Powered By Blogger

Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."

Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010

Η "μαγιά"

Έγραψε ο γνωστός επιφυλλιδογράφος τα ακόλουθα (*) :

"Η «μαγιά» που αντιστέκεται στον εξανδραποδισμό λογαριάζει τους κομματικά κεχρισμένους, όποιοι κι αν είναι, σαν χολεριασμένους. Ακομμάτιστους υποψήφιους τους ψηφίζει. Οπου δεν υπάρχουν: λευκό ή αποχή."

Και πάλι το γνωστό δίλημμα. Αλλά δεν λογαριάζει καλά. Η μαγιά δεν είναι σαν αυτή τη μεταλλαγμένη που μας πουλάει εδώ και χρόνια: Ψήφο στους ακομμάτιστους, λευκό ή αποχή όπου δεν υπάρχουν. Έχει πλέον ωριμάσει και αυτά τα κόλπα, να αφήνουμε ανοιχτό το παράθυρο για το νέο κόμμα που μας ετοιμάζουν, το γνωρίζει. Γνωρίζει η μαγιά πολύ καλά τους έντιμους, τους ακομμάτιστους, τους ανένταχτους ψηφοθήρες.

Το ζυμάρι κάθησε, δεν φούσκωσε, κάρβουνο έγινε το ψωμί. Η συνταγή ήταν σκάρτη, όπως είναι όλες αυτές που μας σερβίρει η τηλεόραση. Η άλλη των εφημερίδων και των πληρωμένων γραφιάδων, ήταν για την τσέπη αμφοτέρων, για το μέλλον τους, για την αμορφωσιά τη δική μας, για τη διαφήμιση.

Ασκημένοι από καιρό οι οξυγράφοι κάλαμοι στην πλοκή του λόγου και χρόνια θητεύσαντες στα δρώμενα της πολιτικής, από τη σκοπιά του υποτιθέμενου freelance αρθρογράφου.

Τι freelance αρθρογράφου; Ήξεραν που γέρνει η παλάντζα κι εκεί μέσα πέταγαν τα γραφτά τους, έτρωγαν ένα κομμάτι ψωμί και πού ξέρεις, έχει ο καιρός γυρίσματα.

Μέσα απο τις εφημερίδες, τα ποδόσφαιρα, τους καλλιτεχνικούς κύκλους και τα αντιστασιακά, βγήκαν οι σημερινοί μας πολιτικοί και οι προκάτοχοί τους. Δεν είναι καιρός να βγάλουμε και κάποιους που δικαίως το αξίζουν; Τόσα βιβλία έχουν γράψει, τόσο κοινό έχουν, το δικαιούνται.

Η "μαγιά" έχει πλέον ανοιχτά τα μάτια και τα αφτιά ξεβουλωμένα. Δεν περιμένει κανένα έντιμο βρυκόλακα, ανένταχτο ή εντεταγμένο, για να της πιεί πάλι το αίμα. Με αυτή τη σαπίλα που έχει θα πορευτεί, αλλά θα της δώσει πρώτα ένα μάθημα καθαριότητας. "Μαντέκα στο μουστάκι και σκατό στο σώβρακο" δεν περπατάνε. Διλήμματα τέλος, ψήφος σε κανένα, μαζική αποχή, μετά θα λογαριαστούμε.

(*) Βλ. kathimerini 31/10/2010

amethystos: Δημόσιος διάλογος για το πρόσωπο-Αντίφωνο.

amethystos: Δημόσιος διάλογος για το πρόσωπο-Αντίφωνο.: "- Sent using Google Toolbar"

Τα πρόσωπα άνοιξαν διάλογο για το πρόσωπο. Απηύθυναν μάλιστα και προσκλήσεις ελεύθερης εισόδου για να μαζευτούν και άλλα πρόσωπα, ώστε να μάθουν τι σημαίνει πρόσωπο. Να μη κάθονται μόνοι τους να αλληλοτρώγονται, οπότε θα ξεμείνουμε από πρόσωπα. Όσοι πιστοί προσέλθετε λοιπόν. Τους έστειλα ένα χαιρετισμό.

amethystos: Το θεολογικό σύμβολο «χξς» και η πολιτική κάρτα του πολίτη

amethystos: Το θεολογικό σύμβολο «χξς» και η πολιτική κάρτα του πολίτη: "- Sent using Google Toolbar"

Ένα σχόλιο για όσους νομίζουν ότι βρήκαν την απάντηση για τον δυσώνυμο αριθμό χξς΄ και το "οφιοειδές" ξ - είναι και το ς΄ ή στίγμα, κατά την ελληνικήν

ΑΚΤΙΝΕΣ: Ελευθεροτυπία:«Το υπουργείο αναγκάστηκε να δηλώσει ότι η ιστορία παραμένει υποχρεωτικό μάθημα, ενώ το ίδιο αναμένεται να κάνει και για τα θρησκευτικά»

ΑΚΤΙΝΕΣ: Ελευθεροτυπία:«Το υπουργείο αναγκάστηκε να δηλώσει ότι η ιστορία παραμένει υποχρεωτικό μάθημα, ενώ το ίδιο αναμένεται να κάνει και για τα θρησκευτικά»: "- Sent using Google Toolbar"

Διαβάσετε για να καταλάβετε μετά και το σχόλιο :

"«Ανοιγμα νέου μετώπου με την Εκκλησία» είπε στην «Κ.Ε.» στέλεχος του υπουργείου, «θα είναι καταστροφικό, ιδιαίτερα αυτή την περίοδο»."

Αν οι άμβωνες είχαν με μια φωνή, με ένα στόμα, αναγγείλλει στο "χριστεπώνυμον πλήρωμα" : ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ (του Διαβόλου), όχι μόνον αυτοί, αλλά κανείς στο μέλλον δεν θα τολμούσε να εμπαίζει τόσο απροκάλυπτα τον ελληνικό λαό. Ποτέ δεν θα τολμούσε να εξαργυρώσει με "αργύρια προδοσίας" ό,τι με την πίστη μας, με ιδρώτα και αίμα, αποκτήσαμε.

Ο άμβωνας δεν το έκανε ποτέ, δεν θα το κάνει ούτε τώρα, νομίζοντας ότι "υγιείς δυνάμεις" θα αναδειχθούν μέσα από αυτή την κραιπάλη ανταλλαγής ιδιοτελών συμφερόντων και ελεεινών σκοπιμοτήτων.

Όποιος "υγιώς σκεπτόμενος" ανακατεύεται με αυτά τα (...), τα πίτουρα , τον τρώνε οι κότες - και οι βρώμες (για να μη λερώσω και τη γραφή μου).

Σάββατο 30 Οκτωβρίου 2010

ΑΚΤΙΝΕΣ: Επιδεικνύουν την άγνοια και ασέβειά τους

ΑΚΤΙΝΕΣ: Επιδεικνύουν την άγνοια και ασέβειά τους: "- Sent using Google Toolbar"

Μέχρι εκεί φθάνει η απίστευτη ηλιθιότητα μιας απίστευτα θεωρούμενης "έγκυρης εφημερίδας γνώμης" ηλιθίων αναγνωστών. Να μας ειρωνεύεται, ότι τάχα προσκυνάμε μια, παρεμφερή της θεάς Κάλι, Εικόνα.
Ευτυχώς, η κυκλοφορία των εφημερίδων φθίνει. Είναι καλό σημάδι, είναι ασφαλές στατιστικό δείγμα ότι λιγοστεύουν οι ηλίθιοι.

Πέμπτη 28 Οκτωβρίου 2010

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ: "- Sent using Google Toolbar"

Αν έχετε την υπομονή και καλήν την περιέργεια, μπορείτε να διαβάσετε αυτά στα οποία σας οδηγεί ο δεσμός ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

Μας πλάνεψαν οι πλανεμένοι

Αυτά που ακολουθούν είναι από άλλο ιστολόγιο. Αγωνιστικό και Ορθόδοξο. Διερωτάτο ο συντάκτης ενός άρθρου πού βρήκε γραμμένη την "Κάρτα του Πολίτη" στα Ευαγγέλια ο π. Σαράντης Σαράντος. "Σε ποιό Ευαγγέλιο γράφει για Κάρτα", ρωτούσε και ζητούσε από τον π. Σαράντη να του απαντήσει. Πήρε το λόγο ένας Ανώνυμος και προσπάθησε να βάλει σε κάποια τάξη τον αγωνιστή και ορθόδοξο αρθρογράφο. Τη συνέχεια δεν τη γνωρίζω, όπως δεν γνωρίζω αν θα δημοσιευθεί και η δική μου παρέμβαση. Αν σας ενδιαφέρει, διαβάστε αυτά που έγραψα.

Για τον Ανώνυμο 28 Οκτωβρίου 2010 6:46 μ.μ.

Αγαπητέ μου,

Αν και οι προτεστάντες μας κατηγορούν ότι αλλοιώνουμε τις Γραφές, βάζοντας μέσα τις ερμηνείες των Πατέρων της Εκκλησίας - σημειωτέον κι εμείς τους κατηγορούμε γιατί δεν βλέπουν αυτά που βρίσκονται πίσω από τα άγια Γράμματα -, σήμερα βρισκόμστε στην ευχάριστη θέση να τους αποστομώσουμε : Να τους δείξουμε πόσο συνεπείς είμαστε, αφού σε κανένα Ευαγγέλιο δεν αναγράγφεται η "Κάρτα του Πολίτη" και συνεπώς, ο π. Σαράντης "κομίζει εις Αθήνας γλαύκα".

Εμείς δεν φοβόμαστε τίποτα, δεν θα μας πλανέψουν οι προτεστάντες και οι άλλοι, που τρομοκρατούν τους ευσεβείς Χριστιανούς. Και η Παγκόσμια Διακυβέρνηση να μας εγκατασταθεί, και τα Θρησκευτικά να βγάλουν από τα σχολειά, και την Ιστορία να τη διαγράψουν, και τη Λειτουργία να την κάνουν κατά πως ήθελε ο μακαρίτης ο Χριστόδουλος κι εκείνος ο άλλος - πως τον λένε βρε παιδί μου, ξεχνώ το όνομα, αυτόν με το "έλεερε άναξ" και τα παρόμοια - που τα θέλει όλα απλά και καταληπτά, και εν πάση περιπτώσει ό,τι και να γίνει, εμείς, ο καθένας μας δηλαδή, βαφτισμένοι είμαστε και βαφτισμένοι θα πεθάνουμε.

"Ον έκαστος κατά διάνοιαν έχει"
, εύχεται ο ιερεύς, εμείς όμως το κάναμε "ό έκαστος κατά διάνοιαν έχει". Η ατομική σωτηρία μας ενδιαφέρει και τι θα κάνουν οι άλλοι "κέφι τους και καπέλο τους", όπως λέει και η συνήθης πεζοδρομιακή επωδός. Να πάνε να κόψουν το λαιμό τους, ακούς εκεί, πήγαν και μας έφεραν μια ζουρλή προτεστάντισα με κάτι βλακείες που έγραψε και τώρα τρομοκρατούν τον κόσμο.

Τέρμα! Και όπως έλεγε κάποιος προορατικός (δεν ξέρω αν ήταν) "εμένα και χίλια σφραγίσματα να μου βάλουν τίποτα δεν φοβάμαι, την ψυχή μου την έχω δώσει στο Χριστό και σε κανένα άλλο δεν θα τη δώσω".

Χαρισματικός, μη μου πεις, ήτανε ο λευΐτης αυτός που τα έλεγε. Τόσο χαρισματικός ώστε αν τον ρωτούσε κανείς : "Μα καλά ο Χριστός σταυρώθηκε για σένα ή για όλο τον κόσμο;" η απάντηση που θα έδινε θα ήταν προφανώς "σταυρώθηκε για εμένα", για τον χαρισματικό δηλαδή!

Κατάλαβες, τώρα, αγαπητέ Ανώνυμε σε τι μπέρδεμα βρισκόμαστε; Θα το κατάλαβες υποθέτω. Αν όχι, τότε να πας και να ανοίξεις την Καινή Διαθήκη, να διαβάσεις τα Ευαγγέλια και ύστερα να έρθεις να μου πεις, πού βρήκε ο πατήρ Σαράντης ότι εκεί μέσα γράφει για την "Κάρτα του Πολίτη". Κάνε μου σε παρακαλώ τη χάρη, βοήθησε κι εμένα τώρα που γέρασα και τα μάτια μου δεν με βοηθούν. Άντε, να έχεις την ευχή μου.

Οι νέες θέσεις εργασίας


Το επάγγελμα του "οδοκαθαριστή" παρ-μπρίζ αυτοκινήτων φθίνει. Το κοινό έπαψε πια να ανταποκρίνεται, κορέστηκε το επάγγελμα και ιδού, νέος εφιάλτης ανεργίας προβάλλει.

Μην ανησυχείτε όμως. Οι "λαθραίοι-και-σε-λίγο-έλληνες" δεν πρόκειται να καθήσουν ποτέ με σταυρωμένα τα χέρια. Έφυγαν από τις πατρίδες τους, όπου τα ελάχιστα αυτοκίνητα δεν διέθεταν παρ-μπρίζ και ήρθαν εδώ, όπου και η αφθονία αυτοκινήτων (με παρ-πρίζ). Αλλά το επάγγελμα, είπαμε, κορέστηκε.

Στις χώρες όμως αυτών που μας ήρθαν δεν υπήρχαν και σκουπίδια. Εδώ υπάρχουν πολλά, πάρα πολλά! Οπότε, ιδού και το νέο επάγγελμα και οι άφθονες νέες θέσεις εργασίας, τόσο πολλές μάλιστα, όσο και οι ξεχαρβαλωμένες σκουπιδιάρες των πεζοδρομίων. Η νέα φάμπρικα των "λαθραίων-και-σε-λίγο-έλληνες" είναι ο καθαρισμός των κάδων από τα χρήσιμα σκουπίδια. Αυτή είναι η πρώτη φάση της ανακύκλωσης. Η σκουπιδιάρα η νυχτερινή είναι η δεύτερη φάση. Αν συνηθίζετε περιπάτους στους δρόμους και στις παρόδους των Αθηνών, δεν υπάρχει περίπτωση να μη δείτε ανθρώπους να ψάχνουν τους κάδους. Προσωπικά συναντούσα παλιότερα έναν ηλικιωμένο. Τώρα καθημερινά βλέπω 2 με 3 μελαμψούς νέους, πρώην οδοκαθαριστές παρ-μπρίζ, να τους αποψιλώνουν.

Οπότε, κανείς λόγος ανησυχίας δεν υπάρχει. Να κάτσουν φρόνιμα στα αυγά τους οι "Κασσάνδρες", που μας πρήζουν καθημερινά φωνάζοντας ότι οι άνεργοι "λαθραίοι-και-σε-λίγο-έλληνες" θα αρχίσουν τώρα να μας ληστεύουν, αφού δεν θα έχουν ψωμί να φάνε. Θα έχουν. Το μόνο πρόβλημα είναι, αν οι εναπομείναντες Έλληνες θα έχουν κι αυτοί ψωμί να φάνε.

Αν κάποτε οι "Κασσάνδρες" γκρίνιαζαν ότι θα γίνουμε τα γκαρσόνια της Ευρώπης, τώρα φοβάμαι μήπως γίνουν κι αυτοί οι ρακοσυλλέκτες της Ευρώπης και αρχίσουν να σφάζονται με τους άλλους. Εδώ και χρόνια, οι εγχώριοι λαθραίοι Έλληνες μας προετοίμαζαν για το κατάντημα αυτό.

Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2010

Είπεν βλαξ ...

"Είπεν βλάξ : "Όλοι τιμούμε την εκκλησία. Καλό θα ήταν όμως να τιμά και εκείνη το ρόλο της."

Κύριε βλαξ,

Η Εκκλησία είμαστε όλοι, κλήρος και λαός. Δεν είναι ένα ούφο η Εκκλησία που πρέπει "να τιμά κι αυτό το ρόλο του" (sic).

Αν σεις και ο οικουμενικός σας, "καταβάλλεται προσπάθεια ἀντιμετωπίσεως τῆς περιβαλλοντικῆς κρίσεως, ἀφήνοντας ὀπίσω τάς ὅποιας διαφοράς καί πάθη ἔχουν εἰς τήν διάρκειαν τῆς ἱστορίας χωρίσει λαούς καί ἔθνη", και δεν σας αρέσει το μαύρισμα της Ομονοίας και των πέριξ, βρείτε και υποδείξετε τρόπους να ξεμαυρίσει.

Προφανώς, θα ζητήσετε χρήματα. Αλλά δεν υπάρχουν. Οπότε θα δανειστείτε γιατί μας σώθηκαν - μολονότι ένας ψεύτης μας είπε ότι υπάρχουν. Θα πάρετε τα δανεικά για το ξεμαύρισμα, αλλά προσέξετε, μη τυχόν και από τον υπερβολικό σας ζήλο γίνετε κι εσείς κατάμαυρος. Και άντε γύρευε μετά κάποιον για να σας ασπρίσει.

