τη λέξη αυτή. Όπως το εφάρμοσαν οι σοβιετικοί στα κολχόζ και οι Εβραίοι στα κιμπούτς. Να εξαφανίσουμε το θεσμό της οικογένειας, αφού αυτό συνιστά ο Κύριος ! Είναι ή δεν είναι τρελά αυτά κύριε Καλόπουλε ;

- Katerina Vassiliou μα να καταριεται ο υιος του.....θεου να βγαζει δηλαδη κακια και μισος? αγαπητε Kyprinos Christodoulides βρειτε μου σας παρακαλω κατι ....ενα σημειο μια φραση που μες στα διδαγματα των Αρχαιων Ελληνων ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ που να κατηγορουνται φυλες ανθρωπων και οχι καταστασεις ανθρωπινης αδυναμιας και χαρακτηρων ΚΑΙ θα ΞΑΝΑγινω χριστιανη!!!! 

- Kyprianos Christodoulides Το "πας μη Έλλην βάρβαρος" ήταν δικό μας ή ξένο ; Ή μήπως μου διαφεύγει η αλληγορία ;

- Psaroudakis Kostas Προφανώς ο Χριστοδουλίδης εννοεί πως οι συγγραφείς των ευαγγελίων είχαν κάποιο νοητικό πρόβλημα που δεν τους επέτρεπε να πουν αυτό που εννοούσαν και μάλιστα σε βαθμό που να χρειάζονται σήμερα όλοι αυτοί οι ταλαίπωροι "ερμηνευτές" για να μας εξηγήσουν τι κατάλαβαν οι ίδιοι ότι εννοούσαν!... 

- Kyprianos Christodoulides Όπως εσείς καταλαβαίνετε στραβά αυτά που γράφει η Αγία Γραφή, γιατί να μην καταλαβαίνουν στραβά οι άλλοι, όταν διαβάζουν το "πας μη Έλλην βάρβαρος" ; Αν εσείς βαφτίσατε Εβραίους τους όμαιμους και ομόγλωσσους με σας Έλληνες, λόγω Χριστιανοσύνης, γιατί διαμαρτυρόσαστε όταν οι τελευταίοι φενακίζουν τον εκβαρβαρισμό σας από τους πεφωτισμένους βαρβάρους της Δύσης ; Τα ίδια λέτε με αυτούς, όπως, αν δεν καιγόταν η βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας θα είμαστε κυρίαρχοι του κόσμου. Και τι παραπάνω θα κάναμε εμείς από αυτούς ; Σε τι θα διέφεραν τα πράγματα ; Ο Χριστιανικός Μεσαίωνας, λέτε, δεν θα υπήρχε, αλλά ότι βιώνουμε έναν χειρότερο Μεσαίωνα δεν το βλέπετε.

Περί Ιουδαιοχριστιανισμού

Από το facebook κ. Καλόπουλου
(Αφιερώνεται στον κύριο Κωνσταντίνο Αργυρακόπουλο)

Το δεύτερο μέρος εδώ   http://kyprianoscy.blogspot.gr/2014/12/blog-post_22.html

Kyprianos Christodoulides Άλλος μπορεί να φτιάξει ένα κύκλο, άλλος ένα εξάγωνο, άλλος ένα πεντάγωνο, άλλος ένα τετράγωνο, ένα πολυεδρο, άλλα πλάγια άλλα λοξά, ανακατεμμένα, μπερδεμμένα, και στη μέση ένα σταυρό. Έξοχα ! Φαντασία έχουμε, όλα τα κάνουμε !

Μιχάλης Καλόπουλος Κάτι θέλετε να μας πείτε αλλά δεν το τολμάτε κύριε Κυπριανέ … γιατί ;

Kyprianos Christodoulides Ο αρχιτέκτονας που πήγε κι έφραξε την τρύπα με την Πεντάλφα (εδώ Εξάλφα) έδωσε πιστοποιητικό θρησκευτικών φρονημάτων ή όχι ;

Μιχάλης Καλόπουλος Αυτό εσείς πρέπει να το ρωτήσετε!

 Kyprianos Christodoulides Ελάχιστα με ενδιαφέρει. Θα έπρεπε να ενδιαφέρει τον παππούλη (του ναού) αλλά τόσα θα ξέρει, όσα και ο καλλιτέχνης που έφραξε την τρύπα με τη σιδεριά. Από πού το εύρημα αν επιτρέπεται ;

GYpetros Seirios Εξαλφα ειναι και αποτελει συμβολο του Ισραηλ, και δεν εχει καμια σχεση με την πενταλφα. Αν τα μπερδευουμε δεν υποστηριζουμε την γνωμη μας. Συγνωμη για την παρατηρηση, αλλα ειναι δυο διαφορετικα συμβολα, που συμβολιζουν δυο διαφορετικα πραγματα. ο σιδερας δεν το εφτιαξε απο μονος του, εντολη πηρε απο την μητροπολη που ανηκει ο ναος.

 Kyprianos Christodoulides Η Πεντάλφα δεν συμβολίζει το Ισραήλ ; Ρωτώ επειδή δεν γνωρίζω.

GYpetros Seirios Οχι αγαπητε, την πενταλφα την χρησιμοποιουν οι σατανιστες και η μασονια

Kyprianos Christodoulides Αυτοί της Καμπαλά δεν τη χρησιμοποιούν ; Την αγνοούν ;

GYpetros Seirios Επιμενετε σε κατι που ειναι προφανες πως δεν γνωριζετε. Τι σχεση εχουν αυτοι της Καμπαλα με το συμβολο του Ισραηλ ; (την εξαλφα)

Kyprianos Christodoulides Ο ναός πού βρίσκεται ; Η μασονία ασχολείται υπέρ το δέον και με την ελληνική φιλοσοφία. Κάνω λάθος ;

GYpetros Seirios Οχι δεν κανετε λαθος, ασχολειται οντως με την ελληνικη φιλοσοφια (δυστυχως). το συμβολο στο εκκλησακι ειναι εξαλφα και συμβολιζει την εβραϊκη-χριστιανικη θρησκεια, και τιποτα περισσοτερο

Kyprianos Christodoulides Δικό σας αυτό. Εβραιοχριστιανισμός ή Ιουδαιοχριστιανισμός δεν υπάρχει. Περί Πεντάλφας και Εξάλφας, μασονίας, σατανισμού, Καμπαλά και λοιπά άλλα σιωνιστικά, όντως, πολλά δεν γνωρίζω. Υποπτεύομαι όμως ότι κάπου συγκλίνουν. Μπορεί να διαφωνούν στην ιερότητα των αριθμών, αλλά, πάντως, κάπου συγκλίνουν. Πού βρίσκεται ο ναός αυτός, επιμένω.

 GYpetros Seirios αυτη ειναι η πενταλφα

Kyprianos Christodoulides Η μασονία ασχολείται υπέρ το δέον και με την ελληνική φιλοσοφία. Κάνω λάθος ; GYpetros Seirios Οχι δεν κανετε λαθος, ασχολειται οντως με την ελληνικη φιλοσοφια (δυστυχως). # ΚΧ : Αν ισχυριστώ ότι ρίζα της μασονίας είναι η ελληνική φιλοσοφία, τότε, μπορώ να γράψω "ελληνομασονία" ή δεν μπορώ ;

GYpetros Seirios Δηλαδη εαν εγω μελετησω και ασπαστω καποια κομματια του βουδισμου, αυτο σημαινει πως δημιουργησα τον ελληνοβουδισμο ;Αλλωστε οτιδηποτε ειναι αρχαιοτερο ειναι πρωτοτυπο, οτι αλλο ακολουθησει ειναι αντιγραφο. Και η Ελληνικη κοσμοθεαση προηγειται οτιδηποτε αλλου, αρα ..

Kyprianos Christodoulides Άλλο μελέτη, άλλο ατομική αποδοχή. Με την "ελληνομασονία" και τον καθ΄ υμάς εβραιοχριστιανισμό, έχουμε κάτι γενικότερο. Που δεν αφορά μεμονωμένα άτομα. Τώρα, ως προς την πρωτοπορία του ελληνισμού έναντι άλλων, δεν υπάρχει απόλυτη συμφωνία των μελετητών της "φιλοσοφίας του βάθους" (μυστικιστές). Έτσι δεν είναι ;

GYpetros Seirios Μεχρι εδω φτανουν οι γνωσεις μου, καλο σας βραδυ

Kyprianos Christodoulides Καλό βράδυ, αντεύχομαι

Μιχάλης Καλόπουλος Στο Ναύπλιο…!

