Της Ερήμου

Της ΕρήμουΟ αρχαιότερος της παρέας των προσκυνητών του Όρους (είμαστε τρεις) είπε στον γέροντα : Εσείς οι Ζηλωτές είσα...
Δημοσιεύτηκε από Kyprianos Christodoulides στις Τετάρτη, 30 Μαρτίου 2016

Μεταμοσχεύσεις και δημοσιογραφικό #Hashtag

Και άλλος ένας από τους ΜτΦ ( Μαζι-τα-Φάγαμε)

Στον παρακάτω δεσμό υπάρχει και άλλος ένας ΜτΦ - βλέπε τίτλο της ανάρτησης. Αυτός είχε ανοίξει παρτίδες με την υπεράκτια Κύπρο στο γλέντι του "Μαζι-τα-Φάγαμε". Ωστόσο, οι Έλληνες μισθωτοί και συνταξιούχοι, καλούνται αυτοί να πληρώσουν τα δικά τους Λουκούλεια γεύματα - ΜτΦ, φορολογούμενοι με βάση τα ακαθάριστα (σημ. άρα, ανείσπρακτα) εισοδήματά τους. Τους έχουν μείνει λιγότερα από τα μισά της αρχικής τους σύνταξης και τους φορολογούν λες και ειπράττουν αυτά που τους έδιναν πρίν από τα Μνημόνια !

Νταβέληδες, μέχρι πότε ;

http://www.protothema.gr/greece/article/565248/europaiko-edalma-sullipsis-gia-ton-leonida-bobola-/

Ένας από τους "Μαζί-τα-Φάγαμε" (ΜτΦ)

Δύσκολοι καιροί για πρώην τσάρους...
Δημοσιεύτηκε από Palo.gr στις Κυριακή, 27 Μαρτίου 2016

Το Σχόλιο
Kyprianos Christodoulides : Αυτός είναι ένας από τους "μαζί-τα-φάγαμε". Οι άλλοι, ποιοι και πόσοι είναι ; Το κόστος κατασκευής πόσο ήταν ; Για να ξέρουμε ένα μέρος του "πόσα έφαγε" αυτός και οι συν αυτώ. Θα μας το πουν τώρα ή αργότερα, όταν θα καταφθάσει το τέταρτο Μνημόνιο ;

Πρέπει να ξεφύγουμε από το Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών και να μπούμε στη νέα εποχή !

https://www.facebook.com/StirizoumePoutinII/videos/468373216698190/

Σημίτης : "Επειδή εμείς ζήσαμε μέσα σε ένα πνεύμα, που, όπως σας θυμίζω, το χαρακτήριζε το σύνθημα "Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών". Λοιπόν, πρέπει να ξεφύγουμε από αυτό και να μπορέσουμε να μπούμε στη νέα εποχή"

Σχόλιο
Μπήκαμε με Μνημόνια. Ας είναι καλά αυτοί που δανείζονταν ακατάσχετα και οι δανειστές τους.

Εντάξει, να ξεφύγουμε (σημ. ξεφύγαμε) από το "Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών" και να πάμε σε αυτό που μας είπε ο Νότης Σφακιανάκης : Πατρίδα η Ελλάς και Έλληνες οι αρχαίοι Έλληνες - όχι οι Χριστιανοί Έλληνες - η "οικογένεια" των Ελλήνων αγνωστικιστών, οι οποίοι εν πάση περιπτώσει είχαν ... αρχαιόθεν μια κάποια θρησκεία, αλλά δεν ήταν θρήσκοι.

Είχαν ξεφύγει, κατά Σημίτη - ίσως και Σφακιανάκη, που δηλώνει άθρησκος και ένθερμος υποστηρικτής του δίπτυχου "πατρίδα - οικογένεια". Δεν ξέρουμε ακόμη την άποψη της Χρυσής Αυγής επί του θέματος. Θα περιμένουμε. Όσο για τα υπόλοιπα πολιτικά κόμματα - σαπρόφυτα, βρισκόμαστε σε αναμονή του IV (τέταρτου) Μνημονίου. Θα μας το εξαγγείλει το κουκουέ.

