Προς τιμήν των προγόνων

"Τότε τας πόλεις απόλλυσθαι, όταν μη δύνωνται τους φαύλους από των σπουδαίων διακρίνειν."

"Ομονοούντων αδελφών συμβίωσιν παντός τείχους ισχυροτέραν είναι."

"Κατά νόμον είναι πολλούς Θεούς, κατά δε φύσιν ένα."

 ( Αντισθένης, 445-360 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος )

Ο βήχας, ο ψάλτης και ο νεωτεριστής παπάς, ένα ψυχαγωγικόν ανάγνωσμα

Τα σχόλια που ανταλάσσονται μεταξύ επισκεπτών ιστολογίων - εδώ, ήταν το ιστολόγιο ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ http://apotixisi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1755.html - είναι μερικές φορές ευτράπελα, θέλω να πω, έχουν ένα ελαφρύ χιούμορ. Από αυτά είναι, νομίζω, και αυτό που ακολουθεί

Προς τον κ. ΙΚ :
[Ο βήχας πιάνει, όταν μπλοκάρουμε σε κάτι: "απορία ψάλτου βηξ"].

Σχολιαστής
Έβηξε ο ψάλτης, συνέχισε ο παπάς, σταμάτησε το "τεριρέμ" και ο βήχας.

1) Ούτε οι Πατέρες, ούτε οι αστρονόμοι έκαναν λάθος. Σωστά τα μέτρησαν με τα μέσα της εποχής. Τώρα, με τα σύγχρονα μέσα, βρίσκουμε άλλες παραμέτρους. Να μη τις διορθώσουμε;  

- Απ. Να τις διορθώσουμε, αλλά να αφήσουμε την Εκκλησία στην ησυχία της

2) Όταν επιμένει κάποιος σε ένα λάθος είναι χοντροκέφαλος; Εμείς, απλώς έχουμε κοινό νου, που εσείς δεν διαθέτετε.

- Απ. Κρατήσετε εσείς το λεπτό σας κεφάλι, αφήστε σ΄ εμάς το χοντρό, και μη βάζετε στον τόρνο την κεφαλή της Εκκλησίας.

3) Τι δουλειά έχει το καταύγασμα των Πατέρων και το Σύμβολο της Πίστης με το ημερολόγιο; παντρεύονται αυτά;

- Απ. Δεν παντρεύονται, αλλά τα πάντρεψαν οι λεπτοκέφαλοι πολιτικοί και οι φωστήρες - μικρονοϊκοί αριθμομνήμονες - των πανεπιστημίων της Εσπερίας.

4) Δεν ταυτίζουμε την επιστημονική αλήθεια με καμία εξ Αποκαλύψεως αλήθεια. Κάθε αλήθεια είναι ξέχωρη και δεν μπερδεύεται με την άλλη.

- Απ. Κάνετε κάτι χειρότερο. "Δώστε αυτά που ανήκουν στον Καίσαρα, και αυτά που ανήκουν στο Θεό", ήταν η απάντηση του Κυρίου στο υποκριτικό ιερατείο. Εσείς, ό,τι ανήκει στον Καίσαρα το δίνετε στο Θεό και ό,τι ανήκει στο Θεό το δίνετε στον Καίσαρα. Η ζυγαριά στα ίσα. Το κάλπικο νόμισμα του Καίσαρα το δίνετε στο Θεό, το γνήσιο νόμισμα του Θεού στους αγύρτες πολιτικούς.

5) Αφού λοιπόν προτιμάτε να μένετε στην αλήθεια των πατέρων, γιατί δεν τους ακολουθείτε πλήρως;

- Απ. Τους ακολουθούμε. Σας ενοχλεί όμως αυτό.

6) Ο Χριστός μας λέει, ότι οι πληγές του Ιουδαίου θεραπεύτηκαν με λάδι και κρασί. Και τώρα αυτή τη μέθοδο ακολουθείτε στα Νοσοκομεία ή βγάζετε αξονικές; Και μη μου πείτε για πνευματική θεραπεία και τα όμοια.

- Απ. Κάνουμε και τα δύο. "Πολλά γαρ πταίομεν άπαντες" και "ου δικαιωθήσεται ενώπιόν σου πας ζων". Αλλά έχουμε το λάδι και το κρασί. Προσευχόμενοι ζούμε με λάδι, οίνον, ύδωρ και άρτο, (ξεχάσατε τα δύο τελευταία) και καμιά φορά γίνονται θαύματα. Μικρά όχι μεγάλα.

7) Ο Χριστός έστειλε τους θεραπευμένους λεπρούς στους ιερείς για διαπίστωση της αποθεραπείας. Εσείς, τους στέλνετε στους ιερείς ή στο Λοιμωδών; Και μη μου πείτε για πνευματική λέπρα.

- Απ. Τα θαύματα με λεπρούς, συγκύπτουσες, τυφλούς και άλλους, έγιναν τότε που έπρεπε να γίνουν. Άλλα σαν αυτά δεν ξαναγίνονται. Το θαύμα της Δημιουργίας μια φορά έγινε, άλλη δεν ξανάγινε. Γίνονται, τώρα, μόνο τα θαύματα του Παρακλήτου (εν πνεύματι και αληθεία) και ευτυχώς, εμείς δεν γλωσσολαλούμε, ούτε σεληνιαζόμαστε. Θαύματα κάνει και ο διάβολος, αλλά θαύματα όπως αυτά του Παρακλήτου (εν πνεύματι και αληθεία) δεν μπορεί να κάνει.

8) Έξη άγιοι της Εκκλησίας μας (Μ. Αθανάσιος, Μ. Βασίλειος, Νύσης Γρηγόριος, Ιω. Δαμασκηνός, Γρηγόριος Παλαμάς και Συμεών Θεσ/νίκης) γνωματεύουν, ότι η γη είναι ένας ακίινητος δίσκος στο κέντρο του σύμπαντος και ο ήλιος και τα αστέρια περιστρέφονται γύρω από αυτήν (υπάρχουν τα σχετικά κείμενα). Τους ακολουθείτε ή όχι;

 - Απ. Αυτό δεν μας πειράζει καθόλου. Η πίστη μας δεν κρίνεται από το αν η γη είναι ακίνητος δίσκος στο κέντρο του σύμπαντος ή αν ήλιος και τα αστέρια περιστρέφονται γύρω από αυτήν. Αυτά δεν μας ζητούν να τα πιστέψουμε. Εκτός αν πρόκειται για τους υποκριτές Φαρισαίους, που ήθελαν τα του Καίσαρος στο θεό και τα του θεού στον Καίσαρα. Μη ξεχνάτε, οι Φαρισαίοι ρώτησαν. Εμείς τέτοια ερωτήματα δεν θέτουμε στον Κύριο.

9) Ο Μ. Βασίλειος καταγράφει στην Εξαήμερο, ότι τα χέλια δεν παράγονται αλλοιώς, παρά από την ιλύ. Δεν πολλαπλασιάζονται ούτε με αυγά, ούτε με οποιοδήποτε άλλο τρόπο, γεννιώνται από το χώμα. Το 1864 ο Παστέρ απέδειξε ότι δεν είναι έτσι. Συμφωνείτε με τον Παστέρ ή με το Μ. Βασίλειο;

- Απ. Η πίστη μας, κι εμείς, δεν θα κριθεί από το αν πιστέψουμε αυτά που λέει ο Μέγας Βασίλειος για τα χέλια, ή αυτά που λέει ο Παστέρ. Πάλι κάνετε το λάθος του ιερατείου. Αυτός που πιστεύει στον Καίσαρα, να πάει με τον Καίσαρα, και αυτός που πιστεύει στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό να πάει με τον Χριστό και Θεό ημών. Η σωτηρία της ψυχής και η αφθαρσία του σώματος δεν θα κριθούν από το τρόπο που πολλαπλασιάζονται τα χέλια. Αν εσείς συμφωνείται με τον Παστέρ και πιστεύετε αυτά που λέει, τότε, μάλλον, σας βλέπω να γινόσαστε χέλι.

10) Το 10.000 και εφ' όσον δεν έχει συντελεσθεί η β΄ παρουσία, η εαρινή ισημερία της 21 Μαρτίου θα συμπίπτει με το θερινό ηλιοστάσιο της 21 Ιουνίου. Θα εξακολουθείτε να το θεωρείται σωστό, παρ' όλον που οι πατέρες δεν μιλούν για ηλιοστάσιο; Θα υπάρχει πρόβλημα ή όχι, ή ο Θεός θα έχει επέμβει, για να μη θεωρηθεί λάθος;

- Απ. Αυτό να το γράψετε στην επί του φοβερού βήματος απολογία σας, αν είναι να δικαιολογήσετε την προσχώρηση σας στο νέο εορτολόγιο. Αν όμως έχει πάνω της, ας πούμε, ημερομηνία 2014 τότε τι θα γίνει ; Θα χρεωθείτε 7.986 χρόνια ανυπαρξίας ή κατί άλλο ; Ειλικρινά δεν γνωρίζω.