Kyprianos Christodoulides Πάντως εδώ δεν υπάρχει Σταυρός στο κέντρο, όπως στη φωτογραφία της ανάρτησης. Τώρα, αν ανοίξουμε την κουβέντα για τον αποσυμβολισμό του γραφήματος, πολλά θα πρέπει να γράψουμε, ανούσια και φλύαρα. Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί, είναι ότι αυτό το σύμβολο έχει εντελώς πρόσφατη παρουσία. Ανάγεται στο "αστέρι του Δαβίδ", κατά τους Εβραίους της Διασποράς. Δεν είναι προχριστιανικό σύμβολο, ούτε μεταχριστιανικό της πρώτης χιλιετίας μΧ. Το χριστιανικό σύμβολο του Σταυρού σηματοδοτεί λίαν πρώιμα την Χριστιανοσύνη - προηγήθηκε το ΙΧΘΥΣ. Δεν αποκλείεται η οικειοποίηση της Εξάλφας να έγινε από Εβραίους και επίσης, να αποκτήθηκε - και προτιμήθηκε - από αιρετικές χριστιανικές αποφύσεις. Κάθε αίρεση της Χριστιανοσύνης αποτελεί υποστροφή στον αρχετυπικό Ιουδαϊσμό

Κοης Οδυσσεας Ανουσια και φλυαρα ειναι τα ανωτερω...Αυτο το συμβολο καμια σχεση δεν εχει με ιουδαιοχριστιανισμους. Ειναι αλλη μια κλοπη απο τους γνωστους πλαστογραφους και ειναι ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟ-ΚΑΒΕΙΡΙΚΟ

Χρήστος Ψαρράκος Προσέξτε ! τό ανώφλι τής θύρας τής Αγγλικανικής εκκλησίας στήν οδ. Φιλελλήνων έχει σέ περίοπτη θέση ένα μεγάλο άστρο τού Δαβήδ, εκεί.

Kyprianos Christodoulides Τί Βούδας, τί Κούδας ; Τι σχέση έχει ο Βούδας με τον Κούδα, και τι σχέση μπορεί να έχει ο αγγλικανισμός με την ορθοδοξία ; Γι΄ αυτό επέμενα να μάθω από που είναι η φωτογραφία με τη σιδεριά. Τα εδώ πρακτοράκια (θεολόγοι) αφού πήραν υποτροφίες για Οξφόρδη και Καίμπριτζ ήρθαν να μας μάθουν τα δικά μας θεολογικά (θρησκευτικά) Γράμματα. Τι να σου κάνουν οι παππούληδες ; Το μεροκάματο κυττάνε να βγάλουν και για τα άλλα ... . Για τα άλλα έχουμε τον κ. Καλόπουλο και τους Like.

Γιωργος Πετροπουλος Στη Γερμανία, οι περισσότερες εκκλησίες που εχω παρατηρήσει έχουν το άστρο του Δαβίδ. Επίσης το έχει και η εκκλησία στο χωριό του πατέρα μου στη Πάτρα. Όταν θα το επισκεφθώ, θα το φωτογραφίσω και θα σας το στείλω. 

 Kyprianos Christodoulides Δεν χρειάζεται. Τώρα που μας έχουν βουτήξει όλους στον αγγλικανισμό και στον παπισμό, όλα να τα περιμένεις. Μάθαμε για το άγιον Κοράνιον, μας είπαν - πάλι ο οικουμενικός Βαρθολομαίος στη Συναγωγή του Παρκ Ηστ - ότι έχουμε κοινούς προπάτορες με τους Εβραίους, τον Αβραάμ κλπ. Είμαστε δηλαδή κι εμείς υπεύθυνοι για την Σταύρωση. Αυτός μπορεί να είναι, εμείς δεν είμαστε.

Renovatious Animortus Αγαπητέ Κυπριανέ, ο χριστιανισμός εξ αρχής ήταν Ιουδαιοκεντρικός.. Βασικό σημείο αναφοράς η Τόρα - "Παλαιά Διαθήκη" κι ο Άδωνάι - Γιαχβέ - "Πρώτο πρόσωπο της αγίας τριάδος"... Δίχως τον Ιουδαισμό δεν στέκεται και δεν έχει βάση ο Χριστιανισμός καθώς ως γνωστόν είναι κατά την Καινή Διαθήκη συμπλήρωση του Ιουδαισμού κι όχι κατάργηση του.. Θα μπορούσε να πει κάποιος, εξέλιξή του... 

Γιατί σε εκπλήσει και σε ενοχλεί ο όρος "Ιουδαιοχριστιανισμός" λοιπόν; Και προς τι η έκπληξη μας της παρουσίας εξάκτινου άστρου σε χριστιανικό ναο.. απολύτως φυσικό και λογικό.. Όσο για τον Τεκτονισμό, έτσι για την ιστορία, ξεκίνησε διαφορετικά κι εξελίχτηκε διαφορετικά.. Δημιουργήθηκε ως Μυστική Ομάδα Φιλοσόφων και Επιστημόνων της Αναγέννησης που μάχονταν τον Χριστιανικό Μεσαιωνικό σκοταδισμό της Δύσης.. Κι ως γνωστόν, η Αναγέννηση βασίζεται στον Ελληνικό Φιλοσοφικό Λόγο, την Τέχνη και τον Ελληνικο Ορθολογισμό.. Όταν απόκτησε το κίνημα δύναμη, πολλοί Προτεστάντες Εβραίοι και Μελαλοεπιχειρηματίες του 19ου αιώνα, εισχώρησαν εντός και διέβρωσαν τους σκοπούς και τον χαρακτήρα του μετατρέποντάς το σε έναν Όμιλο.. μία Μυστική Κοινωνία της Ιουδαικής,Αγγλοσαξονικής και Φράγκικης Ολιγαρχίας... 

Επομένως σ'αυτήν την περίπτωση, ο όρος "Ελληνομασονία" θα ήταν αδόκιμος κι άστοχος.. εφόσον δεν υπηρετεί πλέον ο Τεκτονισμός τον Ανθρωπισμό, την Φιλοσοφία και την Επιστήμη, παρά χρησιμοποιεί απλά τον Ελληνικό Λόγο και τα σύμβολά του για εντελώς διαφορετικές σκοπιμότητες ως Ιουδαικό και αδηφάγα εξουσιαστικό πλέον μόρφωμα των Τυράννων του κόσμου μας...
 
Tony Vook Respect στον κύριο ...δουλιδη, γιατι ειχα προβλημα στο συκωτι και με αυτα που διαβαζω εκανα και δευτερο ... αλλα ανησυχω μηπως ο πολλαπλασιασμος των αδενων μου προχωρησει και πιο κατω. 

Kyprianos Christodoulides Προς Renovatius Animortus και όσους δεν πάσχουν από γαστρεντερικές διαταραχές.

Αγαπητέ Renovatius, θίγεις αρκετά θέματα και θα πρέπει να γράψω πολλά. Ο χώρος αυτός δεν προσφέρεται, πόσο μάλλον, όταν μερικοί σχολιαστές, διαβάζοντας αυτά που γράφω, αρχίζουν να παρουσιάζουν συμπτώματα πεπτικής δυσλειτουργίας. Θα ήμουν κακός γιατρός αν εξακολουθούσα να επιμένω. Ωστόσο, επειδή η συζήτηση άρχισε βάσει ενός συμβόλου, τούτα θα γράψω, ελπίζοντας ότι εσύ τουλάχιστον δεν είσαι αλλεργικός και ακόμη, θα βρείς τις απαντήσεις - επί της ουσίας - που ζητάς.