32. Γέροντος Αλυπίου : Κυριακή Β΄ Νηστειών

https://drive.google.com/file/d/0B10nRQ2KXoC_QWRtVVNJbnRnVGxxZzF3V01veURUSzU4SDFB/view?usp=sharing
Χειρόγραφη απομαγνητοφώνηση Γέροντος Αλυπίου ομιλίας Ιερομόναχου Θεοδώρητου.
Άγιον Όρος, Καψάλα, 13/03/2016

Αποστολικόν Ανάγνωσμα (Εβ. α΄10-β΄3)
10 καί· σὺ κατ' ἀρχάς, Κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί· 11 αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμένεις· καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, 12 καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ, καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσι. (Ψ. 101)  13 πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέ ποτε· κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου; 14 οὐχὶ πάντες εἰσὶ λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν; 1 Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως ἡμᾶς προσέχειν τοῖς ἀκουσθεῖσι, μή ποτε παραρρυῶμεν. 2 εἰ γὰρ ὁ δι' ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος ἐγένετο βέβαιος, καὶ πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν, 3 πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας; ἥτις ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ Κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη

Ευαγγελική Περικοπή (Μκ. β΄)
1 Καί εἰσῆλθε πάλιν εἰς Καπερναοὺμ δι᾿ ἡμερῶν καὶ ἠκούσθη ὅτι εἰς οἶκόν ἐστι. 2 καὶ εὐθέως συνήχθησαν πολλοί, ὥστε μηκέτι χωρεῖν μηδὲ τὰ πρὸς τὴν θύραν· καὶ ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον. 3 καὶ ἔρχονται πρὸς αὐτὸν παραλυτικὸν φέροντες, αἰρόμενον ὑπὸ τεσσάρων. 4 καὶ μὴ δυνάμενοι προσεγγίσαι αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον, ἀπεστέγασαν τὴν στέγην ὅπου ἦν, καὶ ἐξορύξαντες χαλῶσι τὸν κράβαττον, ἐφ᾿ ᾧ ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο. 5 ἰδὼν δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ· τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου. 6 ἦσαν δέ τινες τῶν γραμματέων ἐκεῖ καθήμενοι καὶ διαλογιζόμενοι ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν· 7 τί οὗτος οὕτω λαλεῖ βλασφημίας; τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός; 8 καὶ εὐθέως ἐπιγνοὺς ὁ ᾿Ιησοῦς τῷ πνεύματι αὐτοῦ ὅτι οὕτως αὐτοὶ διαλογίζονται ἐν ἑαυτοῖς, εἶπεν αὐτοῖς· τί ταῦτα διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν; 9 τί ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν τῷ παραλυτικῷ, ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι, ἢ εἰπεῖν, ἔγειρε καὶ ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει; 10 ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἐπὶ τῆς γῆς ἁμαρτίας — λέγει τῷ παραλυτικῷ. 11 σοὶ λέγω, ἔγειρε καὶ ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου. 12 καὶ ἠγέρθη εὐθέως, καὶ ἄρας τὸν κράβαττον ἐξῆλθεν ἐναντίον πάντων, ὥστε ἐξίστασθαι πάντας καὶ δοξάζειν τὸν Θεὸν λέγοντας ὅτι οὐδέποτε οὕτως εἴδομεν.

Σχόλιο
Οι ανόητοι, κακόδοξοι και βλάσφημοι, αμφισβητίες των θαυμάτων του Κυρίου, παρότι λέγουν ότι πιστεύουν (σημ. μάλλον, δέχονται) θεό, το μέν : "σὺ κατ' ἀρχάς, Κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί· σὺ δὲ διαμένεις· καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, 12 καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, καὶ ἀλλαγήσονται", δεν το απορρίπτουν, το δε γενόμενο θαύμα εἰς Καπερναοὺμ ενώπιον πολλών ανθρώπων μετά μανίας διαβάλλουν, αφήνοντας μάλιστα να εννοηθεί ότι πρόκειται περί θαύματος κατόπιν βλασφημίας : "34 οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον· ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια" (Μτ. θ΄).
Το ίδιο ισχύει ακόμη και σήμερα με τη διαφορά ότι αυτό, πλέον, δεν λέγεται απερίφραστα. Λέγεται περιφραστικά. Ο θεός παραμένει στους ουρανούς και οι άνθρωποι "ὡσεὶ περιβόλαιον" εξελίσσονται, αλλάζουν με τη βοήθεια της επιστήμης και επιτελούν θαύματα. Μεταξύ αυτών, είναι και η εύρεση μέσων και μεθόδων αφανισμού των ανθρώπων με όπλα απροσμέτρητης καταστροφικής ισχύος. Τόσο υλικής όσο και πνευματικής. Η αίρεση, το ψεύδος, η διαβολή, και η πλαστογραφία της αληθείας, κυριαρχούν παγκογκοσμίως.

