Ο κίνδυνος του υπερπληθυσμού

Οι παγκόσμιοι εγκληματίες επικαλούνται την Επιστήμη για να μας προειδοποιήσουν : Προσοχή, κίνδυνος από τον υπερπληθυσμό, φωνάζουν οι ψεύτες κομίζοντας τα πιστοποιητικά μιας ξεχαρβαλωμένης επιστήμης, που την έφτιαξαν στα μέτρα τους με το μπιγκ μπανκ και του πιθήκους.

Προσοχή, θα ξεπεράσουμε τα 10δις, ανακοινώνει ο ΟΗΕ, πάρετε μέτρα.

Όχι μόνο 10 δις ανθρώπων μπορεί να ζήσει ο πλανήτης, λέμε εμείς, αλλά πολλαπλάσια νούμερα του δέκα δις. Μας φοβερίζουν διότι απλούστατα, πολλοί άνθρωποι απαιτούν πολλά χρήματα για να ζήσουν. Λίγοι άνθρωποι πιο πολλά χρήματα μένουν στους κατέχοντας τον παγκόσμιο πλούτο.

Λες και τους διόρισε κανείς αυτούς διαχειριστές του πλανήτη και των πλουτοπαραγωγικών πηγών του.

Αν ανοίξουν τα θησαυροφυλάκιά τους η γη μπορεί όλους να μας ζήσει και ακόμη περισσότερους από τα 10δις, τον φοβερό αριθμό που τρομάζει τους κλειδοκράτορες τραπεζίτες.

Λοιπόν, αλλού να τα λένε αυτά και όχι εδώ. Αυτοί οι απατεώνες εντεταλμένοι ψευδοεπιστήμονες, που κτυπούν το καμπανάκι του υπερπληθυσμού, θέλουν να διατηρήσουν και να διασώσουν τα κεκκτημένα τους. Κεκτημένα που αποκόμισαν κατόπιν σφαγών, λεηλασιών και ό,τι άλλο απάνθρωπο μπορεί να σκεφθεί ο ανθρώπινος νους.

Φτάνει πιά, τους μάθαμε. Να πάρουν την ψευδοεπιστήμη τους και να τραβήξουν ... κατά τον Άρη. Μια χαρά θα ζήσουν εκεί παρέα με τα ούφο.

Η Φραγκογιαννού και οι Φράγκοι

Το μυθιστόρημα "Η φόνισσα" του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη με τη νηπιοκτόνο και βρεφοκτόνο Φραγκογιαννού είναι πασίγνωστο, όπως και ο ευσεβής και Ορθόδοξος συγγραφέας του.

Γνωστό είναι επίσης ότι οι υμνητές του Παπαδιαμάντη επιδίωξαν την αγιοποίησή του, κάτι το οποίο μέχρι τώρα παραμένει σε εκκρεμότητα. Δεν έχει ακόμη ανακηρυχθεί επίσημα από την Εκκλησία ως "ο άγιος των ελληνικών γραμμάτων".

Στο μυθιστόρημα η παιδοκτόνος γρια-Χαδούλα αποφάσιζε να δώσει ένα πρώιμο τέλος στη ζωή των μικρών υπάρξεων για να τα γλυτώσει "από τα βάσανα του κόσμου, που δεν έχουν τελειωμό". Η ιδία είχε έντονες ψυχοτραυματικές εμπειρίες και δεν ήθελε αυτές να τις φορτωθούν οι ερχόμενες στον κόσμο νέες υπάρξεις. Τερμάτιζε γρήγορα τα βάσανα της επακολουθούσης ζωής τους.

Δεν φανταζόταν ποτέ ο Παπαδιαμάντης ότι οι ευλαβούμενοι τη μνήμη του, αυτοί που επιδίωξαν και ακόμη επιδιώκουν την αγιοποίησή του, θα συνέχιζαν το έργο της Φραγκογιαννούς. Αλλά, καθώς είχε Φράγκους διδασκάλους η Φόνισσα, Φράγκους καθηγητές έχουν οι συνεχιστές του έργου της και παράδοξα, τιμητές του Σκιαθίτη διηγηματογράφου.

Οι άνθρωποι που συνεχίζουν το έργο της θεια-Χαδούλας υποκινούνται και αυτοί από αισθήματα νόθου και νοσηρής ευσπλαχνίας, όπως η ηρωΐδα του Παπαδιαμάντη. Ελευθερώνουν τους ανθρώπους από την βάσανο της ζωής, στην οποία είναι αναπόφευκτη, όχι πάντα, και η βάσανος του θανάτου. Η διαφορά είναι ότι η Φραγκογιαννού αφαιρούσε τη ζωή στην αρχή της, οι Φράγκοι της Φραγκογιαννούς στο τέλος της.

Οι γραμμές αυτές σύρονται στο περί μεταμοσχεύσεων θέμα για ένα μόνο λόγο. Η νουβέλα του Αλ. Παπαδιαμάντη δεν τερματίζεται με σύλληψη, δίκη ή εξομολόγη της παιδοκτόνου. Ο συγγραφεύς δίνει το ακόλουθο τέλος :

«Ἡ γραία Χαδούλα εὗρε τὸν θάνατο εἰς τὸ πέραμα τοῦ Ἁγίου Σώστη, εἰς τὸν λαιμὸν τὸν ἐνώνοντα τὸν βράχον τοῦ ἐρημητηρίου μὲ τὴν ξηράν, εἰς τὸ ἥμισυ τοῦ δρόμου, μεταξὺ τῆς Θείας καὶ τῆς ἀνθρωπίνης δικαιοσύνης.»

Στα μισά του δρόμου, μεταξύ θείας και ανθρωπίνης δικαιοσύνης η "γραία Χαδούλα" πνίγεται και τούτο το "μεταξύ" μας φέρνει στο νού ένα άλλο. Και είναι :

22 ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον Ἀβραάμ· ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη. 23 καὶ ἐν τῷ ᾅδῃ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἐν βασάνοις, ὁρᾷ τὸν Ἀβραὰμ ἀπὸ μακρόθεν καὶ Λάζαρον ἐν τοῖς κόλποις αὐτοῦ. 24 καὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπε· πάτερ Ἀβραάμ, ἐλέησόν με καὶ πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος καὶ καταψύξῃ τὴν γλῶσσάν μου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ. 25 εἶπε δὲ Ἀβραάμ· τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες σὺ τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι· 26 καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ οἱ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν."