Έχουμε λοιπόν και λέμε : Το εξάκτινο αστέρι του Δαβίδ με τα δυο τρίγωνα, ουσιαστικά μας δίνει έξι μικρότερα τρίγωνα. Αφήνω στην άκρη τον αποσυμβολισμό των δυο. Αυτά τα έξι τρίγωνα περικλείουν εντός ένα εξάγωνο. Συνεπώς, έχουμε επτά γεωμετρικά σχήματα, όπου τα μεν έξι συμβολίζουν τις έξι ημέρες της Δημιουργίας, το δε έβδομο (εξάγωνο) την "κατάπαυση του Κυρίου". Δηλαδή, το Σάββατο. Έχουμε όμως και τη γνωστή Πεντάλφα. Εδώ, έχουμε πέντε τρίγωνα εντός των οποίων περικλείεται ένα πεντάγωνο. Σύνολο έξι γεωμετρικά σχήματα. Δηλαδή, οι έξι μέρες της Δημιουργίας άνευ της εβδόμης : Σάββατο ή "κατάπαυση του Κυρίου".

Τα δυο συμβολικά σχήματα, η Εξάλφα και η Πεντάλφα, ούτε καν λαμβάνουν υπόψη την Ογδόη Ημέρα, την Κυριακή και ημέρα Κυρίου, την καθ΄ ημάς τους Ορθοδόξους Ημέρα της Αναστάσεως. Βεβαίως και Αποκαταστάσεως, όλων εκείνων που πρόσμεναν και πίστεψαν στον ενανθρωπήσαντα Υιό και Λόγο του Θεού βάσει των Προφητειών της Π. Διαθήκης.

Όπως καταλαβαίνεις λοιπόν, τα δυο αυτά σύμβολα και σχήματα, είναι εντελώς ξένα της Χριστιανοσύνης, μόνο σύμβολο της οποίας - αυστηρά θεολογικά μιλώντας - είναι ο Σταυρός. Ξένος προς αυτή είναι και ο Ιουδαϊσμός, ο οποίος περιμένει, ακόμη, την έλευση του Μεσσία. Οι ομοιότητες μη σε ξενίζουν και μη σε παραπλανούν. Ιουδαϊσμός και Χριστιανοσύνη είναι δυο εντελώς ασύμπτωτα συστήματα γνώσεως του θείου. Γνώση περί Θεού μπορεί να έχει ο Ιουδαϊσμός, όπως κάθε φιλοσοφικό σύστημα. Επίγνωση Θεού έχει μόνο η Θεολογία και αυτή την διατύπωσαν οι πατέρες της Εκκλησίας, ομοίως δε "τα μωρά και τα ασθενή του κόσμου".

Είδες ότι προχώρησα εκεί όπου προηγουμένως έγραψα περί φλυαριών και ανοησιών. Επειδή όμως πολλοί από σας τιμούν τον Πυθαγόρα, τον Πλάτωνα και το "μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω", είπα να ασχοληθώ λίγο με την Γεωμετρία, όπου είχα ιδιαίτερα καλές επιδόσεις στα μαθητικά μου χρόνια. Τα πέραν αυτών που έγραψα - αντιλαμβάνομαι ότι θα υπάρξουν πολλά - δεν θα τα σχολιάσω. Καλό σου βράδυ και περαστικά στον κ. Tony Vook.

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Ὁ μακαριστὸς Ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Ὁ μακαριστὸς Ἐπίσκοπος Κωνσταντῖνος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς:     Θαυμαστὸ Σημεῖο Μία Ἀπάντησις ἐξ Οὐρανοῦ σὲ κατάλληλη στιγμὴ   ΤΗΝ Δευτέρα, 18.11/1.12.2014, ἡ Σορὸς τοῦ μακαριστοῦ Ἐπισκόπου Κωνσταντίνου (Ἐσσένσκυ) τῆς Ρωσικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Διασπορᾶς ...

Σχόλιο

Αυτά τα θαύματα δεν τους ενθουσιάζουν. Είναι αντιαισθητικά, λένε. Θέλουν άλλα, χειροπιαστά όπως είναι τα ούφο, τα ΑΤΙΑ, τα νεφελίμ, τα ελοχίμ και ... τα σεφταλίμ - από το "σεφταλιές". Τί να τους πει κανείς ;
κχ

Αυτή κι αν είναι "τρικυμία στο κρανίο"

Από το facebook κ. Καλόπουλου

Αλίνα Αλεξίου : Φυσικά και δεν είναι ! Αυτές είναι ανθρώπινες ενέργειες πού για να τις δικαιολογήσουν τις φορτώνουν στον Θεό .... Και σήμερα το ίδιο γίνεται από όλους τους φανατικούς, δυστυχώς ... 

Μιχάλης Καλόπουλος : Ερώτηση: Όταν ο πατέρας Γιαχβέ έδινε αυτές τις ελεεινές εντολές ή τις ανεχόταν… ο Υιός Γιαχβέ (Γεχοσούα ή Γιάχσους ή εξελληνισμένα Ιησούς) που ήταν… έλειπε διακοπές;

Kyprianos Christodoulides : Όχι δεν έλειπε. Εκεί ήταν και όλοι τον λάτρευαν με ερωτικά όργια.

Μιχάλης Καλόπουλος : Κάτι παραπάνω από μας θα ξέρετε!

Kyprianos Christodoulides : Όποιος σκανδαλίσει ένα παιδί, να πάει καλύτερα να κρεμάσει μυλόπετρα στο λαιμό και να βουτήξει στη θάλασσα. Είναι η μόνη θεμιτή αυτοκτονία, αν μπορεί κανείς να το πει. Μήπως ξέρετε κύριε Καλόπουλε τι όργια γινόταν - και με παιδιά - την εποχή εκείνη ;

Μιχάλης Καλόπουλος : Καιρός λοιπόν κάποιοι να αρχίσουν γιατί έχουν σκανδαλίσει όχι ένα αλλά τα παιδιά ολόκληρων λαών! 

Kyprianos Christodoulides : Θέλετε να πείτε ότι σκανδαλίζουν παιδιά, Ή μήπως και "τα παΐδια μας" , όπως γράψατε, αφού οι γυναίκες από εκεί προέρχονται ; Αν κάνατε τυπογραφικό λάθος, έχετε την ευχέρεια διόρθωσης; (Εντάξει, άκυρο, κάνατε τη διόρθωση, αγνοείστε το σχόλιο).

Alex Avgerinos : κυριε καλοπουλε διορθωστε με εαν κανω λαθος.. η πραγματικη θρησκεια των εβραιων, την εποχη του ναβουχοδωνοσορ, τοτε που ζουσαν στην βαβυλωνα, περιελαμβαωε οτι ανωμαλια μπορει να σκεφτει κανεις,, οργια, παιδεραστια, σεξ με μικρα παιδια και κυριως με ζωα, μαστιγωματα κτλ.. και ενα θεο τον γιαχβε που σκοτωνε, στραγγαλιζε, εκδικιοταν, εσφαζε, ασελγουσε σε παιδια, εριχνε φωτιες και καταρες και οτι αλλο αλλοπροσαλο και αηδιαστικο περναει απο ανθρωπου νους.. και μια τετοια αποκορουστικη θρησκεια ηξεραν οτι δεν θα γινοταν ποτε αποδεκτη στον υπολοιπο κοσμο.. και την μεταμφιεσανε πανουργα σε μια καινουργια την χριστιανικη με τον ιησου... και οταν οι χαζαροι, που ηταν παγανιστες και ανωμαλοι, ασπαστηκαν την εβραικη θρησκεια, τους αρεσε πολυ ο εωσφορος, η λιλιθ και οι σκοτεινες δυναμεις τους που περιελαμβανε το μενου του εβραισμου... 

Kyprianos Christodoulides : Γράψτε ένα σχόλιο ! Τι σχόλιο να γράψω ; Εδώ έχουμε κυριολεκτική τρικυμία στο κρανίο κι εγώ να καθήσω να γράψω κι άλλο σχόλιο ; Θαύμα χρειάζεται, όπως αυτό που αναφέρεται σε κάποιο Ευαγγέλιο, κι εγώ τέτοια πράγματα δεν μπορώ να κάνω. Άλλωστε, γιατί να χρειάζεται ; Το Σύμπαν, ο κόσμος και ο άνθρωπος, φτιάχτηκε με τρόπο θαυμαστό μια φορά κι άλλη μια φορά ο άγιος Θεός έγινε άνθρωπος. Έγιναν όσα έγιναν, είδαν και θαύμασαν οι άνθρωποι και τώρα, θέλουν πάλι θαύματα για να πιστέψουν. Μας έχει σαλέψει εντελώς το μυαλό, μου φαίνεται. Τα ούφο θα μας κάνουν καλά, τι λέτε ;

Χρήστος Ψαρράκος :Προσέξτε τό ανώφλι τής θύρας τής Αγγλικανικής εκκλησίας στήν οδ. Φιλελλήνων. Έχει σέ περίοπτη θέση ένα μεγάλο άστρο τού Δαβήδ, εκεί.  