Και αφελές συμπλήρωμα : Μήπως δεν συμφωνείτε με τη Βιβλική διήγηση της Δημιουργίας του ανθρώπου ; Δεν ξέρω ποια ήταν η συμβολή του Παστέρ σ΄ αυτό. Τα χέλια και ο πολλαπλασιασμός τους με προβληματίζουν. Ουφ, πάλι μ΄ έπιασε βήχας, παπούλη μου συνέχισε.

Υπό τον πέπλο του σιωνισμού

Ένας έγραψε ότι ο οικουμενισμός (παγκοσμιοποίηση) είναι κάτι εντελώς νέο και ότι οι παλαιοημερολογίτες τώρα τον ανακάλυψαν. Μέχρι, ακόμη, πριν λίγα χρόνια ασχολούντο μόνο με τα δικά τους εκκλησιολογικά και άλλα προβλήματα (παρατάξεις ή σύνοδοι). Να καθήσουν φρόνιμα και να μη καμαρώνουν ότι αυτοί πρώτοι τον ανακάλυψαν.

Η Κοινωνία των Εθνών έβαλε πλώρη μετά το πρώτο σιωνιστικό συνέδριο στην Βασιλεία της Ελβετίας (1897) υπό την ηγεσία του Τέοντορ Χέρτσλ. Αλλά σκόνταψε - δεν ξέρουμε αν σκόπιμα ή τυχαία - σε δυο παγκόσμιους πολέμους. Κοντά σ΄ αυτή (κοινωνία εθνών) οφείλουμε να τοποθετήσουμε και τον σημερινό οικουμενισμό - θρησκευτικός βραχίονας της παγκοσμιοποίησης - άλλως σιωνισμός, ο οποίος φρόντισε να είναι καλυπτόμενος λόγω των, κυρίως πολιτικών, γεγονότων που σημάδεψαν το πρώτο ήμισυ του 20ου αιώνα.

Όποιος λοιπόν, ανόητα σκεπτόμενος, έρχεται και μας λέει ότι ο οικουμενισμός είναι κάτι το "φρέσκο" αυταπατάται και κοροϊδεύει αυτούς που τον διαβάζουν. Η Ιστορία δεν αποκαλύπτεται όταν συμβαίνουν τα γεγονότα. Πριν από αυτά άλλα προηγούνται και αυτά οφείλουμε να τα γνωρίζουμε - μας τα κρύβουν - και να τα φανερώνουμε έστω καθυστερημένα. Ο αγγλικανισμός μας διέφθειρε. Πώς φτάσαμε στον οικουμενικό Βαρθολομαίο είναι ξεκάθαρο, αν κανείς δει ποιοι ήταν οι προκάτοχοι του θρόνου από τα τέλη του 19ου και την έναρξη του 20ου αιώνα. Όσοι αρνήθηκαν την καινοτομία του 1924, όπως εκ των πραγμάτων αποδεικνύεται, ήταν σαφέστατα συνειδητοποιημένοι περί του τι επρόκειτο να ακολουθήσει. Δεν έχει σημασία αν ήταν ολιγογράμματοι.

Σχεδόν το ίδιο, ή κάτι χειρότερο, ισχύει και για όποιον προσπαθεί να τεκμηριώσει θεολογικά - έχουμε και την εκκλησιολογία - την καινοτομία γράφοντας διατριβές ή μελέτες για το λάθος των παλαιοημερολογιτών να εμμένουν στο υπό των πατέρων θεσπισθέν εορτολόγιο. Αν μη τι άλλο, ο τίτλος του "ασυναισθήτως σιωνιστή" του ταιριάζει πλήρως. Είναι αδιανόητο, κατά τη γνώμη μου, να δηλώνει, και να είναι, κάποιος πολέμιος του σιωνισμού : μασονίας και οικουμενισμού, αλλά να βρίσκεται καλυπτόμενος υπό το περιτέχνως υφανθέν πέπλο του μετά των κεντημάτων επ΄  αυτού. Η καινοτομία του 1924 είναι εντελώς ασυμβίβαστη με την Ορθοδοξία. Με την "ορθοδοξολογία", αν μπορούμε να το γράψουμε, είναι.