Επίλογος

Και επί πάσι τούτοις μεταξύ θείας δικαιοσύνης και ανθρωπίνης μέγα χάσμα εστήρικται.

«Τα ντόπερμαν της ενημέρωσης»

Άρθρο του Στάθη στην εφημερίδα "Ελευθεροτυπία" για την άθλια σχολή δημοσιογραφίας των Τρέμη-Πρετεντέρη

Η «πόλις» έχει αρχίσει να κόβεται στα δύο. Μας μιλούν πλέον σαν να είμαστε δούλοι -θέλουν «συμβάσεις μιας ημέρας», «απολύσεις χωρίς αποζημιώσεις», θέλουν τις κόρες μας στο χαρέμι τους, τους γιους μας στη δούλεψή τους, γιουσουφάκια.

Αυτοί που λήστεψαν τη χώρα, αυτοί που έβγαλαν τα λεφτά τους στο εξωτερικό, θέλουν τώρα με εργαλείο την ακροδεξιά κατοχική κυβέρνηση Παπανδρέου να έχουν να διαθέτουν και να κατέχουν ανθρώπους των 500 ευρώ.

Μας μιλούν με φερέφωνα (όπως άλλοτε με τα κατοχικά μεγάφωνα) τους καθεστωτικούς δημοσιογράφους.

Η «πόλις» κόβεται στα δύο, το παρακάτω κείμενο δεν είναι επί προσωπικού. Είναι περί του επερχόμενου εκφασισμού...

Τι Τρόμος είναι αυτός;!

Το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Μέγκα!

Τι οργουελικός εφιάλτης!

Σαν τα κοράκια παραμονεύουν οι δύο απ' τους παρουσιαστές, η κυρία Τρέμη και ο κ. Πρετεντέρης
να αρπάξουν απ' το στόμα του καλεσμένου τους, όταν δεν είναι φιλοκυβερνητικός, την κουβέντα του, να τη δαγκώσουν, να τη διαστρέψουν, να την ανασκολοπίσουν και να του τη δώσουν πίσω να τη φάει, να τού κάτσει στον λαιμό, να πνιγεί, να σκάσει - και αυτό το λένε διάλογο, ενημέρωση, ειδήσεις.

Τι οργουελικός τρόμος είναι αυτός! Αυτό το φρικτό δίδυμο δεν επιτίθεται με μένος Ταλιμπάν εναντίον των στόχων του μόνον με το (απύλωτο, ιταμό και υπερφίαλο) στόμα του, αλλά
με όλη τη γλώσσα του σώματός του να κορυβαντιά, να ωρύεται, να σκούζει, να προσβάλλει, να ειρωνεύεται - είναι αυτό ειδήσεις; έστω σχόλιο μέσα στις ειδήσεις; είναι άποψη;
Όχι, είναι τρομοκρατία! Είναι προπαγάνδα! Είναι κουστουμάτος ταλιμπανισμός, είναι φασισμός,
είναι, ακόμα χειρότερα, εθισμός των θεατών στον φασισμό.

Τίποτα απ' όσα γίνονται σε αυτό το δελτίο δεν έχει σχέση με τη δημοσιογραφική δεοντολογία, ρωτάνε και απαντάνε οι ίδιοι, διακόπτουν όποιον γουστάρουν και το στόμα τους στάζει μέλι μόνον μπροστά στους κυβερνητικούς και τους φίλους τους. Αλλά, το πιο θλιβερό είναι όταν για «ξεκάρφωμα» οι δύο αυτοί παρουσιαστές (των οποίων, τουλάχιστον η ταπεινότης μου δεν είναι συνάδελφος) κάνουν τάχα ζόρικες ερωτήσεις στους υπουργούς, ανάλογες με εκείνες που θα έκαναν δουλικά στους αφεντάδες τους σε άλλες εποχές.

Δεν ξέρω αν λέει αλήθεια η AGB ή η Πωστηλέν τώρα, για τη θεαματικότητα αυτού του δελτίου, ούτε με νοιάζει αν είναι πρώτο ή έσχατο. Με νοιάζει ότι είναι όνειδος για τη δημοσιογραφία, πληγή για τη δημοκρατία, ντροπή για την πολιτική.

Ούτε απορώ με τους πολιτικούς που πάνε και προσκυνάνε τα ξόανα της τηλεοπτικής τυραννίδας στην πιο απεχθή τους μορφή, αμφισβητώ όμως ότι οι πολίτες δεν αισθάνονται έστω κι απ' τον καναπέ τους τον κίνδυνο που πηγάζει απ' αυτήν την τηλεοπτική χούντα -αυτό το διαρκές εξουσιαστικό ξεσάλωμα του πρασινοφρουρισμού. Αυτής της ανωφελούς γλίτσας που σπαράζει τη χώρα παραπάνω από δυο δεκαετίες τώρα.

Αυτός ο συνδυασμός γκαιμπελισμού και σταλινισμού παντός καιρού, όστις υποστήριξε υπό τη δορά του εκσυγχρονισμού με τον πιο καθωσπρεπίστικο τρόπο ό,τι πιο αισχρό μάς έχει συμβεί τα τελευταία χρόνια, απ' το άγος του Χρηματιστηρίου έως την αποκοπή των μισθών και τις επιχειρησιακές ή ατομικές συμβάσεις, αυτός ο συνδυασμός, καλά οχυρωμένος από αφεντικά, χορηγούς, διαφημιστές, τραπεζίτες και συν-ένοχους δημοσιογράφους, έχει βλάψει τον λαό και το πολίτευμα περισσότερο απ' όσον έβλαψε η μαύρη πανώλη το Λονδίνο και τις τρεις φορές που το επισκέφθηκε.

Η ενημέρωση είναι δικαίωμα του λαού.

Το δελτίο του Μέγκα και τα άλλα δελτία όπως αυτό δεν ενημερώνουν τον λαό, τον στραβώνουν, τον αιχμαλωτίζουν, τον χειραγωγούν.

Βγαίνουν στον αέρα, που είναι περιουσία του λαού, μόνο και μόνο για να τον τρομοκρατήσουν, για να τον κάνουν να κάθεται σούζα, οι σταθμοί αυτοί είναι η μαύρη χειρ και η σιδερένια φτέρνα των διαπλεκόμενων - είναι εχθροί του λαού με περικεφαλαία.

