2
- Kyprianos Christodoulides
Ένας άλλος τρόπος αποκλεισμού (λογοκρισία) εκ μέρους του f/b, είναι ότι οι δημοσιεύσεις κάθε άλλο από "Δημόσιες" γίνονται. Δηλαδή, δέν δημοσιεύονται καί δημοσιοποιούνται στόν Δήμο, στήν Κοινωνία. Η "κοινωνία" φεησμπούκ είναι κοινότητα, δηλαδή περιορισμένης έκτασης κοινό καί όχι ο Δήμος-Κοινωνία.
Έτσι, λοιπόν, όταν η ελευθερία τής έκφρασης (sic) αντιλαμβάνεται ότι έχει νά κάνει μέ κάποιον ενοχλητικό, τόν περιορίζει σέ ... υποκοινότητα, δηλαδή "οικισμό", όπως ακριβώς έχουμε εδώ, σέ χωριά τής Ελλάδας, τούς οικισμούς λίαν περιορισμένου αριθμού κατοίκων.
Αυτά γιά νά ξέρουμε ...
« τους λόγους, όταν προβαίνουμε σε ενέργειες »που περιορίζουν την έκφραση, το κάνουμε πάντα στο πλαίσιο εξυπηρέτησης μίας ή περισσότερων από τις »παρακάτω αξίες:
»1. Αυθεντικότητα
»2. Ασφάλεια
»3. Απόρρητο
»4. Αξιοπρέπεια», ένθα διαβάζουμε :
«Οι συνέπειες που επιφέρει η παραβίαση των Όρων της κοινότητας διαφέρουν ανάλογα με τη σοβαρότητα της παραβίασης και το ιστορικό του χρήστη στην πλατφόρμα. Για παράδειγμα, αν πρόκειται για την πρώτη παραβίαση του χρήστη, μπορεί απλά να τον προειδοποιήσουμε, ενώ αν πρόκειται για επανειλημμένη παραβίαση των πολιτικών μας, μπορεί να του αφαιρέσουμε το δικαίωμα ανάρτησης δημοσιεύσεων στο Facebook ή να απενεργοποιήσουμε το προφίλ του. Όταν πιστεύουμε ότι υπάρχει πραγματικός κίνδυνος σωματικής βλάβης ή άμεση απειλή για τη δημόσια ασφάλεια, μπορεί επίσης να ενημερώσουμε τις διωκτικές αρχές.»
Δέν νομίζω, οι κ.κ. Διαχειριστές αποκλεισμού f/b (λογοκρισία), νά πιστεύουν ότι υπάρχει σωματικός κίνδυνος τού γράφοντος ή ότι κινδυνεύουν άλλοι, από τά γραφόμενά του. Άν συντρέχουν άλλοι λόγοι, λόγοι ανομολόγητοι, τότε, γιά νά τούς διευκολύνω, θά τούς πρότεινα να απενεργοποιήσουν το προφίλ μου. από τοίχο καί τοίχους f/b. Ούτε τούς έχω ούτε μέ έχουν ανάγκη. Οι αποκλεισμοί που μου κάνουν είναι συνεχείς, που σημαίνει ότι η αυθεντικότητα, η ασφάλεια, τό απόρρητο καί η αξιοπρέπεια τού γράφοντος, είναι πέρα από τά στάνταρ που ορίζουν οι Διαχειριστές τοίχων f/b.
Εν κατακλείδι καί σέ παρένθεση, ο γράφων δέν είναι τοίχος. Ούτε "τοίχος".
- Kyprianos Christodoulides
Ένας άλλος τρόπος αποκλεισμού (λογοκρισία) εκ μέρους του f/b, είναι ότι οι δημοσιεύσεις κάθε άλλο από "Δημόσιες" γίνονται. Δηλαδή, δέν δημοσιεύονται καί δημοσιοποιούνται στόν Δήμο, στήν Κοινωνία. Η "κοινωνία" φεησμπούκ είναι κοινότητα, δηλαδή περιορισμένης έκτασης κοινό καί όχι ο Δήμος-Κοινωνία.
Έτσι, λοιπόν, όταν η ελευθερία τής έκφρασης (sic) αντιλαμβάνεται ότι έχει νά κάνει μέ κάποιον ενοχλητικό, τόν περιορίζει σέ ... υποκοινότητα, δηλαδή "οικισμό", όπως ακριβώς έχουμε εδώ, σέ χωριά τής Ελλάδας, τούς οικισμούς λίαν περιορισμένου αριθμού κατοίκων.
Αυτά γιά νά ξέρουμε ...
« τους λόγους, όταν προβαίνουμε σε ενέργειες »που περιορίζουν την έκφραση, το κάνουμε πάντα στο πλαίσιο εξυπηρέτησης μίας ή περισσότερων από τις »παρακάτω αξίες:
»1. Αυθεντικότητα
»2. Ασφάλεια
»3. Απόρρητο
»4. Αξιοπρέπεια», ένθα διαβάζουμε :
«Οι συνέπειες που επιφέρει η παραβίαση των Όρων της κοινότητας διαφέρουν ανάλογα με τη σοβαρότητα της παραβίασης και το ιστορικό του χρήστη στην πλατφόρμα. Για παράδειγμα, αν πρόκειται για την πρώτη παραβίαση του χρήστη, μπορεί απλά να τον προειδοποιήσουμε, ενώ αν πρόκειται για επανειλημμένη παραβίαση των πολιτικών μας, μπορεί να του αφαιρέσουμε το δικαίωμα ανάρτησης δημοσιεύσεων στο Facebook ή να απενεργοποιήσουμε το προφίλ του. Όταν πιστεύουμε ότι υπάρχει πραγματικός κίνδυνος σωματικής βλάβης ή άμεση απειλή για τη δημόσια ασφάλεια, μπορεί επίσης να ενημερώσουμε τις διωκτικές αρχές.»
Δέν νομίζω, οι κ.κ. Διαχειριστές αποκλεισμού f/b (λογοκρισία), νά πιστεύουν ότι υπάρχει σωματικός κίνδυνος τού γράφοντος ή ότι κινδυνεύουν άλλοι, από τά γραφόμενά του. Άν συντρέχουν άλλοι λόγοι, λόγοι ανομολόγητοι, τότε, γιά νά τούς διευκολύνω, θά τούς πρότεινα να απενεργοποιήσουν το προφίλ μου. από τοίχο καί τοίχους f/b. Ούτε τούς έχω ούτε μέ έχουν ανάγκη. Οι αποκλεισμοί που μου κάνουν είναι συνεχείς, που σημαίνει ότι η αυθεντικότητα, η ασφάλεια, τό απόρρητο καί η αξιοπρέπεια τού γράφοντος, είναι πέρα από τά στάνταρ που ορίζουν οι Διαχειριστές τοίχων f/b.
Εν κατακλείδι καί σέ παρένθεση, ο γράφων δέν είναι τοίχος. Ούτε "τοίχος".
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου