Επιστολιμαία απάντηση σε αναγνώστη υπέρμαχο της συμμετοχής στις εκλογές

Ο ρυπαρογράφος δεν συμπεριλαμβάνει, προφανώς,
στα αφεντικά την Παγκόσμια Τράπεζα, το ΔΝΤ και την ΕΚΤ.
Ποιος, άραγε, πληρώνει το νυχτοκάματο και τις μπογιές ;

Αγαπητέ κύριε,

Είδα το βίντεο - βλέπε στο τέλος - και ευχαριστώ για την πληροφορία. Επί τούτοις, σας γράφω τα εξής ολίγα :

Το σύστημα αυτού του τύπου των δημοκρατικών εκλογών έχει σε βάθος μελετηθεί από του Σιωνιστές, που το διαχειρίζονται και το εφαρμόζουν. Είναι μελετημένο ότι, με την εισαγωγή πολλών μικρών κομμάτων, στην περίπτωση που έχουμε μικρό ποσοστό εδρών του πρώτου κόμματος λόγω μαζικής συμμετοχής στην κάλπη, θα βρεθούν οι καλοθελητές - τύπου "Λαός Καρατζαφέρη" κ. ά. - που θα κληθούν να "βάλουν πλάτες" για λόγους εθνικής σωτηρίας ή εθνικού συμφέροντος. Μάλλον, συμφέροντος εκείνων που θα βάλουν τις πλάτες. Αφήνω στην άκρη το ενδεχόμενο, ότι η μέχρι σήμερα πρακτική δείχνει τη γενική αντίληψη που επικρατεί : Ψήφος στα μικρά κόμματα σημαίνει ψήφος στα μεγάλα, άρα, το μη χείρον εκ των μεγάλων (βλέπε περιπτώσεις Πασόκ, Νουδού και τώρα Σύριζα).

Αντίθετα, τα πράγματα δεν είναι όπως τα περιγράφει ο ομιλητής, στην περίπτωση που γίνει κατανοητό τούτο : Ότι το σύστημα αυτό των Σιωνιστών - ουσιαστικά των 2 κυρίαρχων Τραπεζών - Παγκόσμια Τράπεζα και ΔΝΤ - δεν θα αντέξει, όταν υπάρξει πανστρατιά εναντίον του καθεστώτος, που μας έχουν επιβάλλει, ώστε να κυριαρχούν παγκόσμια με την κάλπικη δημοκρατία. Στην ανάγκη, θα επικαλεστούν το σχετικό άρθρο του Συντάγματος, που καθιστά υποχρεωτική την ψήφο και τιμωρεί όσους απέχουν, με φυλάκιση μέχρι 12 μήνες και στέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων ! Δηλαδή, της ψήφου !! Ολική παραφροσύνη, γι΄ αυτό ποτέ δεν εφαρμόστηκε.

Τί θα γίνει στην περίπτωση που η αποχή υπερβεί το 70% ; Θα κάνουν κυβέρνηση με το 30% ; Κι αν φτάσει και υπερβεί το ύψος του 80% τότε τί γίνεται ; Δεν θα υποχρεωθούν να βγάλουν από πάνω τους τη μάσκα της ελευθερίας και της δημοκρατίας, ώστε να γίνει παγκόσμια αντιληπτό με ποιους έχουμε να κάνουμε ; Με μια ολιγαρχία που εκμεταλλεύται και παραχαράσσει λέξεις και νοήματα ;

Ναι, η μειοψηφία μας κυβερνά, αλλά με το σύστημα της συμμετοχής μας σ΄ αυτό, τους δίνουμε την ψήφο, που ισοδυναμεί με λευκή επιταγή και διαιωνίζει τα μεγαλειώδη ψεύδη τους : Έξω από το ΝΑΤΟ - το ίδιο συνδικάτο με την ΕΟΚ - το λεφτά υπάρχουν, το δεν θα εφαρμόσουμε άλλο Μνημόνιο, δεν θα κάνουμε οριζόντιες περικοπές συντάξεων, δεν θα μειώσουμε μισθούς, δεν θα αυξήσουμε την ανεργία, θα μπούμε πάλι στη λίστα των αγορών και πολλά άλλα παρόμοια "μάταια και ψευδή". Το τραγικό είναι ότι σκεπτόμενοι άνθρωποι, όπως ο ομιλητής του βίντεο, δεν αντιλαμβάνεται ότι οι περίπου 300.000 των δικών τους παιδιών, είναι οι έμμισθοι ψηφοφόροι, που συμπαρασύρουν τα υπόλοιπα 6 εκατομμύρια των ντοπαρισμένων τηλεθεατών από το ανηλεές σφυροκόπημα, που προηγείται επί μήνες, προ των εκλογών.

Εδώ ακριβώς στοχεύει η αποχή : Στο να καταδείξει αυτή τη μειοψηφία των μισθοφόρων της ψήφου, ή άλλως, τα παιδιά του συστήματος της Παγκοσμιοποίησης. Για να γίνουν περισσότερο κατανοητά αυτά που σας γράφω, διαβάστε και αυτό το άρθρο (μάλλον, σχόλιο) που σήμερα έγραψα  :    1) http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/blog-post_30.html . Δείτε ένα ακόμη σχετικό
 2) http://contogeorgis.blogspot.gr/2015/09/open-2192015.html
 3) Και το υπέρ Συμμετοχής στις εκλογές βίντεο ακολουθεί

Ποίο το "επιχειρείν" ;

Σχετικά με το "επιχειρείν" έχω να γράφω τούτο. Όταν αυτό εξαρτάται από το αενάως συνάπτειν δάνεια, η εξάρτηση και η υποταγή είναι αναπόφευκτη. Στο τέλος θα υποχρεωθείς να κάνεις, αυτό που σου ζητά εκείνος που σε δανείζει.
 - Δηλαδή, ποιο ;
 Να πάψεις να είσαι ανταγωνιστικός - ας το πούμε "αναπτυξιακός" - και να γίνεις εισαγωγεύς-αντιπρόσωπος. Να προσφέρεις τα καταναλωτικά αγαθά άλλων και όχι τα δικά σου. Ευνόητο, οι καταναλωτές θα δανείζονται κι αυτοί. Όταν, δε, τα δάνεια φτάσουν εκεί που επιθυμεί αυτός που τα προσφέρει, όταν δηλαδή καταλάβει ότι δεν μπορείς να τα εξοφλήσεις, τότε έρχονται τα Μνημόνια και με ένα "μαζί τα φάγαμε", δίνεις πίσω ό,τι έχεις και δεν έχεις : Ό,τι απόκτησες δουλεύοντας ή, για κακή σου τύχη, ήταν η κληρονομιά που σου άφησαν οι συγχωρημένοι γονείς και παππούδες σου. Ένα ρημάδι σπίτι, ένα παλιοχώραφο ή κάτι άλλο, οπωσδήποτε ευτελές.

Οι Τράπεζες παράγουν τώρα το αναπτυξιακό προϊόν, που ονομάζεται χρήμα. Χρήμα από το πουθενά, όμως ουσιαστικά προερχόμενο από την καταλήστευση των πλουτοπαραγωγικών πηγών άλλων χωρών. Πρόκειται δηλαδή για κλεμμένα λεφτά και αυτά τα δανείζουν στους εκλεγμένους ιθαγενείς κυβερνήτες (σημ. είναι η δημοκρατική επίφαση) των ληστευμένων χωρών. Οι κυβερνήτες, με άλλα λόγια, επέχουν θέση και παίζουν το ρόλο κλεπταποδόχου, οπότε ισχύει το "ένοχος ένοχον ου ποεί", όπως λέει μια βασική αρχή της Νομικής επιστήμης. Φυσικά, οι κυβερνήτες δεν είναι αυτοί που δανείζονται. Δανείζονται οι εγχώριες τράπεζες, που όλες είναι ιδιωτικές επιχειρήσεις και εξαρτώνται άμεσα από την Παγκόσμια Τράπεζα (Ρότσιλντ και Ροκφέλερ) με βραχίονα το ΔΝΤ.
Αυτό είναι και το "επιχειρείν", το οποίο προσπαθεί να αναθερμάνει ο κύριος Κοντογιώργης.

Υστερόγραφο
Δεδηλωμένος στόχος της Παγκόσμιας Τράπεζας, όπως αναφέρει η Βικιπαιδεία, είναι η μείωση της φτώχειας. Δεν χρειάζεται να είναι κανείς ιδιαίτερα έξυπνος για να καταλάβει πώς αυτός ο στόχος μπορεί να επιτευχθεί. Όταν οι πλουτοπαραγωγικές και ενεργειακές πηγές του πλανήτη, περιέλθουν στην κατοχή της Παγκόσμιας Τράπεζας, ο στόχος θα έχει επιτευχθεί. Εκεί βαδίζουμε, υπολείπονται κάποιες λεπτομέρειες, θα τις μάθουμε μετά την αναπόφευκτη νέα Γιάλτα, άνευ όμως τριανδρίας. Τότε δεν θα υπάρχουν φτωχοί... .

Ουδέν περί Αποχής

Διαβάστε πρώτα αυτό (α) και μετά σκεφθείτε. Είναι ή δεν είναι τρόπος απαλλαγής μας από το "σύστημα της ολιγαρχικής κομματοκρατίας" (καθηγητής Γ. Κοντογιώργης) η κατά το δυνατό περισσότερο απαξίωση (: αποχή, ούτε καν λευκό ή άκυρο) των κατ΄ επίφαση ελεύθερων και δημοκρατικών εκλογών προς ανάδειξη των κυβερνητών της τυραννίας μας ; Προεκλογικά δεσμεύονται και μετεκλογικά αποδεσμεύονται, καθιστώντας εμάς δέσμιους : μαζί τα φάγαμε !
Όταν είχαμε τη βασιλευόμενη Δημοκρατία ο ανώτατος άρχων (βασιλιάς) ήταν συνταγματικά ανεύθυνος. Με την κατάργηση της βασιλευομένης έχουμε το ακαταδίωκτο των βουλευτών. Ανεύθυνοι είναι όλοι οι δημοκρατικά εκλεγμένοι.

'Αρθρο 62 - (Βουλευτική ασυλία) 1. Όσο διαρκεί η βουλευτική περίοδος ο βουλευτής δεν διώκεται ούτε συλλαμβάνεται ούτε φυλακίζεται ούτε με άλλο τρόπο περιορίζεται χωρίς άδεια του Σώματος. Eπίσης δεν διώκεται για πολιτικά εγκλήματα βουλευτής της Bουλής που διαλύθηκε, από τη διάλυσή της και έως την ανακήρυξη των βουλευτών της νέας Bουλής. H άδεια θεωρείται ότι δεν δόθηκε, αν η Bουλή δεν αποφανθεί μέσα σε τρεις μήνες αφότου η αίτηση του εισαγγελέα για δίωξη διαβιβάστηκε στον Πρόεδρο της Bουλής. H τρίμηνη προθεσμία αναστέλλεται κατά τη διάρκεια των διακοπών της Bουλής. Δεν απαιτείται άδεια για τα αυτόφωρα κακουργήματα.

(α)  http://www.logiosermis.net/2015/09/blog-post_89.html#.VgjgjOztmko

Σχετικό και το κατωτέρω :





Μετά την θεσμοθέτηση της ατιμωρησίας (*), πολλοί από αυτούς που ήταν στην Βουλή το 2001, ανέλαβαν την διακυβέρνηση της χώρας επειδή υποσχέθηκαν στον Ελληνικό Λαό ότι θα κάνουν την ¨επανίδρυση του κράτους δικαίου¨ οι πρώτοι και ότι ¨Λεφτά υπάρχουν¨ οι επόμενοι, αλλά όπως αποδείχτηκε εκ των υστέρων καμία σχέση δεν είχαν οι υποσχέσεις αυτές με τις μετέπειτα πράξεις των προσώπων αυτών. Ταυτόχρονα, μετά την θεσμοθέτηση της ατιμωρησίας, η κατάσταση στην Ελλάδα χειροτέρεψε μέρα με την μέρα, με θεαματική ενίσχυση φαινομένων διαφθοράς στη χώρα, αύξηση της εγκληματικότητας και επανεμφάνιση της τρομοκρατίας, ξέσπασμα σωρείας οικονομικών και πολιτικών σκανδάλων, άδειασμα των ταμείων, αύξηση του δημοσιονομικού ελλείμματος και του δανεισμού, υποθήκευση του μέλλοντος πολλών γενεών Ελλήνων, παραποίηση στοιχείων που στάλθηκαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση, διεθνή δυσφήμιση της χώρας, ακρίβεια, μείωση του εισοδήματος όλων των Ελλήνων, ελλείψεις στα νοσοκομεία και πολλά άλλα. Αποκορύφωμα όλων ήταν η πρόσφατη προσφυγή της Κυβέρνησης στην Τρόικα (Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, Ευρωπαϊκή Επιτροπή και Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα). Με την προσφυγή αυτή, η Κυβέρνηση που είπε ότι ¨λεφτά υπάρχουν¨, ουσιαστικά αναγνώρισε ότι δεν είναι σε θέση να χειριστεί τα οικονομικά της χώρας που αποτελεί σημαντικό μέρος των καθηκόντων της και αντί να παραιτηθεί λόγω ανικανότητας, φώναξε κάποιους ξένους να ασκήσουν το σχετικό καθήκον, με αντάλλαγμα την παραχώρηση μέρους της εθνικής κυριαρχίας σε αυτούς.

(*) Τον Απρίλιο του 2001, έγινε η αναθεώρηση του άρθρου 86 του Συντάγματος που καθιερώνει την διαδικασία απόδοσης ποινικών ευθυνών σε όσους διατελούν ή διετέλεσαν μέλη της Κυβέρνησης ή Υφυπουργοί, για εγκλήματα που διέπραξαν κατά την άσκηση των καθηκόντών τους και έπειτα, ψηφίσθηκε από την ίδια Βουλή και ο σχετικός νόμος. (βλ. Justice for Greece )

Ποια η ανατροπή της κομματοκρατίας ; Αποχή ή Συμμετοχή στις εκλογές "Λουδοβίκειας κοπής" ;

Ο καθηγητής πολιτικής επιστήμης Γιώργος Κοντογιώργης, 21/9/15 by Σήμααλέρτ on Mixcloud

Σχόλιο

Η απορία μου, και νομίζω κάθε σκεπτόμενου ακροατή, είναι, γιατί αποφεύγει να θέσει το δάκτυλο επί τον τύπον των ήλων ; Γιατί δεν λέει ότι η αύξηση του ποσοστού της Αποχής, είναι η μόνη δυνατή λύση ; Τι θα σημάνει Αποχή 70% και άνω ; Δεν σημαίνει αυτό έναρξη συνθηκών για Συντακτική Εθνοσυνέλευση από ανθρώπους  έξω από το καθεστώς της κομματοκρατίας και μη συγκαταλεγόμενους στους "συγκατανευσιφάγους", όπως τους αποκαλεί ;
Εκτός αν φυλάγεται, αν νομίζει ότι κινδυνεύει, ότι θα εγερθούν εναντίον του οι γνωστοί συνταγματολόγοι, οι εγκάθετοι της Δικαιοσύνης, και τον κατηγορήσουν ότι παραβιάζει Νόμους και Σύνταγμα. Επειδή αυτό γράφει ότι η ψηφοφορία είναι υποχρεωτική .