Την περικεφαλαία της οίησης, του (ραγιάδικου) θράσους, του κυνισμού, του αμοραλισμού, της αναισχυντίας, της αγένειας - με έναν λόγο: μιλάνε στον λαό σαν να μιλούν σε κατσαρίδες...
Ντροπή!

Φωτογραφία από το ιστολόγιο ksipnistere

Οι παγκόσμιοι φονιάδες επιστρέφουν, ο αραβικός κόσμος φλέγεται

Οι νεοαποικιοκράτες (Αμερικανοί) πήραν τα μαθήματα από τους παλαιοαποικιοκράτες (Βρετανοί). Και συνεργαζόμενοι, πλέον, μεθοδεύουν το τελικό τους σχέδιο. Το σενάριο συμπεριλαμβάνει κι εμάς : Έξοδος από την ΕΟΚ, φωτιά στο Αιγαίο ή στη Μακεδονία, ελάτε μετά να μας σώσετε.

Και τι μας δίνετε; Θα μας ρωτήσουν
Ποιά νομίζετε θα είναι η απάντηση; Θα είναι η ίδια, όταν η Τουρκία ζήτησε τη βοήθεια του βρετανικού λέοντα για να τα βγάλει πέρα με τους Ρώσους.

Τους πούλησε την Κύπρο

Από την Βικιπαιδεία : Η Οθωμανική Αυτοκρατορία για τακτικούς πολιτικούς λόγους της εποχής από τη μία, και στην προσπάθεια της να εξασφαλίσει οικονομικούς πόρους για αποπληρωμή των δανείων (που είχε συνάψει το 1855 με την Αγγλία και τη Γαλλία) από την άλλη, εκμίσθωσε το 1878 την Κύπρο στην Αγγλία. Η παραπάνω συμφωνία περιλάμβανε ετήσιο χρηματικό ποσό σε στερλίνες της εποχής το οποίο θα καταβάλλονταν απο τους Άγγλους στον σουλτάνο Αμπντούλ Χαμίτ Β΄, τότε ηγεμόνα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Η ανάπτυξη βρετανικών στρατιωτικών δυνάμεων στην περιοχή είχε σκοπό να αποθαρρύνει την περαιτέρω εισβολή της Ρωσίας στα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Από τη Συνοπτική Ιστορία της Κύπρου : Η Οθωμανική κυριαρχία διάρκεσε μέχρι το 1878, όταν ο φόβος της Υψηλής Πύλης για ρωσική επίθεση οδήγησε σε συμφωνία μεταξύ της Βρετανίας και της Τουρκίας που προνοούσε για την παραχώρηση της Κύπρου στη Βρετανία ως αντάλλαγμα για βοήθεια από τη Βρετανία στην Τουρκία σε περίπτωση Ρωσικής επίθεσης στα σύνορα των τουρκικών επαρχιών.

Και από την Ιστορία της Κύπρου Live Pedia gr : Στο παρασκηνιακό διπλωματικό παιχνίδι των δοσοληψιών, πριν από τη διάσκεψη του Βερολίνου, το 1878, με αντάλλαγμα τη βρετανική υποστήριξη προς την Υψηλή Πύλη, έναντι των επεκτατικών βλέψεων της Ρωσίας, η Κύπρος παραχωρούνταν στο βρετανικό στέμμα.

Το ίδιο έγινε με το Κόσοβο, μόνο που αυτοί πουλήθηκαν μόνοι τους. Δεν υπήρχε αφέντης. Ούτε εδώ υπάρχει τώρα, μόνο κάτι διορισμένα ανδρείκελα έχουμε to do the dirty job (για να κάνουν τη βρωμοδουλειά). Τους ψηφίσαμε.

Ο Έλλην Rambo, ολική επαναφορά!!!

Ώστε έτσι λοιπόν. Ο κυριος καθηγητής του συνταγματικού Δικαίου Λοβέρδος, κομψευόμενος και ωραιοπαθής στρατιώτης στην υπηρεσία του κυβερνήτη "λεφτά υπάρχουν", θέλει τώρα στιβαρούς πολιτικούς αφού «σε νεφελώδεις υποθέσεις δεν μπορώ να συμβάλω», όπως τον ακούσαμε να μας λέει.

Είχαμε τις προσωπικότητες, μετά μας ήρθαν οι άριστοι, οι έντιμοι. Τώρα μας προκύπτουν οι στιβαροί. Αυτοί με τις "νεφελώδεις υποθέσεις" δεν είναι για μάς, τον κ. Λοβέρδο δηλαδή.

Θαυμάσια! Του λοιπού θα έχουμε κυβέρνηση και κυβερνήτη αποτελουμένη από προσωπικότητες, από αρίστους και από στιβαρούς, για να κάνουν πράξη το λοβέρδειας "στιβαρότητας" (σημ. μη νεφελώδους και υποθετικής) νομοθέτημα της εικαζομένης δωρεάς. Έξοχα !!

Μόνο κάτι υπουργοί τύπου Σιλβέστερ Σταλόνε (Ράμπο) ή Σβαρτσενέγκερ θα μπορέσουν να φέρουν εις πέρας αυτή τη δύσκολη αποστολή - τύπου "ολικής επαναφοράς" - των άτυχων ασθενών. Που τύχη καλή βρέθηκε ο στιβαρός καθηγητής Λοβέρδος, για να τελειώνει την προθανάτιο αγωνία του πλησίον ανθρώπου. Διότι, είπαμε, υπάρχουν και οι λόγοι αξιοπρέπειας και αγάπης. Όχι όμως αυτού που χαροπαλεύει. Πλησίον είναι εκείνος που με το νόμο του (Λοβέρδου) και τη δική του (Λοβέρδου) πρωτοβουλία, θα γίνει καλά και θα συνεχίσει να ψηφίζει τύπους σαν τον Σβαρτσενέγκερ ή τον Σταλόνε.

Τι ανάγκη έχουμε το Χόλυγουντ μετά τον κύριο Λοβέρδο;

Ετοιμαστείτε να υποδεχθείτε την Αμερική των Βαλκανίων, του κ. Βερέμη και του ΕΛΙΑΜΕΠ

Η κοινωνική ευαισθητοποίηση των εγκφαλικά αποφλοιωμένων

Ο Εθνικός Οργανισμός Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ) «ευελπιστεί ότι παρά τις αντίξοες συνθήκες, ο Έλληνας πολίτης θα στηρίξει ελεύθερα και υπεύθυνα την ιδέα της δωρεάς οργάνων μετά θάνατον, για να γίνεται "η επαύριον της ζωής και πάλι ζωή", προς όφελος ασθενών συνανθρώπων μας, που έχουν ή θα έχουν ανάγκη τη μεταμόσχευση για να συνεχίσουν να ζουν».