Καταλάβατε κύριε βλαξ;


Λεπτομέρειες : taxalia.blogspot.com, ανάρτηση με τίτλο : "Χ. Μάτης, Η εκκλησία να τιμά το ρόλο της"

ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ: Tου Αγίου Δημητρίου σήμερα

ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ: Tου Αγίου Δημητρίου σήμερα: "- Sent using Google Toolbar"

Για όσους θέλουν να κρατούν ζωντανή τη μνήμη τους. Όχι αυτή των αριθμών και των κομπιούτερ

DELIRIUM TREMENS

Τους έχει πιάσει delirium tremens, από κοντα και το σύνδρομο του Korsakoff. Το παθαίνουν οι αλκοολικοί όταν στερηθούν το οινόπνευμα. Και τώρα που οι φαύλοι του συστήματος προβλέπουν ότι θα χάσουν τoν πολιτικό τους "οίνο", με τη μαζική και αθρόα αποχή, άρχισαν να σφαδάζουν.

Καιρός να χάσουν αυτοί τον ύπνο τους, τον ύπνο που μας έκλεβαν εδώ και σαράντα - και βάλε - χρόνια. Να αρχίσουν αυτοί να βλέπουν τον εφιάλτη της ανεργίας, όπου πετάνε τα παιδιά μας. Όπως ξήλωσαν κάποιους θεσμούς, έτσι θα ξηλωθούν κι αυτοί. Δημοκρατικότατα, καμιά ψήφος, σε κανένα. Η αγανάκτηση ως τιμωρία τους αυτή θα είναι.

Θυμήθηκαν τον κύριο Μητσοτάκη, που το όνομα και μόνο τρόμο μας προκαλεί. Δικός τους και καταδικός τους ο τρόμος του κυρίου "επίτιμου". Δεν υπερβάλλω, τα χρονάκια του έχει ο άνθρωπος - μακάρι να τα εκατοστίσει - και αναπόφευκτα, τον γεροντικό τρόμο τον έχει οπωσδήποτε σύντροφο. Δικός τους λοιπόν.

Εμείς ανοσοποιηθήκαμε. Φυσικά, χωρίς να κάνουμε το γουρουνοεμβόλιο και "ψήφος γιοκ" - κατά το "Μάλτα γιοκ". Αν ο κύριος Ερντογάν έχει κάτι να <μας> δώσει - διάβαζε "τους" - χάρισμά τους. Δικές τους οι κουμπαριές, δικά τους και τα ζεϊμπέκικα. Τα ψέμματα κάποτε τελειώνουν και ας ψάχνουν για λιόδεντρα να τους δώσουν ψήφο. Το έκαναν παλιά, ας το κάνουν και τώρα. Κούτσουρα πάντα θα υπάρχουν.

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Πρωθυπουργός υπό προθεσμία

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Πρωθυπουργός υπό προθεσμία: "- Sent using Google Toolbar"

Ένα σχόλιο για την "αθρόα προσέλευση ψηφοφόρων". Η ψήφος αγανάκτησης σας προσκαλεί, για να αγανακτήσετε - και να ψηφίσετε - στις ερχόμενες και επερχόμενες και πάλιν ερχόμενες εκλογές, "μετά δόξης" κρίναι ζώντας και πείρας νεκρούς ψηφοφόρους. Επιτέλους, πότε θα μάθουμε;

ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ: Η διακαναλική αποτυπωση μιας κατεδάφισης

ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ: Η διακαναλική αποτυπωση μιας κατεδάφισης: "- Sent using Google Toolbar"



Σχόλιο

Διαβάστε το άρθρο στο οποίο παραπέμπει ο δεσμός και ύστερα, διακαναλικά (sic) πετάξ΄τε τις τηλεοράσεις σας στα σκουπίδια. Οι εφημερίδες και τα ραδιόφωνά τους πάνε ήδη για ανακύκλωση. Οι σκουπιδιάρες των πεζοδρομίων είναι οι κάλπες που στήνουν οι επιτήδειοι ψηφοθήρες και αν δεν πετάξετε αυτή τη σύγχρονη πηγή μάθησης - εκπόρνευσης προτιμότερα - να είσαστε βέβαιοι ότι θα σας πετάξουν εκεί μέσα. Αν θέλετε να σας πάνε για ανακύκλωση, τότε να πάτε και να τους ψηφίσετε. Αν δεν θέλετε, ρίξετε τις τηλεοράσεις και όλη αυτή την εικονική πολιτική σαβούρα στη σκουπιδιάρα, να πάνε αυτοί για ανακύκλωση (πράσινη ανάπτυξη) και όχι εσείς. Μακριά από τις κάλπες, μακριά από την ψήφο του Διαβόλου. "Ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου" ή της θηριώδους πολιτικής, θα συμπλήρωνα. Αυτό το θηρίο έχει σκοπό να μας κατασπαράξει.

Και για τη φωτογραφία
Δεν είναι ψηφιακή, δεν είναι virtual image. Είναι αναλογική και την έφτιαξα με τα δικά μου χέρια.

Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010

Το γελοίον και μάταιον της αυτοκτονίας


Σαλογραία: Το γελοίον και μάταιον της αυτοκτονίας. Εμείς δε θα πεθάνουμε, ποτεεεεέ, κουφάααλα, νεκροθάφτη!
Ένα σχόλιο σε μια ... φιλικητάτη παρουσία.

Emmanouil : Σαν έσχατη εκδήλωση της ελευθερίας, η αυτοκτονία είναι το αποτέλεσμα της σχέσης του αυτόχειρα με τους άλλους, με τις προϋποθέσεις που οι άλλοι δημιούργησαν, της ύπαρξης δηλαδή μέσα στον κόσμο.
Η αυτοκτονία σαν τραγική επιλογή της εξόδου από τον κόσμο, της μη σχέσης, συμπαρασύρει στο κενό όλους τους όρους της σχέσης που απέτυχε.

Κυπριανός Χ : Αν και αυτά ακούγωνται καλά, δεν στέκουν καθόλου καλά.
Σχέση και σχέσεις μπορεί να συνάπτει ο άνθρωπος με άλλους ανθρώπους. Αλλά αυτή η αναγωγή, η αναλογία, δεν στέκει προκειμένου για τον άγιο Θεό και τον άνθρωπο. Μιλώ θεολογικά.

Ο άνθρωπος καλείται να κοινωνήσει με τον Θεό και όχι να συνάψει αναλογικά σχέση με το Θεο, όπως κάνει με τους συνανθρώπους του. Η σχέση διατηρεί τις ετερότητες, η κοινωνία τις αίρει κατά Χάριν. Ποθούμενο και ζητούμενο της σχέσης είναι η κοινωνία με τον Θεό, ποθούμενο και ζητούμενο της κοινωνίας είναι η απροϋπόθετη "ανθρωπίνοις λογισμοίς" - όπως είναι η σχέση - ένωση με τον Θεό.

Αλλο η κοινωνία Θεού και έτερο η σχέση (με τον) Θεό. Η κοινωνία συνεπάγεται ένωση, η σχέση δεν είναι απαραίτητο. Μπορεί να μείνει στο επίπεδο της σχέσης και τίποτα περισσότερο.

Η διάκριση ανάμεσα στην "κοινωνία" και στη "σχέση" είναι λεπτή και δυσδιάκριτη. Θα τολμούσα να πώ - αν και εδώ το πράγμα είναι δογματικά ξεκάθαρο - ότι ομοιάζει με τη διαφορά ανάμεσα στο "φιλιόκβε" των παπικών και τη δική μας εμμονή στην εκ του Πατρός και μόνο, εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος.

Δεν θέλω να επεκταθώ περισσότερο. Όποιος έμαθε να συλλογάται, να συλλογάται καλά και θα καταλάβει τι θέλω να πω.

Και ως προς την αυτοκτονία, η πράξη αυτή δηλώνει την ουσιαστική και πλήρη απόρριψη της κοινωνίας του ανθρώπου, στην κλήση που του προσφέρει ο άγιος Θεός. Κοινωνός ο Θεός και συγκοινωνός αυτού ο άνθρωπος. Η "θεολογία" της σχέσεως, γνωστής φυσικά προέλευσης, δεν είναι άμοιρη ευθυνών.

Η θεολογία της σχέσεως είναι παπικής προέλευσης με προτεσταντικό γαρνίρισμα, αφού ασχολείσαι, Σαλογραία, με κατσαρόλες και φανουρόπιτες.

Η αναφορά που έκανα ανάμεσα στην "κοινωνία" και τη "σχέση" με παραπομπή στο φιλιόκβε, ήταν για να δείξω ότι πρέπει κάποιος να είναι θεολογικά εγκρατής για να καταλάβει το λάκκο, που κρύβει η "φάβα" της σχέσης.


Ιωάννης : Επιτρέψτε μου να αναφερθώ στό θέμα που άρχισε μέ τό σχόλιο του Χριστοδουλίδη..

Πιστεύω ότι οί διαθέσεις αυτού τού ανθρώπου (του Χριστοδουλίδη)δέν είναι κακές, αυτό που τά "μουντζουρώνει" είναι τά εμπαθή κίνητρά πού μεσολαβούν καί αλλοιώνουν όλο τό ύφος..

Ο γνήσιος Θεό-λογος μεταδίδει εν δυνάμει τού Αγίου Πνεύματος τήν χάρη τού Θεού καί πληροφορεί τήν καρδιά τού αλλου.

Δέν είναι τά λογια μας, αλλα ο Παράκλητος πού διδάσκει, παρηγορεί, εμψυχώνει, πού συνεχίζει τό Σωτήριο έργο τού Χριστού επί της γής.

Ο Emmanuil γράφει.. "Σαν έσχατη εκδήλωση της ελευθερίας, η αυτοκτονία είναι το αποτέλεσμα της σχέσης του αυτόχειρα με τους άλλους, με τις προϋποθέσεις που οι άλλοι δημιούργησαν, της ύπαρξης δηλαδή μέσα στον κόσμο."

Τό παιδί(ο Εμμανουήλ) μιλάει ειλικρινά μέσα από τό προσωπικό του επίπεδο εμπειρίας πάνω στό συγκεκριμένο θέμα...

Αυτό πού λέει είναι ή μία όψη τού νομίσματος, ο Χριστοδουλίδης αναφέρεται στήν άλλη όψη..αγνοώντας τελείως αυτό πού γράφει ό Εmmanuil καί πού είναι έξ ίσου σημαντικό..

Γιατί τώρα αγνοεί ο Χριστοδουλίδης τά λεγόμενα καί μέσα στά τόσα σχόλια έλαβε ερέθισμα από τό σχόλιο τού Εmmanuil ;..

Απλά ελέγχτηκε ή συνείδησή του διότι..ή σχέση μέ τούς συναθρώπους του, πού αυτός δέν τήν βλέπει γιά απαραίτητη -ως πρός την ένωση μέ τόν Θεό- είναι τραγικά αποτυχημένη.

Η ένωση μέ τόν Θεό προϋποθέτει αγαπητική σχέση μέ τόν ίδιο τό Θεό καί μέ τόν συνάθρωπο μας.

Ετσι η σχέση εξελίσσεται σέ ένωση μέ τόν Θεό καί τούς συναθρώπους μας..

Αυτό πού αγνοεί ο Χριστοδουλίδης είναι ή αγαπητική σχέση μέ τό Θεό, οπότε " αυταπατών καρδίαν αυτού, τούτου μάταια η θρησκεία αυτού καί "εί δέ ζήλον πικρόν έχετε καί εριθείαν έν τη καρδία υμών, μή κατακαυχαύσθε καί ψεύδεσθε κατά τής αλήθειας" (Ιακώβου, α'26, γ'14)

Αυτό πού τελικά θέλει νά πεί στόν Εmmanuil είναι ότι μία αυτοκτονία δέν είναι μόνο αποτέλεσμα τών σχέσεων τού αυτόχειρα μέ τους άλλους αλλά καί τό αποτέλεσμα ανύπαρκτης ή λανθασμένης σχέσεως μέ τόν Θεό (εδώ πρέπει νά προσέξει Εmmanuil & Κυπριανός).

Μία ειλικρινής σχέση μέ τόν Θεό οδηγεί σταδιακά σέ ένωση μαζί.

Ο Υιός του Θεού εναθρώπισε καί ήρθε σέ απ'ευθείας σχέση μέ τόν ανθρωπο μέσω τής ίδιας ανθρώπινης φύσεως.

Η ποιότητα τής αγάπης μας πρός Εκείνον οδηγεί στήν ένωση μαζί Του καί μέ όλη τήν ανθρωπότητα καί αυτό είναι φυσικό.

Ο Εmmanuil εχει αγάπη γιά τό Θεό αλλά όχι έξ όλης της καρδίας.., άλλο ή ανθρώπινη αγάπη καί άλλο ή πνευματική αγάπη πού αποκτάται μέ αίμα καρδίας καί "ουδέποτε εκπίπτει"...

H επέβαση τού Χριστοδούλη δέν έγινε τυχαία, ασχετα άν τά κίνητρα είναι εμπαθή..

Η επικοινωνία μεταξύ μας είναι σχέση ανθρώπου καί Θεού μέσα σέ πνεύμα απόλυτης ελευθερίας προσώπων, κοινωνούμε ό ένας τόν άλλον καί ανάλογα τήν πνευματική κατάσταση τού καθενός, λαμβάνουμε εκαστος κατά τήν καρδία του...αλλά καί κατά τήν καρδία τού άλλου!...

Κυπριανός Χ : Ευχαριστώ τον Ιωάννη για το σχόλιο και την ευκαιρία που μου δίνει.

1) Δεν αναφέρθηκα στο ζήτημα της αυτοκτονίας και δεν ασχολήθηκα καθόλου με την περίπτωση που αναφέρεται παρεμπιπτόντως. Το σχόλιο που κατέθεσα αφορούσε στη "θεολογία" της σχέσεως και στη θεολογία της κοινωνίας, αν μπορεί κανείς να την ορίσει με αυτό τον αδόκιμο όρο.

2) Άλλο οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και εντελώς διαφορετικό η - ας την ονομάσουμε - σχέση του Θεού με τον άνθρωπο. Η κοινωνία Θεού με τον άνθρωπο είναι αυτή που οδηγεί τον άνθρωπο στη σχέση ή σχέσεις, με τους άλλους ανθρώπους, προκειμένου να τους καταστήσει συγκοινωνούς και συγκληρονόμους της βασιλείας των ουρανών. Αν αυτό δεν επιτευχθεί μάταια κοπιάζουμε.

3) "Αγαπητική σχέση" είναι όρος θεολογικά εντελώς ακατάλληλος. Ουδαμού υπάρχει εκτός από τις επεξεργασμένες πατερικές γραφές στα νεόκοπα Δυτικά θεολογικά εργαστήρια. Όταν ένας άνθρωπος συνάπτει σχέση με έναν άλλο άνθρωπο τα κίνητρα δεν είναι πάντα "αγαπητικά". Υπεισέρχονται και πλείστα άλλα. Όταν όμως ο άνθρωπος επιθυμεί την κοινωνία μετά του Θεού, κίνητρο έχει μόνο την ένωσή του με τον Θεό. Ενδεχόμενα άλλα δεν υπάρχουν (σημ. οι σχέσεις αφήνουν ανοικτά παράθυρα) και τότε, αν εύρει Χάριν, μπορεί να συνάπτει σχέσεις άδολης και ανυστερόβουλης και ανιδιοτελούς αγάπης μετά του πλησίον.

Οι σημερινές σάλπιγγες της αγάπης που ηχούν παγκοσμίως φέρουν στις πλάτες τους - και στα πνευμόνια τους - δύο γαρ οι πνεύμονες!! - άπειρα εγκλήματα εν ονόματι, φευ, της αγάπης.

Στο ερώτημα που ετέθη στον Ιησού ως προς το ποιά είναι η μεγαλύτερη εντολή, που πρέπει να τηρεί ο πιστός, η απάντηση ήταν : Πρώτον, να αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου και τα εξής, δεύτερον δε, αγαπήσεις τον πλησίον σου ως σεαυτόν. Βλέπουμε ότι προηγείται η προς τον Θεόν αγάπη και ακολουθεί η προς τον πλησίον. Είναι όμως ομοία προς την πρώτη και η δεύτερη εντολή. Γιατί; Διότι εγγύτερα και πλησιέστερα παντός άλλου, βρίσκεται στον άνθρωπο ο Θεός και βεβαίως σε απόσταση οι άλλοι, οι οποίοι καλούνται να εννοήσουν το :

"Θεός εγγίζων εγώ ειμί,λέγει Κύριος,και ουχί Θεός πόρρωθεν",

για να ενωθούν κι αυτοί με τον άγιο Θεό.

