Ιστορικό ενός θανάτου

 Φίλος γιατρός, τώρα μέ τά εμβόλια covid-19, μού διηγήθηκε τήν εξής προσωπική ιστορία του. Ο πατέρας του ήταν  γιατρός - δεκαετία 1940 - καί εργαζόταν σέ Νοσοκομείο,  όπου ενοσηλεύοντο φυματικοί. Μιλάμε,  περίοδος Κατοχής καί πείνας.  Τό εμβόλιο BCG κατά τής φυματίωσης είχε παρασκευασθεί καί δοκιμαστεί τό 1921.

Τού συστήθηκε, στόν εργασιακό του χώρο όπου αφθονούνσαν οι πάσχοντες από φυματίωση, νά κάνει τό εμβόλιο κατά τής  φυματίωσης. Τό έκανε - εγώ καί οι δύο  μικρότεροι αδελφοί μου δέν  τό κάναμε - καί σέ πέντε χρόνια πέθανε. 

Έπασχε από τή νόσο  Hodgkin, έτσι τήν έλεγαν τότε, καί ιστολογικά / παθολογοανατομικά οι λεμφαδένες δείχνουν πλήρη ομοιότητα μέ φυματίωση λεμφαδένων ή φυματιώδη λεμφαδενοπάθεια. Η μόνη διαφορά είναι ότι στή νόσο Hodgkin, υπάρχουν ιστολογικώς κάτι κύτταρα, που απουσιάζουν από τήν φυματίωση λεμφαδένος. Είναι τά κύτταρα Sternberg.

Η νόσος Hodgkin έχει αλλάξει όνομα. Τώρα υπάγεται στήν κατηγορία "Λεμφώματα".

Δώστε μου έναν "άγιο" και ...

 

"Δώστε μου έναν "άγιο" καί θά τούς κάνω όλους οικουμενιστικο-σιωνιστές", κατά παράφραση Λένιν: "Δώστε μου έναν δάσκαλο και θά τούς κάνω όλους κομμουνιστές". 

Οι άνθρωποι τής αστροσκόνης

 "6 ταῦτα εἰπὼν ἔπτυσεν χαμαὶ καὶ ἐποίησε πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος, καὶ ἐπέχρισε τὸν πηλὸν ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ 7 καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ, ὃ ἑρμηνεύεται ἀπεσταλμένος. ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο, καὶ ἦλθε βλέπων." (Ιν. θ')

Αυτό που λέει (Δανέζης) καί γράφει στή φωτογραφία ότι φτιαχτήκαμε από τή λάσπη (: νερό καί χώμα) ο δήθεν φιλόθεος καί πιστός Έλλην σιωνιστής, ανατρέπει τήν πίστη εις Θεόν ενανθρωπήσαντα. Πιστεύει σέ Θεό τής αστροσκόνης καὶ τών Άστρων. Δηλαδή, στό θεό τού ιουδαϊκού, τού ισλαμικού καί κάθε φιλοσοφικού Σιωνισμού ή μεγάλου αρχιτεκτονικού σχεδιασμού καί σχεδιαστή.

Άν διέθετε νούν κατά Χριστόν, έπρεπε νά είχε λάβει σοβαρά υπόψη τά πέραν τής λάσπης. Διότι γράφει: "7 καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν".

Η ψυχή, τήν οποία θέλουν όλοι οι δήθεν σοφοί καί τάχα πιστοί, νά είναι "αστροσκόνη" (sic), δηλαδή ενέργεια, δέν είναι άμορφη ενέργεια τύπου κάρβουνο, πετρέλαιο, φυσικό αέριο ή ραδιενεργά ορυκτά καί λοιπά άλλα. Η κατόπιν τού εμφυσήματος ενέργεια είναι έμμορφη (άνθρωπος) καί όχι άμορφη ή ψυχή άλογου ζώου.

Λοιπόν, λέω, καλύτερα νά μάς αφήσουν ήσυχους, νά μή μάς μπλέκουν μέ τίς δικές τους (αμπελο)φιλοσοφίες, διότι αυτά έχουν ξεκαθαριστεί εδώ καί αιώνες. Ήρθε,όμως, η φέρουσα το πνεύμα τού αέρος ( : Πρός Εφεσίους β') επιστήμη• η επιστήμη τού φιλιόκβε• καί μάς έκανε όλους ... ιουδαιοχριστινούς οικουμενιστές. Ή διαφορετικά σιωνιστές τού "ένας θεός γιά όλους". Ανήκουμε στή Δύση σάν ψηφιακοί άνθρωποι, τής ψηφιακής νοημοσύνης, μέ ψηφιακή ταυτότητα! Περάστε νά τήν πάρετε.

