Οργίζομαι καί δέν αμαρτάνω, γράφοντας τά ανωτέρω. Καί γιά νά τλειώνω, αντιγράφω ένα μέρος από τήν ομιλία τού Ρωμαιοκαθολικού αρχιεπισκόπου, προσθέτοντας (τώρα εδώ) ένα μικρό σχόλιο σέ όσα ήδη έγραψα.
Γράφει : "Οι χριστιανοί πρέπει να εμπνέονται στις μεταξύ τους διαφορές από το σύνολο της Αγίας Γραφής και όχι μόνο από μερικές μεμονωμένες της φράσεις. Το Άγιο Πνεύμα που εμπνέει την Αγία Γραφή ενώνει και δεν χωρίζει, ο διάβολος «διαβάλλει», χωρίζει ακόμα και εξαιτίας της προσκόλλησης στην αλήθεια, αλλά στην αλήθεια χωρίς αγάπη."
Τόν παρηκολούθησα, κάνοντας κι εγώ μεμονωμένη χρήση αγιογραφικού εδαφίου, όπως ακριβώς κάνει καί ο ίδιος. Αμφότεροι αναφερθήκαμε σέ διαφορετικά εδάφια τής Προς Εφεσίους Επιστολής τού Αποστόλου Παύλου. Ας μή λησμονεί λοιπόν εκείνος ότι, όχι εμείς αλλά άλλοι, δικοί του άνθρωποι, έκαναν χρήση εντελώς αποσπασματικού εδαφίου τής Καινής Διαθήκης (παρένθεση, ή ευρύτερα τής Αγίας Γραφής), δίδοντας νοηματική ερνηνεία (δυσαρμονία) εκτός καί πέραν Αγίας Γραφής καί Ιερής Παράδοσης.
1 σχόλιο:
«13 ... μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ, 14 ἵνα μηκέτι ὦμεν νήπιοι, κλυδωνιζόμενοι καὶ περιφερόμενοι παντὶ ἀνέμῳ τῆς διδασκαλίας, ἐν τῇ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων, ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης ...» (Εφ. δ')
Μέχρι νά καταντήσωμεν εις τήν ενότητα τής πίστεως, απαιτείται η επίγνωσης τού υιού τού Θεού, οπότε «μηκέτι ὦμεν νήπιοι, κλυδωνιζόμενοι καὶ περιφερόμενοι παντὶ ἀνέμῳ τῆς διδασκαλίας, ἐν τῇ κυβείᾳ τῶν ἀνθρώπων, ἐν πανουργίᾳ πρὸς τὴν μεθοδείαν τῆς πλάνης», καθώς συμβαίνει μέ αυτούς που βλέπουμε σέ φωτογραφίες, σάν αυτή καί πολλές άλλες.
«25 Διὸ ἀποθέμενοι τὸ ψεῦδος λαλεῖτε ἀλήθειαν ἕκαστος μετὰ τοῦ πλησίον αὐτοῦ· ὅτι ἐσμὲν ἀλλήλων μέλη. 26 ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε·» (ε.α)
Οργίζομαι καί δέν αμαρτάνω, γράφοντας τά ανωτέρω. Καί γιά νά τλειώνω, αντιγράφω ένα μέρος από τήν ομιλία τού Ρωμαιοκαθολικού αρχιεπισκόπου, προσθέτοντας (τώρα εδώ) ένα μικρό σχόλιο σέ όσα ήδη έγραψα.
Γράφει : "Οι χριστιανοί πρέπει να εμπνέονται στις μεταξύ τους διαφορές από το σύνολο της Αγίας Γραφής και όχι μόνο από μερικές μεμονωμένες της φράσεις. Το Άγιο Πνεύμα που εμπνέει την Αγία Γραφή ενώνει και δεν χωρίζει, ο διάβολος «διαβάλλει», χωρίζει ακόμα και εξαιτίας της προσκόλλησης στην αλήθεια, αλλά στην αλήθεια χωρίς αγάπη."
Τόν παρηκολούθησα, κάνοντας κι εγώ μεμονωμένη χρήση αγιογραφικού εδαφίου, όπως ακριβώς κάνει καί ο ίδιος. Αμφότεροι αναφερθήκαμε σέ διαφορετικά εδάφια τής Προς Εφεσίους Επιστολής τού Αποστόλου Παύλου. Ας μή λησμονεί λοιπόν εκείνος ότι, όχι εμείς αλλά άλλοι, δικοί του άνθρωποι, έκαναν χρήση εντελώς αποσπασματικού εδαφίου τής Καινής Διαθήκης (παρένθεση, ή ευρύτερα τής Αγίας Γραφής), δίδοντας νοηματική ερνηνεία (δυσαρμονία) εκτός καί πέραν Αγίας Γραφής καί Ιερής Παράδοσης.
Αυτά νά τά ακούν, νά τά διαβάζουν καί νά τά προσέχουν, οι προελθόντες εκ τής υμέτερης "κακοφωνίας". Εμάς δέν μάς αγγίζουν. Παγκόσμια κυριαρχία ποτέ δέν επιδιώξαμε, ει μή μόνον, νά κρατήσουμε, θέλαμε καί θέλουμε, αυτά πού είχαμε, έχουμε καί θά έχουμε. Καί εννοώ, όσοι περπατούν, περπάτησαν καί θά βαδίζουν τήν οδό, μέ οδηγό τήν αλήθεια καί προορισμό τήν ζωή.
Δημοσίευση σχολίου