Η σχέση, και αυτή ακόμη η "αγαπητική", εντάσσει πόρρωθεν τον Θεό και όχι εγγύς. Πόρρωθεν, άλλωστε, βρίσκεται και ο κάθε πλησίον. Μήπως κάνω λάθος;

4) Επειδή δεν επιθυμώ να μακρυγορήσω, θα παρακαλούσα τον αγαπητό Ιωάννη να μου επισημάνει αυτά που δυσκολεύομαι εγώ να ιδώ. Και αναφέρομαι στα εμπαθή κίνητρα, δείγματα της γραφής μου, σύμφωνα με αυτό που γράφει και μου καταλογίζει :

"... αυτό που τά "μουντζουρώνει" είναι τά εμπαθή κίνητρα πού μεσολαβούν καί αλλοιώνουν όλο τό ύφος.." και "H επέβαση τού Χριστοδουλίδη δέν έγινε τυχαία, ασχετα άν τά κίνητρα είναι εμπαθή.."

Αν αυτό τεκμαίρεται από άλλα δικά μου, τα οποία αλλού έχει διαβάσει ο Ιωάννης, ας έχει υπόψη του ότι αν συμβαίνει αυτό, τότε κακώς μου προσάπτει εμπάθεια στο σχόλιο που έγραψα με αφορμή τη "θεολογία" της σχέσεως. Ώφειλε να μου τα υποδείξει στον οικείο τόπο.

Ιωάννης : Αγαπητέ εν Χριστώ αδερφέ Κυπριανέ,

χάρηκα γιά τήν αγάπη σου, αυτό αισθάνθηκα από τά λόγια σου, τά άλλα δέν έχουν καί τόσο σημασία αλλά καί μιά καί υπάρχει όφελος καλό είναι νομίζω νά πούμε λίγα λόγια..

Δέν είμαι ψυχολόγος, ούτε θεολόγος καί ή επίκτητη παιδεία μου είναι χαμηλού επιπέδου, λέω καί γράφω ό,τι αισθάνομαι γιά τόν άλλον δίχως νά τόν ξεχωρίζω από τόν εαυτό μου καί αυτό μού δίνει τήν βέβαια ελπίδα ότι καί αν ακόμα δυσαρεστηθή, μέ αντιπαθήση ή καί μέ μισήση δέν θά βλαφτή.

.. Ισως ακούγεται αυτό παράλογο, δέν είναι όμως, είναι υπέρλογο.

Αν κάποιος αγαπά τόν άλλον ως "ετέρα μορφή" Χριστού κινήται σέ άλλες σφαίρες, εκτός νόμου, ανάμεσα κτιστού καί άκτιστου, εντός καί ταυτόχρονα εκτός χρόνου..

Γίνεται αγαπητικά "ένα" μέ όλα τά κτίσματα, ειδικά μέ τους συναθρώπους του, λειτουργεί ώς "πάντων διάκονος" Δεσπότης ών..

Τά κίνητρά του είναι καθαρά ερωτικά πρός κάθε άνθρωπο.

Η αγάπη εν Αγίω Πνεύματι αλλοιώνει όλόκληρη τήν ψυχή, οπότε μιά ενέργεια κάνει : αγαπάει εν Θείω Έρωτι ακατάπαυστα καί συνεχώς φλεγόμενα.

Κάθε άλλη κίνηση τής ψυχής προς τόν άλλον είναι ιδιοτελής κι ας κάνει τίς μεγαλύτερες θυσίες.

Μέσα από τήν κοινωνία μεταξύ μας ανακαλύπτουμε τόν εαυτό μας ανάλογα μέ ποιόν έχουμε απέναντί μας καί τήν προαίρεσή μας, παιδαγωγούμε καί μας παιδαγωγούν..
Τά έτερα έλκονται..

Ελπίζω αγαπητέ αδερφέ νά έδωσα απάντηση στίς απορίες σου.

Κυπριανός Χ : Αγαπητέ Ιωάννη,

Μου απαντάς "ετερότοπα" -νομίζω, είχαμε κι αλλού αυτή τη συζήτηση- αλλά δεν πειράζει. Μκρός είναι ο ιντερνετικός κόσμος, αν και αχανής.
Γράφεις ότι δεν είσαι ψυχολόγος, ούτε θεολόγος και ό,τι γράφεις, προέρχεται από την επίκτητη παιδεία σου. Καλά είναι αυτά που γράφεις, ταπεινά και όμορφα. Αλλά έχε υπόψη, ότι στα θεολογικά κάποια προσπάθεια χρειάζεται να καταβάλουμε όλοι. Όχι βέβαια για να φθάσουμε το ύψος ενός Μ. Βασιλείου ή του αγ. Ιωάννη του Χρυσοστόμου και των άλλων Πατέρων, που αενάως μας φωτίζουν με τη Χάρη του αγ. Πνεύματος.

Κάτι οφείλουμε να γνωρίζουμε, αν μη τι άλλο, τι έχουν γράψει και πώς. Άρα, το να σου γράψω με τη σειρά μου ότι κι εγώ δεν είμαι θεολόγος, εν μέρη θα ήταν σωστό. Πάντως, μικροί θεολόγοι καλούμαστε όλοι να γίνουμε οι θητεύοντες στους κόλπους της μητρός Εκκλησίας. Για να δίνουμε την καλήν ομολογία και την καλή μαρτυρία στους δύσκολους καιρούς όπου ζούμε.

Με εμπάθεια; Δεν θα το έλεγα. Με πίστη και οπωσδήποτε ζήλο, αν και ο τελευταίος έχει κατασυκοφαντηθεί αγρίως τα τελευταία χρόνια. Εύκολα λες τον άλλο εμπαθή, αλλά δύσκολα κάθεσαι να κουβεντιάσεις μαζί του. Οι προκαταλήψεις, βλέπεις, από τις αυθεντίες. Αλλά ας το αφήσουμε.

Μου γράφεις, αγαπητέ Ιωάννη, για θειον έρωτα. Ξέρεις όμως πόσο δύσκολο είναι αυτό για όλους εμάς τους κοσμικούς; Ειδικά μάλιστα σήμερα. Αυτοί που μίλησαν και έγραψαν για θείον έρωτα είχαν δώσει όλα τους τα χρόνια στην άσκηση, στη μόνωση, στην αναχώρηση. Τόλμη είναι να το επαναλαμβάνει κανείς και τόλμη είναι να γράφουμε εμείς, που δεν είμαστε θεολόγοι, που δεν είμαστε ψυχολόγοι, που έχουμε παιδεία χαμηλού επιπέδου, τόλμη είναι, λέω, να γράφουμε ότι : "Αν κάποιος αγαπά τόν άλλον ως (ετέρα μορφή) Χριστού κινείται σέ άλλες σφαίρες, εκτός νόμου, ανάμεσα κτιστού καί άκτιστου, εντός καί ταυτόχρονα εκτός χρόνου" και "τά κίνητρά του είναι καθαρά ερωτικά πρός κάθε άνθρωπο".

Αυτά, καλώς είναι να γράφονται, αλλά όταν έχουμε επίγνωση πού ζούμε και κάτω από ποιές συνθήκες είμαστε υποχρεωμένοι να ζούμε, τότε το μόνο που θα μας έμενε να κάνουμε, θα ήταν να κλάψουμε πικρά γι΄ αυτό που θα μπορούσαμε να έχουμε, αλλά, φευ, μας είναι αδύνατο. Ή, επειδή δεν είναι ακατόρθωτο, αυτό δεν θα το γράφαμε ποτέ. Άλλα προηγούνται, θέματα απλά, στοιχειώδους θεολογικής (χρήσιμης και ωφέλιμης και αναγκαίας) παιδείας, στο σημερινό σκοτεινό τοπίο, όπου η αίρεση κυριαρχεί και κατέχει όλα τα πεδία του επιστητού.

Ελπίζω να αντιλαμβάνεσαι ότι η αναφορά μου γίνεται για όλους εμάς τους κοσμικούς με την εν τω κόσμω, όσο αυτό είναι δυνατόν, άσκηση και άθληση.

Μου είναι γνωστά όλα αυτά. Πέρασαν από πάνω μου, με άγγιξαν, αλλά δόξα τω Θεώ έφυγαν και χάθηκαν. Δεν με παρέσυραν και τη γραφή μου δεν τους τη χαρίζω. Τω επ' εμοί, γραφές θείες και ερωτικές είναι απρόσιτες. Είναι μόνο για εκείνους που αυτά τα έζησαν, γιατί αξιώθηκαν, ύστερα από άσκηση μιας ολόκληρης ζωής με μοναδική τροφή το "Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με".

Αυτά δεν είναι για μας, αγαπητέ Ιωάννη. Προηγούνται άλλα και σε ευχαριστώ, και πάλι, για την ευκαιρία που μου έδωσες.

Από τον εμπαθή εν Χριστώ αδελφό σου,
Υγίαινε εν Κυρίω

Τετάρτη 20 Οκτωβρίου 2010

Κατάλαβες τώρα ….?


Η φωτογραφία και αυτά που ακολουθούν από το ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ (πηγή : Vatopaidi). Το σχόλιο δικό μου.

Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε εθνικιστή όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να την πουλήσουν πιο εύκολα. Όταν κάθε λέξη που αρχίζει από -εθν. και -ελλ. έγινε ο δαίμονας που θα μας στερούσε από τον “εκσυγχρονισμό”.

Κατάλαβες τώρα ……

γιατί σε λέγανε ρατσιστή;

Σε πολύ λίγο δεν θα είσαι ιδιοκτήτης της πατρίδας σου, θα είσαι ένας κάτοικος μιας χώρας που θα ανήκει στους τραπεζίτες και τ’ αφεντικά τους που παριστάνουν την κυβέρνηση.

Κατάλαβες τώρα γιατί πριονίσανε την παιδεία και την υποβάθμισαν σε “εκπαίδευση”; Για να σε κάνουν υπαλληλάκο των 3,60.

Κατάλαβες τώρα γιατί σου δίνανε τζάμπα κάρτες οι τράπεζες; Για να σου πάρουν το πατρικό σου. Δεκάρα δεν δίνανε για τις δόσεις σου. Με χαρτιά τυπωμένα σου πήρανε το σπίτι, το χωράφι, το μαγαζί.

Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; Όταν ένας πρωθυπουργός της χώρας προέτρεπε τον απλό κόσμο να βάλει το κομπόδεμά του στο στημένο παιγνίδι του χρηματιστηρίου, δεν εννοούσε ακριβώς τις. «επενδύσεις». Κατάλαβες τώρα πως κάποιοι γίνανε πάμπλουτοι σε μια νύχτα ανταλλάσσοντας πλούτο με αέρα;

Κατάλαβες τώρα γιατί γουστάρουν τόσο την “ελεύθερη αγορά”;

Για να κλείσει ο μπακάλης και να στέλνεις τον κόπο σου στα μεγαλομπακάλικα της Γερμανίας. Σε βγάλανε ψαράκι από τη γυάλα σου και σε πετάξανε στον ωκεανό με τα σκυλόψαρα, με τους δικούς τους «κανόνες διατροφής».

Κατάλαβες τώρα γιατί τους αγαπάνε τους “μη νόμιμους μετανάστες” τόσο πολύ.

Κατάλαβες τώρα ψαράκι πόσο αξίζει η γυάλα σου; Μήπως έχεις την καλύτερη γωνιά στον κόσμο, το καλύτερο οικόπεδο και στην κοστολογούν μόλις 300 δις; Τότε τα βράχια της Ιρλανδίας πόσο κάνουν, τέσσερα δίφραγκα;

Κατάλαβες τώρα γιατί της Εθνικής Οδού σου της αλλάζουν ονοματάκι; Θέλεις 20ευρώ για να πας από Αθήνα – Θεσσαλονίκη χρησιμοποιώντας την Εθνική Οδό, αυτήν που είναι υποχρέωση του κράτους να κατασκευάσει κι όχι να την ξεπουλήσει στο κάθε “όμορφο’ που παριστάνει τον εργολάβο.

Κατάλαβες τώρα γιατί σου πουλάνε φθηνά τα χαζοκούτια; Για να σε κάνουν να τρως κουτόχορτο στα λιβάδια της τηλεόρασης. Για να σε πετάνε μπαλάκι από τη μεσημεριανή χαζοβιόλα στον απογευματινό πληρωμένο τελάλη της προπαγάνδας τους. Από το πρωί μέχρι το βράδυ μια θλιβερή παρέλαση υπερεκτιμημένων “τίποτα” με ειδικότητα στον αέρα.

Κατάλαβες μήπως τώρα γιατί στη Βουλή δεν μπαίνει ούτε ένας σοβαρός άνθρωπος; Επειδή αφορά ένα θίασο τριακοσίων διορισμένων από τις κομματικές λίστες οι οποίες συντάσσονται από ντόπιους τοποτηρητές που οι μεγάλοι επιλέγουν από τις “άγιες οικογένειες” του τόπου.

Δεν θα βρείτε κανέναν από τους έλληνες λαμπρούς διανοητές κι επιστήμονες εκεί μέσα. Ούτε απ’ έξω δεν πατάνε μη λερωθούν.

Κατάλαβες τώρα γιατί τα κάνουν όλα’ αυτά; ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΑΛΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.

Ούτε στο γένος ούτε στη σκέψη.

Καθιστούν αδύνατη ακόμα και την αναπαραγωγή. Οι γονείς σε δυο δουλειές, οι παππούδες ακόμα και στα 70 θα εργάζονται.

Τα παιδιά δεν μεγαλώνουν αυτόματα και το ξέρουν.

Είναι υπεύθυνοι για κάθε ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙ.

Θυμηθείτε το, κάνουν μια νέα μορφή γενοκτονίας και το ξέρουν πάρα πολύ καλά….

ANAΓΝΩΣΤΡΙΑ

vatopaidi/

Σχόλιο

Η αναγνώστρια λησμόνησε κάτι. Να μας κάνει μια μικρή υπόμνηση, του πώς έγιναν όλα αυτά. Και όλα έγιναν δια της ψήφου του ελληνικού λαού! Μπορεί λοιπόν αν όλα αυτά του αρέσουν, του προοδευτικού και του δημοκρατικού νεοέλληνα, να εξακολουθεί να ψηφίζει. Σε λίγο άλλοι θα καθορίζουν την εκλεκτή δημοκρατική <μας> κυβέρνηση και τον άξιο κυβερνήτη <μας>. Οι λαθραίοι. Στην Αμερική, την οποία αντιγράφουν οι εγχώριες πολιτικές μαϊμούδες, οι πρώην σκλάβοι που αγοράστηκαν στα σκλαβοπάζαρα της Αφρικής και αλλού, δικαίως απέκτησαν και την αμερικανική ιθαγένεια, αλλά και το δικαίωμα της ελευθερίας και της ψήφου. Ποια η ομοιότης με τους δικούς μας λαθραίους; Υπήρξε ποτέ κανείς από αυτούς σκλάβος κανενός; Ουδείς. Σκλαβοι ήταν μόνο οι πολιτικοί μας. Τους αγόρασαν για να μας γεμίσουν με δανεικά χρήματα όλους αυτούς τους λαθραίους και σε λίγο "έλληνες"!

Ψηφίστε λοιπόν, ψηφίστε.

Δευτέρα 18 Οκτωβρίου 2010

Σχόλιο σε άλλο ιστολόγιο : Ο πολιτικός με τα καθρεφτάκια

Το σχόλιο αυτό δημοσιεύθηκε σε άλλο ιστολόγιο, το οποίο μας πληροφορούσε για τη δράση κάποιου κ. Γκιουλέν, Τούρκου της διασποράς, που προωθεί την αμερικανικού τύπου πολυπολιτισμικότητα. Όποιος δεν πράττει παρομοίως ή έχει τους λόγους του να διαφωνεί, ας προετοιμάζει καλύτερα διάδοχο κατάσταση ή την διαθήκη του.

"«Η ιστορία της χώρας μου κ. Πρόεδρε μας λέει ότι είναι δυνατόν να υπάρχει ένωση με ταυτόχρονη διατήρηση της διαφορετικότητας, ότι η κοινή δράση είναι δυνατή παρά την ποικιλία συμφερόντων και φυλών, που πιστεύω ότι αντικρίζουμε σ’ αυτήν την αίθουσα. Η πρόοδος, η ειρήνη και η δικαιοσύνη είναι εφικτές. Έτσι λέμε σε όλους τους λαούς και τις κυβερνήσεις: ας φτιάξουμε μαζί μία νέα παγκόσμια τάξη»
Henry Kissinger, σε χαιρετισμό της Γεν. Συνέλευσης του ΟΗΕ, Οκτώβριος 1975"

ΚΧ : Αυτά είχε πει ο Kissinger το 1975 και έκτοτε, οι κατά τόπους μισθοδοτούμενοι "Γκιουλέν" (τα δυο μεγάλα κομματα εδώ, χωρίς να υστερούν και οι ουρές τους) έχουν βαλθεί να αντιγράψουν την ιστορία της χώρας του κ. Κισσινγκερ.

