Τό πάθος τού εγώ καί η θλιβερή του κατάληξη. Περίπτωση Δημήτρη Λιαντίνη- Κυπριανός Χ : Μιχαηλ Καρακατσανη, δέν έχει σχέση μέ αυτό, που κατέθεσες. Αφορά στόν αυτόχειρα Λιαντίνη καί τούς likers.
Η διαπίστωση τού Λιαντίνη είναι σχεδόν ακριβής, τόν διαψεύδει τό τέλος, που διάλεξε γιά τόν εαυτό του. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός ΔΕΝ αυτοκτόνησε. Τόν "αυτοκτόνησαν" καί εννοώ, διά δόλου τόν φόνευσαν (δολοφόνησαν). Οι likers είναι όλοι τους θύματα τού Μονοφυσιτισμού : τιμούν τόν Ιησού σάν άνθρωπο, όχι όμως ως Θεάνθρωπο. Δέχονται καί πιστεύουν στήν ανθρώπινη μόνο φύση τού Κυρίου - τό όνομα Ιησούς, ερήμην τού Κύριος καί τού Χριστός, δηλώνει μόνο τήν ανθρώπινη φύση - τό "υιός ανθρώπου", όπως αυτοχαρακτηρίζεται ο Κύριος, απαιτεί νά γράψω αναλυτικά καί ο σχολιαστικός χώρος δέν προσφέρεται. Σημειώνω, ο Κύριος είχε ένα Πρόσωπο, ήταν ένας άνθρωπος, καί διττή φύση : Θεία καί ανθρώπινη. Οι άνθρωποι έχουμε μόνο τήν ανθρώπινη φύση μέ χαρακτηριστικά γνωρίσματα - εννοείται, τής μιάς φύσεως - τήν ψυχή καί τό σώμα (ύλη). Τό ενοειδές τής φύσης διασπά ο θάνατος.
Τά υπόλοιπα άλλα, εντάσσονται στήν εκμηδένιση τής θείας φύσης τού Κυρίου - Σιωνιστικό δακτύλω - προκειμένου νά παροραθεί " τό τριλαμπές τής μιάς θεότητος ", δηλαδή, τό ομοούσιον τής υπερουσίου θεότητος.
Μέ άλλες λέξεις, η Μονάς εν Τριάδι καί η Τριάς εν Μονάδι. Η Αγία Τριάς.
Μόνο οι καθαροί τή καρδία θεόν όψωνται. Σιωνιστές, αιρετικοί χριστιανοί καί λοιποί άλλοι, αδίκως αγωνίζονται μέ διαπιστώσεις τύπου αυτόχειρα. Μεταφέρω δικά του λόγια : "Ο θάνατος θά έλθη όταν εγώ τό αποφασίσω καί όχι όποτε θέλει εκείνος". Η καταδικαστική απόφαση κατά τού Κυρίου ήταν η απόφαση, συνάμα καί θέληση, τής κοσμικής εξουσίας, η οποία άγεται καί φέρεται από "τόν άρχοντα τής εξουσίας τού αέρος, τό πνεύμα πλάνης τών υιών τής απειθείας" (Εφ. β').
Υστερόγραφο
Τό βίντεο από Ιστοσελίδα Σερέτης Γρηγόριος - Ψυχολόγος στό φέησμπουκ, καί η Κοινοποίηση από Μιχαήλ Καρακατσάνης
https://fb.watch/k90PQvQs6Z/ (σημ. Πιέστε τό "παρακολούθηση αργότερα").
Σχόλια Uriel Archangel
Έγραψα σχόλιο, σε άρθρο, μίας «φίλης»... :
«Ιησούς χωρίς την λέξη η «ιδιότητά Του» Χριστός, χωρίς φωτοστέφανο ή/και με ένα απλό φωτοστέφανο, χωρίς το λεκτικό "Ο ΩΝ", είναι μία απλή φωτογραφία με πηγή προτεσταντικής ομάδας, ουσιαστικά εχθρικής προς την Ορθοδοξία!! Στον κυκεώνα του διαδυκτίου, ελλοχεύουν πολλοί κίνδυνοι όχι πάντα εγκληματικού χαρακτήρα, αλλά ενίοτε πνευματικής δηλητηρίασης. Ας μην ανακυκλώνουμε τα σκουπίδια των προτεσταντικών παραφυάδων...».
Και με διέγραψε σαν «φίλο»!!... Διαβάζω αυτό που γράφεις : « τό "υιός ανθρώπου", όπως αυτοχαρακτηρίζεται ο Κύριος, απαιτεί νά γράψω αναλυτικά καί ο σχολιαστικός χώρος δέν προσφέρεται.»
- Προσφέρεται όμως ο blogger!! Θα αναμένω το άρθρο σας στον blogger, το οποίο θα κοινοποιήσετε κι εδώ στο φατσοβιβλίο!!