Τα ανωτέρω μας λέει η ανακοίνωση του Εθνικού Οργανισμού Μεταμοσχεύσεων, κι εμείς, πέραν του ότι πολλάκις έχουμε γράψει ότι πρόκειται περί επιστημονικού ψεύδους ολκής αυτό το "να στηρίξουμε υπεύθυνα την ιδέα της δωρεάς μετά θάνατον", διότι πρόκειται περί υφαρπαγής οργάνων από ημιθανείς αλλά εισέτι ζώντες ασθενείς, διερωτόμαστε τι είδους "εθνικός", είναι αυτός ο οργανισμός μεταμοσχεύσεων; Τα όργανα λαμβάνονται από παντού και στέλνονται ομοίως στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

Γιατί λοιπον μας εξαπατά η βακτηρία στήριξης (ΕΟΜ) του νυν υπουργού Υγείας και καθηγητή του Συνταγματικού Δικαίου κ. Λοβέρδου; Ούτε Συντάγματα υπάρχουν πλέον, ούτε και εθνικά κράτη. Οι όροι υφίστανται τυπικά και το μόνο που εξυπηρετούν είναι (εκτός άρητων και σημαντικών άλλων) πανηγύρια τύπου Eurovision ή παιγχνίδια ποδοσφαιρικά, μπάσκετ και οι περίφημοι Ολυμπιακοί αγώνες. Ο κύριος υπουργός αυτό το γνωρίζει, διο και επείγεται να προσαρμόσει τη Νομοθεσία (εισέτι ονομάζεται "εθνική") στα κελεύσματα των προϊσταμένων Διευθυντών (...) της επερχομένης παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Μετά έχουμε και την Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής, όπου σε παλαιότερη συνεδρίαση στις 16 Δεκεμβρίου 2005, απέρριψε την πρόταση για νομοθέτηση της εικαζομένης δωρεάς. Ιδού όμως πάλι η βακτηρία του κ. Λοβέρδου, σπεύδει να προκαταλάβει την Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής και μας λέει : «Φέτος, δέκα χρόνια μετά, οι πολίτες που δεν έχουν δηλώσει δωρητές οργάνων, καλούνται και πάλι, αφού ενημερωθούν, να ευαισθητοποιηθούν και να πάρουν θέση σε ένα κρίσιμο ζήτημα ζωής, αυτό της διαθεσιμότητας οργάνων προς μεταμόσχευση».

Ως προς τη θέση της (εθνικής) Επιτροπής Βιοηθικής, αυτή είναι γνωστή : "Οι μεταμοσχεύσεις σήμερα βασίζονται στόν θεσμό της δωρεάς οργάνων και ακριβώς γι΄ αυτό περιβάλλονται με ιδιαίτερη κοινωνική αίγλη. Αν, στο θεσμό τής δωρεάς, υποκατασταθεί μια απόλυτη κρατική επιταγή, που επιβάλλει την αφαίρεση των οργάνων… οι μεταμοσχεύσεις μοιραία θα στερηθούν αυτή την αίγλη…".

Τόσον αφελή είναι τα μέλη της Επιτροπής. Αγνούν τον αναλώσιμο, γιά τους ίδιους, διεκπαιρεωτικό ρόλο τους. Έχουν και το ρομαντισμό να ελπίζουν ότι η παγκόσμια Νέα Τάξη επιθυμεί την "κοινωνική αίγλη" στιγμή κατά την οποία η αγορά των οργάνων προέρχεται κυρίως από καταδικασθέντες εγκληματίες. Τους οποίους οι Κινέζοι εκτελούν με επιλεκτική καταστροφή του εγκεφαλικού στελέχους, φέρνοντάς τους στα πρόθυρα του θανάτου, για να τους παίρνουν τα όργανα. Η αγορά τους, ως γνωστόν, στοιχίζει αρκετές χιλιάδες δολλάρια, στερλίνες ή ευρώ.

Και ας έρθουμε τέλος στην κοινωνική ευαισθητοποίηση με την υποβόλιμη ιδέα : "...ο Έλληνας πολίτης να στηρίξει ελεύθερα και υπεύθυνα τη δωρεά οργάνων, ώστε η επαύριον της ζωής να γίνει και πάλι ζωή".

Αυτή η "επαύριον της ζωής" του Έλληνα πολίτη, όπως την κατάντησε ο κυβερνήτης, ο προϊστάμενος του υπουργείου Υγείας κ.Λοβέρδος (καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου σημειωτέον) και η ανεκδιήγητη Επιτροπή Βιοηθικής - περιοριζόμαστε μόνο σ΄ αυτούς - είναι ζωή χωρίς αύριο, είναι ζωή εγκεφαλικά αποφλοιωμένων, διότι αυτό θέλουν οι εντολείς των αχυρανθρώπων τους οποίους ανέδειξε η ψήφος της απάτης. Πετάνε στους δρόμους τους εργαζομένους, κόβουν τις συντάξεις, δίνουν μισθούς πείνας κτυπώντας θανάσιμα τη δημιουργία οικογένειας και έχουν το απίστευτο θράσος να μας μιλούν για κοινωνική ευαισθητοποίηση.

Η επαύριον, όμως,της ζωής αυτούς έχει στόχο και όχι εμάς. Η εγκεφαλική αποφλοίωση είναι για τους Νομοθέτες και τους Επιτρόπους της βιοηθικής και όχι για το κοινωνικό σύνολο. Το αύριο της ζωής θα είναι το δικό μας αύριο, το αύριο της αληθινής και πραγματικής και εξ αντικειμένου ζωής. Όχι το δυσώδες, μαύρο δικό τους "αύριο του ψεύδος".

ΣΗΜ. Ο ιατρικός όρος "εγκεφαλική αποφλοίωση", σημαίνει άνθρωπος (ασθενής) ο οποίος διατηρεί μόνο τις ζωτικές λειτουργίες του. Οι διανοητικές δεν υπάρχουν. Εκεί καταλήγει συνήθως η νόσος Αλτζχάϊμερ.

Αιματηρά διαδογματικά επεισόδια στην Αίγυπτο

"Αιματηρά διαδογματικά επεισόδια στην Αίγυπτο"!