Αυτό όμως που δεν είπε ο βαθύνους διπλωμάτης, είναι πώς γράφτηκε η ιστορία της χώρας του. Το αίμα των σφαγιασθέντων άλλων έφτιαξε τη λάσπη για τα θεμέλια αυτής της χώρας των χρυσοθήρων και των μεταναστών "για καλύτερη τύχη". Αφανίστηκαν οι γηγενείς Ινδιάνοι και το έγκλημα έγινε θεσμός και νόμος, διότι πάνω σ΄ αυτό εδραιώθηκε η χώρα του κ. Κίσσινγκερ.

Τώρα κάνουν εξαγωγή του μοντέλου της πολυπολιτισμικότητας, συνύπαρξη το έλεγαν παληά, και πληρώνουν κάποιους κρετίνους τύπου Γκιουλέν (σημ. παραλείπω τα γνωστά ονόματα των δικών μας)για να διαδοθεί το πρότυπο της χώρας, που κυριαρχεί αφανίζοντας το Ιράκ κυριολεκτικά, όπως ακριβώς έκανε και με την Ιαπωνία και με τη Γερμανία.

Αφού τους ήπιε το αίμα, τους διέλυσε, μετά τους έκανε δικούς της για να προωθούν ψευδεπίγραφα ιδανικά και συνθήματα του τύπου : "... είναι δυνατόν να υπάρχει ένωση με ταυτόχρονη διατήρηση της διαφορετικότητας, ότι η κοινή δράση είναι δυνατή παρά την ποικιλία συμφερόντων".

Κινούνται έξυπνα οι Τούρκοι. Αν δεν το κάνουν, τους περιμένουν οι Κούρδοι, οι Αλεβίδες, κάποιοι αρκετοί άλλοι, είναι όμως και η γενοκτονία των Αρμενίων. Ας αφήσουμε όμως παράμερα τις προεκτάσεις της διπλωματικής ραδιουργίας, που ασφαλώς μας αγγίζουν, και ας πάμε πιό κάτω.

Όποιος λοιπόν θα τολμούσε εκεί μέσα στον οργανισμό της ψευτιάς και της ιδιοτέλειας, να του πει ότι αυτά ισχύουν "εάν και εφόσον" προσκυνάμε το δικό του θεό - THE GOD WE TRUST - την άλλη μέρα, τον άλλο μήνα, τον άλλο χρόνο, ο τολμητίας δεν θα υπήρχε. Ούτε η χώρα του. Το αθωότερο να την είχαν αγοράσει, όπως αρχικά αγόραζαν με τα καθρεφτάκια τις εκτάσεις των Ινδιάνων οι πρόγονοι του χθεσινού τιμητή της "ένωσης με διαφορετικότητα". Φαντάζομαι οι σεναριογράφοι του Χόλυγουντ θα του ετοιμάζουν μια ταινία για να τον τιμήσουν.

ΟΣΟ ΔΑΚΡΥΖΟΥΜΕ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ


Αυτά που ακολουθούν και η φωτογραφία, από το ιστολόγιο ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

Μόλις αντίκρυσα για πρώτη φορά την φωτογραφία του Κέβιν Κάρτερ ,ο οποίος αυτοκτόνησε μετά από 2 εβδομάδες από την βράβευση του με το βραβείο "Πούλιτζερ" αφήνοντας το παρακάτω σημείωμα :"Αγαπητέ Θεέ, υπόσχομαι ότι δεν θα πετάξω πια άλλο φαγητό στα σκουπίδια, όσο άνοστο και αν είναι. Προσεύχομαι, ότι θα προστατεύεις την ψυχή αυτού του παιδιού...πραγματικά, πραγματικά λυπάμαι. Ο πόνος της ζωής υπερισχύει της χαράς σε σημείο ότι η χαρά δεν υπάρχει. Χωρίς λεφτά για τηλέφωνο, για το νοίκι μου, για να υποστηρίξω το παιδί μου, για να ξεπληρώσω τα χρέη μου, χρήματα, χρήματα, χρήματα, μα πάνω απ’ όλα, οι εφιάλτες από τις ζωντανές θύμησες από δολοφονίες, και πτώματα, και θυμός πολύς, και πόνος ανείπωτος, για παιδιά που πεινάνε, για τρελούς, συχνά και αστυνομικούς, που πατάνε τη σκανδάλη, δεν αντέχω άλλο, φεύγω", δεν άντεξα και δάκρυσα .....

Δάκρυσα για τα αθώα παιδικά μάτια που κλείνουν για πάντα καθημερινά ,τις αθώες παιδικές ψυχές που πηγαίνουν να συναντήσουν τον Δημιουργό τους .
Αν νομίζετε ότι τέτοιες εικόνες θα τις βλέπουμε μόνο σε τηλεοράσεις και περιοδικά είμαστε όλοι μας γελασμένοι .Πολύ σύντομα θα τις δούμε μέσα στην χώρα μας και τότε ο Θεός να βάλει το χέρι Του.

Όταν ο ίδιος ο δημοσιογράφος προσπάθησε να βοηθήσει την μικρή 2χρονη που εμφανίζεται στη φωτογραφία η οποία προσπαθούσε να πάει σέρνοντας ,αφού δεν είχε πια δυνάμεις , στον καταυλισμό που απείχε μόλις λίγα μέτρα για φαγητό και νερό δεν τον άφησαν!! Ποιοί; (τα συμπεράσματα δικά σας).

Οπότε καταλαβαίνετε ότι όλα αυτά τα παιδιά τόσα χρόνια τώρα ,που πεθαίνουν ανά δευτερόλεπτο είναι απλά "αναλώσιμα" για κάποιους , γιατι τόσα χρόνια , τόσες προσπάθειες , όλο και κάποιο αποτέλεσμα θα είχαν φέρει και μη μου πείτε ότι λεφτά δεν υπάρχουν !! Μήπως , λέω μήπως είναι ένας τρόπος μείωσης του λεγόμενου πλυθησμού ; αλλή μια γενοκτονία;

Πρέπει να καταλαβουμε ότι για κάποιους είμαστε απλα "αναλώσιμοι" και πολλοί από εμάς τους ενοχλούμε με την παρουσία μας στον πλανήτη .Ήδη μας ετοιμάζουν φέρετρα , ήδη μας παίρνουν "μέτρα"¨.Θέλουν να μας εξαφανίσουν ,θέλουν να μείνουν λίγοι και "καλοί".Η γενοκτονία συνεχίζεται και αφορά όλους μας γιατί όλοι μας είμαστε πια στόχος .Τους εμποδίζουμε στα μελλοντικά τους σχέδια .Θέλουν να μας κάνουν πρώτα σκλάβους τους χωρίς βούληση, μυαλό, συναισθήματα και λογική , μετά αριθμούς και τέλος να μας εξαφανίσουν .

ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ !!

ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΑΚΙΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΕΦΙΑΛΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥΣ !!!!

Ας αντισταθούμε όσο είναι καιρός !!! ας αγωνιστούμε μέχρι τέλος !!!

Ας πουμε ΟΧΙ στα σχεδια τους .

Ενα ΟΧΙ που λέει κάθε λαός σε τέτοια περίπτωση επίθεσης εναντίον της χώρας του
Και είναι ο λαός, οι άντρας, οι γυναίκες και τα παιδιά του κάθε τόπου!.

Ας τους αποδείξουμε ότι είμαστε ακόμα άνθρωποι με καρδιά, αγάπη και φωνή μέσα μας .
Ας διώξουμε από επανω μας τον εγωισμό και τον "ωχαδερφισμο" που μας κατέχει.
Πρέπει να καταλάβουμε πια ότι συμβαίνει στην γειτονιά μας, στην χώρα μας, στην πόλη μας ,σε όλο τον πλανήτη μας αφορά όλους ,γιατί το σχέδιο εξόντωσης είναι μαζικό .

Ας ξεσηκωθούμε , ας ξεβολευτούμε για μια στιγμή και να νοιαστούμε για τον διπλανό μας ,
ας δακρύσουμε για το πρόβλημα και τη δυστυχία του άλλου .

ΓΙΑΤΙ ΟΤΑΝ ΠΑΨΟΥΜΕ ΝΑ ΔΑΚΡΥΖΟΥΜΕ ΘΑ ΠΑΨΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ !!

ΕΙΡΗΝΗ



Και ένα δικό μου σχόλιο :

Θαυμάσιο άρθρο!!! Επίκαιρο όσο ποτέ, τώρα μάλιστα που επίκειται η καλλικράτεια αναμέτρηση.

Καμιά ψήφος σε κανένα, ούτε άκυρο, ούτε λευκό. Μαζική αποχή. Μόνο έτσι θα τους γκρεμοτσακίσουμε.

Διαφορετικά χανόμαστε. Οι λαθραίοι θα γίνουν "έλληνες" και αυτοί θα βγάζουν τον κυβερνήτη <μας>.

Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2010

Τώρα θυμήθηκαν οι τηλεοπτικοί παπαγάλοι πως είναι Ιερός Βράχος!!!


Τα κατωτέρω από τα ιστολόγια ΛΙΣΤΟΝ και Ρεσάλτο. Πηγή : vasiliskos2.blogspot.com/

Ιεροσυλία θεωρήθηκε το γεγονός της κατάληψης της Ακρόπολης από τους συμβασιούχους που παραμένουν απλήρωτοι 22 μήνες. Ιεροσυλία σε ένα κράτος που έχει σεβαστεί τόσο τον αρχαίο πολιτισμό του, που δεν έχει μάθει καν τα παιδιά του να πηγαίνουν μια βόλτα στον Ιερό Βράχο. Η υποκρισία σε όλο το μεγαλείο. Ποιός ιερός βράχος και για ποιούς?

Εκτέθηκαν φώναζαν οι τηλεοπτικοί παπαγάλοι και οι αδιάφοροι για τον πολιτισμό και την ιστορία του τόπου τους πολίτες. Εκτέθηκε η εκτεθειμένη Ελλάδα. Η Ελλάδα που έχει γίνει παράδειγμα λαμογιάς, κλεψιάς. Εκτέθηκαν οι έλληνες στους ευρωπαίους που τους αποκαλούν τριτοκοσμικούς, απολίτιστους και τεμπέληδες.

Η Ελλάδα που έμαθε τα παιδιά της να θεωρούν τη πλέον πληκτική απασχόληση να διαβάσουν ένα βιβλίο, να πάνε σε ένα μουσείο, να μάθουν τι ακριβώς έχει συμβεί σ΄αυτό το τόπο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Η Ελλάδα των ραγιάδων, των προσκυνημένων, των απολίτιστων εκτέθεικε σήμερα.

Ρίγη συγκίνησης ένοιωσαν οι ανθέλληνες βλέποντας την Ακρόπολη με λουκέτο. Κι έστειλαν τα ΜΑΤ να υπερασπιστούν την ιερότητα του βράχου. Να καθαρίσουν το λερωμένο μας κούτελο. Αν κάποιος με ένα μικρόφωνο γύρναγε χτες και ρώταγε έναν έναν ΜΑΤ και περαστικούς τι γνωρίζουν για την Ακρόπολη, τι έχουν διαβάσει από ελληνική γραμματεία, τι γνωρίζουν για την ελληνική μυθολογία, την ιστορία της αρχαίας Ελλάδας, τα Επη, τους φιλοσόφους, τους καλλιτέχνες, τους ποιητές, τους τραγωδούς, τους επιστήμονες, αν τους ρωτούσαν απλά ποιός έφτιαξε την Ακρόπολη, τι συμβολίζει, τι αναπαριστούν τα αγάλματα, οι κολώνες, αμφιβάλω πόσοι θα ήξεραν να απαντήσουν έστω και σε ένα ερώτημα.

Οι συμβασιούχοι του Υπουργείου Πολιτισμού ήταν ίσως οι μόνοι που λόγω δουλειάς είχαν επαφή με τον Ιερό Βράχο. Μπορούν να τον θεωρούν καταφύγιό τους. Αλλωστε αν πήγαιναν κάπου αλλού να διαμαρτυρυθούν κανείς δεν θα είχε μάθει τίποτα ποτέ.

Οσο για εμάς του υπόλοιπους, ο φόβος μας πλέον δεν είναι μη τυχόν γίνουμε διεθνής περίγελως, αυτό έχει ήδη συμβεί, είναι μήπως τελικά πουληθεί ΚΑΙ η Ακρόπολη σε συμφέρουσα τιμή σε κάποια πολυεθνική που ανήκει σε κάποιο ξαδέρφι η μπατζανάκη του τάδε τραπεζίτη.

Ισως να πρέπει όλοι να πάμε στην Ακρόπολη και να κατασκηνώσουμε εκεί μόνιμα. Γιατί τα τείχη της πόλης έχουν πέσει και οι εχθροί είναι εδώ. Μια ύστατη προσπάθεια διαφύλαξης του πολιτισμού μας έστω και με κατάληψη μπορεί να περιέσωζε ότι έχει απομείνει. Γιατί η Ακρόπολη ανήκει πρώτα από όλα στους Ελληνες. Αν υπάρχουν ακόμα.

Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2010

Όταν οι αφελείς γίνονται όργανα της Νέας Τάξης

Εκτός των άλλων, μάθαμε ότι η αποχή από την επερχομένη "Καλλικράτεια" εκλογική αναμέτρηση, αποτελεί "όπλο" της Νέας Τάξης! Η Νέα Τάξη είναι αυτή που κρύβεται εκούσια ή ακούσια, πίσω από όλους όσους υποδεικνύουν την έμπρακτη αποδοκιμασία του πολιτικού συστήματος, το οποίο μας οδήγησε στη χρεωκοπία και στο άθλιο επιχείρημα ενός ευτραφέστατου πολιτικού παχύδερμου. Μας είπε ότι "μαζί φάγαμε τα λεφτά"!

Το νεοταξικό όπλο της αποχής εγράφη σε ένα ιστολόγιο και το αναδημοσίευσε ένα άλλο. Παραπομπή, σχετικά με το πώς σχολίασα το άρθρο αυτό υπάρχει καταχωρημένη στο ιστολόγιο που επιμελούμαι. Τώρα, θα παραθέσω την ακολουθία του διαλόγου - αναπτύχθηκε με κάποιον άλλο, συνήθως ανώνυμου (ΓΜ), σχολιαστή - για να έχει ο αναγνώστης περισσότερο σαφή την εικόνα της μιάς και της έτερης πλευράς. Θα επιθυμούσα όμως πριν προχωρήσω να επισημάνω τούτο : Αν με τόσο μεγάλη ευχέρεια ανακαλύπτουμε τον δάκτυλο της Νέας Τάξης πίσω από το σύνθημα της παλαϊκής αποχής, δεν ξέρω τι άλλο θα μπορούσε να μας βοηθήσει στο να καταλάβουμε ποιο δάκτυλο, μάλλον ποιο ποδάρι, μας έφερε ως εδώ που φτάσαμε.

Όλα έγιναν με τη σφραγίδα της ψήφου. Ποιός βρισκόταν κρυμμένος πίσω από τις τόσες και τόσες μεταπολιτευτικές εκλογικές αναμετρήσεις, δεν είναι δύσκολο να το δούμε. Ούτε και χρειάζεται να είμαστε μάντεις ή τόσο διορατικοί, ώστε να ενοχοποιούμε την αποχή. Όσο θυμάμαι, το εκλογικό σώμα έσπαγε κάθε φορά "ρεκόρ" στην προσέλευση. Μόνο ασθενοφόρο δεν είδαμε να πηγαίνει κάποιον σε εκλογικό τμήμα. Αναπηρικά αμαξίδια και υποβασταζόμενοι υπερήλικες ποτέ δεν έλλειψαν από τους "δημοκρατικά υπερήφανους" τηλεοπτικούς φακούς. Αφήνω, δε, τους επαΐοντες της στατιστικής και τις ολονυκτίες των θριάμβων. Λοιπόν; Ήταν ποτέ παρούσα η αποχή σ΄ αυτά ή μήπως η Νέα Τάξη έτριβε χαρούμενη τα χέρια της;

Και ας παρακολουθήσουμε τώρα τα σχόλια.

ΚΧ : "Από την "Πηγή" : "Με την αποχή που σας προτείνουν λοιπόν οι «έντιμοι» αυτοί κύριοι, το μόνο που θα καταφέρουμε είναι να αυξηθούν τα ποσοστά των 2 μεγάλων κομμάτων"

Κυπριανός Χ : Ναι, να δούμε πόσο θα αυξηθούν τα ποσοστά των δυο μεγάλων κομμάτων και των υπολειμμάτων (-λυμάτων) όταν επί συνόλου 70-80% εγγεγραμμένων ψηφοφόρων προσέλθει μόνο το 20%. Τότε να δούμε τη φαγωμάρα τους για τη μοιρασιά και τις "χαρούλες" της Νέας Τάξης.