Ο κίνδυνος για το μέλλον της Ευρώπης δεν προέρχεται από εκείνους που θέλουν να έρθουν εδώ, αλλά από τον φανατικό διεθνισμό των Βρυξελλών

Σχόλιο
Ο φανατικός διεθνισμός των Βρυξελλών χρησιμοποιεί ένα διαφορετικό σύνολο εργαλείων για να μας αναγκάσει να υποταχθούμε. Σήμερα δεν μας φυλακίζουν, δεν μας μεταφέρουν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, και δεν στέλνουν τανκς για να καταλάβουν χώρες που είναι πιστές στην ελευθερία. Το εργαλείο τους είναι τα δάνεια που μας δίνουν - σε λίγο έρχεται η πλαστική κάρτα προς αντικατάσταση του χρήματος - και μας δένουν με αυτά. Έπειτα, ξαφνικά τραβώντας το χαλί κάτω από τα πόδια μας, καταφθάνουν τα Μνημόνια με ...  τις ελεύθερες και δημοκρατικές εκλογές. Οι αρχιλήσταρχοι διεθνιστές των Βρυξελλών, που δάνειζαν ασύστολα τους εν συμφώνω διορισμένους κλεπταποδόχους κυβερνήτες, εδώ και αλλού, τους θέτουν προ των ευθυνών τους : Ή μας τα δίνετε όλα (την πατρίδα σας) ή σας αφήνουμε ακάλυπτους και ύστερα, βγάλτε εσείς την άκρη με τα στρατοδικεία και τη θανατική ποινή που σας περιμένει.

Η ομιλία Orban :

Η μοίρα των Ούγγρων έχει γίνει συνυφασμένη με εκείνη των εθνών της Ευρώπης και έχει εξελιχθεί να είναι τόσο πολύ μέρος της Ένωσης ώστε σήμερα δεν υπάρχει ούτε ένας λαός - συμπεριλαμβανομένου του ουγγρικού λαού – που να μπορεί να είναι ελεύθερος, αν η Ευρώπη δεν είναι ελεύθερη. Και σήμερα η Ευρώπη είναι τόσο εύθραυστη, αδύναμη και ασθενική σαν «ένα λουλούδι που κατατρώγεται από ένα κρυφό σκουλήκι». Σήμερα, 168 χρόνια μετά τους μεγάλους πολέμους της Ανεξαρτησίας των ευρωπαϊκών λαών, η Ευρώπη, το κοινό μας σπίτι δεν είναι ελεύθερη! Κυρίες και κύριοι, η Ευρώπη δεν είναι ελεύθερη. Επειδή η ελευθερία αρχίζει με το να λες την αλήθεια. Σήμερα στην Ευρώπη, είναι απαγορευμένο να πεις την αλήθεια. Ακόμη και αν είναι κατασκευασμένο από μετάξι, ένα φίμωτρο είναι φίμωτρο. Απαγορεύεται να πεις ότι αυτοί που φθάνουν δεν είναι πρόσφυγες, αλλά ότι η Ευρώπη απειλείται από τη μετανάστευση. Απαγορεύεται να πεις ότι δεκάδες εκατομμύρια είναι έτοιμοι να έρθουν προς τα εδώ. Απαγορεύεται να πεις ότι η μετανάστευση φέρνει έγκλημα και τρομοκρατία στις χώρες μας. Απαγορεύεται να επισημάνεις ότι οι μάζες που καταφθάνουν από άλλους πολιτισμούς θέτουν σε κίνδυνο τον τρόπο ζωής μας, τον πολιτισμό μας, τα έθιμά μας και τις χριστιανικές παραδόσεις μας. Απαγορεύεται να επισημάνεις ότι εκείνοι που έφτασαν νωρίτερα έχουν ήδη δημιουργήσει τον δικό τους νέο, ξεχωριστό κόσμο για του ίδιους, με τους δικούς του νόμους και τα ιδανικά του, ξεχωριστά από τις χιλιόχρονες δομές της Ευρώπης. Απαγορεύεται να επισημάνεις ότι αυτό δεν είναι μια τυχαία και ακούσια αλυσίδα συνεπειών, αλλά μια προσχεδιασμένη και ενορχηστρωμένη επιχείρηση. Μάζες ανθρώπων που κατευθύνονται προς εμάς. Απαγορεύεται να πεις «ότι στις Βρυξέλλες επινοούν συστήματα για να μεταφέρουν αλλοδαπούς εδώ όσο το δυνατόν γρηγορότερα και να εγκατασταθούν εδώ ανάμεσά μας. Απαγορεύεται να επισημάνεις ότι ο σκοπός της εγκατάστασης ανθρώπων εδώ είναι η αναμόρφωση του θρησκευτικού και πολιτιστικού τοπίου της Ευρώπης, και η επανα-δημιουργία των εθνοτικών θεμελίων της - εξαλείφοντας έτσι το τελευταίο φράγμα για τον διεθνισμό: τα έθνη-κράτη. Απαγορεύεται να πεις ότι οι Βρυξέλλες ύπουλα πλέον καταβροχθίζουν όλο και περισσότερες φέτες της εθνικής μας κυριαρχίας, και στις Βρυξέλλες πολλοί κάνουν τώρα σχέδια για τις Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης – κάτι για το οποίο κανείς δεν τους έδωσε ποτέ άδεια.