Θα το διαβάσατε στο διαδίκτυο ή θα το "βλεπακούσατε" στις τηλεοράσεις. Λαμπρά!

Μετά από τα "διαδραστικά", τα "διαθρησκειακά", τα "διακυβερνητικά", τα "διαπολιτισμικά" κλπ., ήταν καιρός να διαβάσουμε και να μάθουμε ότι υπάρχουν και τα "διαδογματικά". Τα πάντα εξελίσσονται δια-αιρετικά ή διαιρετικά, σήμερα.

"Διαίρει και βασίλευε" ή
All chiefs and no Indians

Δεν πιανόμαστε οι Έλληνες. Κι έτσι, δεν ξέρουμε τι μας γίνεται, που μας πάν τα τέσσερα, κατά τη συνήθη έκφραση.

Ιερώνυμος: Νομιμοποιεί τον Παπανδρέου και συνεργεί…

ή όταν Η ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ ευλογεί τη ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ




Από το Ρεσάλτο
Γράφει ο ΘΥΜΙΟΣ

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=5628

Και την ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2011/05/blog-post_2866.html

ΡΕΣΑΛΤΟ
Σταθερά και μεθοδικά ο Αρχιεπίσκοπος «ευλογεί» την κατοχική κυβέρνηση και τα μεγάλα εγκλήματά της.
Ο Ιερώνυμος όχι μόνο μένει απαθής μπροστά στα «συμβόλαια θανάτου» της Νέας Τάξης που εκτελεί η κυβέρνηση, με πρωτοφανή κακουργία, εναντίον της ελληνικής κοινωνίας και του λαού, αλλά και τα νομιμοποιεί με τις πράξεις και τα λόγια του και μάλιστα χωρίς καμία συστολή και ενδοιασμό.
Κατά την πρόσφατη συνάντησή του με τον πρωθυπουργό, ο αρχιεπίσκοπος ξεπέρασε κάθε όριο: Συνέργησε στο έγκλημα της κυβέρνησης και του δωσιλογισμού ανοικτά και ξεδιάντροπα.
Εδώ η Ελλάδα έχει σαρωθεί από το ένα άκρο μέχρι το άλλο από τα εν ψυχρώ εκτελεσθέντα εγκλήματα της κυβέρνησης και ο Αρχιεπίσκοπος σπεύδει πάλι να νομιμοποιήσει, με την παρουσία του, αυτή την κυβέρνηση και να ψελλίσει το ίδιο γνωστό τροπάριο: «...Θα θέλαμε, λοιπόν, σήμερα, να συζητήσουμε πάνω σε θέματα κοινού ενδιαφέροντος και να πάρουμε αποφάσεις, που θα βοηθήσουν την καλύτερη πορεία και την ανακούφιση των ανθρώπων μας» (σε όλες τις συναντήσεις τα ίδια λέει).

Εδώ ο πρωθυπουργός της χώρας συλλαμβάνεται επ’ αυτοφώρω και κατ’ εξακολούθηση να πουλάει θηριώδη ψεύδη και να εξαπατά ασύστολα τον ελληνικό λαό και ο Αρχιεπίσκοπος σπεύδει να ευλογήσει, για άλλη μια φορά, αυτό το ψεύδος και αυτή την απαστράπτουσα απάτη…

Ακόμα χειρότερα: Ο Αρχιεπίσκοπος «ευλογεί» μια κυβέρνηση ΟΧΙ απλώς δεδηλωμένα και φανατικά εχθρική προς στην Ορθοδοξία (όλες οι πράξεις της το αποδεικνύουν), αλλά και αυτή την ώρα που ετοιμάζεται να εκτελέσει το «συμβόλαιο» της Κάρτας του Πολίτη και ακόμα, να εκτελέσει και ένα άλλο «συμβόλαιο» κατά της Εκκλησίας: Την «αξιοποίηση» (εκποίηση και ξεπούλημα) της Εκκλησιαστικής περιουσίας, : περιουσίας του λαού, και την αφαίρεση, αφαίμαξη και λεηλασία των εκκλησιαστικών καταθέσεων…

Αυτήν την ώρα, λοιπόν, ο Ιερώνυμος, συναντιέται με τον πρωθυπουργό για να δηλώσει με θράσος την υποταγή του και τη συνέργειά του στις αποφάσεις της κυβέρνησης για «την ανακούφιση των πολιτών μας»!!!!!!

Όταν συναντιέσαι αυτή την ώρα με τα κυβερνητικά ανδρείκελα τα οποία πρακτικά προωθούν και τα έσχατα «συμβόλαια θανάτου» της κοινωνίας, αλλά και της Εκκλησίας, δίχως ούτε καν να ψελλίζεις μια αντίθεση, αυτό σημαίνει ότι η συνάντηση γίνεται για να υπογράψεις, απλώς, τη ληξιαρχική πράξη θανάτου…

Ο Αρχιεπίσκοπος ανοικτά και ανενδοίαστα, ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ και ψυχρά, συνεργεί στο έγκλημα της κυβέρνησης, το στηρίζει και το «ευλογεί»…

ΟΛΑ τα άλλα περί «ανακούφισης των πολιτών» είναι φούμαρα, σαν και αυτά που μας αραδιάζει καθημερινά ο Παπανδρέου.

ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ
Κατά την χθεσινή συνάντηση του κ.Παπανδρέου με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο τον Β΄, δυστυχώς επιβεβαιώθηκε για μία ακόμη φορά , πως το "έδαφος" πάνω στο οποίο πραγματοποιούνται οι συζητήσεις για θέματα που αφορούν τους πιστούς της Ελλάδας, είναι απολύτως άγονο.

Ο αντιεκκλησιαστικός και εν πολλοίς αντιχριστιανικός χαρακτήρας των τελευταίων κυβερνήσεων, είναι γνωστός και φυσικά έχει καταγγελθεί παντοιοτρόπως από τους Έλληνες Ορθόδοξους πολίτες.

Δεν περιμέναμε λοιπόν να "φυτρώσει" πάνω σε αυτό το "ερημοποιημένο" πνευματικά πεδίο συνάντησης ούτε ένα γαϊδουράγκαθο.

