Powered By Blogger

Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιωάννης Παπαρρήγας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ιωάννης Παπαρρήγας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2021

Περί εμβολίων


 Ένας διαδικτυακός διάλογος σέ τοίχο φέησμπουκ κ. Ιωάννη Παπαρρήγα 

 Ιωάννης Παπαρρήγηας (Ι.Π)                                                               ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ, Καί δυστυχώς η πληροφορία είναι αληθής.. Αναφέρει ο ίδιος: ''ΕΓΩ, ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙ ΟΤΙ ΠΗΡΕ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ, ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΚΟΙΝΩΝΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΕΡΙ ΜΟΥ''. Ωραία! Έγινε τώρα και ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ (και όχι μόνο) το εμβόλιο! ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ και αυτό είναι το ζήτημα.                                                                         

Κυπριανός Χριστοδουλίδης (Κ.Χ)                                                      Κύριε Παπαρρήγα Τί θά λέγατε, άν είχατε τήν πληροφορία ότι οι σχεδιαστές τών γενετικά μεταλλαγμένων εμβολίων, πρόθεση καί σκοπό έχουν καί είχαν νά μάς κάνουν όλους τούς ανθρώπους ομοούσιους ; Διότι η επιστήμη τής Γενετικής προσυπογράφει ότι είμαστε όλοι ετερούσιοι καί δέν αναφέρομαι εδώ, στήν φυσική τών ανθρώπων σύσταση από σώμα καί ψυχή. Η αναλυτική μελέτη τής σύστασης τού ανθρώπινου σώματος (γονιδίωμα), μάς αποδεικνύει ότι άνθρωπος από άνθρωπο διαφέρει. Παράδειγμα, στήν ευρύτητα τού θέματος, οι Ομάδες αίματος, η συμβατότητα Rhesus, τό σύστημα HLA καί πολλά άλλα, που μάς είναι εντελώς άγνωστα. Ομοούσια, ως πρός τήν φύση τους, είναι μόνο τά πρόσωπα τής Αγίας Τριάδος καί μονολεκτικά ο Άγιος Θεός, η Μία θεότης. Τί έχετε νά πείτε γι΄ αυτά ; 

 Σημείωση. Εξαίρεση τού κανόνα αυτού αποτελεί η δίδυμη κύηση από ένα ωάριο, που είναι εξαιρετικά σπάνια. Οι εξαιρέσεις, γνωστό αυτό, δέν αποτελούν κανόνα. 

Ι.Π : Τι να σας πω; Θα σας απαντήσω με αυτό που λέγω πολλάκις δηλ. ότι ο χρόνος θα δείξει αν είναι έτσι ή όχι. Εδώ και πολλά πολλά έτη, όλες αυτές οι ''θεωρίες'' έχουν πέσει στο κενό και συνεχώς βρίσκονται ''μεταλλαγμένες'' οι ίδιες αυτές ''θεωρίες'' σε κάθε εποχή και σε κάθε συμβάν.. Προ ημερών είχα διαβάσει ότι π.χ. το ΜRC-5 υπάρχει στο σύγχρονο εμβόλιο, δεν μας είπαν όμως τα ίδια ''ξυπνοπούλια'' ότι το ΜRC-5 ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΕΜΒΟΛΙΑ! Το θέμα μου όμως δεν είναι το εμβόλιο. Προσωπικά δεν πρόκεται να το κάνω διότι η φιλοσοφία που έχω στην κεφαλή μου, δεν μου επιτρέπει να προσθέτω στο σώμα μου διάφορα... Και στον στρατό που έκανα εμβόλια, θαύμα ήταν.