Kyprianos Christodoulides : Τί Βούδας, τί Κούδας ; Τι σχέση έχει ο Βούδας με τον Κούδα, και τι σχέση μπορεί να έχει ο αγγλικανισμός με την ορθοδοξία ; Γι΄ αυτό επέμενα να μάθω από που είναι η φωτογραφία με τη σιδεριά. Τα εδώ πρακτοράκια (θεολόγοι) αφού πήραν υποτροφίες για Οξφόρδη και Καίμπριτζ, ήρθαν μετά να μας μάθουν τα δικά μας θεολογικά (θρησκευτικά) Γράμματα. Τι να σου κάνουν οι παππούληδες ; Το μεροκάματο κυττάνε να βγάλουν και για τα άλλα ... . Για τα άλλα έχουμε τον κ. Καλόπουλο και τους Like.

Γιωργος Πετροπουλος : Στη Γερμανία, οι περισσότερες εκκλησίες που εχω παρατηρήσει έχουν το άστρο του Δαβίδ. Επίσης το έχει και η εκκλησία στο χωριό του πατέρα μου στη Πάτρα. Όταν θα το επισκεφθώ, θα το φωτογραφίσω και θα σας το στείλω.

Kyprianos Christodoulides : Δεν χρειάζεται. Τώρα που μας έχουν βουτήξει όλους στον αγγλικανισμό και στον παπισμό, όλα να τα περιμένεις. Μάθαμε για το άγιον Κοράνιον, μας είπαν - πάλι ο οικουμενικός Βαρθολομαίος στη Συναγωγή του Παρκ Ηστ - ότι έχουμε κοινούς προπάτορες με τους Εβραίους, τον Αβραάμ κλπ. Είμαστε δηλαδή κι εμείς υπεύθυνοι για την Σταύρωση. Αυτός μπορεί να είναι, εμείς δν είμαστε.

Προς τεχνολόγους της Αισθητικής

Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ, καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον.

κχ : Αδημοσίευτο σχόλιο σε

http://aktines.blogspot.gr/2014/12/blog-post_218.html  (*)

- Οι κακοποιοί του πνεύματος, ίσως, επικαλεστούν τα ανωτέρω για τον πολλά τιμώμενο από αυτούς αλεξανδρινό ποιητή Κ. Καβάφη. Προσπαθούν πάντα να δικαιολογούν τα αδικαιολόγητα. Ας διαβάσουν λοιπόν αυτά :

Ιωάννου Χρυσοστόμου,
Εἰς τὴν ὑπαπαντὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ εἰς τὴν Θεοτόκον καὶ εἰς τὸν Συμεῶνα.
... ...  
Ὅταν οὖν Συμεὼν λέγῃ· Οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ, καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον, νοητέον, ὅτι οὔτε τὴν πτῶσιν ἐργάζεται, οὔτε τὴν ἀνάστασιν βίᾳ προσάγει· ἀλλὰ κεῖται μὲν εἰς πτῶσιν τοῖς προσκόπτουσι τῷ λίθῳ τοῦ προσκόμματος· εἰς ἀνάστασιν δὲ τοῖς ἐκ προαιρέσεως πιστεύουσι· κεῖται γάρ· ὥσπερ ἄν τις εἴποι· Τὸ φῶς ἀνατέλλει, ἵνα οἱ ὑγιαίνοντες βλέπωσιν· οἱ δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀλγοῦντες, ἐπὶ πλεῖον φύγωσι τοῦ φέγγους τὰς αὐγάς.

- Ο αλεξανδρινός ποιητής Καβάφης "ἀλγών τοῖς ὀφθαλμοῖς" χρησιμοποιεί θεραπευτικά τον ποιητικό λόγο. Αντί όμως να εξυμνεί το Κάλλος, τεχνολογεί υμνώντας την πλέον βδελυρή ασχήμια του ανθρώπου.

41 ... νῦν δὲ λέγετε ὅτι βλέπομεν· ἡ οὖν ἁμαρτία ὑμῶν μένει  (Ιν. θ΄)

- Τα ανωτέρω συμπληρωματικά του άρθρου σας, με το οποίο δεν διαφωνώ.

(*)  Το σχόλιο δημοσιεύθηκε στις 20/12/2014

Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος : Ο Βαρθολομαίος είναι προδότης

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: Ο Βαρθολομαίος είναι π...: Ἐν Ἀθήναι τῇ 8ῃ Αὐγούστου 2001  Πρός Τόν Ἀξιότιμον κ. Κ. Α. CANADA Ἀξιότιμε κ. Α. Ἔλαβα τήν ἐπιστολή σας καί διάβασα μέ πολλή προσοχή ...

Συνέχεια της απάντησης, στην επιστολή του κ. Κ. Α. από τον Καναδά, διαβάζουμε σήμερα σε "νέα επεισόδια" είτε από τον μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, τον Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Ν. Χατζηνικολάου, την Ακαδημία Βόλου (μ. Ιγνάτιος) και αρκετούς άλλους. Νομίζω, δεν χρειάζεται να τους στείλω ακόμη μια δική μου. Η απάντηση που θα μου δώσουν είναι γνωστή.

κυπριανός χ. 

Το θράσος της πνευματικής τύφλωσης

κχ : Επειδή τα θρησκευτικά (θεολογικά) Γράμματα διαβάζονται και νοούνται, όταν υπάρχει προαίρεση γνώσεως προς επίγνωση της αλήθειας του Θεού, θα απαντήσω στο δημοσίευμα αυτό χρησιμοποιώντας τη νοηματική ανάγνωσης του κυρίου, που έγραψε τα επί της φωτογραφίας βλεπόμενα  Η νοηματική του δεν διαφέρει σε τίποτα από τη νοηματική ανάγνωσης περιοδικών τύπου celebrities - "Ρομάντσου" και "Θησαυρού", δια τα καθ΄ ημάς παλαιότερα.

Έχουμε λοιπόν και λέμε. Αν ο διάβολος έχει την εξουσία και το δικαίωμα να εξαπατά τους ανθρώπους, κάνοντάς τους να λατρεύουν ψευτοθεούς, γιατί δεν έχει το δικαίωμα αυτό και ο άγιος Θεός, ώστε να εξαπατήσει τον διάβολο ; Και τούτο, προκειμένου να σωθούν οι άνθρωποι από τις έξυπνες μεθοδείες του διαβόλου. Συγκρινόμενες οι έξυπνες αυτές μεθοδείες απάτης του Εωσφόρου με την σοφία του αγίου Θεού, αποδεικνύονται βλακωδέστατες. Καθιστούν ηλίθιους όσους τις ασπάζονται.

Απόδειξη, το δόλωμα - εξαπάτηση, αν προτιμά ο συντάκτης του φωτογραφικού σημειώματος και οι ομοϊδεάτες των Like, που έφαγε με την θεία Ενανθρώπηση. Νόμισε ότι θανάτωσε άνθρωπο. Δεν μπορούσε να φανταστεί, του ήταν αδιανόητο, ότι η υπόσταση του Χριστού Ιησού και Θεού ημών, ήταν θεία και ανθρώπινη. Άνθρωπο θανάτωσε, παγγενή τον Αδάμ συνανέστησε Κύριος : "Βροτοκτόνον, ἀλλ᾿ οὐ θεοκτόνον, ἔφυ τὸ πταῖσμα τοῦ Ἀδάμ". Καιρός, νομίζω, είναι να καταλάβουν οι βροτοκτόνοι ερμηνευτές των αγίων Γραμμάτων, ότι μάταια προσπαθούν να γίνουν και θεοκτόνοι. Τουλάχιστον, ας το αντιληφθούν μερικοί από αυτούς.

Υστερόγραφο
Δεν είναι δικό μου. Έρχεται από τον μακρινό Καναδά, το υπογράφει ο Διαχειριστής του ιστολογίου Ορθόδοξη Φωνή - Orthodox Voice  και είναι :

"Προσεύχῃ, καὶ φόβητρα, θρόμβοι αιμάτων, Χριστέ, προσώπου, παραιτούμενος δήθεν θάνατον, ἐχθρὸν ἐν τούτοις φενακίζων." . Τον ευχαριστώ θερμά, κυπριανός χ.

