Η σχέση των σημερινών νεοελλήνων καθορίζει τη σκέψη και η σκέψη το είναι

Posted by Kyprianos Christodoulides on Τετάρτη, 10 Ιουνίου 2015

3. Ερώτηση και Απόκριση (όχι ακριβώς)

Είναι "άπτωτη" η καινοτομία ;

"Ακόμη, ήμαρτον Κύριε, ακόμη και οι Άγιοι Γέροντες, έπεσαν εκούσια “θύματα” αυτής της δυνητικότητος, ειδικώς εν όψει των τρομακτικών πολυκεφαλικών, αλληλοαφοριζομένων Συνόδων του Πολυσχισματικού Ζηλωτισμού, ο οποίος δεν έχει ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΧΕΣΗ, παρομοίωση ή υπενθύμιση με τους σημερινούς Αποτειχισθέντες!"

κχ
Σε λάθος δρόμο βρισκόσαστε κύριε, διότι ανεπίγνωστα τον ίδιο ζήλο δείχνετε κι εσείς, όταν μετά πάθους επιτίθεστε κατά των Παραδοσιακών. Δεχόσαστε μετά ζήλου το νεωτερισμό του εκσυγχρονισμένου ημερολογίου/εορτολογίου αποδίδοντας "ημερολατρεία", όπως και ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς, κατά των Παραδοσιακών. Εσείς όμως είσαστε οι ημερολάτρες, ή καλύτερα οι επιστημονολάτρες.

Δεν θέλετε να είσαστε συνεπείς με ένα λάθος, το λάθος της αρίθμησης των ημερών βάσει του κύκλου των ουρανίων σωμάτων. Αλλά η πίστη δεν κρίνεται από το αν πιστεύουμε στην αρίθμηση των ημερών, ούτε επίσης από τους κύκλους των ουρανίων σωμάτων. Δεν πιστεύουμε σε αριθμούς, δεν πιστεύουμε τον αριθμό ένα, ούτε τον αριθμό 3. Πιστεύουμε στον Ένα Θεό, τον τριαδικό Θεό και όχι στους αριθμούς 1 και 3 ή οποιονδήποτε άλλο. Δεν κάνουν οι αριθμοί το ιερό, το άγιο. Συμβαίνει το αντίθετο, το ιερό και το άγιο κάνει τους αριθμούς. Ούτε οι αριθμοί φτιάχνουν ανθρώπους, συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο.

Η πίστη κρίνεται από τη συνέπεια στις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων. Αν είσαστε συνεπείς, εσείς οι εν καινοτομία αποτειχισθέντες, δεν θα δίνατε μάχη μόνο για το υποχρεωτικό του ΙΕ΄ Κανόνος. Την ίδια μάχη και αγωνιστικό πνεύμα, οφείλατε να δείχνετε και να έχετε, για το υποχρεωτικό της διατηρήσεως του Πασχαλίου μεταξύ 21ης Μαρτίου και 25 Απριλίου, που καθόρισε η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος, θέτοντας βάση όχι την αστρονομική Ισημερία, αλλά την ημερολογιακή. Αυτό δεν το κάνετε, παρά ψάχνετε να βρείτε επιχειρήματα τύπου "ημερολατρείας", για να ενισχύσετε τη νεωτερική ορθοδοξία σας. Κουνάτε το δάχτυλο στους Παραδοσιακούς, δείχνοντάς τους "τις δημιουργίες πολυκέφαλων Συνόδων του άκρατου ημερολογιακού ζηλωτισμού" (sic), αν και θα έπρεπε να κάνετε το αντίθετο : να συμπλησιάσουν τα διεστώτα μέλη.

Μένω στον Πασχάλιο Κανόνα, επειδή αυτός είναι δογματικός, αν και εσείς δεν βλέπετε ότι η πρασπάθειά σας είναι να παρακάμψετε αυτό το σκόπελο. Ότι είναι δγματικός ο Κανόνας φαίνεται εκ του γεγονότος ότι κάνατε την Εκκλησία "οιονεί εκκλησία". Έχουμε τη νεωτερική ( προσθέστε την μετανεωτερική των συναφειακών ), έχουμε και την παραδοσιακή ! Και μετά ιδιάζοντος ζήλου, επιμένετε να αγνοείτε ότι εκκλησιαστικοί πατέρες απέρριψαν τον Γρηγοριανό νεωτερισμό. Τους παρακάμπτετε κάνοντας τη λεγόμενη "διόρθωση του Ιουλιανού", πάλι για λόγους ακριβείας αριθμητικής ή καλύτερα "επιστημονολατρείας".