Υστερόγραφο

• Να υπενθυμίσω, η Κυβέρνηση Σύριζα μεθοδεύει το κλείσιμο της ΕΡΤ-open. Νομίζω, σε λίγο θα πάψει να ακούγεται. Η εδώ ηχητική αναπαραγωγή ήταν από την ΕΡΤ open  


• Εκλογές "Λουδοβίκειας κοπής" σημαίνει το γνωστό απόφθεγμα "η εξουσία είμαι εγώ" του Λουδοβίκου ΙΔ΄ (L' État, c'est moi), αντιγράφοντας, μάλλον, το παπικό "η Σύνοδος είμαι εγώ".

Θεόθεν Βεβαίωσις

Αύριο 27/9 νέου εορτολογίου και 14/9/2015 παλαιού Εορτολογίου, εορτάζεται η Ύψωσις του Τιμίου Σταυρού. Τα ακολουθούντα από αυτόπτες τις 13 -  14/9/1925, τα οποία μόνον μια εφημερίδα δημοσίευσε τότε. Ήταν η εφημερίδα "Σκριπ", η οποία αγνόησε την πολιτική ορθότητα της εποχής εκείνης. Το ίδιο γίνεται και σήμερα - όχι, βέβαια, αυτό με την εφημερίδα "Σκριπ" - από το πλήθος των εντύπων και των άλλων οπτικοακουστικών μέσων της παραπλανητικής ειδησεογραφίας, συνεργούσης και της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. Όρος απαράβατος η εναρμόνιση προς τις έξωθεν οδηγίες εφαρμογής της πολιτικής ορθότητας

Ανήκομεν εις την Δύσιν, τετέλεσται η Ελλάς. -

«῾Ο "Σύλλογος τῶν ᾿Ορθοδόξων", ἀνεγνωρισμένον Σωματεῖον, συμφώνως πάντοτε πρός τό Παλαιόν ἐκκλησιαστικόν ἡμερολόγιον εἰς τό ὁποῖον ἐμμένει ἀκλόνητος, τήν εἰσαγωγήν τοῦ Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου εἰς τήν ᾿Εκκλησίαν θεωρῶν ἀντιθρησκευτικήν καί ἀντικανονικήν, ἑώρτασε σήμερον 14ην Σεπτεμβρίου, κατά τό ἐν λόγῳ ἡμερολόγιον, τήν ἑορτήν τῆς ῾Υψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Πρός τοῦτο ἀπό τῆς 9ης νυκτερινῆς τῆς χθές πλέον τῶν δισχιλίων μελῶν τοῦ Συλλόγου συνηθροίσθησαν ἐν τῷ ἐξοχικῷ ναῷ τοῦ ῾Αγίου ᾿Ιωάννου τοῦ Θεολόγου, ὅπου ἐτελέσθη ἀγρυπνία. ᾿Εννοεῖται, ὅτι ἡ συγκέντρωσις αὕτη τῶν πιστῶν δέν διέλαθε τήν προσοχήν τῶν ὀργάνων τῆς ἐξουσίας, ἅτινα ἀπό τῆς 11ης νυκτερινῆς παρηκολούθησαν τήν ἀκολουθίαν χάριν τῆς τάξεως, ὡς εἶπον.

᾿Αλλά οἱαδήποτε κι' ἄν ἦτο ἡ ἐκεῖ ἀποστολή των, ὀλίγα λεπτά μετά τήν ἐκεῖ ἄφιξίν των ἑκόντα ἄκοντα ἠναγκάσθησαν νά προστεθῶσι καί ταῦτα εἰς τό πλῆθος τῶν πιστῶν, τούς ὁποίους δέν ἐχώρει ἤδη οὐδέ ὁ ἐξωτερικός περίβολος τοῦ ναοῦ, ἕνεκα λόγων ἀνωτέρων πάσης ἀνθρωπίνης διαταγῆς ἤ ἐξουσίας.

῾Η ὥρα ἦτο 11η καί ἡμίσεια πρό τοῦ μεσονυκτίου, ὅτε ἀκριβῶς ἄνωθεν τοῦ ναοῦ καί μέ κατεύθυνσιν ἐξ ᾿Ανοτολῶν πρός Δυσμάς ἐνεφανίσθη φωτεινός λευκός Σταυρός τοῦ ὁποίου ἡ λάμψις περιοριζόμενη μόνον ἐπί τοῦ Ναοῦ καί τοῦ ἐκκλησιαζομένου πλήθους ἐξηφάνιζεν ἐντελῶς τήν λάμψιν τῶν ἀστέρων, κατηύγαζε δέ τόν Ναόν καί τόν περίβολον, ὡς νά κατηυθύνετο ἐπ' αὐτῶν ἠλεκτρικός προβολεύς.

῾Η ὁριζοντία γραμμή τοῦ οὐρανίου τούτου Σταυροῦ ἔκλινεν πρός τά δεξιά, πρός τό κάτω δέ μέρος τῆς καθέτου γραμμῆς του ἐσχηματίζετο μικρότερος Σταυρός διά τῆς παρεμβολῆς ἑτέρας μικροτέρας ὁριζοντίας γραμμῆς. Τό οὐράνιον τοῦτο σημεῖον ἦτο ὁρατόν συνεχῶς ἐπί ἡμίσειαν ὥραν καί κατόπιν ἤρξατο σβενύμμενον ὀλίγον κατ' ὀλίγον. Τό τί ἐπηκολούθησε μετά τήν ἐμφάνισην τοῦ οὐρανίου τούτου σημείου ἀδύνατον νά περιλάβῃ ἀνθρωπίνη ἀφήγησις. Πάντες οἱ ἐκκλησιαζόμενοι γονυπετεῖς καί κλαίοντες ἐκ τῆς συγκινήσεως ἤρχισαν ψάλλοντες καί δοξολογοῦντες τόν Κύριον ἐν ἑνί στόματι καί μιᾷ καρδίᾳ. Τά ὄργανα τῆς ἐξουσίας παραιτοῦνται τῆς ἀποστολῆς των καί ἀνευρίσκουσι εἰς τά βάθη τῆς καρδίας των τήν πίστιν τῶν παιδικῶν των χρόνων. ῞Ολος ὁ χῶρος ἐκεῖνος μεταβάλλεται εἰς μίαν γωνίαν ἄλλου τινός κόσμου ὑπέργειου. ῞Ολοι κατέχονται ὑπό ἀνεκφράστου ἱερᾶς συγκινήσεως, ὅλοι κλαίουσιν. ῾Η ἀγρυπνία συνεχισθεῖσα ἐτελείωσε περί τήν 4ην πρωϊνήν, ὁπότε ὁλόκληρος ἐκεῖνος ὁ ἀνθρώπινος χείμαρρος ἤρχισε κατερχόμενος πρός τήν πόλιν διηγούμενος ἀνά πᾶν βῆμα τό νυκτερινόν θαῦμα, ἐκ τῆς συγκινήσεως τοῦ ὁποίου συνείχοντο πάντες.

῎Ισως θά ὑπάρξωσι ἅπιστοι, οἵτινες θά ἀμφισβητήσωσι τό γεγονός, ἴσως θά ὑπάρξωσι δοκησίσοφοι, οἵτινες θά ζητήσωσι νά ἑρμηνεύσουσι τό φαινόμενον διά τῆς αὐθυποβολῆς ἤ δ' οἱασδήποτε ἄλλης βεβιασμένης αἰτιολογίας, πάντως, ὅμως, καί τῶν μέν καί τῶν δέ τά ἐπιχειρήματα ὡς σαθρά, ἀνατρέπονται, ἄν ληφθῇ ὑπ' ὅψιν, ὅτι δέν πρόκειται περί στιγμιαίου φαινομένου διαλάμψαντος δίκην διάττοντος, ἀλλά περί φαινομένου ὁρατοῦ ἐπί ἡμίσειαν καί πλέον ὥραν, τό ὁποῖον ἔβλεπον καί ἐθαύμαζον συνεχῶς δισχίλιοι καί πλέον ἄνθρωποι. Εὐτυχῶς δέ, ὅτι μεταξύ τῶν ἰδόντων καί θαυμασάντων τόν οὐράνιον τοῦτον φωτεινόν Σταυρόν συμπεριλαμβάνονται καί ὄργανα τῆς ἐξουσίας καί κατά συνέπειαν καί ἡ᾿Εκκλησία καί τό ἐπίσημον κράτος ἔχουσι καθῆκον νά ἐξετάσωσι, νά ἐξακριβώσωσι καί νά ἐπισημοποιήσωσι τό γεγονός.

᾿Εκτός ὅμως τούτου, νομίζομεν, ὅτι ἡ ἐμφάνισις τοῦ οὐρανίου τοῦτου Σταυροῦ, καθ' ἥν ἡμέραν ἑορτάζεται κατά τό παλαιόν ἡμερολόγιον ἡ ἑορτή τῆς῾Υψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ἀποτελεῖ μίαν ἐπίπλέον θεόθεν βεβαίωσιν περί τῆς ὀρθότητος τῶν ἐπί τοῦ προκειμένου πεποιθήσεων τῶν ἀκολουθόντων τό ἡμερολόγιο τοῦτο, παρέχει δέ καί εἰς τούς διευθύνοντας σήμερον τά τῆς᾿Εκκλησίας, χεῖρα βοηθείας οὐρανόθεν πρός ἀναθεώρησιν τῆς ἀντικανονικῆς ἀποφάσεώς των περί τῆς εἰσαγωγῆς εἰς τήν ᾿Εκκλησίαν μας μονομερῶς τοῦ Γρηγοριανοῦ ἡμερολογίου δι' ἀποσχίσεως ἐκτοῦ μεγάλου σώματος τῆς ᾿Ορθοδοξίας». (ἐφημ. "ΣΚΡΙΠ", 15/28-9-1925).

Σχετικό είναι αυτό :   http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2015/09/1925.html 
και ίσως αυτό :
http://kyprianoscy.blogspot.gr/2011/12/blog-post_27.html

15. Γέροντος Αλυπίου : Εις την Ύψωσιν του Τιμίου Σταυρού

Δια χειρός Γέροντος Αλυπίου, 12 Σεπτεμβρίου 2015, Αγ. Όρος

https://drive.google.com/file/d/0B10nRQ2KXoC_LUhrVWl5MGhLT2Z4U0QzQ3NyQTJrRlhZTDFV/view?usp=sharing

Ένα αιρετικό βίντεο

Ένα αιρετικό βίντεο

Το βίντεο αυτό από stratos.mpiskas, "τρεις εσείς. τρεις εμείς", είναι λάθος. Δεν είναι Ορθόδοξο, είναι αιρετικό. Πρόκειται για απλουστευτική προσπάθεια, με τη βοήθεια της εικονικής πραγματικότητας, να γίνει κατανοητό το Μυστήριο της Αγίας Τριάδος, τολμηρότερα δε, της υποστατικής ένωσης θείας και ανθρώπινης φύσης στο πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Οι τρεις - στο βίντεο - προσευχόμενοι είναι μεν τρείς, δεν αναφέρονται όμως στη μια θεότητα, επειδή τους λείπει το ουσιώδες είναι της μιας θεότητας. Το καλύπτει το (εικονικό) κινηματογραφικό εφέ (virtual reality) του θαύματος.

Σχετικά, τώρα, με το "τρεις εσείς, τρεις εμείς" έχουμε και λέμε :
- Ένας, ο είναι θεός άναρχος και αγέννητος
- Ένας, ο είναι θεός και άνθρωπος γεννητός. Άνθρωπος γεννητός εν χρόνω, συνάναρχος καί συναΐδιος τώ πατρί «πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί» ( : «3 αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν. 4 ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς, τὸ ἔργον ἐτελειώσα ὃ δέδωκάς μοι ἵνα ποιήσω· 5 καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί » Ιν. ιζ΄).
- Ένας, ο είναι θεός και εκπορευτός .
Θεός ο Πατήρ, Θεός ο Υιός, Θεός το Άγιον Πνεύμα εν μια τη ουσία. Τριάδα ομοούσιος και αχώριστος. Τριάς κατά το υπάρχειν και δυνάμενο ανθρωπίνως νά γίνει καταληπτό. Ακατάληπτο κατά το είναι εν μια τη ουσία . Τούτο σημαίνει το ανθρωπίνως ανέφικτο.

Ο άνθρωπος δεν είναι. Απλά υπάρχει ωσεί (ως εάν) είναι. Σήμερα υπάρχει, αύριο δεν υπάρχει. Έχει την κλήση προς το είναι, βιώνεται στην Εκκλησία, κατορθώνεται ιεροκρυφίως, συμβαίνει με τους αγίους. Ο άνθρωπος θεούται κατά Χάριν.