Αντιθέτως αυτό που προσδοκούσαμε από μια τέτοιου είδους "συνάντηση κορυφής", ήταν να δούμε τον Αρχιεπίσκοπό μας να καταθέτει στον πρωθυπουργό ένα "τελεσίγραφο" με τις θέσεις της Εκκλησίας πάνω σε όλα εκείνα τα ζητήματα τα οποία οι Έλληνες Ορθόδοξοι πολίτες θεωρούν "causa belli" (αιτία πολέμου).

Με το "καλωσόρισμα" στον Μακαριώτατο , ο κ. Παπανδρέου έθεσε εμμέσως τους "ορους" του πριν ακόμη αρχίσει η συζήτηση:

"Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: Μακαριώτατε, να σας καλωσορίσω και πάλι. Είναι ιδιαίτερη η χαρά μου που βρισκόμαστε σήμερα και, μάλιστα, σε μια δύσκολη στιγμή για τη χώρα, το ξέρετε κι εσείς πολύ καλά.
Μια δύσκολη στιγμή, η οποία χρειάζεται τη συνέργειά μας, τη συνεργασία μας, πάντα ο καθένας με τον ιδιαίτερο ρόλο του, το Κράτος και η Εκκλησία, για να μπορέσουμε να μιλήσουμε και να δώσουμε λύσεις στα προβλήματα, αλλά ιδιαίτερα να δώσουμε ελπίδα και αισιοδοξία..."

Είναι γνωστό, ότι η Ελληνική γλώσσα δεν είναι από τα αγαπημένα χόμπυ του κ. Παπανδρέου. Όμως αν πιστέψουμε την παροιμία "γλώσσα λανθάνουσα αλήθειαν λέγει" , τότε αυτά που είπε στο "καλωσόρισμά" του αποκτούν μια ειδική σημειολογική αξία.

Αναφερόμαστε στην χρήση της λέξης "συνέργεια" η οποία σύμφωνα με το λεξικό της νεοελληνικής γλώσσας σημαίνει την "προμελετημένη βοήθεια που παρέχουν δύο ή περισσότερα άτομα στην προπαρασκευή ή στην εκτέλεση μιας αξιόποινης πράξης".

Δεν πιστεύουμε φυσικά ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος είναι "συνεργός" του κ. Παπανδρέου,ασχέτως αν ο πρωθυπουργός δηλώνει ότι αυτό ακριβώς θα επιθυμούσε.

Ωστόσο η φράση "..Θα θέλαμε, λοιπόν, σήμερα, να συζητήσουμε πάνω σε θέματα κοινού ενδιαφέροντος και να πάρουμε αποφάσεις, που θα βοηθήσουν την καλύτερη πορεία και την ανακούφιση των ανθρώπων μας" από την απάντηση του Αρχιεπισκόπου δημιουργεί εύλογες απορίες σε όλους μας.

Διότι αν θεωρήσουμε ως "κοινή απόφαση" την ...διαβεβαίωση του κ. Παπανδρέου πως στο θέμα της Κάρτας του Πολίτη θα ...σεβασθεί τα προσωπικά δεδομένα των πολιτών, ή πως για τα υπόλοιπα θα ορισθούν επιτροπές που θα τα εξετάσουν, τότε η λέξη "συνέργεια" δεν χρησιμοποιήθηκε απο τον πρωθυπουργό τυχαία ή εξ αιτίας μιας "αυτόματης" μετάφρασης της λέξης "synergy" απο την μητρική του γλώσσα.

Μήπως και τον Νοέμβριο του 2009, όταν ο κ. Παπανδρέου είχε επισκεφθεί τον Μακαριώτατο δεν έλεγε πάλι για σύσταση επιτροπών κλπ ("...είχαμε την ευκαιρία να ανταλλάξουμε απόψεις για πάρα πολλά ζητήματα που αφορούν στις σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, ώστε μέσα από τους διακριτούς μας ρόλους, να μπορέσουμε να τα αντιμετωπίσουμε με σοβαρό και αποτελεσματικό τρόπο. Συμφωνήσαμε βεβαίως ότι για να γίνει αυτό, θα διαμορφώσουμε επιμέρους Επιτροπές, και με θετικό πνεύμα θα μπορέσουμε να προχωρήσουμε σε αυτή τη σημαντική συνεργασία μεταξύ της Πολιτείας και της Εκκλησίας.")

Πρίν απο λίγες ημέρες ο Μακαριώτατος σε συνέντευξή του στην εφημερίδα "Athens Voice" όταν ρωτήθηκε σχετικά με την Κάρτα του Πολίτη τόνισε με σημασία : " Έχουμε συνομιλίες με υψηλά ιστάμενα πρόσωπα. Υπάρχει η διάθεση και από τις δυο πλευρές να βρεθεί μια λύση "

ΣΧΟΛΙΟ

Ιερώνυμος : "...ώστε μέσα από τους διακριτούς μας ρόλους, να μπορέσουμε να τα αντιμετωπίσουμε (σ.σ. προβλήματα)με σοβαρό και αποτελεσματικό τρόπο"

Κυπριανός Χ : Ώστε μέσα από τους "διακριτούς ρόλους" (sic) σώματος και ψυχής να μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε με σοβαρό και αποτελεσματικό τρόπο τα προβλήματα επιβίωσης και άλλα παρεμπίπτοντα ... διακριτώς!

Προκόψαμε.

Το συγχωροχάρτι της απογραφής του πληθυσμού

Είναι γνωστό ότι οι κυβερνήσεις των αχυρανθρώπων της Νέας Τάξης, των μικρής εμβέλειας και σπουδαιότητας εξαρτημένων κρατών, δεν καταφεύγουν συχνά σε δημοψηφίσματα.

Η πατρίδα μας σε σπάνιες ή ειδικές περιστάσεις - κατόπιν υποδείξεως - εφαρμόζει αυτή τη δημοκρατική διαδικασία. Έχει όμως τον τρόπο να διεξάγει άτυπα και πονηρά, σε εισαγωγικά, δημοψηφίσματα. Ένα από αυτά είναι το προαλειφόμενο της απογραφής πληθυσμού από τη δωσίλογη κυβέρνηση του "μαζί τα φάγαμε" των συμβολαίων θανάτου : ΔΝΤ και Τρόϊκα.