Κανείς δεν είναι αντίθετος με την επιστήμη, αρκεί αυτή να προτάσσει το « ἡ θεοσέβειά ἐστι σοφία, τὸ δὲ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν ἐστιν ἐπιστήμη» . Τα κακά που μας βρήκαν με τον ημερολογιακό/εορτολογικό εκσυγρονισμό δεν θέλετε να τα βλέπετε.

2. Ερώτηση και Απόκριση (όχι ακριβώς)

Είναι "Θεού τα λόγια" ή λόγια του υποδυομένου θεόν ;

"Εορτάζουν με τους αιρετικούς μόνο όσοι συμπροσεύχονται μαζί τους, συλλειτουργούν ή τους μνημονεύουν. Ωστόσο με την "ημερολατρική λογική" περί Ενότητας της Πίστεως και οι σατανιστές επειδή "την ίδια μέρα" των Χριστουγέννων τελούν τις δικές τους "σατανικές εορτές" στις μασονικές στοές αυτό σημαίνει ότι συμπροσεύχονται με τους αποτειχισμένους απο την παναίρεση-πανθρησκεία του Οικουμενισμού τα Χριστούγεννα;"
Αν έχουμε εκκλησιαστική κοινωνία, είτε με το νέο είτε με το παλαιό, με αιρετικούς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ τότε είμαστε αιρετικοί. Αν όμως δεν έχουμε εκκλησιαστική κοινωνία με αιρετικούς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ τότε δεν είμαστε αιρετικοί όποιο ημερολόγιο και αν δεχόμαστε.


κχ
Και η παρατήρηση αυτή, ερωτηματικού τύπου, είναι εντελώς λάθος. Επειδή δεν έχει σημασία η ημερολογιακή σύμπτωση του εορτασμού μεταξύ Χριστιανών (ορθόδοξων) και σατανιστών (αιρετικών, σιωνιστών, μασόνων, σατανιστών κλπ.), αλλά, σημασία έχει, με ποια λόγια αναπέμπουν τη λατρεία τους οι πιστοί προς το θείο και θεϊκό. Δηλαδή προς Εκείνον προς τον Οποίον προφέρεται και προσφέρεται το "«Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις, τῷ Πατρί καί τῷ Ὑιῷ καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων»". Τι λόγια είναι αυτά ; Είναι "Θεού τα λόγια" ή λόγια του υποδυομένου θεόν ;
Η ημερολογιακή λογική είναι για σας "ημερολατρική", στην πραγματικότητα όμως εσείς είσαστε οι ημερολάτρες - μάλλον,θα έλεγα επιστημονολάτρες . Σε τι σας εμποδίζει, παρά το όποιο αριθμητικό ή αστροφυσικό λάθος, να τοποθετείται η εαρινή ισημερία ημερολογιακά (το λάθος) και όχι αστρονομικά ; Επειδή το επιβεβαιώνει η ακριβής της επιστήμς μέτρηση του κύκλου των ουρανίων σωμάτων ;

Μα αν ήταν έτσι, τότε πλείστες άλλες επιστημονικές βεβαιότητες, αντικειμενικότητες, πραγματικότητες κλπ., θα έπρεπε να σας κάνουν να αναθεωρήσετε πολλά πράγματα, που έχουν σχέση με την πίστη και στο κάτω της γραφής, μου φαίνεται, αυτά τα παράδοξα θα μας κρίνουν ως προς την πίστη και όχι αν η Ισημερία θέλει κι άλλες 13 ημέρες.