Γράφει ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός : Ὅτι ἀκατάληπτον τὸ θεῖον καὶ ὅτι οὐ δεῖ ζητεῖν καὶ περιεργάζεσθαι τὰ μὴ παραδεδομένα ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν. (...) . Ἄρρητον οὖν τὸ θεῖον καὶ ἀκατάληπτον."
Περισσότερα
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_ekdosis_akribhs.htm

Παραίτηση ενός υπουργού

Για να μάθουμε ποιος μας κυβερνά

1) «η Κυβέρνηση, αντί να ξεμπερδέψει με το παλιό, νομιμοποιεί το ρατσισμό και τον αντισημιτισμό», δήλωσε ο εκπρόσωπος Τύπου του ΠΑΣΟΚ Παύλος Χρηστίδης (σ.σ.) μετά την υπουργοποίηση του Δημήτρη Καμμένου (Ανελ) 

2) Κύκλοι του Μεγάρου Μαξίμου αναφέρουν ότι, εφόσον αυτά (σ.σ. τα ρατσιστικά και τα «ενάντια» στο σημιτισμό) είναι αυθεντικά, αυτό δεν μπορεί να συνάδει με τις αξίες και την ηθική της συγκυβέρνησης
 
3) «H σύνθεση της νέας κυβέρνησης του κ. Τσίπρα εκτός από συντηρητισμό, αναχρονισμό και παλαιοκομματική λογική, τώρα εκπέμπει ομοφοβία και ρατσισμό», ήταν η έντονη αντίδραση του Ποταμιού

4) Η βουλευτής Β’ Αθηνών του ΣΥΡΙΖΑ, Βασιλική Κατριβάνου σημείωσε: «Αισθάνομαι βαθιά ντροπή και λύπη που σε μια αριστερή κυβέρνηση, με κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ, υπουργοποιείται ο Δημήτρης Καμμένος, ο οποίος κάνει συστηματικά άθλια ομοφοβικά και αντισημιτικά σχόλια στο twitter του. Το περιεχόμενο και το ήθος τους ταιριάζουν μόνο σε ακροδεξιό, και προσβάλλουν βάναυσα όχι μόνο αυτούς στους οποίους στοχεύει, αλλά κάθε αξιοπρεπή άνθρωπο»

- Σχόλιο
Το ερώτημα είναι : Ποιος κυβερνά αυτή τη χώρα, όπως είχε πει κάποτε ο αποκληθείς και "εθνάρχης" ; Ποιος καλεί την κυβέρνηση να συμμορφωθεί προς τις υποδείξεις (σ.σ. ομοφοβία και ρατσισμός) και το βασικότερο, ποιος και ποιοι κρύβονται πίσω από αυτές τις υποδείξεις ;
Ο ρατσισμός, η ομοφοβία και ο αντισημιτισμός είναι οι μόνες αξίες, που συνάδουν με την ηθική της κυβέρνησης ; Άλλες - και ποιες - δεν υπάρχουν ; Βάσει μόνο αυτών των αρχών ελέγχεται και κρίνεται η ηθική ;

Τώρα ξέρεις γιατί ψήφισες Σύριζα. Η Ευρώπη δεν είναι η χώρα των στρατοπέδων και των ολοκληρωτισμών. Έγινε πρότυπο μίμησης των εγκεφάλων, που ξεκλήρισαν την Αμερική από τους γηγενείς, χάρη της ελευθερίας, της δημοκρατίας και της ψήφου. Ξέρεις ακόμη ότι εκτός από τη συμμόρφωση προς τις υποδείξεις, τις οποίες τηρείς με θρησκευτική ευλάβεια, αυτοί σκοπό έχουν να σε κομματιάσουν, να σε γονατίσουν, να σε κάνουν ζητιάνο - δούλο στα σαλόνια των Τραπεζών τους. Το έμαθες ή θέλεις κι άλλα ;

Τρίτο Μέρος. Πόσο σημαντικός είναι ο ρόλος της Αποχής στο εκλογικό σύστημα παγίδευσης με την ψήφο

Σχετικό είναι το άρθρο που θα διαβάσετε στον επισυναπτόμενο δεσμό. Θα συμπληρώσω, όμως, ότι ζητούμενο δεν είναι η ίδρυση ενός ακόμη πολιτικού κόμματος. Ο στόχος είναι η Αποχή να κερδίσει όσο το δυνατόν μεγαλύτερα ποσοστά και ένα κόμμα - συμμέτοχος στις προκαθορισμένες και ελεγχόμενες εκλογές, δεν το θέλουμε. Δεν υπάρχει ανάγκη για "κόμμα της Αποχής". Το κόμμα αυτό, μάλλον η πολιτική λύση, θα δοθεί εφόσον η ΑΠΟΧΗ συγκεντρώσει υψηλά ποσοστά.

http://www.stontoixo.com/2015/09/blog-post_76.html

Δεύτερο Μέρος. Παράπλευρα Σχόλια

2) Τα "παράπλευρα Σχόλια" αποτελούν, τρόπον τινά, απόδειξη των ισχυρισμών του κ. Ν. Λάος. Για τον αναγνώστη, σημειώνω, είχα παρακολουθήσει στο παρελθόν ένα βίντεο με αφορμή την παγκόσμια - κυρίως αμερικανική - οικονομική κρίση με ομιλητή τον κ. Λάος. Μου το είχε στείλει ένας γνωστός μου. Αυτονόητο, με βρίσκει εντελώς ξένο η ιδιότητα του "ως ισόβιος πρόεδρος του Τάγματος των Πεφωτισμένων, δηλαδή των Ιλουμινάτι".

Τα σχόλια από την ιστοσελίδα "Ας μιλήσουμε επιτέλους" και την επί του Θέματος ανταλλαγή απόψεων μεταξύ του γράφοντος και ενός Ανώνυμου

 α) Ο χρήστης Kyprianos Christodoulides άφησε ένα νέο σχόλιο στην ανάρτηση "Δημήτρης Ιατρόπουλος: Αναφορά στον Δάσκαλο Σεφέρη":
Ενύπνιον τεχνολόγου
(για τα ακολουθούντα εκ του Άρθρου) :

"Δάσκαλε, δεν θέλω άλλα να σου αναφέρω, όλα τ’ άλλα, είναι ίδια με τούτα, μόνο αν θέλεις, αν γίνεται, μέσα στην διασυμπαντική απεραντοσύνη που διάγει η αθάνατη ψυχή σου, έλα στον ύπνο μου να μου διδάξεις ένα χαρμόσυνο μαντάτο. Δάσκαλε, βοήθησέ Μας."

κυπριανός χ :
Χαῖρε, φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα, χαῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα.

β) Ο χρήστης Ανώνυμος άφησε ένα νέο σχόλιο στην ανάρτηση "Δημήτρης Ιατρόπουλος: Αναφορά στον Δάσκαλο Σεφέρη":

Καλοί μου Χριστιανοί,"ήτανε" κι άλλα πράγματα ο Σεφέρης, ξέρετε. Κι εδώ αναφέρεται ποιητής σε ποιητή. Έχουν τη δικιά τους γλώσσα καμιά φορά αυτοί. Και τον δικό τους μυστικό τρόπο να ανεβοκατεβαίνουν τις αόρατες κερκίδες των λογισμών και των συλλογισμών. Κι ό,τι μίλησα τώρα δα για "κερκίδες", μην οπαδίζεστε, η Πίστις είναι Μητέρα όλων μας. Δεν χρειάζεται "Πατέρα" Θεό, Δία, Βούδα, Αλλάχ, Κρίσνα κλ.π. Ο Ιατρόπουλος,(τον γνωρίζω προσωπικά εδώ και αρκετές δεκαετίες), είναι Ενεργειακός Συμπαντιστής, το ίδιο υπήρξε και ο δάσκαλός του ο Σεφέρης, αφήστε τους μεταξύ τους να τα βρίσκουν, κρατήστε τον λόγο του ποιητή κι αν δεν σας πάει,απορρίψτε τον. Τα "χριστιανίσματα" όμως, δεν βοηθούν εδώ. Με το συμπάθιο,έτσι;

γ) Ο χρήστης Kyprianos Christodoulides άφησε ένα νέο σχόλιο στην ανάρτηση "Δημήτρης Ιατρόπουλος: Αναφορά στον Δάσκαλο Σεφέρη":

Αν εγώ και άλλοι "οπαδιζόμαστε", γιατί δεν "σεχταρίζεσαι" κι εσύ με άλλους, Ανώνυμε ; Έγραψε ο Ιατρόπουλος τα δικά του, έγραψα κι εγώ τα δικά μου. Εκείνος στη γλώσσα του, εγώ στη δική μου. Εκείνος με τα συμπαντικά του, εγώ με τα χριστιανικά μου. Αυτός να "συμπαντίζεται" κι εγώ να "χριστιανίζομαι". Αυτός με βοηθό το δάσκαλο Σεφέρη, εγώ με Δασκάλα την Παναγιά.
Με το συμπάθιο, έτσι ;

δ) Ο χρήστης Ανώνυμος άφησε ένα νέο σχόλιο στην ανάρτηση "Δημήτρης Ιατρόπουλος: Αναφορά στον Δάσκαλο Σεφέρη":

Χαῖρε, ὅτι ἐμωράνθησαν οἱ δεινοί συζητηταί· χαῖρε, ὅτι ἐμαράνθυσαν οἱ τῶν μύθων ποιηταί. Χαῖρε, τῶν Ἀθηναίων τάς πλοκάς διασπῶσα· χαῖρε, τῶν ἁλιέων τάς σαγήνας πληροῦσα.

Καλέ μου κύριε Κυπριανέ, συμφωνώ πως οφείλει καθεμιά και καθένας μας να τιμά την γλώσσα του και επειδή όπως έγραψε κι ένας άλλος μεγάλος Ποιητής μας, ο Οδυσσέας Ελύτης, "την γλώσσα μου έδωσαν Ελληνική", επίτρεψέ μου να θεωρώ τους δύο αυτούς, αμέσως επόμενους απ τον δικό σου Χαιρετισμό, ως ευθέως ανθελληνικούς, διότι ο υμνογράφος χρεώνει στην Παναγίτσα (που την αγαπάμε ως σύμβολο και την τιμούμε στις αναρίθμητες ιδιότητες της λαϊκής μας παροιμιολογίας), βυζαντινολογικούς "εβραϊσμούς" γνωστούς και απ τους ψαλμούς του Δαυϊδ, κι όλα αυτά που τα δεχόμαστε την Κυριακή της Ορθοδοξίας παρουσία του εκάστοτε Προέδρου της Δημοκρατίας μας, γονυκλινούς παρακαλώ, ("ανάθεμα τοις ΄Ελλησι"κλ.π.) ως απάδοντα της δικιάς αίσθησης του Ελληνισμού, φίλτατε. Διότι εμείς, (οι όποιοι "εμείς") ούτε τους αρχαίους ΄Ελληνες φιλόσοφους απορρίπτουμε, ούτε τους μεγάλους τραγικούς ποιητές μας, ενώ παράλληλα σεβόμαστε την συμπαθή τάξη των αλιέων, ως προς την σημαντική κοινωνική προσφορά τους όπως και κάθε άλλο παραγωγικό κύτταρο της πατρίδας μας, όμως, "έκαστος εφ' ω ετάχθη" κατά το κλασσικό αρχαιοελληνικό μας απόφθεγμα, δεν είν' έτσι;

Το τελευταίο αυτό "δεν ειν' έτσι" είναι βεβαίως ρητορικό. Για σένα οπωσδήποτε δεν είναι έτσι. Απλώς με παρέσυρε το όμορφο ελληνικό σου ονοματεπώνυμο και στα γράφω ετούτα. Είπα,δεν γίνεται,ελληνίδα μητέρα θα τον θήλασε κι αυτόν, πάντοτε δε, με της παναγιάς την χάρη, αλλά αυτής της παναγιάς, που "εμείς" πάλι, όπως προδήλωσα, τιμούμε στην αγνότητά της κι όχι στη σπέκουλα των παρακμιακών βυζαντινιστών, που τελικώς κατέστρεψαν το ελληνικό ιδεώδες και φτάσαμε εδώ που φτάσαμε σήμερα.. Δεν θα σε κουράσω άλλο, δεν θα μιλήσουμε άλλο, δεν θα κλείσω με κάποια εξυπνάδα, να ξέρεις μονάχα ότι ως ένας απλός ΄Ελληνας πολίτης (και όχι "πελάτης") πονάω για τον τόπο μου κι όσο για τον Ιατρόπουλο, το έργο και η πολιτεία του ανδρός ομολογούν τα πάντα γύρω απ αυτόν, δεν χρειάζεται άλλη δική μου στήριξη.
Έρρωσο αγαπητέ κύριε.

ε) Ο χρήστης Kyprianos Christodoulides άφησε ένα νέο σχόλιο στην ανάρτηση "Δημήτρης Ιατρόπουλος: Αναφορά στον Δάσκαλο Σεφέρη"

Σας ευχαριστώ για την απάντηση
Χαίρετε εν Κυρίω

 Αν ο ελληνικός λόγος είναι δομήτορ της παγκόσμιας Φιλοσοφίας, όμοια και ο εβραϊκός (;) είναι δομήτορ της παγκόσμιας Θεολογίας. Όπως, δε, η Φιλοσοφία απέκτησε σχολές, έτσι και η Θεολογία έχει τις δικές της. Ιδιοκτησιακό καθεστώς δεν υπάρχει, ούτε για την Φιλοσοφία ούτε για την Θεολογία.

 Όπως η Φιλοσοφία συμπυκνώνει τον περί ανθρώπου λόγο σε όσους δέχονται ή απορρίπτουν την αρχή του φιλοσοφείν, τον ίδιο συμβαίνει και με τη Θεολογία. Υπάρχουν αυτοί που δέχονται και εκείνοι που απορρίπτουν την αρχή του θεολογείν.

 Ωστόσο, υφίσταται σημαντική διαφορά μεταξύ του "δέχομαι" και του "πιστεύω", καθώς ...

 Σε αμφότερες τις περιπτώσεις, εξαιρούνται αυτοί που πιστεύουν. Η Φιλοσοφία δεν έχει ανάγκη την πίστη, Η Θεολογία την έχει. Η Φιλοσοφία δεν χρειάζεται "πρωτόκολλο" αποδοχής δια το φιλοσοφείν, η Θεολογία και χρειάζεται και το έχει, αν και εφόσον, κάποιος επιθυμεί να ασχοληθεί με αυτή.
 "Τοῦ λοιποῦ κόπους μοι μηδεὶς παρεχέτω" (Γλ. ς΄ ιζ΄)

Πρώτο Μέρος. Διαπιστωτικό, αναλυτικό και πλήρως επεξηγηματικό βίντεο της σημερινής κατάστασης

1) Αυτό είναι το βίντεο - το προηγούμενο αντικαταστάθηκε - και θα συνιστούσα να το δείτε προσεκτικά. Στη συνέχεια, ακολουθεί το Δεύτερο και Τρίτο Μέρος. Το βίντεο από Hellas Now (έχει αποσυρθεί).

ΝΛ : " ... ο κόσμος διακυβερνάται από μια ατλαντική ελίτ η οποία είναι πάμπτωχη σε πνευματικό κεφάλαιο και πλούσια μόνο σε χρηματιστηριακό κεφάλαιο και τεχνολογικό, εντάσσεται και το φαινόμενο Τσίπριος-ΣΎΡΙΖΑ, στον οποίο τώρα η ατλαντική ελίτ ποντάρει, εφόσον είναι ο παίκτης που πνευματικά/διανοητικά της αρμόζει (παγκόσμιος συνασπισμός πνευματικής ασημαντότητας)...Πόσο ακόμη όμως, λόγω οικονομικής και μόνο συσσωρεύσεως, μια πνευματικώς πάμπτωχη, μανιχαϊκή και διεφθαρμένη ελίτ θα συνεχίσει να ασκεί διακυβέρνηση; Το ερώτημα αφορά και στο διεθνές πεδίο και στο εγχώριο ελληνικό. "

κυπριανός χ : Διαπιστωτική, αναλυτική και ταυτόχρονα επεξηγηματική η παρουσίαση (πριν το νέο Μνημόνιο) από τον κ. ΝΛ. Παρ΄όλα αυτά, το ερώτημα είναι, αν τα συμβαίνοντα σήμερα στην Ελλάδα είναι μόνο ρητορικά / περιγραφικά, καθόσον, όπως ρεαλιστικά ομολογεί ο κ. Ν. Λάος, η άρχουσα υπερατλαντική ελίτ έχει καταλάβει - όχι μόνο εδώ - όλες τις θέσεις (: πολιτική, εκπαιδευτική, εκκλησιαστική κ.ά.) προκειμένου να λειανθεί το έδαφος προς επιβολή του ιδεολογήματος της παγκόσμιας κοινωνίας των αποδεδειγμένα ηθικών και έντιμων πολιτών. Να αλλάξει η κατάσταση, δύσκολο, αν μη ανέφικτο, το βλέπω.