Σχεσιακή θεολογία

 

Η θεολογία τής σχέσης καταργεί τήν ένωση - κοινωνία, Θεού καί ανθρώπου

Ένας σχολιαστής, απευθυνόμενος στόν γράφοντα, παρατηρούσε υποτιμητικά : "... Άν θέλεις  νά λές κάτι γιά τό θέμα που γράφω καί που διαβάζεις, άν διαβάζεις καλά, (...) (μή) ψάχνεις νά βρεις μιά λέξη γιά νά αρχίσεις τό δικό σου μάθημα (...) μέ  τήν λέξη σχέση, μια λέξη που σέ πειράζει. Τότε  νομίζω δέν έχεις συνειδητοποιήσει τί είναι "κοινωνία", που λές  ότι προτιμάς, έναντι  τής σχέσης.

- Απαντώ : Τό ίδιο έγινε  μέ τή λέξη "ομοιούσιος", άν θυμάσαι. Νομίζεις ότι η αντικατάσταση τής λέξης κοινωνία, από τή λέξη σχέση, είναι  άνευ σημασίας;

Ο άνθρωπος σήμερα δέν ἥνωται τῷ Θεῷ. Έχει σχέση μέ τούς τοίχους τής εκκλησίας ή κάποιας δημαρχίας, καί όχι κοινωνία, μέ τόν ένοικο Αυτής. Διάβασε …

" Ὅ γάρ ( …) ἥνωται τῷ Θεῷ, τοῦτο καί σώζεται"

Η θεολογία τής σχέσης καταργεί τό "ἥνωται"

Πρός τούς λέγοντας προϋπάρχειν τῶν σωμάτων τάς ψυχάς.

ξβ' (1336) Ὅ γάρ, φησί πρός Κληδόνιον γράφων, ἥνωται τῷ Θεῷ, τοῦτο καί σώζεται. Ἡνώθη δέ τῷ Θεῷ Λόγῳ μετά τῆς ψυχῆς καί τό σῶμα. Ἅρα μετά τῆς ψυχῆς καί τό σῶμα σωθήσεται.
http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/maximos/diongregapor6.html

Περί Θεολογίας και της Ενσάρκου Οικονομίας του Υιού του Θεού

β΄. Πᾶσα νόησις, τῶν νοούντων καί νοουμένων ἐστίν· ὁ δέ Θεός, οὔτε τῶν νοούντων ἐστίν, οὔτε τῶν νοουμένων· ὑπέρ ταῦτα γάρ· ἐπεί περιγράφεται, τῆς τοῦ νοουμένου σχέσεως, ὡς νοῶν, προσδεόμενος *· ἤ τῷ νοοῦντι φυσικῶς ὑποπίπτων, διά τήν σχέσιν νοούμενος. Λείπεται γοῦν, μήτε νοεῖν, μήτε νοεῖσθαι τόν Θεόν ὑπολαμβάνειν· ἀλλ᾿ ὑπέρ τό νοεῖν εἶναι καί νοεῖσθαι. Τῶν γάρ μετ᾿ αὐτόν, φυσικῶς ἐστι τό νοεῖν καί τό νοεῖσθαι.

* Προσδέομαι : στερούμαι, έχω ανάγκη. (Πρβλ. LSJ καί Lexigram).

μα΄. Οἱ κτηνωδῶς πρός μόνην τήν αἴσθησιν ζῶντες, ἐπισφαλῶς ἑαυτοῖς σάρκα ποιοῦσι τόν λόγον· εἰς ὑπηρεσίαν μέν παθῶν, τοῖς τοῦ Θεοῦ καταχρώμενοι κτίσμασι· τόν δέ τῆς σοφίας τῆς πᾶσιν ἐμφαινομένης, οὐ κατανοοῦντες λόγον, πρός τό γνῶναι καί δοξάσαι τόν Θεόν ἐκ τῶν αὐτοῦ ποιημάτων· καί συνιέναι πόθεν, καί τί, καί ἐπί τίνι, καί ποῦ φέρεσθαι διά τῶν ὁρωμένων γεγόναμεν· ἀλλ᾿ ἐν σκότει τόν αἰῶνα τοῦτον διαπορευόμενοι, μόνην τήν περί Θεόν ἀμφοῖν ταῖν χεροῖν ψηλαφῶσιν ἀγνωσίαν.