Ως προς την πίστη, δεν θα κριθούμε επ΄ αυτών των 13 ημερών, ούτε αν πιστεύουμε ότι η γη είναι στρογγυλή ή επίπεδη. Δεν είναι αυτό το ζητούμενο, είναι άλλο, είναι η συνέπεια πίστεως που δείχνουμε στο Πασχάλιο, όπως αυτό μας παραδόθηκε από τις Οικουμενικές Συνόδους και τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας. Δεν δέχθηκαν επ΄ ουδενί την Γρηγοριανή καινοτομία των αιρετικών εισηγητών. Δεν μας ενδιαφέρει τι θα κάνουν οι άλλοι, που δεν αποκλείεται να τα φτιάξουν κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να συνεορτάζουν συγχρόνως όχι μόνο οι τρεις μονοθεϊστικές, αλλά όλες οι θρησκείες. Δεν έχει σημασία αυτό. Σημασία έχει, το γράφω πάλι, με ποια λόγια προφέρεται και προσφέρεται το «Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις, τῷ Πατρί καί τῷ Ὑιῷ καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων»". Είναι "Θεού τα λόγια" (Θεολογία) ή λόγια του υποδυομένου θεόν (ψευδοθεολογία) ; 

Κλέφτες και κλεπταποδόχοι

Δυστυχώς και αυτός, τόσα χρόνια σιωπούσε και ψήφιζε τα μνημόνια που έφερνε ακριβώς η ίδια η συμμορία. Όπως λησμόνησε να μας πει, ποιός “διεφθαρμένος, απατεώνας και εκβιαστής” έκανε τον Γιώργο Παπανδρέου πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ δίνοντας του το βρώμικο δαχτυλίδι.
Από "Αδούλωτη Μάνη "

Από κυπριανός χ.
Το παιχνίδι του "κλέφτης και κλεπταποδόχος" συνεχίζεται. Ούτε ο κλέφτης μπορεί να κατηγορήσει τον κλεπταποδόχο, ούτε ο κλεπταποδόχος τον προμηθευτή του. Προσπαθούν να ισορροπήσουν αμφότεροι την κατάσταση, δεδομένου ότι "ένοχος ένοχον ού ποιεί". Συλλογική η ευθύνη και μαζί τα φάγαμε.

Σχόλια σχετικά με τον ορισμό της Φιλοσοφίας

Ένας διάλογος, συνέχεια άλλου στο θέμα "Σύσταση από διάσημο, τον πολυβραβευμένο Φυσικό Stephen Hawking" , έγινε στο ιστολόγιο "ΟΣΙΑ ΕΥΧΗ" ( http://www.osiaefxi.com/2015/05/blog-post_64.html ) και όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να τον διαβάσει μαζί με τα εκεί σχόλια. Θίγει τον ορισμό της Φιλοσοφίας μετά ή άνευ θεολογικού υπομνήματος.

1. Ερώτηση και Απόκριση

- Γιατί δεν απαντάτε ποτέ και επιμένετε υπερασπιζόμενος το παλαιό ημερολόγιο του ειδωλολάτρη Ιουλιανού ;

κχ
- Επειδή επί ειδωλολατρείας και επί εποχής Ρωμαίων αυτοκρατόρων, ο άγιος Θεός " ὁρᾶται τοῖς ἀνθρώποις". Κι εσείς κι εγώ είμαστε ειδωλολάτρες, μόνο που δεν το ξέρετε :

5 Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν, ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία,

Μπορεί να είμαστε νεκροί ως προς την πορνεία, την ακαθαρσία, τα πάθη και τις κακές επιθυμίες, αλλά ως προς την πλεονεξία δεν ξέρω τι κάνουμε . Γενικά μιλώ και όχι ειδικά. Ότι ο ειδωλολάτρης Ιούλιος Καίσαρ έφτιαξε ένα ειδωλολατρικό ημερολόγιο δεν σημαίνει ότι είναι το ημερολόγιο - χρονικό εργαλείο του χρόνου, γράφει ο κ. (...) - σαν αυτόν που τόφτιαξε, καθώς και οι πιστοί που τον (και το) ακολουθούν. Να με συγχωρέσει ο κοιμηθείς Γέροντας, που επικαλέσθηκε ένα τέτοιο επιχείρημα για να δείξει την πλάνη των παλαιοημερολογιτών, αλλά είναι εντελώς ευπρόσβλητο και αθεολόγητο.

Βεβαίως, και ότι οι παπικοί έφτιαξαν άλλο, δεν σημαίνει ότι όποιος το ακολουθεί γίνεται ένα με αυτούς. Όμως ο στόχος των παπικών - είναι σημειωτέον αιρετικοί - ήταν διττός. Το ένα σκέλος ήταν πολιτικό ( : να συνεορτάζει η πολιτική με την εκκλησία) το δε άλλο θρησκευτικό ( : να συνεορτάζουν όλοι οι όπου γης Χριστιανοί, όταν εόρταζαν οι παπικοί) .