Βενιζέλος προς Τσίπρα : " Ξέρεις τι θα σου κάνουν όταν αναλάβεις ... "

Για να δείτε πόσο αισχροί και τιποτένιοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν: Ο Βενιζέλος ομολογεί στον Τσίπρα το πήδημα που τους κάνει η τρόικα και ότι το ίδιο θα πάθει και αυτός αν αναλάβει πρωθυπουργός! Με άλλα λόγια, με χυδαίο τρόπο ομολογεί το ξέσκισμα σε βάρος του λαού! Αντί να στείλουν στο διάολο όλους τους εγκληματίες της τρόικας, εφαρμόζουν τη δολοφονική τους πολιτική τους κατά του λαού! Τι άλλες αποδείξεις χρειάζονται για να κάτσουν στο σκαμνί ως πολιτκκοί εγκληματίες και εθνοκτόνοι όλοι αυτοί; «Αγόρι μου δεν έχεις καταλάβει. Θα σε ( ... )  με το που αναλάβεις…». Αυτό φέρεται σύμφωνα με τα «Νέα», να είπε ο Ευάγγελος Βενιζέλος τον Αλέξη Τσίπρα κατά την πρόσφατη συνάντησή τους στο υπουργείο Εξωτερικών. Ολόκληρος ο διάλογος: -«Μα τι σε έχει πιάσει και θέλεις ντε και καλά να βουτηχτείς στα σκατά; Τι βιάζεσαι; Περίμενε. Έτσι κι αλλιώς, θα γίνεις κάποια στιγμή» είπε ο Βενιζέλος. -«Γιατί πρέπει απαραίτητα να βουτηχτώ στα σκατά; Θα τα καταφέρουμε έτσι, που να μην χρειαστεί να γίνει τίποτε από όλα αυτά», απάντησε ο Αλέξης Τσίπρας. Και μετά ο Ευάγγελος Βενιζέλος τον προειδοποίησε για το τι θα του κάνουν οι δανειστές… (*)

Και το σχόλιο :

Η δική μας "πλατεία Μαϊντάν"

Ζητούνται άνθρωποι εξ ανθρώπων και όχι εκ πιθήκων.

Αν είχαν ίχνος φιλοτιμίας, αν είχαν ψήγματα σεβασμού προς αυτό το δύσμοιρο λαό και τον τόπο, όφειλαν να δώσουν το καλό παράδεδιγμα, αρνούμενοι όλοι από συμφώνου να κατέλθουν εκ νέου στις εκλογές, αν τυχόν δεν εκλεγεί πρόεδρος της Δημοκρατίας. Αλλά οι 300 βολεμένοι δεν έχουν ούτε την τόλμη, ούτε είναι και ελεύθεροι, όπως ψευδώς επιγράφονται και κόπτωνται για τα "δικαιώματα του ανθρώπου", τα οποία άλλοι τους υποχρεώνουν να εφαρμόσουν. Όσο δε για το σεβασμό, αυτή πλέον κατάντησε άγνωστη λέξη. Την αντικατέστησε η "διαπροσωπική σχέση".

Να ομολογήσουν δημόσια ότι κινδυνεύουν, αν δεν δεχθούν τα έξωθεν ζητούμενα νέα σφαγιαστικά μέτρα, για τα συμφέροντα των αδίστακτων τοκογλύφων-εκτελεστών ενός ολόκληρου λαού, μια ολάκερης χώρας. Και ακόμη, να ομολογήσουν ότι κλήθηκαν να διαχειριστούν μια μεθοδευμένη οικονομική κατάρρευση - ήταν ο στόχος - από τους γνώστες, εκ των προτέρων, του τελικού αποτελέσματος : Ή κάνετε αυτά που σας λέμε ή θα πεθάνετε από τη φτώχια, από τους γείτονες, από τη μεταξύ σας φαγωμάρα. Την ιστορικά γνωστή ακόμη και πρόσφατα.

Αυτό πρέπει να κάνουν και να αποσυρθούν όλοι, να δηλώσουν ότι δεν πρόκειται να στήσουν πάλι τις κάλπες των τοκογλύφων-δολοφόνων. Είπαμε όμως, για κάτι τέτοιο χρειάζονται άνθρωποι με φιλότιμο, με αξιοπρέπεια, με σεβασμό και πάνω απ΄ όλα θυσιαστικό φρόνημα για ένα τόπο και ένα λαό, που παραπαίει από τα μίσθρανα των αναρχοαυτόνομων, των αντιεξουσιαστών και από τα στίφη των λαθρομεταναστών.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις των ημέτερων υποτελών στους διπλωμάτες του ΔΝΤ και της ΕΚΤ δεν επιτρέπει, προφανώς, τοιούτου είδους ολισθήματα. Εξάλλου,  έχουμε  και τον υπαρκτό κίνδυνο από το παρακράτος της Πλατείας Εξαρχείων. Τη δική μας "πλατεία Μαϊντάν".

(*)  http://indobserver.blogspot.gr/2014/12/blog-post_269.html

Αθλιότης αθλιοτήτων τα πάντα αθλιότης

Φωτογραφία από Μάκης Συνοδινός, @MakisSinodinos

Οι επιδοτούμενοι της χολυγουντιανής  live προπαγάνδας σκέφθηκαν να μας ερεθίσουν πάλι το συναίσθημα. Τούτη τη φορά όμως ζωντανά (live) και όχι εικονικά (virtual) όπως συμβαίνει με τα χολυγουντιανής προέλευσης κινηματογραφικά έργα. Έγραψαν αυτά που θα διαβάσετε, κόλλησαν από κοντά (απαραιτήτως) κάποιες φωτογραφίες και το έργο τους - ή "έργο" - ολοκληρώθηκε. Μάλιστα, σε περίοδο Χριστουγέννων !

Υπάρχει όμως και αυτό, είναι το σχόλιο που προτάσσω, για να σκεφθείτε λίγο πριν στάξουν δάκρυα από τα μάτια σας :

Αυτοί που γράφουν τις βλακείες αυτές, να πάνε να τις πουν σε εκείνους που καταστρέφουν τις χώρες των προσφύγων - και δημιουργούν πρόσφυγες - προκατασκευάζοντας συνθήκες εμφυλίων πολέμων χάριν, δήθεν, δημοκρατικών και απελευθερωτικών αξιών. "Βοήθα με φτωχέ, να μην γίνω σαν κι εσέ", λέει ο πλούσιος στον φτωχό, κατά την παροιμία. Οι έμμισθοι της δημοσιογραφίας και υπάλληλοι των δολοφόνων της νέας παγκόσμιας τάξης, ας δώσουν το καλό παράδειγμα και ας μας αφήσουν στη ησυχία μας, στη φτώχια μας και στη λεηλασία που μας κάνουν τα αφεντικά τους

Ιδού τώρα το δακρύβρεχτο χολυγουντιανό δημοσίευμα .