Κ.Χ : «Ιωάννης Παπαρρηγας». «Προ ημερών είχα διαβάσει ότι π.χ. το ΜCR-5 υπάρχει στο σύγχρονο εμβόλιο, δεν μας είπαν όμως τα ίδια ''ξυπνοπούλια'' ότι το ΜCR-5 ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΕΜΒΟΛΙΑ!»                                                                                                                                        

 Κύριε Παπαρρήγα Ξεχάσατε νά συμπληρώσετε, προφανώς διότι δέν τό γνωρίζετε, ότι τά παλαιά εμβόλια που κάνατε εσείς, εγώ καί πολλοί άλλοι, παρασκευάζονταν κατά εντελώς διαφορετικό τρόπο καί παρείχαν ισόβιο ανοσία. Όταν όμως άρχισε τό "σκάλισμα" τού γενετικού μας κώδικα, τότε άλλαξαν καί τόν τρόπο παρασκευής των. Μπήκε στή μέση το MRC-5 καί άρχισαν νά ξυπνάνε οι γιατροί. Διότι τά περιστατικά δυσλεξίας, αυτισμού, Αλτζχάϊμερ, Πάρκινσον, κατά πλάκας σκλήρυνση καί λοιπών άλλων νοσημάτων - δέν έχουν καταγραφεί στατιστικά από τό 1980 καί εξής - άρχισαν νά αυξάνονται ραγδαία. Η κυριολεκτική έκρηξη αυτών τών νοσημάτων - βάλτε μέσα καί τό έητζ - αρχίζει από το 1980 καί έπειτα.                                                                                                                                                    

  Υστερόγραφο                                                                                                                                               Εντελώς πρόσφατα μέ πληροφόρησε συνάδελφος ότι θά πρέπει νά εμβολιαστώ εκ νέου γιά ιλαρά, πολιομυελίτιδα, παρωτίτιδα. Ρώτησα γιατί ; Καί μού απάντησε ότι η ανοσία τών παλαιών εμβολίων δέν διαρκεί ισοβίως. Τού απάντησα μέ τόν Ψαλμό 89 : «9 ... τὰ ἔτη ἡμῶν ὡσεὶ ἀράχνη ἐμελέτων. 10 αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν ἡμῶν ἐν αὐτοῖς ἑβδομήκοντα ἔτη, ἐὰν δὲ ἐν δυναστείαις, ὀγδοήκοντα ἔτη, καὶ τὸ πλεῖον αὐτῶν κόπος καὶ πόνος·».                                                                                                              

 Ι.Π : Πολύ σημαντικά τα όσα γράφετε για περαιτέρω έρευνα δική μου. Ευχαριστώ πολύ.                         Κ.Χ : Ευχαριστώ κι εγώ γιά τήν ευκαιρία που μού δώσατε.

Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2020

Οι άγιοι Κολλυβάδες καί η συνεχής Θεία Μετάληψη


 Επειδή γίνεται πολύς λόγος περί τής συνεχούς Θείας Μεταλήψεως. Διαβάστε τί γράφει ο άγιος Αθανάσιος τής Πάρου περί τού εν λόγω θέματος. Ο άγιος Αθανάσιος ήταν ένας από τούς σημαντικότερους Κολλυβάδες. Ανοίξετε τούς συνδέσμους. Παραπέμπουν στίς σελίδες 116, 117 καί 118, 119 τού βιβλίου τής φωτογραφίας.

1) https://drive.google.com/file/d/1okFDO8N4FF1vplVB3QnKE-aNHWfAb7Sx/view?usp=sharing

2) https://drive.google.com/file/d/1un9KJrISO0xJ7mAH6Fxa6npP3Heelraq/view?usp=sharing

Τά ανωτέρω διότι : 

- Ιωάννης Παπαρρηγας : Τὴν συνεχῆ θείαν Κοινωνίαν τὴν ἐδίδαξαν οἱ Ἀπόστολοι διὰ τοὺς πρώτους χριστιανοὺς ... Προσεχώς θα παρουσιαστούν οι θέσεις των Κολλυβάδων Πατέρων.

- Kyprianos Christodoulides Οι άγιοι Κολλυβάδες δέν ήταν υπέρ τής συνεχούς Θείας Κοινωνίας. Στό Βιβλίο τού αγ. Αθανασίου τού Παρίου "Δήλωσις τών εν Αγίω Όρει ταραχών Αληθείας", γράφεται ευκρινέστατα.