Μάξιμος ο Ομολογητής Δευτέρα εκατοντάς

Προσθήκη γράφοντος : Ιερεμίας κεφ. ΚΓ' :
"23 Θεὸς ἐγγίζων ἐγώ εἰμι, λέγει Κύριος, καὶ οὐχὶ Θεὸς πόρρωθεν."

Κάθε σχεσιακή ένωση εκτός γάμου Κοινωνίας είναι κτηνώδης. Οι γάμοι τών "φίλων" καί "φύλων", θέλουν νά εκτρέψουν τό μυστήριον τού Γάμου σέ "μυστήριο" τής κτηνωδίας.

Δύο παλαιότερες Δημοσιεύσεις

 

Πολιτισμική πολυπραγμοσύνη 

1.

https://docs.google.com/document/d/1mx1G3AgjYgaiOUz4tfO_OXJvFzNjt7db/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

2.

https://docs.google.com/document/d/138KTfRGcRM2l3BAzMQKM3ot7mH0ZW_-U/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true 

Δημοτικές Εκλογές 2023 στήν Θεσ/νίκη

"θοῦ, Κύριε, φυλακὴν τῷ στόματί μου καὶ θύραν 

περιοχῆς περὶ τὰ χείλη μου"

Ακολουθούν δύο σύνδεσμοι, πρός φιλοθρήσκους ψηφοφόρους, γιά τίς επερχόμενες Εκλογές τής συμπρωτεύουσας.

1. https://opaidagogos.blogspot.com/2023/09/blog-post_24.html 

2. https://opaidagogos.blogspot.com/2023/09/blog-post.html?m=1

 Είμαστε μικρή χώρα ή τόπος : "Ο τόπος μας είναι μικρός", λέει γνωστό άσμα τού πενταγράμμου (*). Όπότε, γνωριζόμαστε μεταξύ μας. Νά γράψω περισσότερα ;

Ψαλμός 140 "... 3 θοῦ, Κύριε, φυλακὴν τῷ στόματί μου καὶ θύραν περιοχῆς περὶ τὰ χείλη μου. 4 μὴ ἐκκλίνῃς τὴν καρδίαν μου εἰς λόγους πονηρίας τοῦ προφασίζεσθαι προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις σὺν ἀνθρώποις ἐργαζομένοις τὴν ἀνομίαν, καὶ οὐ μὴ συνδυάσω μετὰ τῶν ἐκλεκτῶν αὐτῶν." 

(*) Γιώργος Σεφέρης «Είναι μικρός ο τόπος μας, αλλά η παράδοσή του τεράστια».

Η κολλυβαδική έρις

Στούς συνδέσμους που ακολουθούν θίγεται ένα ελάχιστα γνωστό θεολογικό θέμα. Αφορά ζήτημα τής Εκκλησίας, φυσικά καί τού δόγματος. Είναι η έρις τών  κολλύβων καί χρονολογείται περί τά τέλη τού 18ου αιώνος. Δηλαδή, κατά τήν προεπαναστατική περίοδο τής Ελλάδος. 

Ο μακαριστός συγγραφεύς Ιερομόναχος Θεοδώρητος, παρέχει πλήρεις πληροφορίες, περί τών αιτίων, καί πηγών, τής συγγραφής τού βιβλίου του. Νά σημειωθεί ότι είχε εκδιωχθεί από τό Άγιον Όρος, κατόπιν εντολής τής ηγεσίας τού Φαναρίου. 

Τό βιβλίο "Δήλωσις τών ταραχών αληθείας", είναι μάλλον αδύνατο νά τό βρεί ο ενδιαφερόμενος αναγνώστης. Μού τό είχε δώσει ο μακαριστός Θεοδώρητος τό 1988 ή '89, δέν θυμάμαι, όταν τόν είχα συναντήσει στήν Καψάλα αγ. Όρους. Όπως καταλαβαίνει ο αναγνώστης, δέν εντάσσεται στά θεολογικώς καί πολιτικώς επιτρεπόμενα βιβλιδάρια τής πολιτικής καί τής άλλης (ανήκομεν εις τήν Δύσιν) τεχνολογικής θεολογίας.