Το Διάταγμα των Μεδιολάνων έχει κι αυτό υποστεί την εξέλιξη, που του αναλογεί, και οι κατά τόπους και χώρες μειοψηφίες, με όπλο την προστασία των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, απολαμβάνουν θεσμούς, που τους ήταν αδιανόητο να διεκδικήσουν άλλοτε.

Φαινόμενα όπως η κλεψιά, η φοροδιαφυγή και γενικά οι λεγόμενες μικροαπατεωνιές - δεν καταγράφω άλλου είδους ποιοτικά σοβαρότερες για ευνόητους λόγους - , θα πάψουν να μας απασχολούν ( κυνηγώντας μπακάληδες, περιπτεράδες ή ... κομμώτριες ) ούτως ώστε να εγκαθιδρυθεί η κοινωνία "αγίων". Θα συμπεριλαμβάνει, φυσικά, και τους Νομοθέτες αυτού του εγχειρήματος, που δεν είναι άλλοι από τους γνωστούς (δυο με τρεις) Τραπεζίτες.  Οι οποίοι κόβουν χρήμα από το πουθενά και το δανείζουν - δεν γίνεται διαφορετικά - εκεί όπου τα σχέδια της ελίτ έχουν τεθεί σε εφαρμογή. Παράδειγμα η Ελλάδα
Όπου, λόγω αντίστασης, η εφαρμογή καθυστερεί, αναμένονται επαναστάσεις τύπου Ιράκ, Σερβίας, Ουκρανίας, αραβικής "Άνοιξης", προς αντιμετώπιση δυνητικών κινδύνων. Σημειώνω, τα media τους εμφανίζουν ως πραγματικούς. Ας φέρουμε παράδειγμα με το γνωστής, πλέον, φήμης κράτος ISIS, ο τοπικός χαρακτήρας του οποίου φιλοδοξεί να γίνει παγκόσμιος. Οι σπόνσορες παραμένουν (εδώ βάζουμε ερωτηματικό) άγνωστοι.

Για να μην γράφω περισσότερα, άλλωστε θα συμφωνούσαν κατά το πλείστον με όσα εκθέτει ο κ. Λάος, επειδή το πρόβλημα τίθεται εκ μέρους της Παγκόσμιας Νέας Τάξης, θα ήταν καλό να ομολογηθεί απερίφραστα, ότι εκεί είναι η εστία, η πηγή της σημερινής αναστάτωσης, με κλειδί το βραχυκύκλωμα των πολιτών δια της ψήφου. Εμφανής είναι ο τρόμος - κυριολεκτώ - των διαμορφωτών της Κοινής Γνώμης από το ενδεχόμενο επικράτησης της Αποχής. Δεν γνωρίζουμε απολύτως τίποτα, τί θα συμβεί, στην περίπτωση όπου το ποσοστό των μη συμμετεχόντων υπερβαίνει κατά πολύ το 50+1 της εκατό και νομίζω, αυτή είναι η "αχίλλειος πτέρνα" της πνευματικά / διανοητικά ασήμαντης ελίτ, της εγγύς και πέραν του Ατλαντικού. Κατά τη γνώμη μου, αυτή η ελίτ δεν στερείται πνευματικού υπόβαθρου. Είναι όμως κατ΄ εξοχήν διεστραμμένο (το υπόβαθρο) και καταστροφική (η ελίτ), όπως ήταν ανέκαθεν, όταν προβάδισμα δίνεται στην φιλοσοφική θεολογία.

Απέχω

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους: Απέχω

Όσο για το ερώτημα: «Θα αλλάξει κάτι με την αποχή;», που λέγεται ελαφρά τη καρδία από ραγιάδες απαίδευτους, η απάντηση είναι: «Η αποχή είναι η ψήφος υπέρ της Ελλάδας». Και αυτή η χώρα δεν χώρεσε ποτέ σε παραβάν, ούτε σε κάλπη, ούτε στο όνομα του κάθε υποτακτικού που κορδώνεται για την υποψηφιότητά του. Δεν διεκδικείται με εξουσία σε όσα παζάρια της Δημοκρατίας κι αν την έχουν σύρει. Δεν μπαίνει, που να πάρει, σε ποσοστά κομμάτων. Ή την έχεις 100% στο αίμα σου ή δεν την έχεις καθόλου.

2. Απάντηση στο πρόκριμα : "Συμμετοχή στις εκλογές", είναι η Αποχή

Το πρώτο μέρος  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/1-2015.html

Σχετικά με τις εκλογές που μας έρχονται και το δίλημμα συμμετοχή ή αποχή, θα είχα να γράψω τα ακόλουθα.

Με τις βουλευτικές εκλογές κατέρχονται αρκετά κόμματα, διεκδικώντας τις έδρες που μοιράζονται, ανάλογα με το ποσοστό που έκαστο θα κερδίσει και θα του επιτρέψει την είσοδό του στη Βουλή. Οι πολιτικές αλήθειες, που εκφράζει κάθε ένα από αυτά τα κόμματα, άλλες μεν μπορεί να είναι επιτεύξιμες, άλλες δε όχι. Στην περίπτωση των μη επιτεύξιμων, μπορεί να πει κανείς ότι αυτό γίνεται για δυο λόγους : α) Προς άρδευση ψηφοφόρων και β) προς "εγκατάσταση" στη Βουλή ενός πολιτικού φορέα, που υπόσχεται να πραγματοποιήσει τις ψευδείς υποσχέσεις των άλλων.

Κατά τη γνώμη μου η τακτική αυτή δεν είναι αποτελεσματική και ο λόγος είναι ότι το εκλογικό σώμα παραδέρνει μεταξύ των πολλών προτάσεων, που έχουν τα πολλά αντιστοίχως κόμματα, που μας ζητούν την ψήφο. Αντίθετα, αν ένα πολιτικό κόμμα ή φορέας διεκδικεί την ψήφο με πρόταγμα την Αποχή, αφενός μεν καταγγέλλει το ψευδεπίγραφο παγκόσμιο δημοκρατικό Σύστημα (απόλυτα ελεγχόμενο από τους κυρίαρχους Σιωνιστές), αφετέρου δε, ανοίγει το δρόμο για νέα Συντακτική Βουλή, σε πρώτη φάση, και ύστερα για νέα Συντακτική Εθνοσυνέλευση. Που θα κληθεί να απαντήσει στο κρίσιμο ερώτημα : Ποιοι Νόμοι καθορίζουν το Σύνταγμα κάθε Κράτους ή Χώρας ; Οι Νόμοι των Τραπεζών της Διεθνούς Οικονομίας ή οι Νόμοι των κοινωνιών κάθε Κράτους ;

Είναι σωστά αυτά που γράφει ο/η επιστολογράφος. Με βρίσκει σύμφωνο. Δεν μπορείς όμως να συμμετέχεις πλέον σε ένα Σύστημα, έξυπνα επεξεργασμένο, ώστε να σε παγιδεύει με την ψήφο των πολλαπλών επιλογών. Αν όμως το Σύνθημα είναι ένα : ΟΧΙ στη συνεχή εξαπάτηση μέσω της έξωθεν επιβαλλόμενης πολιτικής "ποικιλότητας" των κομμάτων - αυτό σημαίνει ΑΠΟΧΗ - , που δεσμεύονται προεκλογικά και αποδεσμεύονται μετεκλογικά, τότε, η προοπτική για ένα άλλου είδους εκλογικό Σύστημα, που θα έχει στόχο (και ρήτρα) την εφαρμογή των προεκλογικών δεσμεύσεων είναι προφανής, αν όχι και επιβεβλημένη.

Με αυτά που γράφω, μη νομιστεί ότι είμαι αντίθετος προς την πολιτική ποικιλία. Δεν μπορεί όμως αυτή η "ποικιλότητα" να έχει ιδιοτελή εγχώρια κίνητρα και προφανώς αλλότριο χρηματοδότη : ξένα συμφέροντα, πορισμός συμφωνημένων ιδίων οικονομικών οφελημάτων και προπαντός προστασία ! "Ένοχος ένοχον ου ποιεί".

Αν μπορέσει ποτέ να επιτευχθεί ο στόχος ΑΠΟΧΗ 61% κατόπιν συμφωνίας με άλλους, το επόμενο βήμα προσφυγής σε Διεθνείς Οργανισμούς θα είναι ευκολότερος. Όταν όμως το εκλογικό αποτέλεσμα μας δώσει τα γνωστά ποσοστά συμμετοχής - όθεν η προειδοποίηση του Συστήματος "οι εκλογές ακυρώνονται με Αποχή πάνω από το 51%" - τότε θα είναι εντελώς ανέφικτο, να περιμένει κανείς κάτι να αλλάξει. Να αυξήσει τα ποσοστά του το ΕΠΑΜ ή άλλοι, ώστε να καταστεί δυνατή η διαμόρφωση της πολιτικής στρατηγικής τους, φαντάζει όνειρο θερινής νυκτός, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν με βρίσκει σύμφωνο. Η διαφωνία μου έγκειται, στο ότι προέχει σε πρώτη φάση η όσο το δυνατόν ισχυρότερη ΑΠΟΧΗ, ώστε να μην θεωρείται διεθνώς κάτι άνευ σημασίας. Αν θελήσει το Σύστημα νέα πάλι εκλογική αναμέτρηση, ας φανταστεί ο/η επιστολογράφος ποιος θα είναι ο αντίκτυπος, όταν πάλι το ποσοστό είναι το ίδιο ή ακόμη μεγαλύτερο.

Χρειάζεται αγώνας για να επιτευχθεί αυτό, χρειάζονται άνθρωποι, χρειάζεται να εννοήσουμε πόσο μας έχει διαφθείρει το "σύστημα αυτό της δημοκρατίας" (*) , που πολύ έγκαιρα είχε διαγνώσει ο Μακρυγιάννης. Ελπίδα στο Χριστό υπάρχει, πίστη υπάρχει, οι πρεσβείες τις Θεοτόκου θα γίνουν δεκτές.

Υστερόγραφο
Αν το Σύστημα (σιωνιστικό) και οι εδώ εντολοδόχοι του, μας προειδοποίησαν ότι με ποσοστό Αποχής πάνω από το 51% οι εκλογές επαναλαμβάνονται ή είναι άκυρες, επειδή έτσι γράφει το Σύνταγμα, εμείς έχουμε να πούμε ότι : Και πολλά άλλα γράφει το Σύνταγμα, αλλά ο τότε Νομοθέτης δεν είχε λάβει υπόψη τους νέους θεσμούς, που μας εγκατέστησε το Διευθυντήριο των τραπεζών ΕΚΤ και ΔΝΤ. Ό,τι δεν προβλέπει το Σύνταγμα, το προβλέπουν τα λεγόμενα Ισοδύναμα των εφαρμοστικών Νόμων, κατόπιν Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου. Αντισυνταγματικές οι περικοπές των συντάξεων, αποφάνθηκε το Ανώτατο Συνταγματικό Δικαστήριο, βάλτε "ισοδύναμα", είπαν οι νέοι θεσμοί. Το Σύνταγμα έγινε πλέον κουρελόχαρτο, όπως έγιναν και οι Κανόνες της Εκκλησίας. Κάποιες τρικλοποδιές θα μας βάλουν.

Και για να συνοψίσω :
α) Η καταγγελία των Μνημονίων με συμμετοχή στο Σύστημα που τα επιβάλλει : Σιωνισμός και ψήφος στη Δημοκρατία του, εις ουδέν ωφελεί και μάλλον θόρυβος γίνεται.

β) Οι μικροί, νέοι και άγνωστοι πολιτικοί σχηματισμοί, αν ήθελαν πραγματικά να φέρουν «τα πάνω κάτω», όφειλαν να βρεθούν όλοι μαζί με τον κοινό και μοναδικό στόχο της Αποχής και απερίφραστα να δώσουν την κατεύθυνση στους ψηφοφόρους λέγοντας την αλήθεια : Εμείς σας λέμε να μας ψηφίσετε, εσείς να απέχετε, ούτε λευκό, ούτε άκυρο. Το ίδιο, άλλωστε, κάνουν και οι συστημικοί ψεύτες, καθώς δεσμεύονται προεκλογικά και αποδεσμεύονται μετεκλογικά. Εμείς γιατί να μην πούμε την αλήθεια σε εκείνους που θα αποφασίσουν να μην ψηφίσουν τους συστημικούς ; Ούτε αυτούς, ούτε εμάς. Κανένα.

γ) Και ως προς το «τί θα γίνει μετά» ; Νομίζω, επιτακτική προβάλλει η ανάγκη Συντακτικής Εθνοσυνέλευσης και εύχομαι, ο μικρός αυτός διάλογος να μεγαλώσει, να απλωθεί έξω και πέρα από τις γνωστές συστημικές κεφαλές (think tank) που δημιούργησαν αυτό το βούρκο, που ζούμε όλοι μέσα του χωρίς να το θέλουμε. Λύση θα βρεθεί, τα διεστώτα θα συμπλησιάσουν, αρκεί η ελπίδα, στόχος και σκοπός όλων, να είναι η Πολιτική Αλήθεια.(Παρένθεση, από την οποία, φευ, απέχει η ιεραρχία της επίσημης και κρατικοδίαιτης εκκλησίας).

δ) Αυτό θα πει συνέπεια, ειλικρίνεια, αλήθεια, αυτό ήταν και το πολιτικό πάθημα του "πρώτη φορά αριστερά", το "όχι" να γίνει "ναι", το κρέας (η τρόικα) να γίνει ψάρι (θεσμοί), αυτό θα πρέπει να κάνουν οι ψηφοφόροι. Το "ναι" στην εκλογική συμμετοχή να γίνει μια μεγαλειώδης ΑΠΟΧΗ.

(*) Βλέπε  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/blog-post_68.html

1. Παραμονή τρίτης εκλογικής αναμέτρησης εντός έτους (2015) - Ανώνυμος έγραψε ...