Επιλεκτική κριτική της ετοιμαζόμενης νέας "αγίας! και μεγάλης!!" οικουμενικής συνόδου

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο http://aktines.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1984.html επί μέρους κριτική για την ετοιμαζόμενη νέα "αγία και μεγάλη" οικουμενική σύνοδο. Προς τούτο έγινε Σύναξη των προκαθήμενων πατριαρχών στο Φανάρι. Το σχόλιο επί των γραφομένων του θεολόγου κ. Ιωάννη Τάτση ηταν το εξής

 Ποιος κοροϊδεύει ποιον ;
Την εποχή των αγίων, και αγίων Οικουμενικών Συνόδων, δεν υπήρχε η "χάρτα" των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, για την οποία, σήμερα, θεσπίστηκαν πολλά νέα θεσπίσματα. Όπως το περί "πολιτικής ορθότητας" και του συγγενούς προς αυτό - άρρητου μεν, ρητού δε προς τους λαμβάνοντας αποφάσεις και υψηλά αξιώματα κατέχοντας - "εκκλησιαστικής ορθότητας". Αν θέλετε, γράψτε "θρησκευτικής", για να είμαστε μέσα στα πλαίσια της "άνευ όρων και ορίων αγάπης".

Ο θεολόγος κ. Ιωάννης Τάτσης, εκτός από αυτά που γράφει και με βρίσκει σύμφωνο, καλό θα ήταν να σκαλίσει λιγάκι το Μήνυμα (ή ανακοίνωση) που εξέδωσε η Σύναξη του Φαναρίου μετά το πέρας των εργασιών της.

"οιαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικού και παγκοσμίου καταλήγει εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος", γράφει η Ανακοίνωση. Τι θέλει να μας πει με αυτό η Σύναξη ; Να μην έχουμε καμιά άλλη γνώμη από την παγκόσμια ; Είναι "πολωτικός", όποιος μετά λόγου γνώσεως καταθέτει πως δεν συμφωνεί με τον παγκόσμιο μονοπωλισμό, που ετοιμάζουν, και τη φενάκη των ελεύθερων και δημοκρατικών εκλογών ;

Ποιος κοροϊδεύει ποιον και ποιους; Να καθόμαστε φρόνημα για να μην πάθουμε αυτά του Ιράκ, της Σερβίας, της Λιβύης, της Αιγύπτου, της Συρίας, της Ουκρανίας ; Αυτό είναι το δόγμα (άρητο μεν, ρητό δε στους υπεύθυνους, το ξαναγράφω) που πρεσβεύουν οι πολιτικοί και οι εκκλησιαστικοί μας άρχοντες ; Γιατί μας το κρύβουν ; Επιτέλους, πόσο ακόμη θα επιμένουν να μας παραπλανούν. Τίποτα δεν διδάχθηκαν από τη σφαγή της Μικράς Ασίας, τίποτα δεν έμαθαν από το αλληλοφάγωμα μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο, στραβοί είναι και δεν βλέπουν τι έγινε με την Κύπρο ; Πόσο θα αντέχουμε να γλεντούν οι άλλοι πάνω στα κουφάρια μας, αλλά κι αυτά ακόμη, να ζητούν να μας τα πάρουν ;

Οι Σέρβοι καλούνται να συνταχθούν με τους Δυτικούς κατά της Ρωσίας

 Διαβάσαμε ότι, στις διαπραγματαύσεις της Σερβίας για ένταξη στην ευρωπαϊκή ένωση, μπαίνει και το θέμα της Ρωσίας με την Κριμαία. Αυτό μαρτυρεί ότι εισερχόμαστε σε νέα φάση ψυχρού πολέμου,  και σχολιάσαμε.

Ο νέος ψυχρός πόλεμος  και οι επαμφοτερίζοντες παίκτες

Οι επαμφοτερίζοντες παίκτες καλούνται να ζητήουν και να μάθουν, ή μάλλον να απαιτήσουν, από το νέο δίπολο που ήδη άρχισε να διαφαίνεται, ποιος εκ των δυο υπόσχεται πραγματική, και όχι ψεύτικη - τύπου : ή κάνεις αυτά που σου λέω ή σε κάνω Συρία, Ιράκ κλπ. - ισονομία και ισοπολιτεία, βάσει ενός πολυκεντρικού και όχι μονοπωλικού συστήματος, όπως είναι αυτό των Δυτικών υποκριτών-υποκινητών επαναστάσεων, "ανοίξεων", κλπ.