1. https://docs.google.com/document/d/1hweLNjsaWAvuziG1_apZmNgEkUexqShk/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true 

2.    https://docs.google.com/document/d/1ibhBpSUQ9DGKAMdN8rKpqMBoBGBvJoT1/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

3. https://docs.google.com/document/d/1jZRl9udgjlNMK7z0jgAAW7QxbpdnltQu/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

4.   https://docs.google.com/document/d/1jv6yMyT9Kkq3X4kpF7wZK6EEhtTApdme/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true     

Συντονισμένοι μέ τήν σωστή πλευρά τής Ιστορίας

 Συντονισμένοι μέ τήν σωστή πλευρά τής Ιστορίας

Εισαγωγικό Σημείωμα

Ναί, Ναί, περιμένουμε τήν απόδειξη, συντονισμένοι μέ τήν σωστή πλευρά τής Ιστορίας ! Καί κάποιοι, υπεράνω ημών νεκροί πλανήτες, μάς περιμένουν ! Σωστά κ.κ. κυβερνήτες μας ; 

Ναί. Χρειάζονται καί εκείνοι - οι πλανήτες - τήν ενέργεια τής αστρικής σκόνης, που τούς έκανε σκόνη, επειδή, λένε, "είναι φυσικό φαινόμενο (σ.σ. η ενέργεια) καί όχι κάτι, σάν τά παραμύθια," λένε,"που εσείς πιστεύετε : τά διαβάζετε, τά ακούτε, τά βλέπετε. Εσείς πιστεύετε, εμείς θέλουμε απόδειξη." !

Θά περιμένουμε, λοιπόν, νά μάς αποδείξουν, πώς μπορούν νά φτιάξουν ένα Σύμπαν, διαφορετικό από αυτό, που ανέκαθεν υπήρχε, όπως λένε.

Αλλά τί νά δούν, τί νά ακούσουν, τί νά διαβάσουν κλπ. αυτοί οι τυφλοί, οι κουφοί, οι άλαλοι Λέκτορες, Καθηγητές κλπ ; 

- Ποιό ; 

- Αυτό :

Γένεσις Β' : "7 καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν.".

Νά, τί είναι, αστροπελέκια τής "φυσικής ενέργειας" (sic), τό φυσικό φαινόμενο άνθρωπος, μέ τό χαμηλό ηλεκτρικό δυναμικό ενέργειας τό οποίον φέρει. Αυτό δέν σάς τό μαθαίνουν οι καθηγητές τής ακαδημαϊκής καί τής άλλης (...) επιστήμης, αστροπελέκια μου. Μήπως έχετε κάτι νά μού πείτε ;

Βιβλίο Ησαΐας, Π. Διαθήκη

12 πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ πρωΐ ἀνατέλλων; συνετρίβη εἰς τὴν γῆν ὁ ἀποστέλλων πρὸς πάντα τὰ ἔθνη. 13 σὺ δὲ εἶπας ἐν τῇ διανοίᾳ σου· εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου, καθιῶ ἐν ὄρει ὑψηλῷ, ἐπὶ τὰ ὄρη τὰ ὑψηλὰ τὰ πρὸς Βορρᾶν, 14 ἀναβήσομαι ἐπάνω τῶν νεφῶν, ἔσομαι ὅμοιος τῷ ῾Υψίστῳ. 15 νῦν δὲ εἰς ᾅδην καταβήσῃ καὶ εἰς τὰ θεμέλια τῆς γῆς. (...) 31 ὀλολύξατε, πύλαι πόλεων, κεκραγέτωσαν πόλεις τεταραγμέναι, οἱ ἀλλόφυλοι πάντες, ὅτι ἀπὸ Βορρᾶ καπνὸς ἔρχεται, καὶ οὐκ ἔστι τοῦ εἶναι. (Ησ. ιδ').

Η Δυαρχία Θανάτου, USA καί UK, σέ αγαστή συνεργασία μέ κάποιους άλλους πιθανόν Σαδδουκαίους, αυτά, τά ανωτέρω, δέν τά σκέπτεται. Ούτε αυτό τό "καὶ οὐκ ἔστι τοῦ εἶναι" !

Τί σημαίνει ; Ότι θά λές : "δέν υπάρχει θεός", μέ αυτά που συμβαίνουν, εφόσον πρόκειται περί προφητικής ρήσεως.

Δικαίως, εφόσον οι αποδεικτικοί επιστήμονες λέγουν "εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου, καθιῶ ἐν ὄρει ὑψηλῷ, (...) ἔσομαι ὅμοιος τῷ ῾Υψίστῳ.". Πίστη σημαίνει απόδειξη, λένε οι ειδικοί.

Καί πάντως, αφού οδηγούμαστε μέ τεχνητή νοημοσύνη καί άλλα τινά - αναβαθμίσεις ανθρώπου - στήν αθανασία, μένουμε συντονισμένοι. Περιμένουμε τήν απόδειξη.

