τιμή καί σεβασμός στήν πολιτική τού θανάτου
Όταν σέ μία χώρα, σέ ένα κράτος, που έχει γίνει χώρος άσκησης πολιτικής ραδιουργίας, τό ιερό έχει γίνει ανίερο καί ο σεβασμός λέξη που ταράζει κάθε τι τό πολιτικά κίβδηλο, έρχεται η εν λόγω νά προστατέψει τήν έκδηλη υποκρισία καί απάτη αυτών που μάς κυβερνούν.
Τό άγνωστο πρέπει νά μείνει άγνωστο.
"21 ἔλεγον οὖν τῷ Πιλάτῳ οἱ ἀρχιερεῖς τῶν Ἰουδαίων· Μὴ γράφε, ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων, ἀλλ' ὅτι ἐκεῖνος εἶπε, βασιλεύς εἰμι τῶν Ἰουδαίων. 22 ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος· Ὃ γέγραφα, γέγραφα. (Ιν.ιθ')"
Σημ. είπε τήν άποψή του ! Τό ιερατείο ζήτησε τήν άποψη τού Ιησού, αλλά ο Πιλάτος δέν ήταν βλάξ, πολλοί θά βρισκόνταν τήν εποχή εκείνη, ελαφρώς ταραγμένοι, που θά έλεγαν ότι είναι απεσταλμένοι βαδιλιάδες/Μεσσίες. Παγκόσμιο, πλέον, τό ιερατείο εξακολουθεί νά επιμένει καί ... " Ὄψονται εἰς ὃν
ἐξεκέντησαν." (ε.α)
ἐξεκέντησαν." (ε.α)
Ο στρατιώτης είναι άγνωστος καί τού ανήκει η οφειλόμενη τιμή καί ο σεβασμός. Αλλά ο πολίτης, που υφίσταται τήν δυναστεία τών κυβερνώντων, δέν είναι άγνωστος! Αυτός που πληρώνει τά κλεμμένα δεδουλευμένα μέ τήν ζωή του, δέν είναι !!
Τά Τέμπη είναι γνωστά, δέν είναι τσαντίρι, ΟΠΕΚΕΠΕ. ...
Οι κυβερνώντες έχουν τήν δική τους αισθητική περί σεβασμού καί τιμής καί αυτό είναι η ψήφος τού γνωστού υπηκόου δούλου, όταν τόν καλούν νά πεθάνει γιά λογαριασμό τους.
Άντε νά χαθείτε Γομάρια.