Όλοι λοιπόν μαζί να εορτάζουμε σύμφωνα με τους προστεθέντες αριθμούς ουσιαστικά ανύπαρκτων ημερών. Δεν έπαψε ποτέ να ανατέλλει και να δύει ο Ήλιος. Οι αριθμοί έσφαλαν και ο πάπας τους έκανε ημέρες : Ούτε μια, ούτε δυο, ούτε τρεις, αλλά δεκατρείς ημέρες δημιούργησε (εκ του μη όντος) ο πάπας. Τι ήταν θεέ μου ; Θεός ;

Αυτά έχοντας υπόψη - υπόθεση κάνω - οι Πατέρες της Εκκλησίας δεν έδωσαν σημασία στην αστρονομική Ισημερία, προκρίνοντας την ημερολογιακή στις 21 Μαρτίου. Αν νέα Ορθόδοξη Οικουμενική Σύνοδος θέλει αυτό να το αλλάξει μετά λόγου γνώσεως και αληθείας, δεν θα διαφωνούσα καθόλου.

Σάρα Πέιλιν : Η πρώτη ατομική βόμβα να πέσει στην Αθήνα !

κχ : Να περιμένουμε διάψευση ή όχι ; Τι απαντά η δημοκρατία (τους) ; Και ποια η πηγή του ιστολογίου ; Η αναδημοσίευση με επιφύλαξη.

Η πρώην υποψήφια των Ρεπουμπλικάνων για την αντιπροεδρία Σάρα Πέιλιν: Η πρώτη ατομική βόμβα στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας, να πέσει πάνω από την Ελλάδα!

- Κυρία Πέιλιν, πριν από λίγες ημέρες καλέσατε ανοιχτά για τη χρήση πυρηνικών όπλων για την επίλυση της κρίσης στην Ουκρανία. Εξακολουθείτε να υποστηρίζετε την θέση σας;
- Φυσικά και την υποστηρίζω. Είμαι πολιτικός με μυαλό, σταθερή και ακλόνητη. Το πυρηνικό όπλο σχεδιάστηκε για να χρησιμοποιηθεί όπως και κάθε άλλο όπλο...
Ο Ρώσος Πρόεδρος Πούτιν, χωρίς να φοβάται οποιαδήποτε απειλή, εγκαταστάθηκε στην Κριμαία. Η δράση του πρέπει να μετριαστεί με την κατάλληλη αντίδραση, αν δεν το κάνουμε, κάποιος άλλος θα το κάνει για εμάς. Δυστυχώς σήμερα γίναμε ένα πράο και διαλλακτικό έθνος, κάτι που δεν ήταν έτσι στην πρόσφατη ιστορία μας, απλά πάρτε το παράδειγμα με τον βομβαρδισμό της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι.

- Και πού πιστεύετε ότι πρέπει κατά προτίμηση να γίνει το πυρηνικό πλήγμα, έχετε μια ιδέα;
- Δεν έχω! Η πρώτη ατομική βόμβα στον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας θα πρέπει να πέσει στην Ελλάδα και στη συνέχεια στην πρωτεύουσα την Αθήνα.

- Με συγχωρείτε, περιμένετε ένα λεπτό, είμαστε από τη Ελλάδα. Θέλετε να μας κάψετε, και είμαστε μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ; Πρέπει να έχει γίνει κάποιο λάθος!
- Πώς τολμάς! Είμαι λάθος; Δεν υπάρχει κανένα λάθος. Έχω μελετήσει την ιστορία της Ευρώπης και γνωρίζω πολύ καλά τι είναι η Ελλάδα. Η Ελλλάδα είναι ένας «δούρειος ίππος» της Ρωσίας στην Ευρώπη και επομένως η καταστροφή της θα είναι ένα σαφές μήνυμα προς το Πούτιν, για το τι τον περιμένει. Μπορεί να υιοθετηθήκατε από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ, η περιοχή σας, αλλά όχι το έθνος σας. Οι Έλληνες είναι παράσιτα και αυτό είναι σαφές ακόμα και στα νηπιαγωγεία της Αμερικής. Ποιοί άλλοι άνθρωποι μπορούν να ανεχθούν να ζουν περίπου πεντακόσια χρόνια κάτω από τον ζυγό και ποιος ξέρει πόσα ακόμη θα είχατε ανεχθεί, αν δεν είχατε απελευθερωθεί, δυστυχώς, από την Ρωσία. Οι Έλληνες μπορούν να επιβιώσουν κάτω από όλες τις συνθήκες, σε κάθε αυτοκρατορία. Είστε παράσιτα και ποτέ δεν προσφέρατε τίποτα για την ευημερία εκείνων με τους οποίους έχετε συνδεθεί. Με την απώλειά σας, η Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ δεν θα χαθεί, και τα κέρδη από την καταστροφή σας θα είναι το σταμάτημα της Πουτινικής Ρωσίας για να μην αποκαταστήσει την επιρροή της στην Ευρώπη, αλλά και για να διευκολυνθεί η χρήση του εδάφους σας για την υλοποίηση των στρατηγικών στόχων μας.