Κυρίες και κύριοι,
οι σημερινοί εχθροί της ελευθερίας είναι διαφορετικής πάστας από τους βασιλικούς και τους αυτοκρατορικούς κυβερνήτες των παλαιών εποχών, ή εκείνους που κυβερνούσαν στο σοβιετικό σύστημα. Χρησιμοποιούν ένα διαφορετικό σύνολο εργαλείων για να μας αναγκάσουν να υποταχθούμε. Σήμερα δεν μας φυλακίζουν, δεν μας μεταφέρουν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, και δεν στέλνουν τανκς για να καταλάβουν χώρες που είναι πιστές στην ελευθερία. Σήμερα οι βομβαρδισμοί των διεθνών μέσων μαζικής ενημέρωσης, οι καταγγελίες, οι απειλές και οι εκβιασμοί είναι αρκετοί. Οι λαοί της Ευρώπης σιγά-σιγά αφυπνίζονται, ανακατατάσσονται και θα ανακτήσουν σύντομα το έδαφος. Οι λαοί της Ευρώπης μπορεί να κατάλαβαν τελικά ότι το μέλλον τους βρίσκεται σε κίνδυνο: Τώρα όχι μόνο η ευημερία τους, η καλή ζωή τους, οι θέσεις εργασίας που διακυβεύονται, αλλά η ίδια η ασφάλειά μας και η ειρηνική τάξη της ζωής μας απειλούνται. Επιτέλους, οι λαοί της Ευρώπης, οι οποίοι κοιμήθηκαν μέσα στην αφθονία και την ευημερία, έχουν κατανοήσει ότι οι αρχές της ζωής πάνω στις οποίες έχει χτιστεί η Ευρώπη βρίσκονται σε θανάσιμο κίνδυνο. Η Ευρώπη είναι η κοινότητα των χριστιανικών, ελεύθερων και ανεξάρτητων εθνών, της ισότητας ανδρών και γυναικών, του θεμιτού ανταγωνισμού και της αλληλεγγύης, της υπερηφάνειας και της ταπεινοφροσύνης, της δικαιοσύνης και του ελέους. Αυτή τη φορά ο κίνδυνος δεν μας επιτίθεται όπως γίνεται με τους πολέμους και τις φυσικές καταστροφές, ξαφνικά τραβώντας το χαλί κάτω από τα πόδια μας. Η μαζική μετανάστευση είναι μια αργή ροή νερού που επίμονα διαβρώνει τις ακτές. Είναι μεταμφιεσμένη ως ένας ανθρωπιστικός σκοπός, αλλά η αληθινή φύση της είναι η κατάληψη των εδαφών. Και το έδαφος που κερδίζεται γι’ αυτούς χάνεται από μας. Κοπάδια από εμμονικούς υπερασπιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων κινούνται από έντονη επιθυμία να μας επιπλήξουν και να μας καταγγείλουν. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς τους είμαστε εχθρικοί ξενοφοβικοί, αλλά η αλήθεια είναι, ότι η ιστορία του έθνους μας είναι και ιστορία ένταξης και ιστορία σύζευξης πολιτισμών. Όσοι έχουν προσπαθήσει να έρθουν εδώ ως νέα μέλη της οικογένειας, ως σύμμαχοι, είτε ως εκτοπισθέντες φοβούμενοι για τη ζωή τους έχουν γίνει δεκτοί να κάνουν εδώ ένα νέο σπίτι. Αλλά εκείνοι που