-  Ιωάννης Παπαρρηγας πρός Kyprianos Christodoulides : Κατ΄ αρχάς δεν έγραψες το τι ακριβώς αναφέρει. Αυτό που έγραψες ήταν : ''Οι άγιοι Κολλυβάδες δέν ήταν υπέρ τής συνεχούς Θείας Κοινωνίας. Στό Βιβλίο τού αγ. Αθανασίου τού Παρίου "Δήλωσις τών εν Αγίω Όρει ταραχών Αληθείας", γράφεται ευκρινέστατα.'', και απήντησα ότι : ''Προσεχώς θα παρουσιαστούν οι θέσεις των Κολλυβάδων Πατέρων.''
Mην παίζουμε με τις λέξεις. Θα παρουσιαστούν οι θέσεις των Κολλυβάδων Πατέρων περί του θέματος και τότε θα δούμε αν ήταν υπέρ ή κατά.

-  Kyprianos Christodoulides Δέν αναφέρθηκα σέ "θέσεις". Έγραψα τί ακριβώς λέγει περί τού θέματος ο άγιος Αθανάσιος τής Πάρου. Άν αυτό είναι λάθος, διόρθωσέ με. Άν είναι σωστό συμφώνησε μέν, πρόσθεσε δέ.
Φαίνεται, λοιπόν, αγαπητέ Ιωάννη, ότι δέν έχεις διαβάσει τό συγκεκριμένο Βιβλίο. Σού καταθέτω τά σχετικά τού βιβλίου γιά τό συγκεκριμένο θέμα τής συχνής Θείας Μεταλήψεως.

-  Ιωάννης Παπαρρηγας πρός Kyprianos Christodoulides : Δεν νομίζω να ανέφερα αν το έχω διαβάσει ή όχι. Αυτό που είπα είναι ότι θέλω το επίμαχο σημείο. Από αυτό που μου έστειλες, δεν βλέπω ότι διαφωνεί με την συχνή θεία Μετάληψη. Αναφέρει επακριβώς ότι αναφέρει και ο Παναγόπουλος. Φυσικά και ο ''αναξίως'' δεν πρέπει να μεταλαμβάνει, για να μην λαμβάνει κρίμα και κατάκριμα αντί για ευλογία και βοήθεια. Ομιλεί ξεκάθαρα δια τους αναξίως μεταλαμβάνοντας.

-  Kyprianos Christodoulides : Λάθος, ομιλεί ξεκάθαρα περί τής συνεχούς Θείας Μεταλήψεως, που είναι τό "επίμαχο σημείο" γιά σένα. Είναι άλλωστε καί ο τίτλος τής ανάρτησης που έκανες. Διάβασε λοιπόν καί τήν συνέχεια τής σελίδας 117, όπου ο άγιος Αθανάσιος Πάρου, δίδει τόν λόγο στόν άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο γιά τό πρός εξέταση θέμα.

-  Ιωάννης Παπαρρηγας πρός Kyprianos Christodoulides : Κυπριανέ ειλικρινά δεν σε αντιλαμβάνομαι.
Έγραψες ότι οι Κολλυβάδες δέν ήταν υπέρ τής συνεχούς Θείας Κοινωνίας. Σου απήντησα και μου παρουσιάζεις απόσπασμα από το βιβλίο που υπέδειξες. Στην σελίδα 117 προσωπικά αντιλαμβάνομαι ότι ομιλεί για τους ''αναξίως'' μεταλαμβάνοντας. Τώρα μου λες ότι όχι, ομιλεί ξεκάθαρα περί τής συνεχούς Θείας Μεταλήψεως και μου παρουσιάζεις την συνέχεια.
Τελικά, για σένα, οι Άγιοι Κολλυβάδες ήταν ή δεν ήταν υπέρ της συχνής θ. Μεταλήψεως; Και λέγω για σένα, διότι η δική μου έρευνα δεικνύει ότι ήταν και παραήταν (προσεχώς οι αποδείξεις).