- Dora Frantzikinaki : Ο Υιός του ανθρωπου είναι ο Υιός και Λόγος του Θεού, ο ενανθρωπισας Θεός και Λόγος, ο Υιός του Πατρός, τον οποίο ετικτε η Παρθενος Μαρια (άνθρωπος). Τέλος στη μνησικακια των δύο φύλων. άπειρος αγάπη. Ο πρώτος Αδάμ ηπατηθη δια της γυναικος την οποία έπλασε ο Θεος από το πλευρό του Αδαμ. Ο δεύτερος Αδαμ τικτεται ως άνθρωπος από την γυναικα και πραγματοποιείται η ύψιστη συμφιλίωση μεταξύ των δύο φύλων (άνθρωπος με άνθρωπο) και μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Η ανυπακοή της Εύας στον Θεό γίνεται υπακοή της Παρθένου εις τον Θεον τον ενανθρωπισαντα και στην αρχή που δέχεται τον Ευαγγελισμό και εργοτερα. Και Εκείνος την μεταφέρει στην αιώνιο ζωή μαζί Του (μετεστη προς την ζωήν, μήτηρ υπάρχουσα της Ζωής). Το εληλυθεν η ώρα ίνα δοξαστεί ο υιός του ανθρωπου δεν αναφέρεται στον Κύριο ;
- Κυπριανός Χ : Dora Frantzikinaki τό υιός ανθρώπου σημαίνει ότι εμείς οι άνθρωποι, όσοι αρνούνται τήν "πηγή" τού υπάρχειν τους, καταχρηστικά λέγονται "άνθρωποι". Είμαστε ζώα τής κατηγορίας τών ανώτερων θηλαστικών. Όλοι αυτοί που καίγονται καί γίνονται στάχτη, είναι - αφού τό προτιμούν - αστρική σκόνη καί ενέργεια. Δίνουν, άν τό θέλεις, τροφή στό πύρ τό αιώνιο, τό ητοιμαζεμένον τώ διαβόλω καί τοίς αγγέλοις αυτού : "41Τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων• πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ•" (Μτ. κε').
Άνθρωπος εκτός Θεού, που δέν έχει υπόδειγμα καί παράδειγμα τού Κυρίου καί Θεού ημών, τού ενανθρωπήσαντος Θεού καί Λόγου, ο οποίος "εφανέρωσε τό όνομα τού Θεού καί πατρός" ( : «Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις» - Ἰν. 17,6 ), τότε, αυτός δέν μπορεί νά λέγεται άνθρωπος. Καί υπάρχει ακόμη κάτι, παρότι υπάρχουν πάρα πολλά :
"11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθε, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον. 12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, 13 οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων, οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκός, οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρός, ἀλλ' ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν." (Ιν. α').
Σαφώς, λοιπόν, τό 'υιός ανθρώπου' αναφέρεται στόν Κύριο, Dora Frantztikinaki.Τά εδάφια τής Καινής Διαθήκης, που ανωτέρω έγραψα, είναι γιά νά τονιστεί τό γεγονός αυτό, αλλά καί όλων εκείνων οι οποίοι ενδύονται τήν εικόνα τού επουρανίου "υιού ανθρώπου". Δηλαδή, νά γίνουμε εικόνα Εικόνος, ότι μόνον ο ενανθρωπήσας Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι - γιά εμάς τούς ανθρώπους - η εικόνα τήν οποία οφείλουμε νά έχουμε ως πρότυπο καί νά ομοιάσουμε πρός αυτή. Μόνο μέ αυτό τόν τρόπο η φέρουσα στίγματα δική μας εικόνα, δύναται νά αναμορφωθεί " εις τό αρχαίον κάλλος ". Όπως, υποθέτω, αντιλαμβάνεσαι, αυτό παρέχει τήν λύση τού υπαρξιακού - κατ' άλλους υπαρκτικού - προβλήματος τών ασεβών κοσμικών φιλοσόφων.
Ὁ παλάμῃ ἐκ μὴ ὄντων πλάσας με, καὶ εἰκόνι σου θείᾳ τιμήσας, παραβάσει ἐντολῆς δὲ πάλιν με ἐπιστρέψας, εἰς γῆν ἐξ ἧς ἐλήφθην, εἰς τὸ καθ᾿ ὁμοίωσιν ἐπανάγαγε, τὸ ἀρχαῖον κάλλος ἀναμορφώσασθαι
Εἰκών εἰμι, τῆς ἀῤῥήτου δόξης σου, εἰ καὶ στίγματα φέρω πταισμάτων· οἰκτείρησον τὸν σὸν πλάσμα Δέσποτα, καὶ καθάρισον σῇ εὐσπλαγχνίᾳ· καὶ τὴν ποθεινὴν πατρίδα παράσχου μοι, Παραδείσου πάλιν ποιῶν πολίτην με.
- Dora Frantzikinaki σας ευχαριστώ πολύ για την εξήγηση.