έχουν έρθει εδώ με την πρόθεση να αλλάξουν την χώρα μας, να διαμορφώσουν το έθνος μας σύμφωνα με την δική τους εικόνα, όσοι έχουν έρθει με τη βία και ενάντια στη θέλησή μας – βρίσκουν πάντα αντίσταση. Κυρίες και Κύριοι, στην αρχή μιλάνε για μόνο μερικές εκατοντάδες, χιλιάδες ή δύο χιλιάδες άτομα που θα μετεγκατασταθούν. Αλλά ούτε ένας υπεύθυνος Ευρωπαίος ηγέτης δεν θα τολμούσε να ορκιστεί ότι αυτές οι δυο χιλιάδες δεν θα γίνουν δέκα ή διακόσιες χιλιάδες. Αν θέλουμε να σταματήσει αυτή η μαζική μετανάστευση, πρώτα πρέπει να περιορίσει τις Βρυξέλλες. Ο κύριος κίνδυνος για το μέλλον της Ευρώπης δεν προέρχεται από εκείνους που θέλουν να έρθουν εδώ, αλλά από τον φανατικό διεθνισμό των Βρυξελλών. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε στις Βρυξέλλες να θέσουν τον εαυτό τους υπεράνω του νόμου. Δεν θα επιτρέψουμε να μας επιβάλλουν το πικρό καρπό της κοσμοπολίτικης μεταναστευτικής πολιτικής τους. Δεν πρέπει να εισάγουμε στην Ουγγαρία το έγκλημα, την τρομοκρατία, την ομοφοβία και τον αντισημιτισμό που καίει συναγωγές. Δεν πρέπει να υπάρχουν αστικές περιοχές που δεν θα τις αγγίζει ο νόμος, δεν πρέπει να υπάρχουν μαζικές ταραχές. Ούτε εξεγέρσεις μεταναστών. Και δεν πρέπει να υπάρχουν συμμορίες που θα κυνηγάνε τις γυναίκες και τις κόρες μας. Εμείς δεν θα επιτρέψουμε σε άλλους να μας πουν ποιον θα αφήσουμε να μπει στο σπίτι και τη χώρα μας, με ποιον θα ζήσουμε και με ποιον θα μοιραστούμε τη χώρα μας. Γνωρίζουμε που πάει το πράγμα. Πρώτα τους επιτρέπουμε να μας πουν ποιον πρέπει να δεχτούμε, μετά θα μας αναγκάσουν να υπηρετήσουμε τους ξένους στη χώρα μας. Στο τέλος θα βρούμε τον εαυτό μας να μας λένε να τα μαζέψουμε και να φύγουμε από την δική μας χώρα. Γι’ αυτό απορρίπτουμε το αναγκαστικό πρόγραμμα επανεγκατάστασης, και δεν θα ανεχθούμε ούτε εκβιασμούς, ούτε απειλές. Έχει έρθει η ώρα για να χτυπήσει ο κώδωνας της προειδοποίησης. Έχει έρθει η ώρα για αντίθεση και αντίσταση. Έχει έρθει η ώρα για να συναχθούν οι σύμμαχοί μας. Έχει έρθει η ώρα να σηκώσουμε τη σημαία των περήφανων εθνών. Έχει έρθει η ώρα για να αποτρέψουμε την καταστροφή της Ευρώπης, και να σώσουμε το μέλλον της Ευρώπης. Για το σκοπό αυτό, ανεξάρτητα από κομματικές ταυτότητες, καλούμε κάθε πολίτη της Ουγγαρίας να ενωθεί και καλούμε κάθε ευρωπαϊκό έθνος να ενωθεί. Οι ηγέτες και οι πολίτες της Ευρώπης δεν πρέπει