Προ δέκα ετών είχαμε ένα παρόμοιο, αλλά όχι τόσο παραπλανητικό, σαν αυτό που μας ετοιμάζουν, υποτίθεται, για να μάθουν πόσοι Έλληνες είμαστε, αλλά και πόσο Έλληνες είμαστε. Θα μας υποχρεώσουν να συμπληρώσουμε το έντυπο της δωρεάς των οργάνων, ενώ στην προηγούμενη απογραφή, στην οποία μας ζητούσαν να δηλώσουμε απλά ένα ναι ή ένα όχι - σημειώσατε, δεν μάθαμε ποτέ τα στατιστικά νούμερα - έντυπο δεν υπήρχε. Είχαμε μόνο το "ναι", "όχι", ή "δεν απαντώ".

Τώρα άλλαξε η μεθοδολογία. Μεσολάβησε το ταξίδι του μακαρίτη Χριστόδουλου για μεταμόσχευση (έγινε για διαφημιστικούς λόγους), είχαμε δια του Τύπου (έντυπου και ηλεκτρονικού) πλήθος ενημερωτικών εκπομπών "ευαισθητοποίησης" (sic) με αποκορύφωμα τις ανακοινώσεις των κατά τόπους Μητροπόλεων υπέρ του "δώρου ζωής", ύστερα από Εγκυκλίους Σημειώσεις της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Σημαίνουν όλα αυτά ότι είμαστε πλέον έτοιμοι να προχωρήσουμε στη φάση ενός άτυπου και καλά σχεδιασμένου δημοψηφίσματος απάτης. Η απογραφή συμπεριλαμβάνει ειδικό έντυπο το οποίο οφείλει να συμπληρώσει ο απογραφόμενος. Το τι γνωρίζει είναι άλλο θέμα. Όποιος δεν το συμπληρώσει θα εικάζεται ως δωρητής. Όποιος το συμπληρώσει, μετά από τη σχετική σύντομη κατήχηση ευαισθητοποίησης την οποία θα του κάνει ο απογραφέας, θα είναι σαν να δίνει την ψήφο του - "προς εξαγόρευσιν της ψυχής", θα του λέει ο "κατηχητής", φέρνοντάς του στο νού την εξ αγάπης θυσία του Θεανθρώπου για τον πλησίον.

Με άλλα λόγια, ένα διαφορετικού είδους συγχωροχάρτι, για να μη ξεχνάμε και τα παληά, μας βρίσκει σήμερα.

Δεν μας ζητούν να πληρώσουμε. Αλλά οφείλουμε να γνωρίζουμε ότι άλλη αντιμετώπιση θα τύχουμε αν, ο μη γένοιτο, κάτι σοβαρό μας συμβεί και είμαστε αδήλωτοι και άλλη, εντατική, υπεύθυνη, πλήρη, σύγχρονη κλπ, αν είμαστε δηλωμένοι. Είναι βέβαιο ότι το νέο συγχωροχάρτι δεν θα το γράφει αυτό και δεν γνωρίζω αν θα επιτρέπεται στους "κατηχητές" να το αποσαφηνίζουν. Κατά τα σοφά δόγματα των κυβερνητών μας υπάρχουν αυτά που γίνονται, χωρίς να λέγονται, και λέγονται χωρίς να γίνονται.

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ
Παρέλαβα και δημοσιεύω την κατωτέρεω ανακοίνωση με το ακόλουθο σχόλιο σχετικά με αυτό που αναφέρεται:

"Παρ’ὅλες τὶς πολλὲς μαρτυρίες, ἐν τούτοις ὁ νεοεθνομάρτυς Κουκίδης παρέμεινε μέχρι πρὸ ἐτῶν ὡς ἄσημος καὶ ἀφανής, διότι τὸ ἁμαρτωλὸ κατεστημένο δὲν ἐπιθυμεῖ νὰ προβάλλωνται τέτοιοι ἀνιδιοτελεῖς Ἕλληνες πατριῶτες"

Το αμαρτωλό κατεστημένο μας διδάσκει μόνο ότι η συγγραφεύς Πηνελόπη Δέλτα αυτοκτόνησε την ημέρα που τα γερμανικά στρατεύματα εισήλθαν στην Αθήνα. Για τον Κων/νο Κουκίδη ουδέν. Οπωσδήποτε, και η πράξη του Κων/νου Κουκίδη είναι κι αυτή μια σαφής απόδειξη της φιλοπατρίας των Ελλήνων. Αλλά δεν μπορεί να εκληφθεί - η αυτοκτονία - με τη συνήθη και ευρεία έννοια της λέξης "εθνομάρτυς", την οποία αποδίδουμε στους πεσόντας στα πεδία των μαχών για την ελευθερία "υπέρ πίστεως και πατρίδος". Το Ζάλογγο και το Κούγκι είναι εντελώς διαφορετικές περιπτώσεις και καλόν είναι να μη τις συγκρίνουμε με τις δυο αναφερθείσες των Κ. Κουκίδη και Π.Σ. Δέλτα.


ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ
ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

τηλ. 210 3254321-2 fax. 210 3236978


ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΟΥΚΙΔΗΣ

Ο ΑΔΙΚΗΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΜΕΝΟΣ ΝΕΟΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑΣ

1. Τὴν 27ην Ἀπριλίου 1941 ὁ μεγάλος αὐτὸς ἥρωας καὶ πατριώτης Κων/νος Κουκίδης, Εὔζωνας, φρουρὸς τῆς Ἑλληνικῆς σημαίας στὴν Ἀκρόπολι, συνταράχθηκε πάρα πολὺ μὲ τὴν εἴσοδο τῶν Γερμανῶν κατακτητῶν στὴν Ἀθῆνα τὴν 8ην τὸ πρωὶ τῆς ἰδίας ἡμέρας. Οἱ Γερμανοί ἀξιωματικοί τῆς ἐμπροσθοφυλακῆς τῆς 6ης ὀρεινῆς Μεραρχίας , ταγματάρχης Peter Jacoby, και ὁ λοχαγός Georg Elsnits) ἔσπευσαν νὰ ἀποστείλουν μήνυμα στόν «Φύρερ», ὅτι στὶς 8.10 εἰσῆλθον στὴν πόλι τῶν Ἀθηνῶν καὶ στὶς 8.45 ὑπέστειλαν τὴν Ἑλληνικὴ σημαία καὶ ὕψωσαν την σβάστικα στὴν Ἀκρόπολι.