Καλά Χριστούγεννα Έλληνες...
Η πλατεία δεν έχει πια πρόσφυγες για να σας τα χαλάσουν... Τους μάζεψαν τα ΜΑΤ στις 3 τα ξημερώματα
Το Περιοδικό - ΑΝΘΡΩΠΟΙ - 15/12/2014
Στην Αμερική, τους λευκούς που κοιμούνται στους δρόμους τους αποκαλούν «λευκά σκουπίδια» -γιατί δεν είναι μόνο οι «μαύροι» που υποφέρουν στη χώρα αυτή. Κάπως έτσι αντιμετώπισαν οι ελληνικές αρχές τους Σύριους πρόσφυγες του Συντάγματος. Σαν σκουπίδια που βρώμιζαν την πλατεία και έθεταν σε κίνδυνο τη γιορτινή ατμόσφαιρα της πόλης. Γιατί, βέβαια, πώς να στολίσεις το δέντρο όταν, αντί για χριστουγεννιάτικες μπάλες και προβατάκια υπάρχει μπροστά σου η εικόνα ενός κόσμου που ουδεμία σχέση έχει με το «πνεύμα των ημερών». Και όχι μόνο αυτό. Είναι η εικόνα ενός κόσμου που δείχνει το πιο αποτρόπαιο πρόσωπο σε όσους έχουν ανάγκη, στης γης τους κολασμένους. Είναι η εικόνα ενός κόσμου που δεν μπορεί να συμβαδίσει ούτε με την πιο αστική εκδοχή της «ανθρωπιάς». Η εικόνα ενός ολοκληρωτισμού που όσο δεν τον ανατρέπουμε, μας ανατρέπει κάθε παρόν και κάθε ελπίδα για το μέλλον. Ορίστε, λοιπόν, έφυγαν οι άνθρωποι, ελεύθερος ο χώρος για τα πρόβατα…

Αντιγράφουμε από τη σελίδα Αλληλεγγύη στους Σύριους πρόσφυγες – Solidarity To Syrian Refugees  https://www.facebook.com/syrianrefugeesgr

» 3 τα ξημερώματα, την ώρα που οι άνθρωποι συνηθίζουν να ειρηνεύουν με την ύπαρξη, η αστυνομία επιτέθηκε στους τελευταίους Σύρους πρόσφυγες της πλατείας Συντάγματος ενώ κοιμόντουσαν, τους έβαλε σε κλούβες και εκκένωσε τον χώρο.

51 άνθρωποι, ανάμεσά τους δυο παιδιά και 6 γυναίκες, σπρώχθηκαν στις κλούβες γρήγορα – γρήγορα, κάποιοι αλυσοδεμένοι, άλλοι χωρίς παπούτσια γιατί δεν πρόλαβαν να τα φορέσουν. Οδηγήθηκαν στο αλλοδαπών, μερικοί χωρίς τα χαρτιά τους, γιατί τα είχαν μέσα στις τσάντες τους και δεν τους άφησαν να τα πάρουν. Ένας χτυπήθηκε και έβγαλε αίμα από το στόμα.

Φτάσαμε εκεί, ειδοποιημένοι από μερικούς που γλίτωσαν το στοίβαγμα γιατί ήταν μερικά μέτρα παραπέρα και τους βρήκαμε κουρασμένους και φοβισμένους -πιο πολύ για τους συντρόφους τους παρά για το πού θα περάσουν το βράδυ. Ισως ο πόλεμος στη Συρία να ήταν πιο τρομακτικός, ο φόβος της αστυνομίας όμως όχι: »Police the same Syria – Greece» είπε ο Αμπντουλχαμάν.

Φύγαμε προς τα πάνω. Κάπως βιαστικά. Στο πάνω μέρος της πλατείας, ΜΑΤ με πλήρη εξάρτυση φυλούσαν πεταμένα ρούχα και παπούτσια, σχισμένα παπλώματα, κουβέρτες παρατημένες άτακτα. Στο κάτω μέρος, όλα τα δέντρα έλαμπαν πια μεγαλοπρεπώς πίσω από τα λευκά λαμπάκια τους.

Καλά Χριστούγεννα Έλληνες. H πλατεία δεν έχει πια πρόσφυγες για να σας τα χαλάσουν…»

Οι πρόσφυγες έχουν μεταφερθεί στην Πέτρου Ράλλη, στη Διεύθυνση Αλλοδαπών.

 www.toperiodiko.gr

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Κίνδυνος για εθνικό δυστύχημα

 Τι θέλεις και τα γράφεις αυτά ; Τι κάθεσαι και σχολιάζεις ;

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Κίνδυνος για εθνικό δυστύχημα: Κωνσταντίνος Χολέβας Εύχομαι να εκλεγεί Πρόεδρος από την παρούσα Βουλή, ώστε να αποφύγουμε τις βουλευτικές εκλογές. Ο τόπος και ο λαός ...

Α! όσον το συλλογίζεται κανείς, «ψηλώνει ο νους του»!

"Τὸ κριτήριο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἠθικῆς τῶν μεταμοσχεύσεων, ὅπως καὶ κάθε προβλήματος, εἶναι πνευματικό. Ἂν κάτι βλάπτει τὴν ψυχὴ ἢ ὑποβιβάζει τὶς πνευματικὲς ἀξίες, ἀνεπιφύλακτα τὸ ἀπορρίπτει. Ἀντιθέτως, ἐὰν τὸ ἐπὶ μέρους ἐπιστημονικό ἐπίτευγμα εἶναι συμβατὸ μὲ τὴ θεολογικὴ παράδοση, διδασκαλία καὶ ἐμπειρία της, τὴν ἰδιοφυῆ ἀνακάλυψη τὴν ἀντιμετωπίζει μὲ τὴν τόλμη τῆς πνευματικῆς καινοτομίας της."
 ( Ειδική Συνοδική Επιτροπή, Βασικές Θέσεις επί της Ηθικής των Μεταμοσχεύσεων)

Κατάπληξη και όχι έκπληξη αισθάνθηκε ο γράφων, όταν διάβασε τα ανωτέρω. Αυθόρμητα σκέφθηκε το Μυθιστόρημα "Η Φόνισσα", του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και τους νοσηρούς λογισμούς της θεια-Χαδούλας, "η κοινώς Γιαννού η Φράγκισσα", απόσπασμα του οποίου έκρινε σκόπιμο να προσθέσει στο "Περί Μεταμοσχεύσεων" θέμα, ότι πολύ έχει «ψηλώσει ο νους» μερικών με τα σημερινά επιστημονικά επιτεύγματα. Ενδεχομένως εκλάβουν μερικοί τον παραλληλισμό άστοχο, ωστόσο, κατά τον γράφοντα, κοινή είναι η εξίσωση ως προς την αυτοδικαίωση πράξεως εγκληματικής.

*** *** ***

 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε΄  « ... Μεγάλην και ιεράν ανακούφισιν ησθάνετο η πολυπαθής γυνή, όταν συνέβαινε, μετά της μικράς πομπής του ιερέως, προπορευομένου του Σταυρού, ν' ακολουθή βαστάζουσα εις τας χείρας της η ιδία, ως φιλεύσπλαγχνος και συμπονετική οπού ήτον, το εν είδει λίκνου μικρόν φέρετρον. Προέπεμπε το θυγάτριον μιας γειτόνισσας, ή μακρινής συγγενούς, μέχρι του τάφου. Δεν ημπορούσε να καταλαμβάνη τι εμορμύριζεν ο ιερεύς μασών τας λέξεις με τους οδόντας του ... . Αλλά μεγάλως ευφραίνετο ( σ.σ. η Φραγκογιαννού) όταν η μικρά πομπή, μετά δέκα λεπτών της ώρας δρόμον έφθανεν εις τα «Μνημούρια». Ωραία εξοχή, παντοτινή άνοιξις, θάλλουσα βλάστη, αγριολούλουδα, εμύριζε κήπος. Ιδού ο περίβολος των νεκρών! Ω! ο Παράδεισος, απ' αυτόν τον κόσμον ήδη, ήνοιγε τας πύλας διά να δεχθή το μικρόν άκακον πλάσμα, το οποίον ηυτύχησε να λύτρωση τους γονείς του από τόσα βάσανα. Χαρήτε, αγγελούδια, που πετάτε γύρω-τριγύρω με τα φτερά σας τα χρυσόλευκα, και σεις, ψυχαί των Αγίων, υποδεχθήτε το!

Όταν επέστρεφεν εις την νεκρώσιμον οικίαν η γραία Χαδούλα, διά να παρευρεθή την εσπέραν εις την παρηγορίαν, –παρηγορίαν καμμίαν δεν εύρισκε να είπη, μόνον ήτο χαρωπή όλη κ' εμακάριζεν το αθώον βρέφος και τους γονείς του. Και η λύπη ήτο χαρά, και η θανή ήτο ζωή, και όλα ήσαν άλλα εξ άλλων.

Α! ιδού... Κανέν πράγμα δεν είναι ακριβώς ό,τι φαίνεται, αλλά παν άλλο – μάλλον το εναντίον.