πλέον να ζουν σε δύο διαφορετικούς κόσμους. Πρέπει να αποκαταστήσουμε την ενότητα της Ευρώπης. Εμείς οι λαοί της Ευρώπης δεν μπορεί να είμαστε ελεύθεροι ατομικά αν δεν είμαστε ελεύθεροι μαζί. Αν ενώσουμε τις δυνάμεις μας, θα πετύχουμε. Αν τραβήξουμε σε διαφορετικές κατευθύνσεις, θα αποτύχουμε. Ενωμένοι είμαστε δύναμη, διχασμένοι είμαστε αδύναμοι. Ή μαζί, ή τίποτα - σήμερα αυτός είναι ο νόμος. Για τους Ούγγρους, το 1848 στο βιβλίο της μοίρας γραφόταν ότι τίποτα δεν θα μπορούσε να γίνει εναντίον της αυτοκρατορίας των Αψβούργων. Αν τα είχαμε τότε παρατήσει δεν θα υπήρχε αποτέλεσμα, η μοίρα μας θα είχε σφραγιστεί, και η γερμανική θάλασσα θα είχε καταπιεί τους Ούγγρους. Το 1956, στο βιβλίο της μοίρας έγραφε ότι επρόκειτο να παραμείνουμε μια κατεχόμενη και σοβιετοποιημένη χώρα, μέχρι ο πατριωτισμός να σβηστεί από τον τελευταίο Ούγγρο. Αν τότε τα είχαμε παρατήσει δεν θα υπήρχε αποτέλεσμα, και η μοίρα μας θα είχε σφραγιστεί, και η Σοβιετική θάλασσα θα είχε καταπιεί τους Ούγγρους. Σήμερα είναι γραμμένο στο βιβλίο της μοίρας, ότι κρυφές, απρόσωπες παγκόσμιες δυνάμεις θα εξαλείψουν κάθε τι που είναι μοναδικό, αυτόνομο, πανάρχαιο και εθνικό. Θέλουν να αναμίξουν πολιτισμούς, θρησκείες και πληθυσμούς, μέχρι που η πολύπλευρη και περήφανη Ευρώπη μας να γίνει τελικά αναιμική και υπάκουη. Και αν τα παρατήσουμε τώρα, η μοίρα μας θα σφραγιστεί, αλωθούμε και θα καταλήξουμε στην τεράστια κοιλιά των Ηνωμένων Πολιτειών της Ευρώπης. Το έργο που περιμένει τον ουγγρικό λαό, τα έθνη της Κεντρικής Ευρώπης και τα άλλα ευρωπαϊκά έθνη που δεν έχουν ακόμη χάσει την κοινή λογική είναι να νικήσουμε, να ξαναγράψουμε και να αλλάξουμε την τύχη που προορίζεται για εμάς. Εμείς, οι Ούγγροι και οι Πολωνοί ξέρουμε πώς να το κάνουμε αυτό. Έχουμε διδαχθεί ότι μπορεί ένας μόνο να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο, αρκεί να είναι γενναίος. Ως εκ τούτου, πρέπει να ανασύρουμε την αρχαία αρετή του θάρρους μέσα από το βούρκο της λήθης. Πρώτα απ’ όλα πρέπει να βάλουμε χάλυβα στη σπονδυλική στήλη μας, και πρέπει να απαντήσουμε με σαφήνεια, με μια φωνή αρκετά δυνατή για να ακουστεί όσο γίνεται πιο μακριά, το κύριο, το πιο σημαντικό ερώτημα που καθορίζει την μοίρα μας: Το ερώτημα από το οποίο εξαρτάται το μέλλον της Ευρώπης: «Θα είμαστε σκλάβοι ή ελεύθεροι - Αυτό είναι το ερώτημα. Δώστε εσείς την απάντηση!».