Ανώνυμος : Το αρθρο εκφραζει σημαντικες αληθειες,με την διαφορα οτι ακομα και αν ψηφιστουν ανεξαρτητοι,θα πρεπει οι ψηφοφοροι να ειναι πεπεισμενοι οτι οι θεσεις των ανεξαρτητων δεν συμπιπτουν με αυτες των κυβερνωντων!!
Αυτο φαινεται κυριως στις θεσεις για τον Καλλικρατη!!
Τωρα το αν το εκλογικο σωμα θα ειναι μικροτερο,θα φανει απο το ποσοστο των λαθροελληνων που θα προσταχθουν να ψηφισουν!!
Αυτος ειναι αλλος ενας λογος για να προσελθει ο κοσμος στις καλπες!!
Εκτος αν θεωρουμε οτι δικαιουνται να αποφασιζουν οι λαθροελληνες για το ποιος θα μας κυβερνα!!


ΚΧ : Ευτυχώς, οι λαθρο-έλληνες δεν έγιναν ακόμη "έλληνες" και δικαίωμα ψήφου δεν έχουν, για να μας πάρουν "καπάκι".

Τώρα είναι η στιγμή να κάνουμε δημοψήφισμα πριν μας υπερφαλαγγίσουν οι λαθραίοι.

Όταν θα γίνουμε Ηνωμένες Πολιτείες των Αθηνών, τότε χαιρετίσματα.

Ανώνυμος : Γράψατε, "ευτυχώς, οι λαθρο-έλληνες δεν έγιναν ακόμη "έλληνες" και δικαίωμα ψήφου δεν έχουν, για να μας πάρουν "καπάκι".
Τώρα είναι η στιγμή να κάνουμε δημοψήφισμα πριν μας υπερφαλαγγίσουν οι λαθραίοι."

Τα πρωτα δειγματα των "λαθροελληνων" φανηκαν ηδη το 2009 απο τους Πακιστανους που ανεμιζαν την σημαια του ΠΑΣΟΚ!!
Απλως τωρα νομιμοποιειται και επισημως η παρανομια του κρατους!!Ανεξαρτητως εκλογων!
Δημοψηφισμα μεσω αποχης δεν μπορει να λαβει χωρα!!
Δεν φτανει μονο η αποχη ως αντιδραση διαμαρτυριας,αλλα θα πρεπει να ψηφισθουν αξιοι πατριωτες που πιστευουν στην Ελλαδα!!Και υπαρχουν!!!
Ας ψαξουμε λιγο εξω απο το κοινοβουλιο!!
Καποιοι ισως εκπλαγουν!!

ΓΜ


ΚΧ : Κάτω από τις παρούσες συνθήκες-συγκυρίες, η συμμετοχή στη εκλογική αναμέτρηση του "Καλλικράτη" σημαίνει επιβράβευση και αποδοχή του συστήματος εξαπάτησης και παραπλάνησης των ψηφοφόρων.

Η πρώτη ένδειξη, για να αφυπνίσει τους εκλογικούς δυνάστες της ψευτοδημοκρατίας και να καταλάβουν ότι τους πήραμε "μυρουδιά", είναι η πλήρης αποχή : Σημάδι της αποστροφής μας και ασφαλές στατιστικό δείγμα δημοψηφίσματος, αφού διαφορετικά δεν μας παρέχουν αυτό το δικαίωμα.

Το σύστημα αυτό "δεν το θέλομεν οι νυκοκυραίοι", που θα έλεγε ο Μακρυγιάννης και "σύστημα" είναι η ψηφοπαγίδα που μας στήνουν με τις περιώνυμες και πολλά υποσχόμενες "δεσμεύσεις". Μόλις κλείσουν οι κάλπες ακολουθεί η αποδέσμευση. Όχι λοιπόν άλλη ψήφος, ποτέ, και ας πάνε να μοιράσουν το 20% των ψηφισάντων. Το υπόλοιπο 80% θα είμαστε εμείς, "ο αφέντης λαός" καθώς μας εμελώδησε ο φαύλος τραγουδοποιός του συστήματος.

Ανώνυμος : Συμφωνώ με την προσέγγισή σου, αλλά με την λογική αυτή δεν θα βγει κανένας την πρώτη Κυριακή.
Το ερώτημά μου είναι το εξής:

Την δεύτερη Κυριακή τι ψηφίζουμε?



ΚΧ : "Την δεύτερη Κυριακή τι ψηφίζουμε?"

Τη δεύτερη, την επόμενη και τη μεθεπόμενη Κυριακή, θα ψηφίσουμε εκείνον που θα μας υποσχεθεί ότι : Η προσέλευση στην κάλπη ακόμη και του 3% του εκλεκτορικού σώματος των ψηφοφόρων - είναι κάτι που μπορεί να συζητηθεί - θα σημάνει την οριστική αποχώρησή του από το πολιτικό προσκήνιο.

Η απουσία ψήφου να είναι κατάφαση, η δε παροχή ψήφου να αποτελεί άρνηση, απόρριψη.

Αυτά, σε εντελώς "πρωτόλεια" διατύπωση.

Ανώνυμος : Γράψατε, "κάτω από τις παρούσες συνθήκες-συγκυρίες, η συμμετοχή στη εκλογική αναμέτρηση του "Καλλικράτη" σημαίνει επιβράβευση και αποδοχή του συστήματος εξαπάτησησης και παραπλάνησης των ψηφοφόρων."

Δηλαδη αν αποδοκιμασω τον κοινοβουλευτικο πεντακομματισμο ψηφιζοντας ενα διαφορετικο,εξωκοινοβουλευτικο κομμα,τοτε επιβραβευω και αποδεχομαι το συστημα εξαπατησης ή το αντιμετωπιζω με ειρηνικες και δημοκρατικες διαδικασιες;

Γράψατε, "το σύστημα αυτό "δεν το θέλομεν οι νυκοκυραίοι", που θα έλεγε ο Μακρυγιάννης και "σύστημα" είναι η ψηφοπαγίδα που μας στήνουν με τις περιώνυμες και πολλά υποσχόμενες "δεσμεύσεις". Μόλις κλείσουν οι κάλπες ακολουθεί η αποδέσμευση."

Ειναι δυνατον να τσουβαλιαζονται ολοι ως ανηθικοι επειδη το πολιτικο πεντακομματικο συστημα ειναι σαπιο;
Ακομα και κομματα (και οχι ανεξαρτητοι)που δεν συμμετειχαν σ'αυτην την ηθικη κατρακυλα;
Οριζεις το "συστημα" υποτιθεται μεσω του Μακρυγιαννη;
Ποιοι "δεσμευονται" και ποιοι προτασσουν τροπους επιλυσης;
Ειναι δυνατον να τσουβαλιαζονται ολοι ως ανικανοι;
Μηπως υπαρχουν εξαιρεσεις;
Ειμαστε 100% πεπεισμενοι οτι και εξωκοινοβουλευτικα κομματα ,τα οποια ολως τυχαιως δεν προβαλλονται απο τα ΜΜΕ, ειναι μια απο τα ιδια;
Και αν ναι,γιατι;


Γράψατε, "όχι λοιπόν άλλη ψήφος, ποτέ, και ας πάνε να μοιράσουν το 20% των ψηφισάντων. Το υπόλοιπο 80% θα είμαστε εμείς, "ο αφέντης λαός" καθώς μας εμελώδησε ο φαύλος τραγουδοποιός του συστήματος."

Αναφερεσαι στον "αφεντη λαο" που θα εχει αποφασισει να απεχει!!
Με την αποχη,δυστυχως,ο "αφεντης" θα ειναι και παλι το πολιτικο συστημα,διοτι οσο μεγαλυτερο ειναι το ποσοστο αποχης ,τοσο περισσοτερο ενισχυεται το ποσοστο των κομματων!!Ακομα και με 80% αποχη!!
Ομως θα ψηφισεις αυτον που θα σου υποσχεθει αυτο που θες να ακουσεις!!
Δεχεσαι αυτην την "δεσμευση",αλλα τι γινεται αν τελικα αποδεσμευτει και αυτος που δεσμευτηκε;
Και τροποι προπαγανδας για αποδεσμευση υπαρχουν πολλοι!

ΓΜ


ΚΧ : Το επαναλαμβάνω, "Η απουσία (αποχή) ψήφου να είναι κατάφαση και επιδοκιμασία, η δε παροχή ψήφου να αποτελεί άρνηση, απόρριψη, αποδοκιμασία.

Αυτά, σε εντελώς "πρωτόλεια" και ανεπεξέργαστη, συμπληρώνω, διατύπωση".

Και πάμε παρακάτω.

Με κάποιον που συμφωνούμε, δεν χρειάζεται να τον ψηφίσουμε κι από πάνω! Ποιος ο λόγος; Με εκείνον όμως που ριζικά διαφωνούμε, τότε χρειάζεται η ψήφος. Για να του δείξουμε ότι "δεν μας κάνει".

Δεν αμφισβητώ ότι μέσα στην πληθώρα των ανεξάρτητων και των εξωκοινοβουλευτικών, υπάρχουν άτομα με καλές προθέσεις και σωστές τοποθετήσεις σε πολλά ζητήματα. Όμως το σύστημα στηρίζεται στην πολυδιάσπαση και το διασκορπισμό της ψήφου. Η πολυφωνία, αλλά ουσιαστικά αφωνία, είναι το ισχυρό χαρτί που διαθέτει. Όποιος θέλει μπορεί να θέτει υποψηφιότητα. Αλλά αυτή είναι και η παγίδα. Τις εκλογές πάντα τις κέρδιζαν τα μεγάλα κόμματα - πολυσυλλεκτικά γαρ - και ουδέποτε όποιος βρισκόταν στην ουρά τους.

Είναι να φρίττει κανείς, όταν βλέπει πόσα κόμματα συνωστίζονται κάθε φορά για να μπουν στο Κοινοβούλιο, χωρίς ποτέ κανείς από αυτούς να σκέφθεί ότι αυτή η δημοκρατία της απάτης εκεί ακριβώς στηρίζεται.

Όποιος δεν έμαθε ότι το σύστημα δουλεύει παρέχοντας τη δυνατότητα στον οποιονδήποτε να είναι υποψήφιος, γιατί πάντα υπάρχουν οι ιδεολόγοι, δεν έμαθε ποτέ ότι με αυτό τον τρόπο γίνεται ο καλύτερος "γρασσαδόρος" του.

Πρέπει κάποτε να αντιληφθούμε ότι η αναμέτρηση δεν είναι μεταξύ των πολλών, δεν έχει πολλές οπτικές γωνίες η κατάσταση αυτή, όπως τουλάχιστον διαμορφώνεται σήμερα.

(Παρενθετικά σημειώνω το άκρον άωτο της φαυλότητας, όπου το ΚΚΕ επιδοτείται από κρατικά κεφάλαια θέτοντας τον πολιτικό στόχο της ανατροπής του συστήματος το οποίο και το ενισχύει. Πλήρης παράνοια.)

Σήμερα, αύριο, θα αναμετρηθεί η επιδοκιμασία του φαύλου συστήματος της δημοκρατικής απάτης, με τη έκδηλη και έμπρακτη αποδοκιμασία του. Όποιος θέλει να τροφοδοτήσει και να ενισχύσει το κατεστημένο, ας μπει στο χορό, ενδεχομένως ανεμίζοντας σημαία, τραγουδώντας πατριωτικά ή κρατώντας κι ένα Σταυρό. Μπορεί και κάτι άλλο.

Όποιος όμως θέλει τη ριζική ανατροπή αυτής της απάτης, καλά θα κάνει να μείνει στο σπίτι και αν το προτιμά, ας κάνει μια προσευχή, ένα κερί να ανάψει σε μια εκκλησιά : Να μας φωτίσει ο άγιος Θεός, ώστε όταν ανοίξουν τις κάλπες, να ψάχνουν για ψήφους και να μη τις βρίσκουν.

Και τότε ας έρθουν να κουβεντιάσουμε ή αν το προτιμούν, ας πάνε να τα βρούν με κάποιους μουφτήδες της Θράκης, κάποιος ελληνοποιηθέντες ή όσους σιτίζουν τα γνωστά πρυτανεία και οι "γνωστές άγνωστες" ΜΚΟ. Αν έχουν τα "κότσια", ας φτιάξουν κυβέρνηση με το 10%, έστω και με το 20% των ψηφοφόρων. Τόσοι είναι οι Εφιάλτες και αυτό θα κριθεί σε λίγο. Ή αυτοί ή Εμείς. Όποιος θέλει κάθεται και ψηφίζει, όποιος θέλει σηκώνεται και φεύγει. Η Καρχηδών δεν έπεσε δια ψήφου.

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ


Αυτά που ακολουθούν από το ιστολόγιο "ρεσάλτο", όπου και η φωτογραφία. Ο υπέρτιτλος του θέματος δικός μου.

Αφορισμοί πολιτικής κενότητας και βλακώδη κλισέ «στρούγκας» εναντίον της ΑΠΟΧΗΣ

Είναι να γελά κανείς με την «Ιερή Συμμαχία» όλων των κομμάτων, των αποκομμάτων και των παπαγάλων τους εναντίον της αποχής.
Από μόνο του αυτό το γεγονός της «Ιερής Συμμαχίας» λέει πολλά σε όσους δεν είναι ποτισμένοι με το δηλητήριο του οπαδού, τον κρετινισμό της κομματικής και οργανωτικής «στρούγκας».
Ακόμα πιο αποκαλυπτικό είναι τούτο: Όλα τα κόμματα και αποκόμματα (ΠΑΣΟΚ και δορυφόροι του, ΝΔ, ΛΑΟΣ και ακροδεξιές παραφυάδες, «ανεξάρτητοι» και ποικίλοι τυχοδιώκτες και τσαρλατάνοι) λένε τα ίδια και απαράλλαχτα «επιχειρήματα» κατά της αποχής: Βλακώδη κλισέ και αφοριστικά αποφθέγματα!!!

Καμιά πολιτική εξήγηση και τεκμηρίωση, καμία νότα ανάλυσης που να αποδείχνει ότι η αποχή είναι λάθος. Μόνο αφορισμοί, αναθέματα, ρητορικά κλισέ καταδίκης της και άλγεβρα ψηφοδελτίων…

Έχουμε καταθέσει σωρεία πολιτικών επιχειρημάτων σε πάρα πολλά άρθρα που τεκμηριώνουν το ΓΙΑΤΙ η ΑΠΟΧΗ είναι σήμερα ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ όσο ΠΟΤΕ άλλοτε.

Ενδεικτικά παραπέμπουμε εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4997
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=5007
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4995
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=5003
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=5008

Μάταια έχουμε ψάξει να βρούμε ένα πολιτικό επιχείρημα να αντικρούει τις αναλύσεις μας.

ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΜΕ και ΠΡΟΚΑΛΟΥΜΕ λοιπόν, όποιος έχει μια αντίθετη τεκμηριωμένη πολιτικά άποψη και όχι γαυγίσματα αφορισμών να την καταθέσει.

ΙΔΟΥ Η ΡΟΔΟΣ ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΗΔΗΜΑ.

ΣΕ καμία άλλη εκλογική αναμέτρηση δεν υπήρξε τέτοιο μένος, από όλες τις «στρούγκες», εναντίον της αποχής.

ΟΥΤΕ αυτό είναι τυχαίο. Για πρώτη φορά νιώθουν ΟΛΕΣ οι κομματικές και οργανωτικές «στρούγκες», έντονα και καταλυτικά, την αμφισβήτηση των «προβάτων» τους…

Γι αυτό μέρα με την ημέρα διπλασιάζουν τις ηθικές αναθυμιάσεις τους και τα αφοριστικά τους σχήματα εναντίον της ΑΠΟΧΗΣ.

Αναθέματα όχι μόνο στείρα πολιτικά, αλλά και τραγικά βλακώδη.

Και το κυριότερο: Τα ίδια λεκτικά κλισέ και αλγεβρικές εξισώσεις από όλα τα κόμματα.

Είναι πράγματι για γέλιο να ακούς τους ακροδεξιούς να λένε τα ίδια ακριβώς πράγματα με την Παπαρήγα και τους λοιπούς πολιτικούς σκακιστές και τσαρλατάνους: Ομοιότητα θλιβερή που δείχνει την πολιτική κενότητα, αλλά και τον εκλογικό τους κρετινισμό.

Πριν προχωρήσουμε στην παρουσίασα των βλακωδών «επιχειρημάτων» τους, θα θίξουμε ένα κεντρικό πολιτικό ζήτημα.

ΟΛΑ τα κόμματα αναθεματίζουν την ΑΠΟΧΗ προσβάλλοντας βάναυσα την πλειοψηφία του ελληνικού λαού: Το πρώτο κόμμα στις εκλογές θα είναι η ΑΠΟΧΗ και αν δεν είναι το πρώτο θα έχει ποσοστά πάρα πολύ μεγάλα.

Αυτοί οι αφορισμοί και τα τελεσίγραφα εναντίον μιας μεγάλης, αν όχι πλειοψηφικής, μερίδας του ελληνικού λαού αποκαλύπτει κραυγαλέα το πώς αντιμετωπίζουν τα κόμματα και τα αποκόμματα το λαό.

ΟΣΟ τους ψήφιζαν οι λαϊκές μάζες ήταν καλές τώρα που τους γυρνάνε την πλάτη είναι «συνένοχες» και «στηρίζουν το σύστημα»: «επιχειρήματα» της ακροδεξιάς και του ΚΚΕ, των «ανεξάρτητων» και της ΝΔ!!!