Αφού η λύπη είναι χαρά, και ο θάνατος είναι ζωή και ανάστασις, τότε και η συμφορά ευτυχία είναι και η νόσος υγίεια. Άρα όλαι αι μάστιγες εκείνες, αι κατά το φαινόμενον τόσον άσχημοι, όσαι θερίζουν τα άωρα βρέφη, η ευλογιά κ' η οστρακιά κ' η διφθερίτις, και άλλαι νόσοι, δεν είναι μάλλον ευτυχήματα, δεν είναι θωπεύματα και πλήγματα των πτερών των μικρών Αγγέλων, οίτινες χαίρουν εις τους ουρανούς όταν υποδέχωνται τας ψυχάς των νηπίων; Και ημείς οι άνθρωποι, εν τη τυφλώσει μας, νομίζομεν ταύτα ως δυστυχήματα, ως πληγάς, ως κακόν πράγμα.

Και χάνουν τον νουν των οι ταλαίπωροι γονείς, και πληρώνουν τόσον ακριβά τους ημιαγύρτας ιατρούς και τα τριωβολιμαία φάρμακα, διά να σώσουν το παιδί τους. Δεν υποπτεύονται ότι, όταν νομίζουν ότι «σώζουν», τότε πράγματι «χάνουν» το τεκνίον. Και ο Χριστός είπεν, όπως είχεν ακούσει η Φραγκογιαννού να της εξηγή ο πνευματικός της, ότι όποιος αγαπά την ψυχήν του, θα την χάση, κι όποιος μισεί την ψυχήν του, εις ζωήν αιώνιον θα την φύλαξη.

Δεν έπρεπε τω όντι, αν δεν ήσαν τυφλοί οι άνθρωποι, να βοηθούν την μάστιγα, την διά πτερών Αγγέλων πλήττουσαν, αντί να ζητούν να την εξορκίσουν; Αλλ' ιδού, τ' Αγγελούδια δεν μεροληπτούν ούτε χαρίζονται, και παίρνουν αδιακρίτως εις τον Παράδεισον αγόρια και κοράσια. Περισσότερα μάλιστα αγόρια –πόσα χαδευμένα και μοναχογέννητα!– αποθνήσκουν άωρα. Τα κορίτσια είν' εφτάψυχα, εφρόνει η γραία. Δυσκόλως αρρωστούν και σπανίως αποθνήσκουν. Δεν έπρεπεν ημείς ως καλοί χριστιανοί, να βοηθώμεν το έργον των Αγγέλων; Ω, πόσα αγόρια, και αρχοντόπουλα μάλιστα, αρπάζονται άωρα. Ακόμη και τ' αρχοντοκόριτσα ευκολώτερον αποθνήσκουν –αν και τόσον σπάνια μεταξύ του φύλου– παρ' όσον τα απειράριθμα θηλυκά της φτωχολογιάς. Τα κορίτσια της τάξεως ταύτης είναι τα μόνα εφτάψυχα! Φαίνονται ως να πληθύνωνται επίτηδες, διά να κολάζουν τους γονείς των, απ' αυτόν τον κόσμον ήδη. Α! όσον το συλλογίζεται κανείς, "ψηλώνει ο νους του"!  

Την στιγμήν εκείνην, άρχισε το θυγάτριον να βήχη και να κλαυθμυρίζη. Η γραία αφού είχε συλλογισθή όλα τ' ανωτέρω, όσον και αν είχεν εξαφθή από τα κύματα των αναμνήσεων, ησθάνθη αίφνης ζάλην, από τον σάλον οιονεί και την ναυτίαν της ζωής της και άρχισε να ναρκώνεται, κ' ενύσταζεν ακρατήτως. ... »

Ο βιασμός των συνειδήσεων και η κακοποίηση των πνευματικών αξιών

   
Ειδική Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής

( Κανονισμός υπ’ αριθμ. 101/1998 της Ιεράς Συνόδου
«Περί συστάσεως, οργανώσεως και λειτουργίας
της Επιτροπής Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος»)

ΒΑΣΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΩΝ (*)
(10.12.1999)

 Βλέπε, Παραπομπές 1, 2 και 3

 β. Εἰδικὲς ἀρχὲς 
( ... )
 4. Οι μεταμοσχεύσεις μεταμορφώνουν το δρόμο του λήπτη σε ελπίδα ζωής. Η Εκκλησία θα μπορούσε μέσα από τη φιλανθρωπία της να τις ευλογήσει, με την αδιαπραγμάτευτη όμως προϋπόθεση ότι κατά τη μεταμοσχευτική διαδικασία προστατεύεται η συνείδηση του δότη και δεν παραβιάζονται οι πνευματικές αξίες.
5.Κάθε λογική αποδοχής των μεταμοσχεύσεων από την Εκκλησία έχει τρεις άξονες:
α) Η Εκκλησία αισθάνεται μεν το φιλάνθρωπο χρέος της απέναντι στον λήπτη – που έχει ανάγκη να ζήσει – αντιλαμβάνεται όμως περισσότερο τον ρόλο της δίπλα στον δότη- που μπορεί ελεύθερα να προσφέρει. Επ’ ουδενί λόγω και με κανένα τρόπο δεν θυσιάζει τον σεβασμό προς τον δότη στην ανάγκη επιβιώσεως του λήπτη. Ο σκοπός δεν είναι να ζήσει ο λήπτης . ο σκοπός είναι να δώσει ο δότης. Ο λήπτης λαμβάνει θνητό σώμα. Ο δότης δίνει από την αθάνατη ψυχή του. Όσο ανώτερη είναι η ψυχή από το σώμα τόσο μεγαλύτερο είναι το πνευματικό όφελος του δότη από το βιολογικό κέρδος του λήπτη. «Μακάριόν εστι μάλλον διδόναι ή λαμβάνειν». ( Πραξ.κ΄35 ) .
β) Η δωρεά οργάνου πρέπει οπωσδήποτε να περιλαμβάνει τη «συνειδητή συναίνεση» του δότη, δηλαδή ο δότης πρέπει εν επιγνώσει ,ελεύθερα και αβίαστα να έχει συγκαταθέσει στην αφαίρεση των οργάνων του, αν τυχόν από κάποια αιτία καταστεί εγκεφαλικά νεκρός. Ο δότης πρέπει να ενεργεί ως δωρητής.
γ) Η Εκκλησία μπορεί να δεχθεί τις μεταμοσχεύσεις μόνο μέσα σε ατμόσφαιρα αγάπης ,συναλληλίας, ενίοτε αυτοθυσιαστικού φρονήματος, εξόδου από τον κλοιό της φιλαυτίας και φιλοζωίας μας- ποτέ ωφελιμιστικής ή χρησιμοθηρικής λογικής που αποξενώνει τον «δότη» από την προσφορά του.
Κατόπιν τούτων, οι μεταμοσχεύσεις προσεγγίζονται ως αφορμή μετάδοσης ζωής σε μερικούς ανθρώπους, κυρίως όμως ως ευκαιρία μετάγγισης πνευματικού ήθους στην κοινωνία

 η. Οἱ ἐπιφυλάξεις τῆς ᾿Εκκλησίας
( ... )
30) ῾Υπάρχει ὁ κίνδυνος, στὸ ἄμεσο μέλλον, μὲ τὴν χαλαρὴ διεθνῶς ἠθικὴ ἀπέναντι στὴν εὐθανασία καὶ τὴν τάση νομοθετικῆς κατοχυρώσεώς της, οἱ μεταμοσχεύσεις νὰ συνδυασθοῦν μὲ τὴν εὐθανασία. ῎Ετσι, ἄτομα ποὺ θὰ ἐπιλέγουν αὐτὸν τὸν τρόπο τερματισμοῦ τῆς ζωῆς τους ἐνδεχομένως θὰ καθίστανται καὶ δωρητὲς ὀργάνων. Αὐτὸς εἶναι ἕνας ἐπὶ πλέον λόγος ποὺ ἡ νομοθεσία τῶν μεταμοσχεύσεων θὰ πρέπει ἀπαραιτήτως νὰ διαθέτει ὑψηλὸ ἰδεολογικὸ ὑπόβαθρο.

κυπριανός χ.
Θα προτιμήσουμε, για να μην κουράσουμε τον αναγνώστη με φλυαρίες, να σχολιάσουμε όσα έχουμε σημειώσει - είναι του γράφοντος - με έντονα (πλάγια) γράμματα (δεν είναι του γράφοντος).