Πηγή   http://redskywarning.blogspot.gr/2016/03/video_22.html

Θλιβεροί απόγονοι σοφών προγόνων

Δημοσιεύτηκε στις 20 Μαρ 2016

Οι σημερινοί απόγονοι των προγόνων μας μιμούνται τους Ιουδαίους της εποχής του Κυρίου. Ειδικότερα του πολιτικοθρησκευτικού ιερατείου, που απαίτησε και πέτυχε τον ατιμωτικό θάνατο αυτού επί του Σταυρού. Σε παρένθεση, το σημερινό παρεμφερές ιερατείο κάνει λόγο παγκοσμίως για αξιοπρεπή θάνατο. Προς τούτο, επιβραβεύει ηθικά τους αλτρουιστές και ανθρωπιστές δωρητές οργάνων, καθώς επίσης - εδώ χωρίς εγκώμια αρετής - και εκείνους που δεν θέλουν να υποφέρουν από ανίατη και βασανιστική νόσο. Επειδή συμβάλλουν τα μέγιστα στην αξιοπρέπεια του θανάτου.

Οι θλιβεροί απόγονοι των σοφών προγόνων με απύθμενο θράσος κατηγορούν την καθ΄ ημάς Χριστιανοσύνη ότι νόθευσε την αρχαία θρησκεία και από Έλληνες γίναμε "Εβραιοχριστιανοί". Με άλλα λόγια, παρότι αυτοχαρακτηρίζονται προοδευτικοί, επιθυμούν να γυρίσουμε πίσω : στα Ελευσίνια Μυστήρια, στην εορτή των Παναθηναίων ή δεν ξέρω τι άλλο. Στην ίδια τροχιά κινούνται όμως και οι Εβραίοι. Και αυτοί θέλουν να γυρίσουν πίσω, στα δικά τους παραδεδεγμένα, όπως το ίδιο ζητούν και οι ισλαμιστές του ISIS.

Ομολογουμένως, πολύ περίεργο πλάσμα ο άνθρωπος. Πόσο, μάλλον, όταν σκεφθεί κανείς ότι οι εκ των Χριστιανών προοδευτικοί (διάβαζε Σιωνιστές) επιδιώκουν την ευρεία διάδοση μιας νέας θρησκείας, που θα ανακαινίσει τις παλαιές. Επιστήμη και επιστήμονες δραστηριοποιούνται προς αυτή την κατεύθυνση, υποβοηθούσης και της Οικονομίας.

Το τέλος μιας συζήτησης

Ο επίλογος μιας συζήτησης (*), που είχα με έναν επισκέπτη στην ιστοσελίδα του "κοινωνικού δικτύου" facebook, είχε σχέση με το αν ο ίδιος ο Χριστός είπε "εγώ είμαι θεός". Ο συνομιλητής υποστήριζε ότι δεν το είπε, αφήνοντας να εννοηθεί με τον τρόπο αυτό, ότι εμείς οι άνθρωποι τον κάναμε, τον ανακηρύξαμε σε θεό. Συγκεκριμένα έγραψε :

Λυπαμαι Κυπριανε που η απορια μου εγινε αιτια να κουραστεις να γραψεις τοσα πολλα . Εγω ομως δεν ρωτησα πότε ειπε ο Χριστος οτι ειναι ο βασιλιας των Ιουδαιων , η αληθεια , ο γιος του πατρος , τεκνο θεου , κλπ , εγω απλα ρωτησα αν ποτε ο Χριστος ειπε οτι ο ιδιος ειναι ο θεος . χωρις ερμηνειες και παραβολες , απλα και ξεκαθαρα . Ολα αυτα που εγραψες μπορει για σενα να ειναι αρκετες απο σποντα αποδειξεις , για μενα οχι , να μην σε κουραζω αλλο λοιπον , καλημερα .

Όπως είναι φανερό, ο συνομιλητής μου θα ήθελε να δει γραμμένο το "εγώ ειμί ο θεός" για να κάνει τη χάρη, σε εκείνον που θα το είχε πει, να τον πιστέψει. Δεν το είπε, άρα, "οι από σπόντα αποδείξεις", κατά πως γράφει, δεν είναι γι΄ αυτόν. Ότι ο ίδιος ο Κύριος ομολογεί ...