Αντί προλόγου
Το έτος που διανύουμε, 2015, διεξήχθησαν στην Ελλάδα δυο εκλογικές αναμετρήσεις εγχώριας κατανάλωσης και μια "εξωχώριας", μεταξύ Ελλάδος και Ευρωζώνης-Ευρώ. Ήταν το Δημοψήφισμα. Η αυριανή, στις 20/09/2015, αν και αφορά την εγχώρια αγορά ψήφου, είναι κι αυτή "εξωχώρια". Οι ιθαγενείς κλεπταποδόχοι κινδυνεύουν και οι προστάτες αυτών, τα γνωστά ευρωπαϊκά  και άλλα κέντρα, φροντίζουν, ώστε να μη κινδυνεύσουν και παρασυρθούν μαζί τους κι αυτοί. Ακολουθεί σε δεύτερο μέρος η απάντηση. (*)
Έγραφα στις 19/09/2015

κχ

- Ανώνυμος
Με την αποχή διαμαρτύρεσαι ενάντια σε ποιον;
Πιστεύεις ότι θα το πάρει το μήνυμα;
Και αν θα το πάρει το μήνυμα, θα το λάβει υπ' όψιν του;
Και αν το πάρει το μήνυμα, και το λάβει υπ΄όψιν του, αυτό θα το κάνει για να γίνει "καλύτερος" ή για να μας εξαπατήσει πάλι; Θα σταματήσουν την καταστροφή μας; Θα αλλάξει κάτι;

Επιμένω, ότι βρισκόμαστε σε πόλεμο. Πόλεμο συμφερόντων, βέβαια, χωρίς όπλα, με αληθινά θύματα, όμως, και νεκρούς, από την πλευρά μας.
Από τη μια είναι όλοι αυτοί, (εντός και εκτός χώρας) που έχουν συμφέρον να συνεχιστεί "αυτή η κατάσταση", των μνημονίων, του δανεισμού, της υποδούλωσης και φτωχοποίησης μας. Από την άλλη είμαστε εμείς και οι συμπολίτες μας. Εμείς που καλούμαστε να πληρώσουμε. Έχουμε δεν έχουμε.

Τι κερδίζουμε, όμως, πληρώνοντας;
Τι κερδίζουμε φτωχοποιώντας τους πάντες, από τους συνταξιούχους, τους υπαλλήλους, τους εργάτες, τους αγρότες, ως τους ελεύθερους επαγγελματίες;
Τι κερδίζουμε υποστελεχώνοντας, υποεξοπλίζοντας, υποβαθμίζοντας και γενικά τινάσσοντας στον αέρα το δημόσιο σύστημα υγείας;
Τι κερδίζουμε καταστρέφοντας με τον ίδιο τρόπο και την δημόσια παιδεία;
Τι κερδίζουμε περιορίζοντας την άμυνα της χώρας, φτάνοντας σε σημείο να ξεπουλάμε μέχρι και τα οπλικά μας συστήματα και να δεχόμαστε τη δημιουργία μόνιμων στρατιωτικών βάσεων του Ισραήλ στην Ελλάδα;
Τι κερδίζουμε κάνοντας τη δικαιοσύνη ακόμη λιγότερο προσβάσιμη στον απλό πολίτη;
Τι κερδίζουμε ξεπουλώντας έναντι πινακίου φακής τις υποδομές μας;
Τι κερδίζουμε πληρώνοντας ολοένα και περισσότερους φόρους ακόμη και για το "κεραμίδι", που ορισμένοι φρόντισαν με κόπο και στερήσεις να εξασφαλίσουν για τον εαυτό τους και για τα παιδιά τους;
Τι κερδίζουμε καταργώντας τη δημοκρατία με υπηρεσιακές κυβερνήσεις, ψηφοφορίες με τη διαδικασία του καταπείγοντως και δεκάδες πράξεις νομοθετικού περιεχομένου;
Τι κερδίζουμε καταργώντας με μιας όλα τα εργασιακά δικαιώματα που προστάτευαν τους εργαζόμενους από την εκμετάλευση και τον εξανδραποδισμό, μόλις από τις αρχές του προηγούμενου αιώνα; Μήπως σκλάβους;
Και, κυρίως, ποιοί κερδίζουν;
Τι κερδίζουμε εμείς και τα παιδιά μας και οι γενιές που θα έρθουν;

TI-ΠO-TA. Καμένη γη.

Χάνουμε. Παραιτούμαστε από όλο και περισσότερα θεμελιώδη και βασικά ανθρώπινα δικαιώματά μας. Μας καλούν να παραιτηθούμε από όλα αυτά που έως τώρα μάς εξασφάλιζαν ποιότητα ζωής. Υγεία, παιδεία, ασφάλεια, εργασία, εργασιακά δικαιώματα, δικαιοσύνη, δημοκρατία. Παραιτούμαστε. Γινόματε όλο και φτωχότεροι, όλο και πιο αδύναμοι. Ώσπου να μας τα πάρουν όλα.

Γιατί;

Όταν το Προκαταρκτικό Πόρισμα της Επιτροπής Αλήθειας Δημοσίου Χρέους, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι "το ελληνικό δημόσιο χρέος είναι παράνομο, αθέμιτο, απεχθές, επονείδιστο και μη βιώσιμο",
και όταν, ακόμη και ο ΟΗΕ υπερασπίζεται με ψηφίσματα το δικαίωμα των κρατών μελών του να αναδιαρθρώνουν μονομερώς τα χρέη τους, ακόμη και όταν αυτό σημαίνει μονομερής διαγραφή τους, κι αυτό το δικαίωμα δεν μπορεί να εμποδίζεται με κανέναν τρόπο, ούτε από άλλα κράτη-μέλη του ΟΗΕ, ούτε από κανέναν ιδιώτη πιστωτή, ή ομολογιούχο,

Εμείς, γιατί ακόμη πληρώνουμε; (Απάντηση κχ : Πληρώνουμε διότι οι κλέφτες προστατεύουν τους κλεπταποδόχους κατά το «Ἔνοχος ἔνοχον οὐ ποιεῖ».)

Γιατί δεν το διαγράφουμε το χρέος; Μήπως γιατί περιμένουμε να το κάνουν άλλοι για εμάς; Ποιοι; Οι πιστωτές μας στο εξωτερικό και οι εντεταλμένοι τους εδώ που φυσικά δεν έχουν κανένα συμφέρον να κάνουν κάτι τέτοιο; Ας γελάσω! Ας το κάνουμε εμείς! Ας το ζητήσουμε τουλάχιστον, ψηφίζοντας κάποιον που το προτάσσει ξεκάθαρα και που έχει ολοκληρωμένο σχέδιο. Για παράδειγμα, το ΕΠΑΜ.

Γιατί δεν ψηφίζουμε κάτι καινούριο; Επειδή δεν είναι ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΟΤΑΜΙ, ΠΑΣΩΚ, ΛΑΕ, Λεβέντης, ξακουστά ονόματα με το κύρος της επωνυμίας-δημοσιότητας;
Αν πρότειναν ξεκάθαρα οι παραπάνω (χωρίς αν και προϋποθέσεις) τη διαγραφή του χρέους, που ποτέ δεν θα το κάνουν, επειδή δεν τους συμφέρει, θα τους ψηφίζαμε, έτσι δεν είναι;
Γιατί επιμένουμε να μας σώσουν ντε και καλά κάποιοι που δεν έχουν συμφέρον να το κάνουν; Αφού από αλλού πληρώνονται και σε άλλους λογοδοτούν. Τα παιδιά τους δεν πάνε στα δικά μας σχολεία, όταν αρρωστήσουν δεν θα πάνε στα δικά μας νοσοκομεία. Το χρήμα τους εξασφαλίζει και δικαιοσύνη στα μέτρα τους και ασφάλεια, και τα δικαιώματά τους όλα και με το παραπάνω. Για εμάς ποιος θα παλέψει, ποιος θα διεκδικήσει, αν δεν παλέψουμε, αν δεν διεκδικήσουμε εμείς;

Με το μόνο πράγμα με το οποίο συμφωνώ με το ΣΥΡΙΖΑ είναι το σύνθημά του.

Σ' αυτές τις εκλογές "ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΠΑΛΙΟ!"

Πώς θα τελειώσουμε με το παλιό;
Απέχοντας;
Λέγοντάς τους κάντε ό,τι θέλετε, εγώ νίπτω τας χείρας μου; Κάνοντάς τους δυνατούς;
Τι θα τους τρομάξει περισσότερο ;τι θα ενοχλήσει περισσότερο το σύστημα των συμφερόντων που είναι τόσο ενάντια στα δικά μας;
Η αποχή; Ή η συνειδητή επιλογή από μέρους μας κάποιου άλλου κόμματος, κάποιου κόμματος το οποίο είναι εντελώς εκτός συστήματος και φυσικά εκτός βουλής; Κάποιου κόμματος που ζητά ξεκάθαρα να ασκήσουμε, επιτέλους, ως χώρα τα κυριαρχικά δικαιώματά μας και να διαγράψουμε μονομερώς αυτό το χρέος που καταστρέφει τις ζωές μας. Χρειαζόμαστε έναν δούρειο ίππο. Ας είναι το ΕΠΑΜ! Αλλιώς κάποιος άλλος, καλύτερος, ποιος όμως; πείτε μου! Δεν έχουμε καιρό.

Το χρέος θα μας πνίξει όλους.
Το χρέος κρίθηκε παράνομο, απεχθές και επονείδιστο και ως τέτοιο έχουμε δικαίωμα και υποχρέωση με βάση το διεθνές δίκαιο ως χώρα και ως πολίτες να μην το αναγνωρίσουμε μονομερώς, να το καταγγείλουμε και να σταματήσουμε να το πληρώνουμε.
To χρέος είναι εργαλείο στα χέρια του συστήματος των αγορών, των τραπεζών, των κερδοσκόπων και των εκμεταλλευτών για να υποδουλώνουν χώρες και να κλέβουν τους πόρους τους, έμψυχους και άψυχους. Για να κλέβουν εμάς.
Θα τους αφήσουμε; Μπορούμε; Αντέχουμε;
Δεν απέχουμε, γιατί δεν έχει νόημα.
Ποιος θα ακούσει στον πόλεμο εμάς.

(*) Η συνέχεια http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/2_19.html

"Η μόνη απάνηση του Ελληνικού Λαού είναι ΑΠΟΧΗ ή ΑΚΥΡΟ" (Γ. Κασιμάτης)

Σε άρθρο του στα Νέα Μακεδονίας gr , ο καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου κ. Γεώργιος Κασιμάτης καταλήγει :

Όλα αυτά καταδεικνύουν και τον πραγματικό σκοπό των σημερινών εκλογών: Ότι ο ύπατος θεσμός της λαϊκής κυριαρχίας, οι εθνικές εκλογές, χρησιμοποιείται καταχρηστικά και δόλια από την πολιτική ηγεσία και τους δανειστές, για να ανατρέψουν την ίδια την πραγματική θέληση του Λαού που εξέφρασε το μεγαλειώδες “ΟΧΙ”. Γι’ αυτό η μόνη απάντηση του Ελληνικού Λαού είναι : ΑΠΟΧΗ Ή ΑΚΥΡΟ ΚΑΙ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΓΙΑ ΑΓΩΝΑ!

Διαβάστε το άρθρο στον δεσμό που υπάρχει στα Νέα Μακεδονίας gr. Πρέπει να τελειώνουμε με την πολιτική της απάτης.

Γιατί άργησε η ειρηνική εισβολή του Ισλάμ στην Ευρώπη ;

Σχετικά με το βίντεο

Όπως φαίνεται, στο εγγύς μέλλον δεν θα έχουν μόνο οι Εβραίοι πρόβλημα με τους Παλαιστίνιους. Η από χιλιετιών αλληλοσφαγή μεταξύ Φιλισταίων (νυν Παλαιστίνιων) και Ιουδαίων (νυν Εβραίων) εξάγεται. Έγινε κι αυτό προϊόν, θα αρχίσει να εμφανίζεται και αλλού. Όποιος δεν συμβιβάζεται με τα σχέδια της νέας Αυτοκρατορίας (παγκοσμιοποίηση), ας το σκεφθεί καλά, πριν αρχίσει να το νοιώθει στο πετσί του.

Οι έποικοι Ευρωπαίοι - λαθρομετανάστες ή πρόσφυγες ; -  του τότε ανακαλυφθέντος Νέου Κόσμου (Αμερική) ήταν καλοί γνώστες της Ιστορίας. Οι Ινδιάνοι έπρεπε να εκλείψουν - με τους Φιλισταίους αυτό δεν έγινε - και αφανίστηκαν. Παρακαλώ, μη τολμήσει κανείς να πει για εθνοκάθαρση ή γενοκτονία (ολοκαύτωμα).

Και το αφελές ερώτημα, που δεν απασχολεί, ως φαίνεται, τους νεωτερικούς και μετανεωτερικούς μελετητές της Ιστορίας - για να μην αναφέρουμε και τους αυτοχαρακτηριζόμενους «ερευνητές» : Ποιοι έφτιαξαν το Ισλάμ ; Οι Χριστιανοί ή οι κατ΄ επίφαση χριστιανοί (αιρετικοί) με τη συμπαράσταση άλλων ; Και ποίων ;

15 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται, ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.

Η νέα Αυτοκρατορία

Το άρθρο είναι αυτό και επιγράφεται "Το πιο φονικό όπλο" (σας συνιστώ να το διαβάσετε) και το σχόλιο ακολουθεί παρακάτω. Το δημοσιεύω κι εδώ, επειδή μπορεί να χαθεί κατά τη διαδρομή - δεν έχει συμβεί με το ιστολόγιο "Αβέρωφ".

« Αυτό θα πει "να ζεις σε εικονική πραγματικότητα", virtual reality το λένε στη γλώσσα της νέας Αυτοκρατορίας, και ας είναι καλά ο ... σινεμάς. Που μεγάλωσε και έγινε τηλεόραση, αλλά έγινε ακόμη μεγαλύτερος με το κομπιούτερ. Δεν γλυτώνει κανείς. Όσοι κλείνουν τις τηλεοράσεις αγανακτισμένοι από τον συστηματικό και συστημικό εκχυδαϊσμό, ανοίγουν τις οθόνες των κομπιούτερ για να δουν βιντεάκια με αυτούς που κοψοκεφαλιάζουν live και πολλά άλλα βίαια με πρωταγωνιστές τους ισλαμιστές ISIS.

« Και από την άλλη έχουμε τον ηθικισμό της Αυτοκρατορίας. Παράδειγμα, η εκπόρνευση των μικρών παιδιών μέσω τηλεόρασης και σινεμά, παράλληλα δε, να μας δείχνουν τον πνιγμένο μικρό Αϋλάν. Μιλάμε για κυριολεκτικό εκμαυλισμό του συναισθήματος. Θυμάμαι, όταν έπεφταν οι Δίδυμοι Πύργοι η ζωντανή κάλυψη ήταν διαρκής. Όταν όμως είχαμε τις σφαγές των Ιρακινών με βόμβες ακριβείας και βλέπαμε τη Βαγδάτη να φλέγεται, η νύχτα να γίνεται μέρα, τότε το CNN, κάποια στιγμή σταματούσε την "ζωντανή κάλυψη" και για να ξαποστάσουμε από το σφυροκόπημα, μας καλούσε μέσω πληρωμένων διαφημίσεων να κάνουμε αξέχαστες διακοπές σε ονειρικά ξενοδοχεία παραδεισένιων νησιών του Ειρηνικού. Μετά, βλέπαμε πάλι κορμοράνους βουτηγμένους στο πετρέλαιο και το Ιράκ να βομβαρδίζεται ανελέητα.