- Μα θα πεθάνουν ηλικιωμένοι, μητέρες, παιδιά!
- Στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι ήταν ηλικιωμένοι, μητέρες και παιδιά, αλλά αυτό δεν εμπόδισε κανέναν. Όπως είπα, οι Έλληνες είναι περιττή και παρασιτική φυλή, την οποία η ύπαρξής της κατά πλειοψηφεία ήταν κάτω από τη δουλεία, οπότε δεν βλέπω να σας αγνοεί πραγματικά κανείς στο μέλλον. Η απελευθέρωση της ατομικής βόμβας πάνω από την Αθήνα θα δείξει με σαφήνεια ότι δεν υπάρχει κανένα αστείο από την πλευρά μας. Ότι δεν έχουμε καμία διάθεση να μείνουμε απαθείς με τα διαβολικά σχέδια της Ρωσίας να υπονομεύσει τον ευρω-ατλαντικό προσανατολισμό του πλανήτη, μέσα από τις τονώσεις των ρωσόφιλων στην Ευρώπη.

- Αλλά έχετε ποτέ σκεφτεί πώς μια τέτοια πράξη θα επηρεάσει τους ανθρώπους στην Ουκρανία που θέλουν τώρα να ενταχθούν σε σας; Τι θα σκέφτονται όταν βλέπουν ότι εσείς θυσιάζετε τα μέλη σας;
- Είμαι βέβαιη ότι θα αντιληφθούν σωστά αυτή την πράξη. Επαναλαμβάνω, εμείς καταστρέφουμε τον «δούρειος ίππο» της Ρωσίας στην Ευρώπη. Το έδαφός σας είναι ήδη συνδεδεμένο με εμάς, απλά θα απαλλαγεί από τα φιλορωσικά στοιχεία. Μην περιμένετε να ρίξουμε ατομικές βόμβες σε εκείνους που απλά αναζητούν απεγνωσμένα να ενωθούν μαζί μας. Αν βομβαρδίσουμε την Κριμαία, τότε πώς μπορούμε να ελπίζουμε ότι αυτοί οι άνθρωποι επιθυμούν να συμμετάσχουν στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ; Όχι, η μόνη σωστή απόφαση είναι η πρώτη ατομική βόμβα να πέσει πάνω από την Αθήνα.

- Και ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ειλικρινά θέλουν να είναι Ευρωπαίοι και οι οποίοι ολόψυχα συμμετέχουν, πρεσβεύουν και κηρύττουν τις ευρωατλαντικές αξίες; Τέτοιοι βομβαρδισμοί δεν θα ήταν άδικο για αυτούς;
- Ειλικρινά δεν τους λυπάμαι. Χώσαμε πολλά χρήματα στις τσέπες τους, αλλά δεν κατάφεραν να κάνουν αυτό που έκαναν οι Ουκρανοί συνεργάτες μας στο Κίεβο με τόσα λίγα χρήματα. Με τέτοιες πλουσιοπάροχες χορηγίες, η μόνη λογική εξήγηση για την αποτυχία σας είναι ότι δεν πιστεύετε ειλικρινά για αυτό που αγωνίζεσθε, αλλά σέρνετε μόνο τα πράγματα για να μαδάτε περισσότερα χρήματα. Έλα, δεν είμαι ανόητη και γνωρίζω την φύση των Ελλήνων.
Αυτοί οι Έλληνες που είχαν πράγματι φιλοδυτικό προσανατολισμό, μετανάστευσαν. Έτσι, οι Ελληνικές δυτικές αξίες είναι ήδη μαζί μας. Ωστόσο, θέλω να παρηγορήσω εκείνους που είναι ακόμη στην Ελλάδα, εκεί μαζί με τα χρήματά μας, και εξακολουθούν να αγωνίζονται για την υπόθεσή μας, για αυτούς και όλα τα άλλα θύματα, μετά την ήττα της Πουτινικής Ρωσίας θα ανεγερθεί ένα μνημείο. Και αν υπάρχουν τυχόν ειλικρινείς, πιστοί στις ευρω-ατλαντικές αξίες μας, που εξακολουθούν να ζουν στην Ελλάδα, να γνωρίζουν ότι δεν υπάρχει τίποτα υψηλότερο από το να πέσουν θύματα στο όνομα της δημοκρατίας και της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Όλοι σας θα αποτελείτε ένα μνημείο - στη μνήμη των θυμάτων της Πουτινικής Ρωσίας, και τα ονόματα όλων σας θα γραφτούν με χρυσά γράμματα - σε μαύρο μάρμαρο! Ακόμη μπορώ να σας πω ότι όπως έχουμε ανακοινώσει αυτό το σχέδιο, έχουμε εγκρίνει μια σύμβαση για την κατασκευή του μνημείου. 
- Σας ευχαριστώ.