"50 ἀπεκρίθη Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ραββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τοῦ ᾿Ισραήλ. 51 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὅτι εἶπόν σοι, εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς, πιστεύεις; μείζω τούτων ὄψει. 52 καὶ λέγει αὐτῷ· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ' ἄρτι ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα, καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.",(Ιν. α΄),

δεν του είναι αρκετό. Και ακόμη, ούτε αυτό του φτάνει ...

13 ᾿Ελθὼν δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς εἰς τὰ μέρη Καισαρείας τῆς Φιλίππου ἠρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγων· τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου; 14 οἱ δὲ εἶπον· οἱ μὲν ᾿Ιωάννην τὸν βαπτιστήν, ἄλλοι δὲ ᾿Ηλίαν, ἕτεροι δὲ ῾Ιερεμίαν ἢ ἕνα τῶν προφητῶν. 15 λέγει αὐτοῖς· ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγεται εἶναι; 16 ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπε· σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος. 17 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτῷ· μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ᾿ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 18 κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς. (Μτ. ις΄)

Και τί άλλο να του γράψω ; Αυτό ;

48 ἀπεκρίθησαν οὖν οἱ ᾿Ιουδαῖοι καὶ εἶπον αὐτῷ· οὐ καλῶς λέγομεν ἡμεῖς ὅτι Σαμαρείτης εἶ σὺ καὶ δαιμόνιον ἔχεις; 49 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· ἐγὼ δαιμόνιον οὐκ ἔχω, ἀλλὰ τιμῶ τὸν πατέρα μου, καὶ ὑμεῖς ἀτιμάζετέ με. 50 ἐγὼ δὲ οὐ ζητῶ τὴν δόξαν μου· ἔστιν ὁ ζητῶν καὶ κρίνων. 51 ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐάν τις τὸν λόγον τὸν ἐμὸν τηρήσῃ, θάνατον οὐ μὴ θεωρήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα. (Ιν. ις΄)

Ή μήπως το άλλο ;

54 ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· ἐὰν ἐγὼ δοξάζω ἐμαυτόν, ἡ δόξα μου οὐδέν ἐστιν· ἔστιν ὁ πατήρ μου ὁ δοξάζων με, ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι Θεὸς ὑμῶν ἐστι, 55 καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν· ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν. καὶ ἐὰν εἴπω ὅτι οὐκ οἶδα αὐτόν, ἔσομαι ὅμοιος ὑμῶν ψεύστης· ἀλλ' οἶδα αὐτὸν καὶ τὸν λόγον αὐτοῦ τηρῶ. 56 ᾿Αβραὰμ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο ἵνα ἴδῃ τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν, καὶ εἶδε καὶ ἐχάρη. 57 εἶπον οὖν οἱ ᾿Ιουδαῖοι πρὸς αὐτόν· πεντήκοντα ἔτη οὔπω ἔχεις καὶ ᾿Αβραὰμ ἑώρακας; 58 εἶπεν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, πρὶν ᾿Αβραὰμ γενέσθαι ἐγώ εἰμι. 59 ἦραν οὖν λίθους ἵνα βάλωσιν ἐπ' αὐτόν. ᾿Ιησοῦς δὲ ἐκρύβη, καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ διελθὼν διὰ μέσου αὐτῶν, καὶ παρῆγεν οὕτως. (Ιν. ις΄).
Σημείωση, η έντονη γραφή δική μου.

Θα μου πείτε "μάταιος κόπος" και δεν θα έχετε άδικο.

(*)  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2016/03/blog-post_18.html

Σχόλια επί μιας δημοσίευσης

Το Θέμα "Παραμονές Κυριακής της Ορθοξίας και μια επανάληψη" αναρτήθηκε στο λεγόμενο "κοινωνικό δίκτυο" facebook. Εκεί γράφτηκαν μερικά σχόλια, τα οποία, αν έχει χρόνο, μπορεί να τα διαβάσει ο ενδιαφερόμενος. Δεν έχουν άμεση σχέση με την επανάληψη μιας παλαιάς οπτικοακουστικής παρουσίασης γαι το ζήτημα των μεταμοσχεύσεων. Τα σχόλια στο γράφημα με τον αριθμό 17

Δημοσιεύτηκε από Kyprianos Christodoulides στις Πέμπτη, 17 Μαρτίου 2016