ΤΟΣΟ ξετσίπωτοι είναι: Όταν τα «πρόβατα» βγαίνουν από τις «στρούγκες» τότε είναι «συνένοχα», «στηρίζουν το καθεστώς», «εκχωρούν το δικαίωμα να αποφασίζουν οι άλλοι» και παρόμοια αφοριστικά και γελοία κλισέ.
Μόνο που δεν μας εξήγησε κανένας, ούτε ένας, το γιατί δεν είναι συνένοχος ο λαός όταν τους ψηφίζει, το ποια ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ είχε ο λαός στις αποφάσεις όταν τους ψήφιζε…
ΤΩΡΑ που ένα μεγάλο, πολύ μεγάλο μέρος, του ελληνικού λαού γυρίζει την πλάτη στην εκλογικά απάτη και στους κομματικούς τσοπαναραίους «εκχωρεί» τα ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ του στο καθεστώς και γίνεται «συνένοχος».

Πρώτη φορά διατυπώνεται τόσο ωμά και προκλητικά η καθεστωτική λογική της «στρούγκας» και η κομματική απάτη.

Πρώτη φορά αναποδογυρίζεται τόσο σκανδαλωδώς η πραγματικότητα.

ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΧΗ σήμερα, ιδιαίτερα σήμερα, σημαίνει ότι ΑΡΝΟΥΜΑΙ να εκχωρήσω τη σκέψη μου, την ψυχή μου και το εαυτό μου στην πολιτική απάτη των σάπιων κομμάτων και στο καθεστωτικό ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΨΕΥΔΟΣ.
ΓΙΑΤΙ είναι ΑΠΑΤΗ και ΨΕΥΔΟΣ το να προτρέπεις το λαό να ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ(!) με την ψήφο του για τετελεσμένα ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ, για «αποφάσεις» που ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΠΑΡΘΕΙ ΚΑΙ θα παίρνονται από τις διεθνείς μαφίες του χρήματος.

ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΤΗ και ΨΕΥΔΟΣ να ζητάς να νομιμοποιήσει ο λαός με την ψήφο του αυτό το ΚΑΘΕΣΤΩΣ που αποφασίζει πάντα ερήμην του, το ΚΑΘΕΣΤΩΣ που κατασκευάζει φέρετρα για το λαό και τα ΣΑΠΙΑ και ΣΥΝΕΝΟΧΑ κόμματα.

ΔΕΝ είναι «συνενοχή» η ΑΠΟΧΗ.

ΣΥΝΕΝΟΧΗ είναι η εκλογική στήριξη της καθεστωτικής απάτης και των ΣΥΝΕΝΟΧΩΝ κομμάτων.

Ας μας αποδείξει οποιοσδήποτε κομματικός παπαγάλος ή τσαρλατάνος το αντίθετο, αν έχει την υποτυπώδη ικανότητα να αρθρώσει πολιτικό λόγο, γιατί οι κλακαδόροι και οι οπαδοί δεν διαθέτουν λόγο, εκτός από αφορισμούς, τετριμμένα λεκτικά κλισέ και επιφωνήματα.

Το ωραίο είναι ότι αυτοί που ουρλιάζουν, σαν ύαινες, ανυψώνοντας την εκλογική απάτη σε «ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ» στα πολιτικά δρώμενα, δεν ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΠΟΤΕ στις δυναμικές πρωτοβουλίες ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ του λαού: Στους λαϊκούς αγώνες και στα εκρηκτικά κοινωνικά κινήματα.

ΑΥΤΑ τους προκαλούν αλλεργία και τα καταδικάζουν γιατί υπονομεύουν τη «νομιμότητα»: Τη νομιμότητα του καθεστώτος και των κομματικών εμπόρων και τσαρλατάνων.

Στο ΠΕΔΙΟ που υπάρχει πράγματι η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ο λαός να αποφασίσει πραγματικά ΟΛΟΙ αυτοί οι θαυματοποιοί του ψηφοδελτίου, σύσσωμοι αρχίζουν να συκοφαντούν το λαό…

Το δε ΚΚΕ και τα άλλα αριστερά δεκανίκια του συστήματος, αγωνίζονται, με νύχια και με δόντια, να πάρουν το λαό από το δρόμο και να τον καναλιζάρουν στο ψηφοδέλτιο ή να τον εκτονώσουν με απεργιακές παρελάσεις και τελετουργικά σώου, ΠΑΝΤΑ μέσα στα πλαίσια της καθεστωτικής νομιμότητας…

ΟΤΑΝ ο λαός ξεσηκώνεται μοχθούν να τον αδρανοποιήσουν και να τον εγκλωβίσουν στις κομματικές «στάνες» και όταν ο λαός τους σιχαίνεται και τους γυρίζει την πλάτη τον κατηγορούν για «αδράνεια» και «στήριξη του καθεστώτος»!!!

Ας δούμε τώρα και τα ΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, εντελώς τυπικά και αλγεβρικά «επιχειρήματα» των κομμάτων.

Επιχείρημα Σαμαρά: «Η αποχή ευνοεί το ΠΑΣΟΚ»! Αυτό δεν είναι πολιτικό επιχείρημα, ούτε πολιτική εξήγηση κατά της αποχής. Είναι ένα τελεσίγραφο αφοριστικού αποφθέγματος. Είναι αλγεβρικό τέχνασμα: Αποχή=ΠΑΣΟΚ Το χειρότερο: Είναι και μια αλχημεία απάτης και ψεύδους.
Με βάση την ιστορική εμπειρία και την άλγεβρα των ψήφων η ΑΠΟΧΗ κτυπάει πάντα, σε μεγαλύτερο ποσοστό, το κυβερνών κόμμα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την κατοχική κυβέρνηση που έχει προκαλέσει την απελπισία και την ΟΡΓΗ της εκλογικής της βάσης.

Δεν θα είχε κανένα πρόβλημα ο Σαμαράς αν η αποχή κτυπούσε ΜΟΝΟ το ΠΑΣΟΚ. Το αντίθετο ο Σαμαράς θα έβγαινε ενισχυμένος σε ποσοστά: Σε αλγεβρικές εξισώσεις.
Ο Σαμαράς τρέμει την αποχή των ψηφοφόρων της ΝΔ η οποία όχι μόνο δεν κεφαλαιοποιεί τη φθορά της κυβέρνησης και την ΑΠΟΧΗ των ψηφοφόρων του ΠΑΣΟΚ, αλλά χάνει και από πάνω.

Αυτό που τρομάζει τον Σαμαρά είναι: Ένα μεγάλο κομμάτι και των δικών του «προβάτων» βγαίνει από τη «στρούγκα».

Δεν θα είχε κανένα πρόβλημα η ΝΔ με την αποχή, αν αυτή, δεν ήταν πολιτικό ρεύμα που κτυπάει και τη ΝΔ, λιγότερο φυσικά από το ΠΑΣΟΚ, αλλά σημαντικά.

Το να λέει, όμως, ένα κόμμα της Αντιπολίτευσης ότι η αποχή ευνοεί το ΠΑΣΟΚ, την κυβέρνηση των «συμβολαίων θανάτου» της ελληνικής κοινωνίας, παραπλανά με βλακώδη τελεσίγραφα, προκειμένου να συγκρατήσει τους οπαδούς…

Τα ίδια επιχειρήματα λένε και οι πολύχρωμοι πολιτικοί απατεώνες. Ότι δηλαδή η αποχή ευνοεί το ΠΑΣΟΚ και τη ΝΔ, τα κόμματα δηλαδή που θα κτυπηθούν περισσότερο από την αποχή!!!

Θα είχε κανένα πρόβλημα ο Καρατζαφέρης ή οι «ανεξάρτητοι» αν η αποχή κτυπούσε τα δύο κόμματα και αυτοί εισέπρατταν τη δυσαρέσκεια ή την αποχή από τα δύο κόμματα; ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ. Το αντίθετο θα έβγαιναν ενισχυμένοι και θα κοκορευόντουσαν ότι ο λαός καταδίκασε το δικομματισμό κ.λπ. Απλούστατα δεν εισπράττουν εκλογικά κέρδη και συρρικνώνονται και αυτά. Ο λαός γυρίζει τις πλάτες και στα αποκόμματα των τσαρλατάνων και τυχοδιωκτών.
ΑΥΤΟΣ είναι ο λόγος που ουρλιάζουν και αυτά εναντίον της ΑΠΟΧΗΣ.

ΚΚΕ: «Η αποχή είναι κουφέτο στο καθεστώς του δικομματισμού»!!!
Η ηγεσία του ΚΚΕ περνάει τον ελληνικό λαό εντελώς ηλίθιο.
Θα είχε κανένα πρόβλημα με την αποχή το ΚΚΕ ΑΝ αύξανε σημαντικά τους ψηφοφόρους του και οι ψηφοφόροι του δικομματισμού δεν πήγαιναν να ψηφίσουν το δικομματισμό;

Το αντίθετο: Θα έβγαινε θριαμβευτικά και θα έλεγε ο λαός καταδίκασε το δικομματισμό και ενίσχυσε το ΚΚΕ, σπάζοντας έτσι τον εκλογικό του εγκλωβισμό στα δύο μεγάλα κόμματα.

Ή μήπως αγνοεί η ηγεσία του ΚΚΕ ότι τα μεγάλα ποσοστά της αποχής θα προέρχονται από το ΠΑΣΟΚ, κατά πρώτο λόγο και από τη ΝΔ κατά δεύτερο λόγο.

Η ηγεσία του ΚΚΕ γνωρίζει και το βιώνει καθημερινά ότι το κόμμα των «αγώνων» και του «λαού» ΟΧΙ μόνο δεν εισπράττει τίποτα από τον καταποντισμό της κυβέρνησης και την απογοήτευση της εκλογικής βάσης της ΝΔ, αλλά ΧΑΝΕΙ και το ίδιο.

ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ σε συνθήκες οξύτατης κρίσης και καθεστωτικής βαναυσότητας.

ΟΥΡΛΙΑΖΕΙ, λοιπόν και το ΚΚΕ εναντίον της ΑΠΟΧΗΣ, ΟΧΙ των άλλων, αλλά τη δική του.

Το ΚΚΕ νιώθει την παγωμένη πνοή της απόρριψης από πολλούς οπαδούς του. Νιώθει ότι ο ελληνικός λαός έχει συνειδητοποιήσει ΠΟΛΛΑ και φεύγουν πολλοί και από το δικό του μαντρί…

ΚΑΘΕ κόμμα, συνεπώς, βάλλει κατά της αποχής με γνώμονα τα στενά κομματικά του συμφέροντα.

ΓΙ ΑΥΤΟ στερούνται όλα τα κόμματα από ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ κατά της αποχής και παπαγαλίζουν στερεότυπα αφορισμών και τα ίδια ΒΛΑΚΩΔΗ και ΨΕΥΔΗ «επιχειρήματα».

Το ΚΚΕ, όμως ιδιαίτερα, κατακρεουργεί και τις αρχές της επιστημονικής θεωρίας του σοσιαλισμού.

Η θεωρία του σοσιαλισμού έχει αποδείξει την απάτη του ψηφοδελτίου και έχει καθαρά διατυπώσει τούτο: Ένα σοσιαλιστικό κόμμα γκρεμίζει τις κοινοβουλευτικές αυταπάτες και δεν τις καλλιεργεί.

Και ακόμα: Η συμμετοχή του στις κοινοβουλευτικές διαδικασίες, (ΟΧΙ βέβαια τις σημερινές του διακοσμητικού ντεκόρ της ανοικτής δικτατορίας των ιμπεριαλιστικών μηχανισμών), έχει νόημα ΜΟΝΟ για να ξεσκεπάζει την ΑΠΑΤΗ των αστικών εκλογικών διαδικασιών: ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ…

Το ΚΚΕ έχει αναγάγει και αυτό το ψηφοδέλτιο σε «όπλο» αλλαγής και σε «όπιο» νάρκωσης και απάτης: ότι ο λαός με τη δύναμη της ψήφου συμμετέχει στις αποφάσεις και τα πολιτικά δρώμενα…

Τέλος η ηγεσία του ΚΚΕ κάνει ότι αγνοεί ότι η σοσιαλιστική θεωρία έχει αναλύσει διεξοδικά και την πολιτική θέση της ΑΠΟΧΗΣ την οποία θεωρεί ΑΝΑΓΚΑΙΑ σε συγκεκριμένες κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες.

Για τα αγωνιστικά κινήματα ΤΙΠΟΤΑ δεν είναι πανάκεια: Ούτε η εκλογική ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ, ούτε η ΑΠΟΧΗ.

Έχουμε αναλύσει ΔΙΕΞΟΔΙΚΑ το γιατί σήμερα οι ΣΥΝΘΗΚΕΣ, αλλά και οι λαϊκές ΡΟΠΕΣ καθιστούν την ΑΠΟΧΗ πολιτική ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ.

Ας μας αντιτάξουν τη δική τους πολιτική ανάλυση που να απορρίπτει τις δικές μας.

ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ…

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Για να φύγει μία χούντα θέλει δουλειά πολύ...

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Για να φύγει μία χούντα θέλει δουλειά πολύ...: "- Sent using Google Toolbar"

Σχόλιο στο ιστολόγιο GREECE Blognews

Έως της συντελείας ...


Από το ιστολόγιο ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, όπου και η φωτογραφία

Γράφει η Ελένη Συρίβελη

"Φοβερά Προστασία" αποκαλείται η Παναγία της φωτογραφίας και την βρήκα, θαυμάζοντας φωτογραφίες του Αγίου Ορους, στο καταπληκτικό μπλογκ"Αέρα Πατέρα".
Την ήξερα την εικόνα -από τις πολύ γνωστές άλλωστε- αλλά τούτη τη φορά, μόλις την είδα, είπα: "Αυτή είναι που χρειαζόμαστε!
Την φοβερά Της προστασία.
Αυτή που θα συντρίψει τα μίζερα, τα μεσοβέζικα και τα ανίσχυρα της καθημερινότητάς μας και των πονηρών καιρών.
Αυτή την Κυρά που θα φοβηθούν οι πολύξεροι Βαβελιστές και θα τρέμουν οι μαχόμενοι τον Γυιό Της.
Αυτή που θάρθει να δυναμώσει τους καταπονημένους και φοβισμένους.
Αυτή που θα μας κλείσει στην αγκαλιά Της, σαν σε φρούριο απόρθητο και ας λυσάζουν απέξω οι διάφοροι.
Αυτή που τρυφερά το βράδυ θα ανάψει κεριά στα σκοτάδια της μέρας που πέρασε και θα μας πεί "Kοιμήσου τώρα και γω θα σου τραγουδώ τα τραγούδια του Παιδιου μου.
Κοιμήσου και παρήγγειλα σε Κείνον τις απαντοχές σου....
Κοιμήσου.....Είμαι εδώ....Εως της συντελείας.."

Πέμπτη 14 Οκτωβρίου 2010

"Κύπρον ου μ΄ εθέσπισεν οικείν ο Κύριος"


Η φωτογραφία και όσα ακολουθούν από το ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ. Ο τίτλος του θέματος είναι του γράφοντος.


14 Οκτ 2010
Ανοικτή επιστολή προς καθηγήτρια.

Αφού υποστηρίζεις ότι οι Παπικοί είναι ορθοί και όχι οι ορθόδοξοι, πήγαινε να προσκυνήσεις την παντόφλα του Πάπα.

Αγαπητή καθηγήτρια, στον Πενταδάκτυλο, στο περίφημο φρούριο της Καντάρας ανέβα νοερά με της ψυχής σου τα φτερά και στήσε αφτί ν' ακούσεις τη φοβερή ιστορία που βογγάει, όταν φυσά ο άνεμος ανάμεσα στα πεύκα και κυπαρίσσια που δασώνουν την κορυφή και κατεβαίνει, και καταλαγιάζει στα κυκλάμινα και στους θάμνους, σαν μοιρολόι μαζί και δοξαστικό για εκείνους τους μάρτυρες που ιστορεί.

Και λέει ο άνεμος την ιστορία. 1228 μ.Χ. ήταν το έτος. Τα ονόματα των ασκητών ήταν: Ιωάννης - Κόνων - Ιερεμίας - Μάρκος - Κύριλλος - Θεόκτιστος - Βαρνάβας - Μάξιμος - Θεόγνωστος - Ιωσήφ - Γεννάδιος - Γεράσιμος - Γερμανός. Η άσκηση και η εκκλησιαστική δράση που ανέπτυξαν στον υπόδουλο Ελληνισμό της Κύπρου, που κινδύνευε κάτω από τους καθολικούς Φράγκους κατακτητές, έλαμψε πάνω στο μοναστήρι της Παναγίας της Καντάρας. Οι ορθόδοξοι ανακουφίστηκαν, στηρίχτηκαν στην Εκκλησία. Οι καθολικοί μάνιασαν. Στόχος τους να ξεριζώσουν την Ορθοδοξία από την Κύπρο.