2. Γιὰ νὰ μὴ πέσῃ στὰ χέρια τῶν κατακτητῶν τὸ ἱερὸ σύμβολο μας, τυλίχθηκε ὁ ἥρωας ἐθνομάρτυς Κων/νος Κουκίδης μὲ τὴν γαλανόλευκη καὶ ἀπεφάσισε νὰ αὐτοθυσιασθῇ ἀπὸ τὴν θέσι Καλλιθέα Ἀκροπόλεως, ὅπου φρουροῦσε τὴν ἑλληνικὴ σημαία πέφτοντας κάτω στὰ βράχια τῆς Ἀκροπόλεως ἀπὸ ὕψος 60 μέτρων, πρὸς ἔκπληξι τῶν Γερμανῶν, βάφοντας τὸ ἐθνικό μας σύμβολο μὲ τὲ τίμιο αἷμα του.

3. Ὅμως οἱ στρατιῶτες καὶ οἱ ἐπικεφαλῆς τοῦ γερμανικοῦ ἀποσπάσματος εἶχαν συγκλονισθῆ ἀπ’ αὐτὸ ποὺ εἶδαν καὶ δὲν ἐκράτησαν τὸ στόμα τους κλειστό.
Στὶς 9 Ἰουνίου ἡ εἴδησις δημοσιεύθηκε στὴν DAILY MAIL μὲ τίτλο: «A Greek carries his flag to the death» (Ἕνας Ἕλληνας φέρει τὴν σημαία του ἕως τ[ον θάνατο).

4. Ἡ θυσία τοῦ Ἕλληνα στρατιώτη ἔγινε αἰτία νὰ ἐκδοθῆ διαταγὴ ἀπὸ τὸν Γερμανὸ φρούραρχο νὰ ὑψώνεται στὴν Ἀκρόπολι καὶ ἡ ἑλληνικὴ σημαῖα δίπλα στὴ γερμανική.

5. Γιὰ τὴν αὐτοθυσία τοῦ Κων/νου Κουκίδη ὑπάρχουν πολλὲς μαρτυρίες, παραδείγματος χάριν τοῦ Κυριάκου Γιαννακόπουλου, 11 ἐτῶν παιδί, ποὺ πουλοῦσε τσιγάρα στην Πλάκα, καὶ τὸν εἶδε νὰ πέφτῃ, καθὼς καὶ ἑνὸς διερχόμενου παγοπώλη· αὐτὸς ἐνημέρωσε τὸν εὐλαβῆ καὶ ταπεινὸ Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν κ. Χρύσανθο, ὁ ὁποῖος καὶ τὸ κατεχώρισε εἰς τὸ ἡμερολόγιό του τὴν 27ην Ἀπριλίου 1941.

6. Παρ’ὅλες τὶς πολλὲς μαρτυρίες, ἐν τούτοις ὁ νεοεθνομάρτυς Κουκίδης παρέμεινε μέχρι πρὸ ἐτῶν ὡς ἄσημος καὶ ἀφανής, διότι τὸ ἁμαρτωλὸ κατεστημένο δὲν ἐπιθυμεῖ νὰ προβάλλωνται τέτοιοι ἀνιδιοτελεῖς Ἕλληνες πατριῶτες, ἀλλὰ μόνον φελλοί, ἀνώμαλοι, παλακῖδες, «πατριάρχες» τῆς διαπλοκῆς καὶ ἀετονύχηδες ὡς δῆθεν ἀντιστασιακοὶ καὶ ἀγωνιστές..

7. Εὐτυχῶς τὰ τελευταῖα χρόνια ἡ «Πανελλήνια Ἕνωσις Φίλων τῶν Πολυτέκνων» μαζὶ μὲ «Πανελλήνια Ἕνωσι Ποντίων Ἀξιωματικῶν Ἀλεξανδρος Ὑψηλάντης» καὶ πολλὰ ἄλλα ποντιακὰ σωματεῖα, ὁ «Σύλλογος Ἐφέδρων Εὐζώνων» καὶ λοιποὶ φορεῖς τιμοῦν τὴν μνήμη του καὶ ἀγωνίζονται νὰ δώσουν καὶ στοὺς ἰθύνοντες νὰ ἐννοήσουν ὅτι ἐθνικοὶ ἥρωες-ἐθνομάρτυρες ὅπως ὁ Κουκίδης πρέπει νὰ προβάλλωνται δεόντως ὡς πρότυπα γιὰ τὶς ἐπερχόμενες γεννεές.

8. Δυστυχῶς, ὅμως, ἰδιοτελεῖς ψευδοδιανοούμενοι ἀπαξιοῦν καὶ κατατρέχουν τέτοιες προβολές, διότι εἶναι τυφλὰ ὄργανα τῶν καταχθονίων σκοτεινῶν δυνάμεων.

9. Λόγῳ τῆς Διακαινισήμου δὲν ἔγινε ἀνήμερα τῆς αὐτοθυσίας του τὸ μνημόσυνο καὶ ἡ κατάθεσις στεφάνων εἰς μνήμη τοῦ Κων/νου Κουκίδη.

Θὰ γίνουν αὔριο, Σάββατο 7.5.2011 μὲ πρωτοβουλία τῶν ἀνωτέρω ὀργανώσεων, στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Νικολάου Ραγκαβᾶ κάτω ἀπὸ τὴν Ἀκρόπολι καὶ θὰ κατατεθοῦν στεφάνια στὸν τόπο τῆς αὐτοθυσίας του.

10. Ὅλοι οἱ ὑγιῶς ἐθνικά, κοινωνικὰ καὶ θρησκευτικὰ σκεπτόμενοι Ἕλληνες ὀφείλομε νὰ τιμήσουμε μὲ τὴν παρουσία μας τὸν ἐν λόγῳ νέον Ἐθνομάρτυρα καὶ νὰ τὸν προβάλλωμε παντοῦ καὶ παντοιοτρόπως ὡς πρότυπον γιὰ τὶς ἐπερχόμενες γεννεές.

Αἰωνία ἡ μνήμη τοῦ ἀξιομακάριστου εὐέλπιδος - ἐθνομάρτυρος Κων/νου Κουκίδη.

11. Τὸ περιοδικό μας ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ ἔχει προβάλει τὸν ἐθνομάρτυρα Κων/νο Κουκίδη στὸ τεῦχος 19 (σελ. 37 & ἐξώφυλλο) καθὼς καὶ στὸ τεῦχος 27 (σελ. 32-33).

12. Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νὰ ἔχουν τὰ τεύχη, ἄς μᾶς τηλεφωνήσουν στὰ τηλέφωνα

210-3254321 -2

νὰ τοὺς τὰ ἀποστείλωμε δωρεάν, τιμῆς ἕνεκεν.