« Η Αυτοκρατορία, αφού έφτιαξε τον Χίτλερ και τον Στάλιν, που τέλειωσαν αμφότεροι, έφτιαξε τώρα τον ISIS, την Αλ Κάϊντα και πολλούς άλλους Στάλιν και Χίτλερ (Λιβύη, Γιουγκοσλαβία, Συρία, Περσία). Οι ισλαμιστές Μωαμεθανοί σφάζονται μεταξύ τους, όπως σφάχτηκαν μεταξύ τους οι Χριστιανοί πριν από 75 χρόνια. Οι Σιωνιστές ξέρουν. Θα επέμβουν για να μας σώσουν. Η ηθική να επικρατήσει παγκόσμια (πολιτικά) και οικουμενικά (θρησκευτικά).

« Σε λίγο θα μας παρουσιάσουν οι μισθωτοί λακέδες (ΜΜΕ και άλλοι) τον Πούτιν, ενδεχομένως δε και τον Ερντογάν. Εμείς πάντως δεν κινδυνεύουμε, έχουμε τους Θεσμούς : Τον οικουμενικό Βαρθολομαίο και τους αχυράνθρωπους : ΓΑΠ, Σαμαρο-Βενιζελο-Κουβέληδες και σε λίγο τη νέα τριάδα Τσιπρο- Μεϊμαρο- Θεοδωράκη (μια λέξη). Χώρος υπάρχει και για άλλους. Καλείστε να ψηφίσετε δημοκρατικά και ελεύθερα. Σώστε την Ηθική και τη Δημοκρατία ! Η Αυτοκρατορία δεν κινδυνεύει, αγωνίζεται το Σύστημα για Ελευθερία. Ποτέ να μη ξεχνάμε το "ενάντια" στα ολοκαυτώματα (υπάρχει μόνο ένα, όπως η μαμά).
« Σπεύσατε λοιπόν να δώσετε ψήφο και άστε εμάς τους ουτοπικούς να φωνάζουμε : ΑΠΟΧΗ 61%.

« Παρενθετικά. Το ρεαλιστικό Κουκουέ, παρέα με άλλους και τη Χρυσή Αυγή, ετοιμάζονται να δρέψουν γνήσιες αντιμνημονιακές δάφνες - εθνικοπατριωτικές η Χρυσή Αυγή - δεν ξέρουμε πώς τις φαντάζονται οι Κουκουέ και παραλλαγές - των αποβλακωμένων ψηφοφόρων. Μη ξεχνάμε και τον κ. Λεβέντη ! Που τώρα τον θυμήθηκαν οι λεγόμενοι νταβατζήδες των τηλεοράσεων.

« Όσο για τον μακαρίτη Παναγιώτη Κονδύλη και το « ...την Ιστορία θα την καθορίσει όποια Δύναμη θα είναι σε θέση να προσδιορίζει δεσμευτικά για τους υπόλοιπους το περιεχόμενο και την πρακτική εφαρμογή των κυρίαρχων εννοιών (διάβαζε: ιδεολογημάτων)» θα είχα να γράψω τούτο :
Ότι το περιέχον (θεώρημα) του περιεχομένου (πρακτική εφαρμογή) έγινε κάποτε έννοια με υπόσταση, πήρε σάρκα και οστά. Όμως, η πρακτική εφαρμογή (το περιεχόμενο) της τότε κυρίαρχης Δύναμης, αφού ξέπλυνε με νερό τα χέρια της, συμφώνησε, υπέγραψε και « ... παρέδωκε τὸν ᾿Ιησοῦν φραγελλώσας ἵνα σταυρωθῇ.» (Μρ. ιε΄ 15). Ο Νόμος απαιτούσε αυτή την πρακτική εφαρμογή και διάβαζε "ηθική". Η ίδια κυρίαρχη Δύναμη της εποχής εκείνης είναι και η σημερινή. Δεν έχει αλλάξει τίποτα. Η νέα Αυτοκρατορία είναι εδώ κι εσείς, να πάτε, να της δώσετε την ψήφο σας. Αυτά και τέλος. -

Ο κοινός νους στις επερχόμενες εκλογές

Δεν είμαστε μόνοι. Είμαστε η πλειοψηφία. Είμαστε ένα κοινό σώμα και ο κοινός μας νους, βούληση και ανάγκη θα μας οδηγήσει στη νίκη."
Το απόσπασμα παραπέμπει σε άρθρο που υπερακοντίζει υπέρ της συμμετοχής στις επερχόμενες εκλογές και ταυτίζει την αποχή με “επιτυχία της αλητείας του Τσίπρα και της παρέας του, που ως πιστό όργανο της ξένης και ντόπιας ολιγαρχίας εφάρμοσε το “δόγμα του Σοκ” σε έναν λαό που φάνηκε καθαρά πως είχε πια αποφασίσει να αλλάξει και να ανατρέψει την πορεία του τόπου του προς την καταστροφή και την απαξίωση.” Βλέπε http://indobserver.blogspot.gr/2015/09/blog-post_534.html )

kx
Ζητώ συγγνώμη για την παρέμβαση στο φίλο ιστολόγιο του "Παρατηρητή", που φαίνεται να υποστηρίζει τη συμμετοχή στις εκλογές και όχι στην ΑΠΟΧΗ (ούτε καν λευκό). Το πόσο μόνοι είμαστε, φάνηκε με το ΌΧΙ στο Δημοψήφισμα και το 61% που συγκέντρωσε. Το ΌΧΙ αυτό δεν έχει πολλές ερμηνείες, ήταν η απάντηση στους λεγόμενους θεσμούς της απάτης, που εδώ και πέντε χρόνια μας καταληστεύουν με εφαρμοστικούς νόμους, πράξεις νομοθετικού περιεχομένου και τα περίφημα ισοδύναμα, για να παρακάμπτεται ο σκόπελος, που λέγεται Σύνταγμα της Ελλάδος.

Ο κοινός νους λέει, ότι με τις εκλογές που προκήρυξε ο άνθρωπος και το κόμμα της καταδολίευσης το ΌΧΙ, ο Σύριζα, αποσκοπεί στην ανατροπή αυτού του αποτελέσματος, στην διασπορά της ψήφου, με τελικό νικητή τα δίδυμα, τρίδυμα ή τετράδυμα, που θα διαγκωνίζονται στις πρώτες θέσεις. Μήπως περιμένει κανείς να προκύψει κάτι καλύτερο ; Μήπως νομίζει κανείς ότι τα ποσοστά των άλλων, μικρών και εν πολλοίς αδοκίμαστων κομμάτων, θα πάρουν ποσοστά τόσα και τέτοια, ώστε η διαφορά μεταξύ πρώτου και έσχατου να είναι υπολογίσιμη και ικανή να τους θέσει όλους εντός   Κοινοβουλίου ;

Ο κοινός νους λέει, ότι εφόσον η ΑΠΟΧΗ αποδείξει ποσοστό ίδιο με αυτό του Δημοψηφίσματος, τούτο σημαίνει ότι το υπάρχον σάπιο πολιτικό καθεστώς πνέει τα λοίσθια και θα απαιτηθεί, οπωσδήποτε, "αναδιάρθρωση" του φαύλου μεταπολιτευτικού καθεστώτος με νέα πρόσωπα, με ικανή γνώση και με διάθεση αγωνιστική για προσφυγή σε παγκόσμια και διεθνή όργανα, που είναι σε θέση να εκτιμήσουν Μνημόνια, Ισοδύναμα, Εφαρμοστικούς Νόμους, Εκχώρηση Εθνικής Κυριαρχίας και πλείστα άλλα συναφή. Δεν θα γράψω πώς μπορεί να γίνει αυτό, θα πω όμως, ότι μπορεί και πρέπει να γίνει.

Ο κοινός νους λέει, πότε και πού ξανακούστηκε η πλειοψηφία (αν επιτευχθεί) του 61% των απεχόντων από τις εκλογές προκάτ - σημ. "προκάτ", για να εγκριθεί με το άλλοθι της βουλευτικής ψήφου, η δόλια μετατροπή του ΌΧΙ σε ΝΑΙ - να υποκύπτει στη μειοψηφία του 39% ; Είναι δημοκρατία αυτή ; Ή μήπως θα μας πουν ότι ΑΠΟΧΗ σημαίνει αδιαφορία και κάνετε ό,τι θέλετε ; Απατώνται οικτρά όσοι το νομίζουν και διπλά απατώνται, όσοι νομίζουν ότι με την καταψήφιση των συνεργών στα Μνημόνια και την εμφάνιση αυτών στο προσκήνιο, με μεγαλύτερα και αξιόλογα ποσοστά, θα μπορέσουν κάτι άλλο να κάνουν, από το να μας σέρνουν κάθε τρεις και λίγο σε νέες εκλογές.

Τόσο οι προδιαγραφές του Κουκουέ και των όμορων κομμάτων, όσο και εκείνες των νεοεισελθόντων εθνικιστών, με τις δικές τους παραλλαγές κι αυτοί, έχουν σαθρά θεμέλια και δεν θα μπω στον κόπο να το αναλύσω. Απλά θα γράψω ότι επί θεωρητικής βάσης, ανθρωπολογικής και κοσμολογικής, δεν διαφέρουν σε τίποτα. Διαφέρουν μόνο ως προς την, σε πρακτικό επίπεδο, εφαρμογή της διαλεκτικής, που έκαστος (πολιτικός φορέας) εξ αυτών πρεσβεύει. Τελικό αποτέλεσμα η αναμενόμενη σύγκρουση. Παράδειγμα ενδεικτικό η μεταξύ χιτλερικής Γερμανίας και σταλινικής Ρωσίας σύγκρουση επ΄ ωφελεία άλλων. Που ήξεραν να διαχειρίζονται καλύτερα τη διαλεκτική - σύνθεση μεταξύ θέσεων και αντιθέσεων.

Τέλος, ο κοινός νους λέει ότι η μαζική ΑΠΟΧΗ σημαίνει κοινή συμφωνία σε ένα κοινό στόχο, ανεξάρτητα πώς θα διευθετηθούν στη συνέχεια οι μέθοδοι επίλυσης των αναπόφευκτων προβλημάτων που θα προκύψουν. Ο κοινός στόχος είναι να πάψουν οι δωσίλογοι πολιτικοί να μας στραγγαλίζουν με τα Μνημόνια, που υποθηκεύουν το μέλλον των παιδιών μας, αλλά και της πατρίδας, που με θυσίες και αίμα αποκτήσαμε. Δεν πολέμησαν άλλοι για χάρη δική μας. Εμείς πολεμήσαμε, δικό μας αίμα πότισε τούτη τη γη των προγόνων και πατέρων μας, αυτή θα αφήσουμε κληρονομιά στα παιδιά μας. Είναι χρέος όλων, το σάπιο κατεστημένο πεθαίνει, ΑΠΟΧΗ 61%.

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους: Ψήφισε κι εσύ τον εκτελεστή σου… Μπορείς!

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους: Ψήφισε κι εσύ τον εκτελεστή σου… Μπορείς!

Μια η λύση, ΑΠΟΧΗ 61%. Το ΟΧΙ που κερδίσαμε στο Δημοψήφισμα, να το αποδείξουμε στην κάλπη του εκτελεστικού μας αποσπάσματος. ΟΧΙ και πάλι ΟΧΙ, ΑΠΟΧΗ και μόνο ΑΠΟΧΗ, ούτε καν λευκό.

Ποιος θα μας απαντήσει ;

Η συστημική επικύρωση της δημοκρατίας μετά της
 συναφούς εκλογικής αναμέτρησης / απάτης / διαδικασίας 

Το άρθρο από το ιστολόγιο "Ας μιλήσουμε επιτέλους" σας συνιστώ να το διαβάσετε. Το σχόλιο που ακολουθεί, κατατίθεται και εδώ. Επειδή πολλά σχόλια - όχι στο συγκεκριμένο ιστολόγιο - πάντα με φιλοξενεί ως σχολιαστή και ευχαριστώ - που γράφω χάνονται, όπως παλαιότερα χάνονταν κάτι "Γράμματα Αναγνωστών", που έγραφα.

κχ
Υποθετικό και ίσως ουτοπικό το ερώτημα, στο εξαιρετικό σας άρθρο. Αν όμως το ποσοστό αποχής (σημ. όχι λευκό, που σημαίνει αποδοχή της εκλογικής αναμέτρησης / απάτης / διαδικασίας) ήταν τέτοιο, ώστε να δικαιώνει ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ το Δημοψήφισμα του 61% ΟΧΙ, ερωτώ, θα ίσχυε αυτό που γράφει ο αρθρογράφος ;

"Η αποχή, σύμφωνα με τον εκλογικό νόμο, είναι ψήφος και μάλιστα η πιο δυνατή και πιο ύπουλη ολιγαρχική ψήφος, γιατί ενώ “πουλάει” δήθεν αντίσταση και απόρριψη όλων των κομμάτων, είναι αυτή που δίνει τη μεγαλύτερη δύναμη στα ολιγαρχικά κόμματα και κυρίως στα κόμματα εξουσίας. Ο απέχων, για τους αρχιερείς της διαπλοκής, της απάτης και της διαφθοράς είναι το μεγαλύτερο κορόιδο, γιατί ενώ αισθάνεται ότι δήθεν απορρίπτει τους πάντες, στην ουσία με την πράξη του αυτή τους ενισχύει και τους δίνει τη δυνατότητα να τον εξουσιάσουν περισσότερο, ακόμα και από αυτόν που έχει ρίξει έγκυρη ψήφο υπέρ αυτών." (Βλ. άρθρο)

Σημαίνει, δηλαδή, ότι το 61% των απεχόντων της εκλογικής αναμέτρησης / απάτης / διαδικασίας συμφωνεί να τον κυβερνά το 39% ; Αυτό σημαίνει η αποχή ; Αν, ναι, τότε μάλλον η λέξη και η έννοια της δημοκρατίας ... πηγαίνει περίπατο και δεν υπάρχει κανένας λόγος το εκλεκτορικό σώμα (κοινωνία ή λαός) να συμμετέχει. Ακόμη και το 3 με 5 τοις εκατό να βρεθούν να ψηφίσουν, τούτο θα δηλώνει - με τη στρεβλή και διάστροφη λογική ερμηνεία, που μόλις ερωτηματικά ανέφερα - ότι το 95% συμφωνεί να τον κυβερνά το 5%.