-  Kyprianos Christodoulides : Δέν είναι "τελικά τί ήταν γιά μένα οι άγιοι Κολλυβάδες", ως πρός τό ζήτημα τής συνεχούς (ή συχνής τώρα) Θείας Μεταλήψεως. Είναι τί λέγει ο άγιος Αθανάσιος Πάρου, κομίζοντας επιχειρήματα εκ τής Αγίας Γραφής καί μεγίστων εκκλησιαστικών πατέρων. Άν αυτά που διάβασες δέν τά κατάλαβες ή εννόησες, τό φταίξιμο δέν είναι δικό μου. Δέν έγραψα δικά μου πράγματα. Αυτά γράφει ο άγιος Αθανάσιος Πάρου, αυτά έθεσα κι εγώ υπόψη στούς τυχόν αναγνώστες.
Υγίαινε.

-  Ιωάννης Παπαρρηγας πρός Kyprianos Christodoulides : Καλώς. Αυτό λοιπόν που προσωπικά βλέπω στα κείμενα - είτε τα εννόησα είτε όχι - που απέστειλες, είναι ότι δεν υπάρχει διαφωνία με τα κείμενα που παρουσιάζει και αναλύει ο Παναγόπουλος.
Να είσαι καλά.

Σάββατο 5 Οκτωβρίου 2019

Αναθεματίζονται οι αιρετικοί ή όχι ;

Στην ιστοσελίδα του κοινωνικού δικτύου facebook ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ, τού κυρίου Ιωάννη Παπαρρήγα, έγινε η κάτωθι συζήτηση κατόπιν μιάς δημοσίευσης. Είναι αυτή στήν παραπλεύρως (1) φωτογραφία. Μπορείτε νά τή διαβάσαετε μεγεθύνοντας, πιέζοντας μέ δεξιό κλίκ τόν δείκτη ή "κέρσορ", καί τό «'Ανοιγμα σέ νέα καρτέλα» (11)
1)



Έθεσα τήν εξής ερώτηση :
Απορία :
- Οι ερωταποκρίσεις πότε δόθηκαν ; Πρό ή μετά τόν αναθεματισμό τής Νεστοριανής αίρεσης από Οικουμενική (Δ΄) Σύνοδο (Χαλκηδόνα);
Καί η απάντηση ήταν :
«Ιωάννης Παπαρρηγας : Αν δεν κάνω λάθος μετά, διότι από 50 ετών και μετά δεν τον ξαναείδε κανένας. Πιθανόν εκοιμήθη το 543», γιά νά ακολουθήσει ακόμη μία φωτογραφία (2) εκ μέρους τού κ. Παπαρρήγα :

Στήν συνέχεια έθεσα ακόμη ένα σχόλιο, αφήνοντας γιά τό τέλος ό,τι αντιπαρήλθε ο συνομιλητής μου. Αυτό ήταν :
Kyprianos Christodoulides :
Θλίψη καί εδώ ! Δέν τόν άκουσαν οι πρό τών Συνόδων πατέρες τής Εκκλησίας, όπως δέν άκουσαν καί τόν Ωριγένη. Ίσως καί πολλούς άλλους. Άν τά είχαν υπόψη τους αυτά, θά ήταν διαφορετικά τά πράγματα. Μάλλον, έχουν δίκιο οι εισηγητές τής (καί επί θρησκευτικού εδάφους) πολιτικής Παγκοσμιοποίησης ... .
Συμπέρασμα ;
«... πήραμε τή ζωή μας λάθος », αγαπητέ αδελφέ Ιωάννη, ότι μάς διέφυγε τούτο : «Ταύτα ειπέ αυτώ, καί εάν επιμείνει τοίς αυτοίς (σ.σ εάν επιμένει στά δικά του), διά τήν αυτού συνείδησιν (σ.σ. γιά τήν συνείδησή του) αναθεμάτισον τόν αιρετικόν». Σέ νεαρή ηλικία μού έδωσαν τήν συμβουλή, που καταθέτω καί ακολουθώ : « Στήν πορεία τής ζωής σου πρέπει νά σβήνεις τίς αμαρτίες που κάνεις».
Δέν υπήρξε συνέχεια.
2)