Στήν Ουκρανία (από Βορρά) γίνεται πόλεμος, άνθρωποι καθημερινά σκοτώνονται, όπλα, πολλά όπλα εξακολουθεί νά στέλνει η Δυαρχία Θανάτου, μέ τήν προσδοκία τού "ἔσομαι ὅμοιος τῷ ῾Υψίστῳ.". Κι εμείς ... Μένουμε συντονισμένοι, όπως μάς θέλει η σωστή πλευρά τής Ιστορίας.

Διαλεκτική : θέση, αντίθεση, σύνθεση

 Μέ αφορμή τό θέση, αντίθεση, σύνθεση. Σύντομος διάλογος

- Πατριάρχης Βαρθολομαίος : Μέρος της διακονίας και αποστολής μας η προώθηση του διαχριστιανικού και διαθρησκευτικού διαλόγου.

- Αυτό δεν είναι κακό θεωρητικά. Όμως άλλα παίζονται από πίσω.

-  Μα διάλογο με ποιους? Με τους παπικους που θέλουν να επιβληθούν με κάθε τρόπο? Αφού Οικουνενιστης είναι ο Βαρθολομαίος και θέλει την ενωση.

- Αυτό θεωρητικά είναι κάκιστο. Αρκεί μόνο η ανάγνωση, γιά νά καταλάβεις τί κρύβεται πίσω από τά γράμματα : δια-χρι... , δια-θρη... , δια-λογ... κλπ. διαβολικά. Στήν πρό τού Σχίσματος εποχή ήταν, καί είναι, ένας άγιος, που ονομάστηκε άγιος (δέν θυμάμαι όνομα) ... ο Διάλογος. Ο λόγος ήταν, επειδή διαλεγόταν μέ αιρετικούς χριστιανούς. Γιατί ; Διότι ήθελε νά τούς δείξει ότι οι διάλογοι μαζί τους, οδηγούν σέ ανεικονική ειδωλολατρεία. Δηλαδή, σέ θεό ανυπόστατο, πράγμα τό οποίο υποβάλλει (πολλαπλώς) σέ θεό φαντασιακού περιεχομένου, όπως ο Ιουδαϊσμός καί αργότερα τό Ισλάμ (Μωμεθανισμός). Τό ίδιο συμβαίνει μέ κάθε άλλη δοξασία θρησκευτικού περιεχομένου : Ινδουϊσμός, Βουδισμός, Σιντοϊσμός, Ανιμισμός κλπ. Δηλαδή, θεοκρασία καί παγανισμός άνευ προηγουμένου. 

Τέτοιος είναι ο Φαναρίου Βαρθολομαίος καί τό εγχώριο συνάφι του. Οι παπικοί μέ τό φιλιόκβε : τήν διαίρεση ή διαχωρισμό τής αγίας τριάδος σέ πατήρ/υιός - άγιον πνεύμα, αφήνουν δόλια ανοικτό αυτό τό ενδεχόμενο (φαντασιακό) αποκόπτοντας τήν θεότητα - Πνεύματος αγίου, εκ τής μιάς Αγίας, Ομοουσίου καί Αδιαιρέτου Τριάδος. Συμπέρασμα : Σύνθεση μεταξύ αληθείας καί ψεύδους δέν μπορεί νά γίνει.

Φόβος Θανάτου

 Τό ερώτημα ήταν : Ο Χριστιανός πρέπει νά φοβάται τόν θάνατο ή δέν πρέπει ;

Τήν απάντηση μπορεί νά τήν αναζητήσει, μεταξύ άλλων, ο αναγνώστης καί :

1. Κατά Ματθαίον, κς' 38 - 44

2. Κατά Λουκάν, κεφ. κβ' 42 - 46

Ο Κύριος δίδει τήν απάντηση ως άνθρωπος καί οι άνθρωποι, σχεδόν όλοι, φοβούνται τόν θάνατο. Βεβαίως, η απάντηση μπορεί νά είναι είτε τελολογική, καθώς απάντησε ο γέροντας : "ο θάνατος καταργήθηκε μέ τήν Ανάσταση", ή προλογική, καθώς απάντησαν οι περισσότεροι τών ερωτηθέντων : " Ναί, φοβάμαι".

Καί επί τούτοις, επειδή "18 φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ, ἀλλ᾿ ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον, ὅτι ὁ φόβος κόλασιν ἔχει, ὁ δὲ φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν τῇ ἀγάπη" (1Ιν. δ'), ο μέν άγιος Θεός είναι αγάπη - καί η αγάπη Του μάς δίδει τήν ζωή - η δέ απόδοση τού ανθρώπου, έναντι τής αγάπης Τού χορηγού τής ζωής μας, είναι η Πίστη. Αυτό αποδίδει, στό δώμα Ζωής τού Θεού, ο άνθρωπος.