Με άλλα λόγια, η διάταξη του Συντάγματος που γράφει : "Η πλειοψηφία κυβερνά και η μειοψηφία ελέγχει" - μη με παρεξηγήσετε που ελαφρά το τροποποίησα - πρέπει να αλλάξει σε "η μειοψηφία κυβερνά και η πλειοψηφία ελέγχει". Παραλείπω το αυτονόητο, ότι τίποτα δεν ελέγχει. Ποιος την ακούει, ποιος τη λαμβάνει υπόψη ; Τούτο, όμως, είναι το πραγματικό - και παρανοϊκό - αναποδογύρισμα και μάλιστα με αντικειμενικώς αδιαμφισβήτητο μέτρο στατιστικής : 61 όχι, 39 ναι, επί τοις εκατό.

Νομίζω, μια απάντηση είναι επιβεβλημένη στο εξαιρετικό, κατά τα άλλα, άρθρο σας.

Η αιτία της εθνικής μας παρακμής

Σχόλιο σε άρθρο της ιστοσελίδας  "Ας μιλήσουμε επιτέλους"

" Εν πάση περιπτώσει πάντως, όποιες κι αν είναι οι αιτίες (ποτέ άλλωστε δεν είναι μόνο μία), το βέβαιο είναι πως φτάσαμε στο τέλος ενός κύκλου, όπου καμμία επιλογή (από αυτές τουλάχιστον που μας πλασάρουν οι εγκάθετοι συστημικοί ινστρούχτορες) δεν έχει την παραμικρή σημασία."

κχ
Κατά την εκτίμηση του γράφοντος αιτία είναι μόνον μια. Είναι το δόγμα "ανήκουμε στη Δύση", που μας ταλαιπωρεί από τότε που εγκαταστήσαμε την Βαυαροκρατία. Στο δόγμα αυτό υποτάχθηκε και η εκκλησιαστική ιεραρχία, έγινε βακτηρία στήριξης της έκδηλης πολιτικής μας ανεπάρκειας, δειλά-δειλά στην αρχή, απερίφραστα όμως στις αρχές του περασμένου (20ου) αιώνα και έκτοτε, μέχρι σήμερα. Τα θεμέλια, παρένθεση αυτό, είχαν τεθεί ακόμη και λίγο προ του 19ου αιώνα από την Φαναριώτικη διπλωματία. Η διαρκής έκπτωση - αναφέρομαι στην εκκλησιαστική ιεραρχία - γίνεται απόλυτα ευκρινής σήμερα και βαίνει παράλληλα της διπλωματικής. Η εθνική μας παρακμή ως Ελλήνων είναι πασίδηλη πλέον.

Τι θέλω να πω με αυτά ; Αν ζούσε σήμερα ο Μακρυγιάννης θα μας έλεγε : "Χορτάσαμε πια από ελευθερία συνταγματική των Άγγλων και των Γάλλων και Ορθοδοξία Ρούσικη (...) Αυτό το σύστημα της δημοκρατίας δεν το θέλαμεν οι τίμιοι άνθρωποι, ότι το γευτήκαμεν κι αυτό"(1). Θα μας ξεσήκωνε πάλι όλους, όχι για να πάρουμε τα όπλα και να ζητήσουμε Νόμους και Σύνταγμα, αλλά για να απέχουμε από αυτό το δόλιο σύστημα των εκλογών, που μόνο δεινά μας έχει φέρει. Και όταν κάποτε του ζήτησαν να πάει στη Βουλή να ψηφίσει, δεν πάτησε το πόδι του. Ποιος ; Αυτός που αγωνίστηκε για Σύνταγμα και Νόμους ! Είχαν και τότε, φαίνεται, πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, εφαρμοστικούς νόμους και παρεμφερή άλλα ισοδύναμα, με διαφορετική προφανώς ονομασία.

Καιρός λοιπόν να ξεκινήσουμε πανστρατιά υπέρ της συνειδητής Αποχής. Ποιοι όμως και πόσοι είναι διατεθειμένοι γι΄ αυτό το επίπονο και επίμοχθο έργο, ώστε εκ των πραγμάτων να γίνει αναγκαία η σύγκλιση Νέας Συντακτικής Εθνοσυνέλευσης. Η πλειονότητα των διανοουμένων μας περί άλλα τυρβάζει, αφήνοντας να εννοηθεί ότι οι εισηγητές αυτής της πρότασης εμφορούνται από διαθέσεις ολοκληρωτικές και απολυταρχικές. Ίσως και θεοκρατικές ! Τόσο ανόητοι είναι. Τι άλλο να γράψει κανείς ;

(1) Άπαντα Μακρυγιάννη, 1821, Ελληνική Εκδοτική Σχολή, Αθήνα 1977, Τόμος Α, σελ.169 και 212

Και πάλι για το "Σπάζοντας το ταμπού της μονογαμίας" και των συνιστωσών Σύριζα

Περί "πολυσυντροφικότητας"- polyamory αγγλιστί, άλλως "πολυαγάπη", και τα νέου είδους κοινόβια στιλ κιμπούτζ (εβραϊστί ק...
Posted by Kyprianos Christodoulides on Δευτέρα, 14 Σεπτεμβρίου 2015

Μου προκαλεί εντύπωση γιατί ακόμη κανείς εκ των προοδευτικών συνιστωσών της αριστεράς δεν έχει πει ή γράψει ποτέ τη λέξη "αριστερότητα". Σχεδόν όλες οι λέξεις προσαρμόζονται στην κατάληξη -οτητα, όχι όμως η "κομμουνιστικότητα" και η όμορη αυτής "αριστερότητα". Η αντίστοιχη της άλλης πλευράς είναι η "δεξιότητα", πλην άνευ του αυτονόητου στερητικού άλφα (α). Τα πράγματα αποκτούν εδώ άλλη νοηματοδότηση μετά ή άνευ του στερητικού "α" ... ααα !!!

Υστερόγραφο
Η λέξη polyamory είναι σύνθετη, από το ελληνικό "πολύ" (poly) και το λατινικό amor (αγάπη). Καημένε Αριστοτέλη, τι σου έμελλε να πάθεις με αυτή τη διαλεκτική σύνθεση, που μας έμπλεξες. "Το γαρ πολύ του έρωτος γεννά παραφροσύνη".

Σε λίγο ...

Κατάλαβες τώρα ποιες νέες θέσεις εργασίας σου ετοιμάζουν
και ποια ανάπτυξη σου υπόσχονται ;

Σε λίγο το Σύνθημα να γίνει πράξη η συνειδητή αποχή, δηλαδή, να πιάσει το ποσοστό του ΟΧΙ, θα διώκεται ποινικά. Επειδή είναι σύνθημα που ακυρώνει έμπρακτα τη συνταγματική επιταγή περί υποχρεωτικής ψήφου. Εδώ δεν θα ισχύουν οι νομικές τρικλοποδιές των "εφαρμοστικών νόμων" και των "πράξεων νομοθετικού περιεχομένου", που κυριολεκτικά μας έχουν κατασπαράξει όσον αφορά στις συντάξεις και στους μισθούς. Τι κι αν το Ανώτατο Συνταγματικό Δικαστήριο έβγαλε παράνομες τις περικοπές των συντάξεων, αφού οι "θεσμοί"-πρώην τρόικα, είναι υπεράνω παντός Συντάγματος ; Βάλτε ισοδύναμα, είπαν, ψηφίζετε εφαρμοστικούς νόμους κι έτσι, λύνεται το πρόβλημα.

Διερωτώμαι, λοιπόν, αν το εκλογικό αποτέλεσμα έδειχνε ποσοστό αποχής - επαναλαμβάνω, αποχής και όχι λευκό - όσο ήταν το ΟΧΙ του Δημοψηφίσματος, δηλαδή κάπου εκεί στο 61 με 62%, τι θα γινόταν ; Ουσιαστικά και εκτός των συστημικών κομμάτων - εδώ βάζουμε και το Κουκουέ -, αν αυτό ήταν το σύνθημα όσων κατέρχονται διεκδικώντας την "ψήφο του λαού", έλεγαν δηλαδή στον κόσμο ότι εμείς σας ζητάμε την ψήφο, εσείς όμως να μην πάτε να ψηφίσετε, τι θα γινόταν ; Αν μη τι άλλο, αυτό θα ήταν μια διαφορετική εκδοχή του ΟΧΙ, που ο Σύριζα το έκανε ΝΑΙ και τώρα, οποίο θράσος και απάτη, θέλει να πάμε να του δώσουμε την ψήφο "για να πάμε μπροστά" ή για να παλέψουμε - το λένε και οι άλλοι - αντιμνημονιακά εντός ευρώ και ευροζώνης.

Η εσχάτη πλάνη (του Σύριζα) χείρον της πρώτης (Πασόκ και Νουδού επί χαρισματικού και εθνάρχη). Το Κουκουέ το αφήνω έξω, διότι δεν (;) έχει καταλάβει ότι, πλέον, ο νεοφιλελευθερισμός παίζει με το αποτυχημένο σοβιετικό χαρτί. Ο επί σοβιετίας κρατισμός περνά στα χέρια των ιδιωτών (Τραπεζίτες) που υποκαθιστούν το πολίτμπιρο και την νομενκλατούρα - είναι οι εδώ πολιτικοί αχυράνθρωποι. Όπου θέλουν οι ιδιώτες δημιουργούν συνθήκες ανάπτυξης και όπου δεν τους βγαίνουν τα χαρτιά, τα παίρνουν όλα πίσω : όσα, δηλαδή, οι είλωτες έβγαλαν με τον ιδρώτα τους. Και αν κάποιος επικαλεστεί εδώ καταστρατήγηση του Συντάγματος - σημειώνω το Ανώτατο Συνταγματικό Δικαστήριο έκρινε αντισυνταγματικές τις περικοπές των συντάξεων -, αίφνης, εμφανίζονται οι εφαρμοστικοί Νόμοι και τα Ισοδύναμα των Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου. Έτσι, η κλοπή - περί ληστείας πρόκειται - γίνεται εντελώς νόμιμα.

Ψήφο θέλουν ; Αποχή ας τους δώσουμε, αυτό όμως όχι να το γράφουμε εμείς. Οι εκτός συστημικών υποψήφιοι των εκλογών οφείλουν να δώσουν μαζικά το Σύνθημα, να γίνει πράξη με την Αποχή το 61% του Δημοψηφίσματος. Ποιος θα τολμήσει να το πει ;

Η αποσάθρωση των θεσμών χάριν του πολυπολιτισμού

Για να γνωρίζουμε τον πολιτισμό, που μας υπόσχονται όσοι ζητούν την ψήφο μας. Άρθρο που δημοσιεύθηκε στις 20 Ιουλίου 2015.
Posted by Kyprianos Christodoulides on Δευτέρα, 14 Σεπτεμβρίου 2015

Η ετικέτα του άρθρου παραπέμπει στη λέξη Πολιτισμός, μάλλον, όμως, δεν είναι η κατάλληλη. Θα έπρεπε να υπάρχει και η λέξη : Εκβαρβαρισμός made in West, που δεν προβλέπεται από την ιστοσελίδα που δημοσιεύει το άρθρο. Εδώ, αρκούμαι στην ετικέτα "Σχόλια".
Διαβάστε, λοιπόν, το άρθρο και σκεφθείτε ποιους θα ψηφίσετε ; Τους διαπραγματευτές των Μνημονίων που μόνιμα ψεύδονται : "μένουμε εντός ευρώ και Ευρώπης για να πολεμήσουμε αντιμνημονιακά", ή τους   άλλους ; Τα πιστά αντίγραφα του "μένουμε εντός εκκλησίας και πολεμάμε αντιοικουμενιστικά, μνημονεύοντας όσους προδίδουν τα ιερά και τα όσια των Ελλήνων" ;

Στο όνομα του δόγματος "ανήκουμε στη Δύση" τα χάνουμε όλα. Διότι έχουμε και τους άθεους αντιμνημονιακούς - ορφανά του Μαρξισμού, όπως και τους καθ΄ υποτροπή ειδωλολάτρες αγνωστικιστές και λοιπούς "ψαγμένους" και προβληματισμένους.

Δούλοι όπως επί Τουρκοκρατίας, αλλά με ψήφο και δημοκρατικές εκλογές

Τα σχόλια αφορούν σε άρθρο της ιστοσελίδας "Ας μιλήσουμε επιτέλους"

1) Από το άρθρο :
"Αφενός οι πολιτικές ελίτ που προκρίνουν την παραμονή της Ελλάδας στο ευρώ δεν λένε όλη την αλήθεια για το κόστος που συνεπάγεται αυτή η επιλογή."

κχ
Δεν λένε όλη την αλήθεια, διότι αν την πουν, θα βρεθούν υπόδικοι με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας. Ο ρόλος τους ήταν απλά ο ρόλος ενός κλεπταποδόχου. Θα υποχρεωθούν να καταδώσουν τους κλέφτες-προστάτες της ευρωζώνης και του ευρώ, οι οποίοι με πλαστά παραστατικά της Goldman Sachs μας έβαλαν στο ευρώ. Χάνοντας όμως το εθνικό νόμισμα, δεν μας είπαν ότι θα χάναμε και την εθνική κυριαρχία και ανεξαρτησία μας. Ποια χώρα και ποιο κράτος μπορεί να σταθεί στα πόδια του, όταν εξαρτάται από ένα υπερεθνικό - και δανεικό - νόμισμα ; Οι προστάτες αυτό δεν το θέλουν, δεν θέλουν να γίνει παγκοσμίως γνωστό το βρώμικο παιχνίδι "κατάκτηση με χρήμα και όχι με όπλα". Με δανεικό χρήμα, για να εξηγούμαστε.

2) Από το άρθρο :
"Αφετέρου ακόμα κι εκείνοι που προκρίνουν την επάνοδο της Ελλάδας σε εθνικό νόμισμα- είτε λέγεται δραχμή, είτε κατά πάσα πιθανότητα υποτιμημένο ευρώ (κι αυτό ας το κρατήσουμε στα υπ” όψη μας), είτε κάπως αλλιώς- βαυκαλίζουν το ίδιο γενικά και αόριστα τον κόσμο ότι ως δια μαγείας την επόμενη κιόλας μέρα όλα τα προβλήματα θα λυθούν: ότι δήθεν δηλαδή οι μισθοί θα αυξηθούν, θα βρεθούν χρήματα για την ενίσχυση του κοινωνικού κράτους, οι θέσεις εργασίας θα πολλαπλασιαστούν."