Την απάντηση στους διωγμούς των Λατίνων την έδωσαν οι 13 Ασκητές της Καντάρας εξ ονόματος του ορθόδοξου κυπριακού λαού. Η Κύπρος αταλάντευτη στην Ορθοδοξία. Αλλά είχε πλέον φθάσει η ώρα του θριάμβου. Του μαρτυρίου η ώρα... Στη φυλακή οι 13 μοναχοί τρία ολόκληρα χρόνια. Ξυλοκόπημα και πείνα. Ο Θεόγνωστος δεν άντεξε, πέθανε. Οι Παπικοί διαπόμπευσαν στους δρόμους της Λευκωσίας το λείψανο του μάρτυρα και μετά το 'καψαν. Η φωτιά της πίστης φούντωσε στις ψυχές των ορθοδόξων.

Ο Πάπας Γρηγόριος ο Θ΄ παραγγέλλει να κληθούν και σε τρίτη απολογία. Τους ρωτά ο Λατίνος επίσκοπος ανακριτής: «Επιμένετε στην πλάνη σας;». Η απάντηση: «Οι Προφήται ως είδον, οι Απόστολοι ως εδίδαξαν, η Εκκλησία ως παρέλαβεν... Αύτη η πίστις των Πατέρων, αύτη η πίστις των Ορθοδόξων!..». Και ο Πάπας αποφάσισε. Δέσαν τους Μάρτυρες από τα πόδια -το κεφάλι να σέρνεται στο έδαφος- στις ουρές 12 αλόγων και τα αμόλησαν αφηνιασμένα στα λιθόστρωτα της Λευκωσίας... για να δουν το κατάντημα και να σωφρονισθούν οι ορθόδοξοι. Έφτασαν και στον Πεδιαίο ποταμό. Πόσες ώρες; «Ράβδοις ανηλεώς τυπτόμενοι και την σάρκα κατατεμνόμενοι» οι δώδεκα «αδαμάντινοι πύργοι της Ορθοδοξίας» ρίχτηκαν τέλος στη φωτιά.

Ο άνεμος που βογγάει στα δασωμένα διάσελα του τουρκοπατημένου Πενταδακτύλου, τελειώνει με την τελευταία φάση την τρομερή ιστορία. Οι Παπικοί, τυφλοί από μίσος, άναψαν μια καινούργια φωτιά και πέταξαν μέσα τα σώματα των αγίων μαζί με κόκαλα ζώων. Η ημέρα ήταν 19 Μαΐου 1231.

Αγαπητή καθηγήτρια, δασκάλα των ταλαίπωρων παιδιών μας. Τι λέεις γι' αυτήν την πράξη των Παπικών; Αφού υποστηρίζεις ότι οι Παπικοί είναι ορθοί και όχι οι ορθόδοξοι, πήγαινε να προσκυνήσεις την παντόφλα του Πάπα και μη φοβάσαι. Δεν θα σε κάψουν οι ορθόδοξοι. Η Ορθοδοξία δεν είναι εγκληματίας.

Σωκράτης Αριστοτέλους , Σωτήρα Αμμοχώστου

ΑΚΤΙΝΕΣ: Κρίσιμα ερωτήματα για τον Μητροπολίτη Πειραιώς περί της αντικανονικής αθωώσεως του Μεσσηνίας

ΑΚΤΙΝΕΣ: Κρίσιμα ερωτήματα για τον Μητροπολίτη Πειραιώς περί της αντικανονικής αθωώσεως του Μεσσηνίας: "- Sent using Google Toolbar"

Σχόλιο στις ΑΚΤΙΝΕΣ

ΑΚΤΙΝΕΣ: Το υπουργείο Παιδείας παίρνει αποστάσεις από τις προτάσεις για το νέο Λύκειο

ΑΚΤΙΝΕΣ: Το υπουργείο Παιδείας παίρνει αποστάσεις από τις προτάσεις για το νέο Λύκειο: "- Sent using Google Toolbar"

Σχόλιο στις ΑΚΤΙΝΕΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΜΚΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΑΡΤΕΣ: Αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΜΚΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΑΡΤΕΣ: Αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας: "- Sent using Google Toolbar"

Σχόλιο στο ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Το νέο όπλο της Νέας Τάξης Πραγμάτων είναι η αποχή...!

Ας μιλήσουμε επιτέλους!: Το νέο όπλο της Νέας Τάξης Πραγμάτων είναι η αποχή...!: "- Sent using Google Toolbar"

Σχόλιο στο GREECE Blognews

Interactive


Interactive !!!

Μας έχουν "φλομώσει" οι διαδραστικοί (interactive) βλάκες που αποφάσισαν "περί του δια γραμμάτου". Μαϊμούδες όπως πάντα ό,τι ξένο ανακαλύπτουν έρχονται και μας το "λανσάρουν" σαν πρόοδο, σαν μοντέρνο, σαν αντισκωριακό, αυτό που ξεβιδώνει τα σκουριασμένα μπουλόνια και τις βίδες.

Αγράμματοι, ανιστόρητοι (η Ιστορία που ξέρουν είναι μόνο αυτή που διδάσκει ο σινεμάς από το Χόλυγουντ, τότε άρχισε να γράφεται, με το εξάσφαιρο) και προπαντός ηλίθιοι.

Τοποθετήθηκαν παντού και άλλο τίποτα δεν ακούμε παρεκτός αυτά τα διαδραστικά, τα διαθεματικά, τα διαπολιτισμικά, τα διαθρησκειακά, τα δια βίου μάθηση κλπ. Η πρόθεση "δια", υποκαθιστά, εκτοπίζει και εξαφανίζει το "συν". Ήταν κάποτε της μόδας το τελευταίο και η λέξη "συνύπαρξη", στη δεκαετία του ΄60, κυριαρχούσε για να μείνει στο τέλος η πλήρης διαφθορά της με τον πολιτικό σχηματισμό του "ΣΥΝ".

Όταν λοιπόν ακούμε πχ. τη λέξη "συνεργασία", θα πρέπει άμεσα να καταλαβαίνουμε το "διεργασία" και όταν οι νταβατζήδες των έντυπων και οπτικοακουστικών πληροφοριών μιλούν για "ειδήσεις", τότε καλύτερα να σκεφτόμαστε "δι-ειδήσεις" ή προτιμότερα, "διεισδύσεις" γιατί εκεί το πάνε. Με όλη αυτή τη σαχλαμάρα που διδάσκεται από τις πάσης φύσεως καθέδρες, η αγραμματοσύνη και η βλακότητα διεισδύουν επιδέξια στις εύπλαστες και υπό διαμόρφωση μικρές συνειδήσεις. Τις αχρηστεύουν. Οι γνωσιακές "ειδήσεις" γίνονται παραμορφωτικές, αποσπασματικές και δολιοφθόρες "εισπηδήσεις" για να χαθεί τελικά και η γνώση, αλλά και η συνείδηση. Τη θέση της καταλαμβάνει η interactive idiocy (διαδραστική ιδιωτεία). Αυτή θα κληθεί αργότερα να δώσει την ψήφο της.

Κυριακή 10 Οκτωβρίου 2010

Το τελευταίο ερώτημα : "Τοτε σε τι διαφωνω μαζι σας; "

Ας δώσουμε και το τέλος στα "Ερωτήματα" και τη "Συνέχεια ερωτημάτων"

Μυρμιδόνας ή Ανώνυμος :
"Εχετε δικαιο σε παρα πολλα που γραφετε! Για να μην πω, σχεδον σε ολα!
Τοτε σε τι διαφωνω μαζι σας;
Μα στον τροπο που τα λετε! Ειστε απολυτος! Ειστε 'ασπρο-μαυρο'! Ειστε "θα σου παρω το κεφαλι, θα σου κοψω τον λαιμο"!
Σας ρωταει ενας νεος ανθρωπος κατι, και για να του λυσετε την απορια, ξεθαβετε ενα εδαφιο ξεχασμενο απο την Π.Δ. - που ουτε οι Ραββινοι δεν θυμουνται!
Αρμέγεται - οπως λεει ο λαος μας - την αγελαδα..και αφου γεμισει ο κουβας, μετα δινετε μια κλωτσια και σκορπάτε ολο το γαλα που συλλεξατε με 'κόπο και θυσιες' χαμω στο πατωμα!
Πάρτε το λιγο αλλιως κυριε Κυπριανε, και θα δειτε, ποσο πιο πολλα θα πετυχετε!"


Κυπριανός Χ.
Αφού μας "εξομολογήθηκες τα ατελώς εξομολογημένα", μάθε ότι εξομολόγηση μαζί και μετάνοια, δεν είναι να πας να πεις : «Έκανα αυτό και αυτό». Είναι να πας να πεις «τα έχω κάνει όλα» κι ας μη τα έχεις κάνει. Αν όμως η συνείδησή σου, η προαίρεσή σου, είναι καθαρή θα δεις ότι όντως τα πάντα, και περισσότερα, βρίσκονται κάπου καλά κρυμμένα, σκεπασμένα. Όλα τα έχεις κάνει. Ακόμη και με την Εξομολόγηση όσα κι αν πράξουμε, ανάξιοι και "δούλοι αχρείοι εσμέν".

Και τότε, κάτω από το πετραχήλι, θα κλάψεις πικρά.

Εύχομαι να φτάσεις στο σημείο αυτό.

Πολλά είπαμε, κάπου πρέπει να τελειώσουμε. Ας είναι τούτο. Στή γραφή δεν φαίνεται "ο τρόπος που τα λέμε". Φαίνεται νόημα, νοήματα ξεπηδούν και όχι τρόπος. Εσύ νομίζεις ότι είμαι του "άσπρου - μαύρου". Ενδεχομένως.

Είναι διότι τα θέματα που επέλεξα να σου απαντήσω, κατόπιν δική σου επιμονής και ερωτημάτων, ήταν αυτού του τύπου. Δεν σήκωναν αποχρώσεις, δεν είναι όλα γκρίζα.

Εκεί όπου δεν υπάρχει πια η νύχτα, ούτε η ανάγκη για λυχνάρι και του ήλιου το φως, "Κύριος ο Θεός φωτιεί" και οι δούλοι αυτού "λατρεύουσι αυτώ και όψωνται το πρόσωπον αυτού". Αποχρώσεις δεν υπάρχουν, μόνον τότε.

Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2010

Τα μοναρχικά λέπια της ΕΕ και του Μνημονίου

Αυτά που ακολουθούν από το ιστολόγιο "Ρεσάλτο" και ένα δικό μου εισαγωγικό σχόλιο.

Θάνατος στους εξτρεμιστές

Αφού δεν τους "βγαίνει" να κάνουν αυτό που έκαναν τον περασμένο αιώνα, τους δυο Μεγάλους πολέμους, βρήκαν κάτι άλλο καλύτερο : Την τρομοκρατία! Κτύπησαν τους ψοφοδεείς Ιρακινούς, τους Αφγανούς και μετά τους Σέρβους. Ο Μιλόσεβιτς ήταν εξτρεμιστής, κακό παράδειγμα αν τον άφηναν.

Πληρωμένα κοινωνικά παράσιτα εντάσσονται στις ομάδες κρούσης για να κάνουν αυτό που τους δασκαλεύουν : Να καίτε, να μουτζουρώνετε, να κλέβετε, να σκοτώνετε. Δεν μπορεί, οι νοικοκύρηδες θα ξεσηκωθούν : Κράτος είναι αυτό που έχουμε ή συμμορία του Νταβέλη; Ένας Παπαδόπουλος μας χρειάζεται. Τον ετοιμάζουν.

Τώρα ψήφισαν νόμο για την "καταπολέμηση του εξτρεμισμού". Μια "αιφνίδια βλάβη" συνέβη πριν λίγες μέρες στην Ουγγαρία. Κάποιος εκεί σήκωσε ανάστημα και του έστειλαν μήνυμα. Μερικά χωριά γέμισαν με κόκκινη τοξική λάσπη. Σε λίγο δεν θα μπορούμε να γράφουμε στι ιντερνέτ. Ο νόμος για την καταπολέμηση του εξτρεμισμού θα συμπεριλάβει γραφές, όπως αυτή του "Ρεσάλτο" και πολλών άλλων ακόμη.

Οι συνομώτες της παγκοσμιοποίησης, αυτοί που δολοφόνησαν τους Κέννεντυ και πλήθος άλλων, δεν συμπαθούν την αφυπνιστική "συνομωσιολογία". Την έφτιαξαν, αλλά τώρα τους ξεσκεπάζει. Θάνατος στους εξτρεμιστές.

Σε αυτή τη χώρα οι πολιτικοί λωποδύτες έχουν αποθρασυνθεί σε τέτοιο βαθμό που μας δουλεύουν ξετσίπωτα, προσβάλλοντας βάναυσα τη νοημοσύνη μας.

Ακριβέστερα αντιμετωπίζουν τον ελληνικό λαό με τον πήχη της δικής τους απέραντης ηλιθιότητας.

Δεν εξηγείται διαφορετικά οι νεοδημοκράτες από τη μία να ωρύονται, δήθεν, εναντίον του Μνημονίου και από την άλλη να αποδέχονται την οικονομική και πολιτική δικτατορία της τρόικας.

Το χειρότερο, όμως, είναι άλλο: Να ΑΠΑΙΤΟΥΝ και να ψηφίζουν στα όργανα της ΕΕ και την επιβολή και στρατιωτικής δικτατορίας!!!

ΓΙΑΤΙ, αυτός ο νόμος «καταπολέμησης του εξτρεμισμού» είναι οι στρατιωτικές σιδεριές της οικονομικής και πολιτικής δικτατορίας της ΕΕ και των διεθνών κέντρων της νεοταξικής εξουσίας.

Στην Κεντρική Σύνοδο του Συμβουλίου της Ευρώπης υπερψηφίστηκε αυτός ο ευρωτρομονόμος από τους βουλευτές της ΝΔ.

Μάλιστα, ο ευρωβουλευτής της ΝΔ, Γ. Κουμουτσάκος πρωτοστάτησε στις «διαδικασίες», ζητώντας από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο «να προχωρήσει χωρίς άλλες καθυστερήσεις και με συγκεκριμένο χρονοδιάγραμμα στη θεσμοθέτηση των απαιτούμενων ρυθμίσεων ώστε να μπορεί να εφαρμοστεί εάν και όταν χρειαστεί η "ρήτρα αλληλεγγύης"».

Η «ρήτρας αλληλεγγύης» προβλέπεται από τη Συνθήκη της Λισαβόνας για την «αντιμετώπιση τρομοκρατικών επιθέσεων».

Με άλλα λόγια, η ΝΔ ζήτησε να ενεργοποιηθεί το πλέγμα της καταστολής που έχει προβλέψει η ΕΕ για να χτυπήσει το λαϊκό κίνημα, συμπεριλαμβανομένων και των στρατιωτικών μέσων, με πρόσχημα την πρόληψη και την καταπολέμηση δήθεν της «τρομοκρατίας». Αυτό υπονοούν ευθέως οι όροι «πρόληψη τρομοκρατικής απειλής» και «προστασία των δημοκρατικών θεσμών», με δεδομένο τον ορισμό της «τρομοκρατίας» που δίνει η ΕΕ στον αντιδραστικό «ευρωτρομονόμο».

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ: Στο συγκεκριμένο νομικό κείμενο, σαν «τρομοκρατία» ορίζεται το σύνολο των εκ προθέσεως πράξεων που «είναι δυνατόν να προσβάλουν σοβαρά χώρα ή διεθνή οργανισμό».

Εδώ μπορούν να χωρέσουν διαδηλώσεις και άλλες κινητοποιήσεις.

Οι πράξεις αυτές, σύμφωνα με τον «ευρωτρομονόμο», ξεκινάνε από το «σοβαρό εκφοβισμό του πληθυσμού» και κλιμακώνονται στην «αποσταθεροποίηση ή καταστροφή των πολιτικών, συνταγματικών ή οικονομικών δομών». Εδώ χωράει μια απεργία, ένας αποκλεισμός δρόμου κ.ά.


Με πρόσχημα, λοιπόν, την «καταπολέμηση του εξτρεμισμού» ψηφίστηκαν, χθες, και από του νεοδημοκράτες και οι στρατιωτικές μορφές της οικονομικής και πολιτικής δικτατορίας των ευρωπαϊκών και διεθνών μηχανισμών του κεφαλαίου και της Νέας Τάξης.

Οι ευρωβουλευτές, ανδρείκελα της νεοταξικής χούντας ψήφισαν:

α) Περιορισμούς στην «ελευθερία του συνέρχεσθαι και του συνεταιρίζεσθαι με άλλους».

Τα στοιχειωδέστατα αυτά δημοκρατικά δικαιώματα στο εξής θα μπορεί να αναστέλλονται για να διασφαλιστεί «η πρόληψη της διασάλευσης της τάξης ή εγκληματικών πράξεων, η προστασία της ηθικής (!!!!!) και η προστασία των δικαιωμάτων των άλλων».