1)  antipliroforisi.blogspot.gr
2) http://edo-ola-edo.blogspot.gr/2014/03/blog-post_24.html

Όταν δεν έχεις λεφτά και έχεις γη, την πουλάς ή τη νοικιάζεις μαζί με τους ανθρώπους (αγγλικό Δίκαιο)

Διαβάσαμε σε άρθρο :

"Το κυρίως μέτωπο του αγώνα για την ιστορική επιβίωση του Ελληνισμού δεν είναι η αντιμαχία με τους δανειστές μας και τον μινώταυρο του υπέρογκου χρέους. Το κυρίως μέτωπο είναι στο εσωτερικό: Γλώσσα, ιστορική συνείδηση, καλλιέργεια κοινωνικής ευαισθησίας. Μια κοινωνία σε κατάρρευση, με μηδενισμένη κάθε ποιότητα ζωής πέρα από την καταναλωτική ευμάρεια, είναι αδύνατο να επιβιώσει, έστω με διαμάντια στο υπέδαφός της. Πολιτικό σχήμα που να αντιλαμβάνεται αυτή την αλήθεια, δεν υπάρχει. Επομένως, ούτε ελπίδα;" (*) http://kostasxan.blogspot.gr/2015/06/blog-post_891.html

κχ
Το άρθρο έχει αυτό τον επίλογο και όποιος κατάλαβε τί θέλει να πει ο αρθρογράφος, ποιο δηλαδή το "ζουμί" αυτών που γράφει, θα αντιλήφθηκε ότι πρέπει να πάρει κανένα πολυβιταμινούχο χάπι, τύπου "geriatric" προς τόνωση των εξασθενημένων εγκεφαλικών κυττάρων, ή καλύτερα μια ντραμαμίνη, προς αντιμετώπιση της ναυτίας.

Ο αρθρογράφος καταλήγει με το "δεν υπάρχει πολιτικό σχήμα, που να αντιλαμβάνεται αυτή την αλήθεια, άρα, δεν υπάρχει ελπίδα, ακόμη κι αν ο τόπος είναι ένα τεράστιο αδαμαντορυχείο". Αυτό είναι για μένα το σημαντικότερο, προηγουμένως όμως, έχει φροντίσει να ανακατέψει πολλά και να ενοχοποιήσει ένα : το κομματικό κράτος της δημόσιας ραστώνης των υπαλλήλων και των συνδικαλιστών. Μέσα σ΄ αυτούς και οι εκπαιδευτικοί.

Ότι κάποιες σωστές διαπιστώσεις περιλαμβάνει το άρθρο, δεν υπάρχει αντίρρηση. Λείπει όμως ο εντοπισμός της βασικής αιτίας και όχι των φαινομένων, που είναι υπεύθυνη των δεινών μας και εμφανής τώρα, στην κορύφωση αυτής της κρίσης, με τα πήγαινε-έλα στις διαπραγματεύσεις, στα γιουρογκρούπ και στα γουέρκινγκ .
Η κρίση στο εσωτερικό μέτωπο είναι οικονομική και όπως είναι πλέον καταφανές, η αιτία της κρίσης, άρα και η αντιμετώπιση αυτής, έχει δυο συνιστώσες. Μια είναι η οικονομική, η άλλη πολιτική. Η μεν πρώτη αφορά στους ιδιώτες, καθότι οι Τράπεζες είναι ιδιωτικές, η άλλη όμως αφορά στο δημόσιο, άρα, στο κράτος και τον λαό του κράτους.