α) κατά τη μεταμοσχευτική διαδικασία προστατεύεται η συνείδηση του δότη και δεν παραβιάζονται οι πνευματικές αξίες.
Ειλικρινά απορούμε ! Ας μας πουν οι μετέχοντες κατά την θεωρητική εμπέδωσης της συνειδητής και εκούσιας δωρεάς, όσο και κατά την έργω εκτέλεση της μεταμοσχευτικής διαδικασίας, αν είναι σε θέση να γνωρίζουν τι ακριβώς και πώς, προστατεύουν αυτό, που οι ίδιοι αποκαλούν συνείδηση ; Έχουν γνώση, είναι έμπειροι της συνείδησης στην κατάσταση του, όπως τον ονομάζουν, εγκεφαλικού "θανάτου" ; Διότι, όπως οι ίδιοι ομολογούν, ο εγκεφαλικός "θάνατος" δεν είναι θάνατος. Περί αυτού βλέπε (γ) πιο κάτω.

β) «Μακάριόν εστι μάλλον διδόναι ή λαμβάνειν». ( Πραξ.κ΄35 ). 
Εδώ γίνεται απόλυτα ευκρινές πόσον παραβιάζονται οι πνευματικές αξίες και πώς εκτίθεται άνευ προστασίας η συνείδηση. Διότι το εδάφιο Πρ. κ΄ 35 δεν λέγει μόνο αυτό που προτάσσει, χάριν των πνευματικών αξιών, η Ειδική Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής. Σημειώνουμε, βιοηθικής και όχι θεολογίας. Το πλήρες εδάφιο είναι : 35 πάντα ὑπέδειξα ὑμῖν ὅτι οὕτω κοπιῶντας δεῖ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἀσθενούντων, μνημονεύειν τε τῶν λόγων τοῦ Κυρίου ᾿Ιησοῦ, ὅτι αὐτὸς εἶπε· μακάριόν ἐστι μᾶλλον διδόναι ἢ λαμβάνειν.
Οι βιαστές των συνειδήσεων και πλαστογράφοι των πνευματικών αξιών το αλλάζουν επ΄ ωφελεία της Βιοηθικής εις βάρος της Θεολογίας. Ιδού πώς :  " ... ούτω αποθνήσκοντας δει αντιλαμβάνεσθαι των ασθενούντων" και τα εξής. Είναι αυτό βιασμός και πλαστογραφία ή δεν είναι ; Διότι μόλις πριν   από το Πρ. κ΄ 35 υπάρχει το :  34 αὐτοὶ γινώσκετε ὅτι ταῖς χρείαις μου καὶ τοῖς οὖσι μετ᾿ ἐμοῦ ὑπηρέτησαν αἱ χεῖρες αὗται.

γ)  ἄτομα ποὺ θὰ ἐπιλέγουν αὐτὸν τὸν τρόπο τερματισμοῦ τῆς ζωῆς τους 
Εδώ γίνεται λόγος περί του τρόπου επιλογής του θανάτου κατά τον εγκεφαλικό "θάνατο" ! Δηλαδή, έχουμε έναν "θάνατο", με εισαγωγικά, και πρέπει να τον κάνουμε θάνατο άνευ εισαγωγικών !! Βάζουμε και δυο θαυμαστικά. Απορεί κανείς και θαυμάζει. Είναι Έλληνες που τα γράφουν αυτά, ή είναι αλλοδαποί ελληνόφωνες ; Έχουν σχέση με θεολογία ή την έμαθαν, αφού πρώτα θήτευσαν, σε ξένα πανεπιστημιακά θρανία διδασκόμενοι ex cathedra το μάθημα της Βιοηθικής ;

δ) Τέλος, η ερμηνεία-εξήγηση όλων των ανωτέρω έχει επιστέγασμα το : ἡ νομοθεσία τῶν μεταμοσχεύσεων θὰ πρέπει ἀπαραιτήτως νὰ διαθέτει ὑψηλὸ ἰδεολογικὸ ὑπόβαθρο. Αυτό γιατί έχουμε "τὴν χαλαρὴ διεθνῶς ἠθικὴ ἀπέναντι στὴν εὐθανασία", όπως αναφέρουν.

Και πώς να μη την έχουμε; είναι η απάντηση. Οι αντιλαμβανόμενοι των ασθενούντων, παρότι διδάσκουν ότι "θεραπευτήριο" ψυχών είναι η Εκκλησία, φαρμακώνουν τους ασθενείς, τους κάνουν να λησμονούν ότι υπάρχει η Θρησκεία. Η ανάμνηση της Θρησκείας χάνεται, χάνεται όμως και η μνήμη της Εκκλησίας, όσο "ὑψηλὸ ἰδεολογικὸ ὑπόβαθρο" (sic) κι αν διαθέτει. Το συναίσθημα, λέγουν οι θεραπευτές, είναι ένστικτο χαρακτηριστικό των ανώτερων θηλαστικών, έτεροι θεραπευτές λένε ο Ιησούς ήταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος με βαθύτατη φιλοσοφική καλλιέργεια, όπως αρκετοί άλλοι, τα περιγραφόμενα θαύματα στα θρησκευτικά και εκκλησιαστικά βιβλία, καλό να τα βλέπουμε σαν μυθολογικές διηγήσεις. Λέγουν, ακόμη, πόσο νοσηρό είναι το φαινόμενο της θρησκειοποίησης και της ιδεολογικοποίησης της εκκλησίας !

Ποιο άλλο, λοιπόν, μπορεί να είναι το ζητούμενο υψηλό ιδεολογικό υπόβαθρο (!), από το να γίνουμε δέκτες της ηθικής των μεταμοσχεύσεων - προϋπόθεση η έργω αποδοχή της θεωρίας του εγκεφαλικού θανάτου - και "οὕτω ἀποθνήσκοντας δεῖ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἀσθενούντων" ;  Επαναλαμβάνουμε το ερώτημα : Είναι ή δεν είναι τούτο βιασμός των συνειδήσεων και κακοποίηση των πνευματικών αξιών ; Μπορούν να μας απαντήσουν ;

Παραπομπές : 
(1) http://eisdoxantheou-gk.blogspot.gr/2011/05/blog-post_10.html
(2) http://www.iatrikodikaio.com/html/menu/nomothesia/261114_theseis_ithikis_metamosxeusewn.html
(3) http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/bioethics/k0005.htm

(*) Από το βιβλίο «Basic positions on the ethics of Transplantations»
THE HOLY SYNOD OF THE CHURCH OF GREECE
BIOETHICS COMMITTEE
Athens 2007
Printed and bound by Apostoliki Diakonia of the Orthodox Christian Church of Greece

Υστερόγραφο - Σχόλιο από Κυπριανός Χ.

Δια το  «῾Ο ἀποστολικὸς λόγος "ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην ὅτι ἐκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκε· καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς τιθέναι" (Α´ ᾿Ιω. γ´ 16) διαλύει κάθε ἀμφιβολία γιὰ τὸ ὅτι ἡ προσφορὰ τῆς ζωῆς, καὶ συνεπῶς καὶ ἡ δωρεὰ σώματος, δὲν εἶναι πράξεις αὐτοκτονίας ἢ εὐθανασίας ...» των Συντακτών της Ειδικής Συνοδικής Επίτροπής Βιοηθικής.

Και πάλι βλέπουμε το μέγεθος κακοποίησης εδαφίου της Καινής Διαθήκης, σύμφωνα με τα ακολουθούντα :
15 πᾶς ὁ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἀνθρωποκτόνος ἐστί, καὶ οἴδατε ὅτι πᾶς ἀνθρωποκτόνος οὐκ ἔχει ζωὴν αἰώνιον ἐν ἑαυτῷ μένουσαν. 16 ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην ὅτι ἐκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκε· καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς τιθέναι. 17 ὃς δ᾿ ἂν ἔχῃ τὸν βίον τοῦ κόσμου καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ᾿ αὐτοῦ, πῶς ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ; (1 Ιν.)

Εύλογο λοιπόν το ερώτημα : Είναι ή δεν είναι ανθρωποκτόνος, εκείνος που περιμένει να θανατώσουν οι γιατροί επί της χειρουργικής τράπεζας τον ημιθανή αδελφό του, για να του πάρουν τα όργανα, προκειμένου να ζήσει αυτός ; Είναι αυτό αγάπη ή μήπως υποβολιμαίο μίσος ενδυόμενο την αγάπη ; Θα μας απαντήσουν ή μάταια περιμένουμε ;