Η δικτατορία, λοιπόν, των οργάνων της ΕΕ θα μας ορίζει το τι είναι «δημοκρατικό δικαίωμα», το πώς εννοεί τη «διασάλευση της τάξης», το είναι «ηθική» και το πώς …θα τρώμε και τι θα …τρώμε!!!

β). Περιλαμβάνονται επίσης απαγορεύσεις στη λειτουργία ακόμα και πολιτικών κομμάτων, αφού καλούνται τα κράτη να εξασφαλίσουν ότι «τα μέτρα που περιορίζουν ή απαγορεύουν τις δραστηριότητες των εξτρεμιστικών πολιτικών κομμάτων είναι σύμφωνα με τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου».

γ). Γίνεται ανοιχτή σύνδεση με την οικονομική κρίση για τη θωράκιση του συστήματος απέναντι στις λαϊκές αντιστάσεις και για το λόγο αυτό καλούνται τα κράτη – μέλη να μελετήσουν «τις επιπτώσεις της τρέχουσας οικονομικής κρίσης στον εξτρεμισμό».


δ). Σε ειδική αναφορά για την Ελλάδα επισημαίνεται ότι «αναφερόμαστε, κυρίως, στο κίνημα κατά της παγκοσμιοποίησης (…) ή για διαδηλώσεις και αναταραχές που έλαβαν χώρα στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια αρκετών εβδομάδων το 2009».

ΕΔΩ πλέον σαφέστατα και θρασύτατα ενοχοποιούνται οι αντιστάσεις του ελληνικού λαού κατά του εφιάλτη της παγκοσμιοποίησης και της Νέας Τάξης, κατά της γενοκτονίας μας και του εθνικού μας αφανισμού, κατά της κυβέρνησης των ανδρεικέλων-πρακτόρων τους.

Πρωτοστατεί η ΝΔ στο να συμπληρωθεί και επενδυθεί η οικονομική και πολιτική δικτατορία της ΕΕ και της τρόικας με το στρατιωτικό της ισοδύναμο, με τα μοναρχικά λέπια της καταστολής και δημοκοπεί για το …Μνημόνιο.

Παρασκευή 8 Οκτωβρίου 2010

Ερωτημάτων η συνέχεια

Κυριε Χριστοδουλιδη διαβασα με προσοχή οσα γραψατε (σ.σ για τις μεταμοσχεύσεις). Δεν απαντησατε ομως στα εξης ερωτηματα:

1. Πόση ωρα μετα τον θανατο ενος ανθρωπου που επαθε 'θανατηφορο' τροχαιο...μπορουμε να παρουμε οργανα προς μεταμοσχευση;"
ΑΠ. : Απάντησα,"τα όργανα (μετά από τροχαίο ή άλλο "αξιντάν") δεν τα παίρνουν όταν έχει ξεψυχήσει ο άνθρωπος. Τα παίρνουν πριν, την ώρα που χαροπαλεύει."

Ειδικότερα, αν ο άνθρωπος πεθάνει, μετά από το λεγόμενο "ηλεκτρομηχανικό διαχωρισμό", που σημαίνει μη αναστρέψιμη καρδιακή παύση (: παύλα ή καρδιακή σιγή, "ασυστολία" κατά ιατρική ορολογία), τότε τα λαμβανόμενα όργανα είναι άχρηστα εκτός από τον κερατοειδή χιτώνα του οφθαλμού.

Ο διασωληνωμένος ασθενής στη Μονάδα Εντατικής υποστηρίζεται καρδιολογικά για το ενδεχόμενο καρδιακής διαταραχής που μπορεί να επιφέρει ηλεκτρομηχανικό διαχωρισμό. Θέλουμε δηλαδή να λειτουργεί η καρδιά, μολονότι ο ασθενής έχει π.χ. τινάξει τα μυαλά του στον αέρα και εξακολουθεί παραδόξως να ζει. Ένα τέτοιο περιστατικό συνέβη και εδώ σε μας, για να οδηγηθεί στη συνέχεια αυτός ο ασθενής στην ονομαζόμενη "δωρεά" οργάνων. Γιατί τον έβαλαν στα μηχανήματα; Υπήρχε περίπτωση να του φτιάξουν νέο εγκέφαλο; Να κολλήσουν τη διαλυμένη εγκεφαλική ουσία;

Σήμερα έχουν διαφοροποιηθεί κάπως τα πράγματα και υπάρχει η εντολή DNR = Do Not Resuscitate = Μην κάνετε ανάνηψη, μην τον βάλετε στην εντατική, αφήστε τον να πεθάνει. Αν όμως είναι "δωρητής" θα τον βάλουν. Αν είναι "αγνώστων λοιπών στοιχείων" πιθανώς να τον βάλουν, αλλά εδώ "παίζονται" πολλά. Ποιά; Ε, βάλε κάτω το μυαλό σου να σκεφτεί.

Τα όργανα για να "πιάσουν" πρέπει η καρδιά να λειτουργεί. Αν δεν λειτουργεί είναι άχρηστα.

2. Ομως δεν απαντησατε: Φανταζεστε το τελος να ερθει σε 5 αιωνες απο σημερα;" κλπ. ποσο ΓΕΛΟΙΑ θα φαινονται αυτά στα ματια των ανθρωπων τοτε; Οσο γελοια φαινονται στα δικα μας ματια σημερα...κατι 'εσχατολογικα κινηματα' των Εβραιων, π.χ. δες Κουμραν πριν 2.000 χρονια!

ΑΠ. Δεν φαντάζομαι το τέλος, δεν φαντάζομαι τους αιώνες που θα έρθουν, και δεν φαντάζομαι πότε θα έρθη το τέλος. Δεν φαντάζομαι καθόλου. Πάντως, όπως και να το κάνουμε, τη φαντασία μου την έχω, όπως την έχουν όλοι οι άνθρωποι, και το μόνο που φαντάζομαι είναι "την επί του φοβερού βήματος απολογίαν" αιτούμενος την ευμένεια του Δεσπότη και Κυριου ημών Ιησού Χριστού. Αυτή είναι η φαντασία μου : Η καλή απολογία.

Τέλος, αφού μου θύμισες το Κουμράν, ας πάμε ακόμη πιο πίσω και ας πούμε κάτι για τους Μυρμιδόνες. Ο πολεμιστής ασκεί το νου του στην τέχνη (τεχνική) του πολέμου. Πώς δηλαδή θα εξουδετερώσει με τη μυική του ισχύ ή με άλλα τεχνικά μέσα τον αντίπαλο.

Παρόμοια εξάσκηση του νου απαιτείται και για άλλες μάχες, με άλλους αντιπάλους, τις οποίες γνωρίζουν οι Θιβετανοί Σαολίν, οι Κουνγκ-Φου και άλλοι, πέρα εκεί στα βάθη της Ανατολής. Αυτοί συνδυάζουν τεχνικές του νου, για εξουδετέρωση αντιπάλων με εύστοχα λακτίσματα κλπ.

Αν κάποιος διδαχθεί να ασκεί το σωματικό νου, το μυαλό του, όπως οι προαναφερθέντες, μπορεί να γίνεται λάστιχο, να τρυπιέται, να λυγίζει σίδερα με το λαιμό και με το κεφάλι να σπάει τούβλα. Απίστευτα πράγματα! Μπορεί να κάνει και άλλα.

Εμείς ασκούμε το νου της ψυχής που ενοικεί στο ναό του αγίου Πνεύματος. Δεν γυμνάζουμε νου του σώματος και τα δικά μας αποτελέσματα είναι εντελώς διαφορετικά. Τους τα χαλάμε όλα, γι΄ αυτο θέλουν να τελειώνουν μαζί μας.

Κατάλαβες;

(Σημ. Η σέχτα του Κουμράν αυτά δεν τα ήξερε)

Ερωτήματα

Ένας σχολιαστής, που υπογράφει με το ψευδώνυμο "μυρμιδόνας" μου έθεσε μερικά ερωτήματα σε ένα άλλο ιστολόγιο ("αμέθυστος") και η απάντησή μου ήταν η ακόλουθη :

Προς Μυρμιδόνα,

Με ρωτάς γιατί είμαι κατά της εξωσωματικής γονιμοποίησης και παράλληλα επεκτείνεις την ερώτηση στα:

1) Βρώμικη πράξη της σεξουαλικής επαφής
2) Ηδονή-οργασμό
3) Δημιουργία του ανθρώπου με όργανα αναπαραγωγής
4) Γιατί οι πόρνες κλπ, μας προάγουν στη σωτηρία (πάλι)
5) Γιατί η Αγία Γραφή αναφέρει πράγματα ακατάλληλα.

Σου απαντώ από το τέλος προς την αρχή.

1) Τα "ακατάλληλα" που αναφέρει η Αγία Γραφή, είναι για να κρίνει και για να κρίνονται όλοι όσοι θεωρούν ακατάλληλη και τη θεία Ενανθρώπηση. Ο ηθικισμός αυτών των ανθρώπων δέχεται ένα Θεό που άνοιξε στα δυο τη θάλασσα και πολλά άλλα, αλλά θεωρούν αδύνατο ο ίδιος ο Θεός, που παρεμβαίνει θαυμασίως στη φύση, να παρέμβει σε αυτό τον ίδιο τον άνθρωπο, το δημιούργημά του, και δια Πνεύματος Αγίου να ενσαρκωθεί στο σώμα της πάναγνης Θεοτόκου.
Λοιδωρούν και μέμφονται όσα εκεί μέσα γράφονται, δεν διστάζουν μάλιστα να θεωρούν ανήθικη την Παλαιά Διαθήκη. Θέλουν ένα Θεό στα μέτρα μιάς φαντασιακής αγνότητας και θεωρούν ανέφικτο και αδύνατο, να προσεγγίσει ο άνθρωπος την τελειότητα του Θεού και την αγνότητα της Θεοτόκου δια της Μετανοίας (μετά = μαζί με, με νουν Χριστού).
Και με αυτό πάμε στο παραπάνω ερώτημα (4)

2) Οι πόρνες και οι αμαρτωλοί γι΄ αυτό μας προάγουν στη Βασιλεία του Θεού. Διότι μετανοούν. Δεν σημαίνει όμως αυτό ότι όλοι πρέπει να γίνουμε πόρνοι, πόρνες, κλέφτες , ληστές και φονιάδες, για να μετανοήσουμε. Είμαστε όλα αυτά, έστω και αν δεν έχουμε κάνει τίποτα. Λόγω, έργω ή διανοία αμαρτάνουμε και ουδείς αναμάρτητος.
"Κριμάτων σου αβύσσους τις εξιχνιάσει ψυχοσώστα Σωτήρ;" και τα κρίματα, οι αποφάσεις και οι κρίσεις του Θεού είναι ανεξερεύνητες. Αλλά και τα "κρίματα", δηλ. οι κατά του Θεού ανομίες και παραπτώματα που διαπράττει ο άνθρωπος, άβυσσος είναι κι αυτά (σημ. η λέξη "κρίμα" σημαίνει και ανόμημα, παράπτωμα). Κανείς δεν είναι αναμάρτητος ενώπιον της κρίσεως και των αποφάσεων του Θεού ("κρίμα" = απόφαση, κρίση). Κατά συνεκδοχή λοιπόν της λέξης "κρίμα" είμαστε τόσο πόρνοι, τόσο, κλέφτες, τόσο φονιάδες έναντι του Θεού, έστω κι αν δεν έχουμε κάνει τίποτα από αυτά.

Αυτός είναι ο λόγος που ο Κύριος δεν "ντράπηκε", καθώς απορείς, να χρησιμοποιήσει τη λέξη πόρνες και η Αγία Γραφή, σε πολλές περιπτώσεις αναφέρεται σ΄ αυτές, όπως και σε άλλες σκανδαλιστικές για τον ηθικισμό-φαρισαϊσμό πράξεις. Ούτε και ντράπηκε να ενδυθεί το εκ της αμαρτίας φθαρτό σώμα του ανθρώπου.

Οι σημερινοί μας δάσκαλοι, αυτά δεν σου τα είπαν. Τους απασχόλησε και τους απασχολεί το "πρόβλημα του κακού" και βάλθηκαν να μας κάνουν όλους πόρνες, πόρνους, ληστές και φονιάδες κι έτσι να μετανοήσουμε. Πήγαν και κόλλησαν από κοντά και τον έρωτα. Έδεσε το σιρόπι. Εκπορνεύουν τη φαντασία όλων, γιατί όλοι οι άνθρωποι έχουν φαντασία. Ποιος όμως μας λέει ότι μόνο η "φαντασία" του Κυρίου, της "τιμιωτέρας των Χερουβείμ", των αγίων που φέρουμε το όνομά τους, δοξάζουμε, τιμούμε και λατρεύουμε κατά τη δική μας Παράδοση, γιατρεύει την εφάμαρτη νοσηρή φαντασία που έχουμε; Αναφέρομαι φυσικά στον άγιο Θεό και στην Εκκλησία μας και στη Θρησκεία μας.

3) Ας πάμε τώρα στο άλλο ερώτημα. Δεν είμαι σε θέση να σου απαντήσω γιατί ο τριαδικός Θεός μας έκανε, όπως μας έφτιαξε, και αρχίσαμε στη συνέχεια να πολλαπλασιαζόμαστε με τη "βρώμικη πραξη της σεξουαλικης επαφης" : με οργασμό και ηδονή.

Εκείνο πάντως που δεν γνωρίζεις, διότι οι δάσκαλοι δεν σου το είπαν, είναι ότι οι πατέρες της Εκκλησίας γράφουν ότι ακόμη κι αν δεν αμάρταναν οι Πρωτόπλαστοι, θα υφίσταντο "τροπή". Τι θα ήταν αυτή η "τροπή" οι πατέρες το αποσιωπούν μη εισερχόμενοι στο Νουν του Θεού. Λένε όμως ότι η αφθαρσία του ανθρώπου, που μας δωρήθηκε δια της θείας Ενανθρωπήσεως, είναι υπερτέρα της προπτωτικής "τροπής". Με ποιο τρόπο θα πολλαπλασιάζονταν οι άνθρωποι είναι κάτι που δεν γνωρίζει κανείς και ουδείς φρόνιμος θα τολμούσε να αναφερθεί σε αυτό. Τα σεσιγημένα υπό των Γραφών δεν μπορεί ο άνθρωπος να τα ψάχνει, να τα ερευνά και δήθεν, να προβληματίζεται για το κακό. Αρκετό, μάλιστα υπεραρκετό, είναι ότι πολλαπλασιαζόμαστε αγιαζόμενοι δια του Μυστηρίου του γάμου.

4) Ας συνοψίσω τέλος τα "βρώμικα", την ηδονή και τον οργασμό, με την εξωσωματική γονιμοποίηση.
Η ένωση δυο ανθρώπων φέρνει στη ζωή μια νέα ύπαρξη. Μπορεί η ένωση αυτή να μην έχει ως βάση την αγάπη, μπορεί να μην έχει ως βάση την επιθυμία δημιουργίας μιας νέας ύπαρξης, μπορεί να έχει ως κίνητρο την ικανοποίηση και μονο των ενστίκτων εκείνων που τα συνοδεύει η ηδονή και φυσικά ο οργασμός. Είναι μια εντελώς ζωώδης, θα λέγαμε, κίνηση.
Κίνηση όμως που εμπεριέχει "αμυδρό το της φιλίας απήχημα". Όσο κτηνώδης και αν είναι αυτή η ένωση, που αποφέρει στη δημιουργία μιας νέας ύπαρξης, ενέχει μέσα της μιά έλξη, ένα ενδιαφέρον, ένα έστω μικρό, ελάχιστο ψήγμα φιλίας, προς τον άλλο. Από αυτό το ελάχιστο δεν αποκλείεται να προκύψει κάτι το μέγιστο. Έχει μέσα του έστω παρεφθαρμένα, έστω κακοποιημένα το "απήχημα" της φιλίας, του ενδιαφέροντος, και αυτό δεν είναι ο βιολογικός κτηνώδης οίστρος. Είναι ένωση ανθρώπου με άνθρωπο, μίξη ανθρώπου με άνθρωπο.

Αν υπάρχει κάποιο στοιχείο από αυτά στην εξωσωματική γονιμοποίηση, ας έρθει ο εγκρατής της επιστήμης επίσκοπος και εγκωμιαστής της επιστημονικού τύπου σύλληψης να μας το πει. Ο Θεός καταράστηκε τον Αυνάν, ήρθε αυτός με τα φώτα της επιστήμης να τον συγχωρέσει. Θα αρχίσει μετά να τον κατηχεί στην αγάπη του Θεού και στα φώτα που μας έδωσε για να φτιάχνουμε τη "ζωή του σωλήνα". Αυτή τη ζωή και αυτό το θεό να τα κρατήσει για τον εαυτό. Εμείς θα εξακολουθήσουμε να πιστεύουμε στα θαύματα "εκεί όπου δεν φαίνεται ο δικός του θεός".