Η σύγκρουση ξεκαθάρισε με την δευτερολογία του κ. Σαμαρά, ο οποίος είπε : "Να αλλάξετε πολιτική, διότι εσείς χαϊδεύετε το δημόσιο θυσιάζοντας τον ιδιωτικό τομέα, αναγγέλλοντας χιλιάδες προσλήψεις υμετέρων. Σας ζητάνε περισσότερα μέτρα (σ.σ. οι θεσμοί) γιατί βάλατε φρένο στις ιδιωτικοποιήσεις. Δέχεστε νέους φόρους και σας ζητούν ακόμη περισσότερους, γιατί δεν θέλετε να ακουμπήσετε την ιερή αγελάδα του δημοσίου και τους συνδικαλιστές".

Να, λοιπόν, πού εντοπίζεται η "μετωπική" - απηχεί και τη σύγκρουση με τους "θεσμούς" -  και αυτή είναι μεταξύ του ιδιωτικού κράτους και του δημόσιου κράτους. Προβλεπόμενος νικητής αν δεν συμβεί κάτι γενικότερο, που θα σημάνει τον αγώνα για την εδραίωση της ιδιωτικής και νέας παγκόσμιας αυτοκρατορίας, θα είναι οι ιδιώτες, δηλαδή, οι κυρίαρχοι - μετρημένοι στα δάχτυλα της μιας παλάμης - τραπεζίτες. Και τούτο, διότι ένα κράτος που δεν έχει το δικαίωμα να εκδίδει δικό του νόμισμα όπως το δικό μας, είναι υποχρεωμένο να ζει διαρκώς με δανεικά. Οι δανειστές γνωρίζουν καλά μέχρι πότε και πόσο, μπορούν να φαίνονται γαλαντόμοι. Όταν καταλάβουν ότι ο οφειλέτης δεν τα βγάζει πέρα, τότε θα του πουν θρασύτατα : Αν δεν έχεις λεφτά, έχεις γη, αυτή θα μας πουλήσεις, ή θα μας νοικιάσεις, όπως έγινε με την περίπτωση της Κύπρου, όπου η γη νοικιάστηκε μαζί με τους ανθρώπους.
Οι Οθωμανοί νοίκιασαν την Κύπρο για να ξεχρεώσουν τα δάνεια στην Αγγλία (1879), οι σημερινοί πατριώτες τύπου Σαμαρά, Βενιζέλου, και Θεοδωράκη, βάζουν πλάτες στην Ευρώπη για να γλυτώσουν την ποινή της εσχάτης προδοσίας, που τους περιμένει. Τα κράτη, οι λαοί, δεν είναι ιδιωτική υπόθεση μιας χούφτας απατεώνων και δεν ζητούν τίποτα περισσότερο από την εφαρμογή των κανόνων της ισονομίας, της ισοπολιτείας, της αλληλεγγύης, χωρίς τις προσωποληψίες των διαπλεκόμενων σχέσεων. -

Πλαστική αποκατάστασης της ακροβυστίας των αριθμών - ημερών

Ο ένας : " Κυπριανέ, ορφανοί ΔΕΝ είμαστε, ούτε είμασταν, ούτε πρόκειται ποτέ να καταστούμε. Έχουμε τον Πατέρα, και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Έχουμε την ΜΗΤΕΡΑ του Θεού και την Μητέρα Εκκλησία αποτελούμε εμείς οι «δύο και τρεις συνηγμένοι» εις του Αυτού Όνομα. Το ότι δεν έχουμε ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ επίσκοπο, αυτό δεν σημαίνει στη Θεολογία, αναγκαστική ορφάνια. Κέντρο της Εκκλησίας ΔΕΝ είναι ο επίσκοπος αλλά ο Χριστός Ο ΙΔΙΟΣ, η ΑυτοΑλήθεια και Πηγή πάσης επισκοπής Ορθοδόξων." 