κχ
Εκείνοι που προκρίνουν την επάνοδο της Ελλάδας σε εθνικό νόμισμα (δραχμή) δεν βαυκαλίζουν τον κόσμο γενικά και αόριστα, όπως γράφει ο αρθρογράφος. Στη δύσκολη φάση που θα χρειαστεί να βρεθούμε τώρα, θα βρεθούμε σιγά-σιγά, όταν τα Μνημόνια θα διαδέχονται το ένα το άλλο με άγνωστο βάθος χρόνου. Ο Πωλ Τόμσεν το είχε δηλώσει : "Με τις συντάξεις και τους μισθούς που έχετε, δεν θα τα βγάλετε ποτέ πέρα", για να προτείνει συντάξεις € 300 και μισθοί € 400. Και αυτό δεν θα είναι το μόνο. Οι απανωτοί εφαρμοστικοί νόμοι και οι πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, που ως ισοδύναμα καταστρατηγούν το Σύνταγμα, θα πίπτουν ως φόροι επί των κεφαλών μας, αφού ο στόχος είναι να κάνουμε κινητή, την ακίνητη περιουσία που αποκτήσαμε. Κατά τους Γερμανούς του δίδυμου Μέρκελ-Σόιμπλε, είμαστε οι πρώτοι και οι μόνοι στην Ευρώπη, όσον αφορά στην ιδιωτική κατοικία. Που σημαίνει ότι λεφτά έχουμε, αλλά αυτά είναι λεφτά ακίνητα. Θα πουλήσουμε όσο-όσο σπίτια, χωράφια και ό,τι άλλο ακίνητο, για να πληρώσουμε την εφορία, το χρήμα θα κινηθεί, θα πάει στις Τράπεζες και τα δάνεια (των Τραπεζών μας) θα πληρωθούν, ώστε να μας δώσουν νέα δάνεια η ΕΚΤ και το ΔΝΤ. Έτσι, θα πετύχουμε την πολυπόθητη ανάπτυξη και πάντως, πάλι με δανεικά, με πουλημένα χωράφια και σπίτια, χωρίς ίχνος εθνικής κυριαρχίας και ανεξαρτησίας. Δούλοι όπως επί Τουρκοκρατίας και στη θέση των κοτσαμπάσηδων, οι δημοκρατικά εκλεγμένοι με την ψήφο μας πολιτικοί.

Με αφορμή το Θέμα : "Ένα συνηθισμένο ερώτημα και απορίας άξιον"

Τα προηγηθέντα στο σύνδεσμο  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/blog-post_12.html

Tony Vook : Κανεις δεν ειναι γερος μεχρι να αρχισει να μετανιωνει αντι να ονειρευεται , γιατι δεν μπορει να αποφυγει να μεγαλωνει , αλλα δεν ειναι υποχρεωμενος να γερναει.

Kyprianos Christodoulides : Μέσα του κάθε ηλικιωμένος αισθάνεται να υπάρχει ένας νέος, άλλος άνθρωπος, που διερωτάται τί, στα κομμάτια, να συμβαίνει. Ο άνθρωπος μπορεί να παλαιούται (γερνάει) η ψυχή όμως όχι. Δεν σε υποχρεώνει κανείς να το δεχτείς, ή να το πιστέψεις, αυτό. Μπορείς όμως και να το αρνηθείς εντελώς. Παράδειγμα, όπως κάνουν οι μηδενιστές - ρέκτες του τίποτα. Αλλά το τίποτα δεν υπάρχει, εφόσον ο άνθρωπος είναι κάτι. Επομένως, δεν μπορεί ποτέ να γίνει τίποτα.

Tony Vook : Το προβλημα δεν ειναι αν το κατι γινεται τιποτα , αλλα αν, οπως μας λενε οι θρησκειες , καποτε το τιποτα εγινε κατι . Το παλαιουται δεν ειναι συμφωνα με οσα εγραψα συνωνυμο του γερναει ειναι δυο τελειως διαφορετικες καταστασεις . Το τι κανει η ψυχη ειναι θεμα αυθαιρετης , αλλα ακομα συμφωνα και με την δικη σου η ψυχη δεν θεωρειται ουτε ον, ουτε προσωπο , ουτε ανθρωπος , οποτε ... .

κυπριανός χ : "Το τι κανει η ψυχη ειναι θεμα αυθαιρετης (σ.σ. γνώμης ή άποψης) . Αλλα ακομα, συμφωνα και με (σ.σ.) τα δικά σου, η ψυχη δεν θεωρειται ουτε ον, ουτε προσωπο , ουτε ανθρωπος , οποτε ... .". Διόρθωσα ελαφρά το γραπτό σου, μη με μαλώσεις. Το ζήτημα που θέτεις είναι σοβαρό ( : η ψυχή δεν θεωρείται ον, ούτε πρόσωπο, ούτε άνθρωπος) και απορώ, πώς βγάζεις αυτό το συμπέρασμα "σύμφωνα με τα δικά μου" (sic). Θα μπορούσα να συνεχίσω, για να αναιρέσω αυτό που μου αποδίδεις, αλλά δεν θα το κάνω. Από τις μέχρι τώρα συζητήσεις (σχολιογραφικές) μεταξύ μας, έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι είσαι προκατειλημμένος απέναντί μου και η προκατάληψη, δεν παρέχει περιθώρια γόνιμης συζήτησης. Οπωσδήποτε, πάντως, για το σχόλιό σου ένα ευχαριστώ από μένα το έχεις.

Tony Vook : Οταν λεω συμφωνα με τα δικα σου εννοω τις εκκλησιαστικες και θεολογικες ερμηνειες που παραθετεις . απορεις λοιπον με το προκατειλημμενο συμπερασμα μου αλλα ξεχασες να απαντησεις αν η ψυχη ειναι ανθρωπος , ον , προσωπο για να φανει η δικη μου προκαταληψη.

κυπριανός χ : Τα "σύμφωνα με τα δικά μου, και εννοώ τις θεολογικές εκκλησιαστικές ερμηνείες", όπως γράφεις, είναι εντελώς λάθος και ποτέ δεν υποστήριξα, ή υποστηρίζω κάτι σαν αυτό. Ο άνθρωπος είναι - αν θέλουμε να χρησιμοποιήσουμε και τον Πλάτωνα - ενυπόστατη ιδέα και όχι ανυπόστατη. Έχει δηλαδή πρόσωπο. Πρόσωπο, όμως, κατά νομική έννοια και όχι θεολογική. Το συναμφότερον του ανθρώπου, η ψυχή και το σώμα, είναι ικανά να αποκτήσουν και την πνευματική διάσταση του προσώπου, αλλά αυτό θα συμβεί μετά την εκ νεκρών έγερση πάντων, αν και εφόσον ο άνθρωπος αξιώθηκε, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του, της Χάριτος του αγίου Πνεύματος. Ο χοϊκός άνθρωπος έχει χοϊκή ψυχή, όθεν και "53 δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν". Τούτα όμως απαιτούν κάτι, το οποίο εσύ και άλλοι πεισματικά έχετε απορρίψει. Γι΄ αυτή την προκατάληψη έγραψα.
Υστερόγραφο.
 Με τις άλλες θρησκείες δεν ασχολούμαι. Αν δαπάνησα τη ζωή μου όλη μελετώντας τα αφορώντα στη δική μου θρησκεία - για να τη δεχτώ ή να την απορρίψω - φαντάζεσαι πόσες ζωές θα χρειαζόμουν για να μάθω αυτά που λένε οι άλλοι.

Tony Vook : Το ξερω Κυπριανε οτι δεν εχεις ασχοληθει να μαθεις αυτα που λενε οι αλλοι , γιατι εξυπνος ανθρωπος εισαι και θα εβλεπες οτι σου εκλεψαν ολη τη ζωη απο την πρωτη μερα της υπαρξης σου , σε βαφτισαν , σε εβαζαν να ψελνεις ακαταλαβιστικους υμνους και να κανεις το χερακι πανω κατω δεξια αριστερα καθε φορα που εβλεπες την φωτο του γενειοφορου ανδρα στον τοιχο της ταξης .Αυτο εγινε η μοναδικη απολυτη αληθεια για σενα και για εκατομμυρια αλλους , δεν σε αφησαν να ψαξεις , να δεις οτι παρομοια πραγματα κανουν δισεκατομμυρια αλλοι ανθρωποι αφιερωμενα σε αλλους θεους , οχι απο επιλογη αλλα αναλογα με την γεωγραφικη ζωνη που γεννηθηκαν . Δεν μπορεσες να σκεφτεις οτι ισως δεν εφτιαξε ο θεος τον ανθρωπο , αλλα σιγουρα εφτιαξε ο ανθρωπος τον θεο .Για το συναμφοτερον που λεει και ο Ζουραρις , η ιδεα οτι η ψυχη που δεν ειναι ουτε προσωπο , ουτε ον ,επομενως ουτε ανθρωπος , αρα δεν εισαι εσυ , θα ενωθει με το διαλυμενο η με ενα αλλο φτιαχτο σωμα και αυτο το τερατωδες θα εισαι εσυ μαλλον θα τρομαζε παρα θα με γεμιζε ελπιδα αν ημουν χριστιανος .

κυπριανός χ : Ευχαριστώ για το σχόλιο και επί τούτοις : Ο άνθρωπος, ο κάθε άνθρωπος, βρίσκεται "από την πρώτη μέρα της ύπαρξής του στη ζωή" - αυτό δικό σου - και ουδέποτε στη μείον ένα (- 1) ημέρα της ζωής του. Αν κάποιοι προτιμούν να βρεθούν εκεί, δηλαδή στο μείον ένα (- 1), είναι στην κρίση τους και στην απόφασή τους. Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι αυτό έψαχναν, αυτό βρήκαν και παράτησαν το Δωδεκάθεο και τα μείον. Έκτοτε, για τον γράφοντα, δεν ονομάζονται πρόγονοι, αλλά πατέρες, καθόσον στην ίδια "γεωγραφική ζώνη" (sic) με εκείνους βρίσκομαι κι εγώ. Και εννοώ "την πρώτη μέρα της ύπαρξής μου στη ζωή", ή διαφορετικά στη συν μια (+ 1) ημέρα. Αυτά και σε ευχαριστώ για την κουβέντα μας. Σημείωσε, ο αρχέγονος ιουδαϊσμός που επιβιώνει επί των ημερών μας - τολμώ να πω κυριαρχεί - σέβεται και τιμά την μείον ένα (- 1) ημέρα, επόμενο λοιπόν, να μην ξέρει πού βρίσκεται, τί του γίνεται, τί σέβεται και τί τιμά.

14. Γέροντος Αλυπίου : Αγίασον σεαυτόν

Εάν αγαπάς αδελφέ την ειρήνην της καρδίας σου, αγωνίσου να εισέλθεις εις αυτήν δια της θύρας της ταπεινώσεως, διότι άλλη είσοδος εις αυτήν δεν είναι από την ταπείνωσιν

 https://drive.google.com/file/d/0B10nRQ2KXoC_ZVJmcWZWN3kybXQzZGZEZy1NYTZwbkw0Sl93/view?usp=sharing

Ένα συνηθισμένο ερώτημα και "απορίας άξιον"

Το εικονικό φωτο-λογο-γράφημα δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα που επιγράφεται facebook. Το θέτουν και ως "απορίας άξιον", υποτίθεται, οι προβληματιζόμενοι - κοινώς λεγόμενοι "ψαγμένα άτομα".

Δεν θα σχολιάσω τις απαντήσεις που δόθηκαν - η ανοησία πλεονάζει στην ιστοσελίδα facebook - αλλά θα δώσω την απάντηση, με την οποία γίνεται ευκρινές το "απορίας άξιον" των (υποτιθέμενων) σκεπτόμενων και προβληματιζόμενων. Εδώ απλά επισυνάπτω την, ας την πούμε, επίλυση του γρίφου. Την πλήρη και άκρως αποκαλυπτική απάντηση, συμπληρωματική των ανωτέρω, μας την παρέχει ο απ. Παύλος και όποιος επιθυμεί, ας την αναζητήσει στην 1Κρ. ιε΄ 35-58 Επιστολή.

https://drive.google.com/folderview?id=0B10nRQ2KXoC_fnlUdmxNSkk1WXZmbWI4Q2FfTGFYbm81TDVQcDk5N3JPaFVYeWNiekFMSG8&usp=sharing

Όμως, αυτού του είδους η απάντηση προς τους "wanderers" όχι μόνο δεν γίνεται δεκτή, δεν είναι ούτε καν επιθυμητή. Δεν θα εξηγήσω τους λόγους. Διανύουμε την εποχή, όπου μόνον απόψεις γίνονται δεκτές και όχι η πίστη. Επειδή αυτή κάνει τον άνθρωπο φονταμενταλιστή, δηλαδή, κάτι σαν τους επίδοξους οραματιστές του ισλαμικού κράτους (ISIS) που κόβουν κεφάλια. Οι αντίπαλοι αυτών Δυτικοί παγκοσμιοκράτες ακολουθούν διαφορετική τακτική. Η αισθητική τους διαφέρει, ο στόχος είναι ίδιος. Κεφάλια δεν κόβουν. Το μόνο που θέλουν είναι να γίνουμε όλοι με κάρτες και τσιπάκια στο χέρι ή στο κεφάλι. Όποιος δεν συμμορφώνεται "οἱ δὲ εἶπον· τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει." Αυτό θα είναι το παγκόσμιο κράτος, που πάνε να φτιάξουν, και της νέας οικουμενικής αυτοκρατορίας του "ένας θεός για όλους".

Η συνέχεια εδώ  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2015/09/blog-post_14.html

Η φωτογραφία, ο υπότιτλος και το σχόλιο

1. Η φωτογραφία είναι αυτή που βλέπετε :

2. Ο υπότιτλος έχει ως εξής :

"Δεν τα κατάφερα μαμά, Αλλά μην το πεις στους αδερφούς, Ούτε στον μπαμπά. Πείτε τους οτι φτάσαμε σε αυτό τον τόπο Που εμείς μιλούσαμε με τον παππού Όπου τα πηγάδια έχουν νερό Και οι σφαίρες είναι από καραμέλα Ότι εδώ δεν μου λείπει το ψωμί Ούτε τα λεφτά για να πληρώσω. Να συνεχίσουν να πολεμούν Για έναν καλύτερο κόσμο. Πες τους ότι ζω στην Ιταλία Και ότι το πλοίο μου δεν βυθίστηκε".

3. Και το σχόλιο ακολουθεί και είναι :

Μπορεί να θεωρηθεί ακραίο, αλλά συμπεριλαμβάνεται, νομίζω, στους σχεδιασμούς την νέας παγκόσμιας αταξίας. Οι μάρτυρες του Ισλάμ διακρίνονται σε δυο κατηγορίες, στους καμικάζι και στους λαθρομετανάστες ή πρόσφυγες. Οι πρώτοι είναι αυτοί με τα εκρηκτικά, που αυτοκτονούν παίρνοντας και άλλους μαζί τους. Είναι νέα παιδιά. Οι δεύτεροι μεταναστεύουν με σαπιοκάραβα και πολλοί από αυτούς χάνονται. Δεν πυροδοτούν εκρηκτικά, δυναμιτίζουν μόνο το συναίσθημα. Αυτό σκοτώνει αναρίθμητα περισσότερους.