 Και ο άλλος :  Πηγή πάσης Ορθοδοξίας είναι η αλήθεια και αλήθεια είναι ο Κύριος, εις τύπον και τόπον του οποίου ίσταται ο επίσκοπος, εφόσον ορθοτομεί τον λόγον της αληθείας του Κυρίου (ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς σῆς ἀληθείας). Πέραν αυτού, σήμερα μας έχουν προκύψει πολλές ορθοδοξίες. Έχουμε για παράδειγμα τους ορθόδοξους προοδευτικούς ή συντηρητικούς, τους ορθόδοξους Μαρξιστές, τους ορθόδοξους Εβραίους, σε λίγο θα έχουμε τους ορθόδοξους Ισλαμιστές, προτεστάντες ή ακόμη και καθολικούς, που δεν βλέπω πιθανό το τελευταίο, αν και δεν αποκλείεται. Φυσικά, έχουμε και την ορθοδοξία πάσης επιστήμης, που κι αυτό ακόμη δεν ακούγεται. Δεόντως αποσιωπάται και οι λόγοι είναι ευνόητοι.

 Εν πάση περιπτώσει, ορθόδοξοι Αγγλικανοί υπάρχουν. Ερωτάται λοιπόν για ποια πηγή πάσης επισκοπής ορθοδοξίας και ορθοδόξων μπορεί σήμερα να γίνει λόγος, στιγμή μάλιστα που ακόμη κι αυτή η ενυπόστατη αλήθεια - σημ. η δική σας"αυτοαλήθεια" - ο Χριστός ο ίδιος, έγινε "όνομα εύχρηστο σαν ρίμα" ; Το ίδιο και η Ορθοδοξία . Δεν γνωρίζω, αλλά πολύ με προβληματίζουν αυτά και άλλο τίποτα δεν μου έρχεται στο νού από το
21 Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι Κύριε Κύριε, εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ᾿ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
 22 πολλοὶ ἐροῦσί μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε Κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι προεφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν;
 23 καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.

 Και ποιος ο ποιών το θέλημα τοῦ πατρός τοῦ ἐν οὐρανοῖς ; Εκείνος που ακούει όσα του διαμηνύει το εκ του πατρός και εκ του υιού εκπορευόμενο Πνεύμα ( : Πάσχα με το Ιουλιανό και άλλος με το διορθωμένο) ή εκείνος που ακούει ἄρρητα ρήματα, ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι ;

15 ἐν γὰρ Χριστῷ ᾿Ιησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις. 16 καὶ ὅσοι τῷ κανόνι τούτῳ στοιχήσουσιν, εἰρήνη ἐπ' αὐτοὺς καὶ ἔλεος, καὶ ἐπὶ τὸν ᾿Ισραὴλ τοῦ Θεοῦ. 17 Τοῦ λοιποῦ κόπους μοι μηδεὶς παρεχέτω

Η εν Χριστώ καινή κτίσις αποσαφηνίστηκε με τις Οικουμενικές Συνόδους και τους ιερούς Κανόνες. Εξ αυτών ένας προσδιόρισε το χρονικό διάστημα για την κοινή και καινή εορτή του Πάσχα. Αν αυτό πρέπει να αλλάξει, για να είμαστε ακριβείς και συνεπείς με την επιστήμη των νόμων των ουρανίων σωμάτων, δεν είναι δουλειά δική μου να το κάνω. Χρέος έχω και καθήκον, να ακολουθώ εκείνους - και τα εκείνων - προς τους οποίους οφείλω το ότι υπάρχω, ότι ζω. Απ΄ ότι είμαι σε θέση να γνωρίζω, ποτέ δεν ασχολήθηκαν με την πλαστική αποκατάστασης της ακροβυστίας των αριθμών, η οποία από άγνοια ή από λάθος τους περιέταμε, καθώς κυλούσαν τα χρόνια, οι αιώνες. Και λοιπόν, η ακροβυστία αποκαταστάθηκε !
Θα μου πεις, και ποιος ασχολείται σήμερα με αυτά ; Δεν θα έχεις άδικο.

Αγία Γραφή, Κοράνι και οι σημερινοί τεχνολόγοι (λογοτέχνες)

Το Κοράνι είναι ίδιο με την Αγία Γραφή και ...Και πώς να μην είναι ίδιο το Κοράνι με την Αγία Γραφή, όταν ο Χάιντεγκερ...

Posted by Kyprianos Christodoulides on Σάββατο, 6 Ιουνίου 2015