Οι επαμφοτερίζοντες οφείλουν να ξεκαθαρίσουν τη θέση τους και να δείξουν τα δόντια τους. Δηλαδή, ότι δεν είναι βλάκες. Το πάρτε λεφτά και κάνετε αυτό που σας λέμε, για να μη γίνεται Συρία, Σερβία, Λιβύη, στο οποίο στηρίζεται το Δυτικό μοντέλο, οφείλει να καταγγελθεί παγκόσμια και ει δυνατόν μαζί με άλλες χώρες, όπως για παράδειγμα είμαστε εμείς.

Δεν καθήσαμε φρόνιμα με τον αγωγό αερίου και ιδού τα αποτελέσματα. Και αν ακόμη φερθούμε άτακτα, το σχέδιο Β (plan B) που έχουν δεν περιορίζεται μόνο στα οικονομικά. Είναι και το plan A με την Τουρκία, το plan C με τα Σκόπια, το plan D με την Αλβανία, γιατί δε όχι και plan Ε με την Βουλγαρία. Είναι και η Κύπρος ... .

Λοιπόν, αυτά δεν είναι απαραίτητο να είσαι πολιτικός επιστήμονας για να τα καταλάβεις. Τα καταλαβαίνει κάθε πολίτης με στοιχειώδη κοινό νου, και αυτά οφείλουν οι επίδοξοι κυβερνήτες, που επιτέλους δεν κυττάζουν μόνο την τσέπη και το σόι τους, να τα ομολογήσουν ενώπιον της διεθνούς κοινότητας, αφού τόσο την ενδιαφέρουν τα ανθρώπινα δικαιώματα. Το κάθησε φρόνιμα για να μη σε κάνω Συρία δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα. Είναι απάνθρωπη κακουργία.

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Οι Ιησουίτες του "αντιαιρετικού" γραφείου της Κηφι...

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Οι Ιησουίτες του "αντιαιρετικού" γραφείου της Κηφι...: "Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα"   "Πρέπει να είμαστε πάντα πρόθυμοι να πιστέψουμε πως αυτό που φαίνεται άσπρο είναι μαύρο,...

Οι επί των ημερών μας ορθόδοξοι αντιαιρετικοί της διοικούσας ιεραρχίας έχουν τραφεί όλοι τους με ψέμματα και ταΐζουν τους πιστούς με αυτά, που εκείνοι έφαγαν. Η αρχή έγινε με τη "θεολογική" επένδυση της καινοτομίας του 1924. Είχαν προηγηθεί αρκετά και απόκρυφα. Περίπου, λοιπόν, είναι σαν να λένε στους πιστούς : " Εσύ να πηγαίνεις στην εκκλησιά για το ράσο και άσε τους παπάδες να λένε και να κάνουν ό,τι θέλουν ". Οι παπάδες κάνουν ό,τι τους λένε οι πολιτικοί, αλλά αυτό ποιος τολμά να τους το πει; Εμείς απλά το γράφουμε, την άποψή μας λέμε.

Είναι τόσο εξοργιστικά αυτά που γράφει το έντυπο της αντιαιρετικής (!) μητρόπολης Κηφισιάς - είναι μοιχεπιβάτης ο μητροπολίτης, άλλη θλιβερή, θαμμένη όμως, ιστορία κι αυτή - ώστε δεν αξίζει τον κόπο να υποστεί κανείς ένα ακόμη stress. Μας φτάνουν όλα τα άλλα, με τη Σύναξη των
προκαθήμενων πατριαρχών στο Φανάρι, τις σαχλαμάρες των πολιτικών, τα ουρλιαχτά των ποικίλων επαναστατών κλπ., κλπ.
κχ

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ επί του κοινού ανακοινωθέντος της Σύναξης Πατριαρχών στο Φανάρι

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ-----ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔ...: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ Εν Πειραιεί τη 28η Μαρτίου 2014 ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Η ΨΕΥ...



κυπριανός χ

"Έχε με παρητημένον, ου δύναμαι ελθείν"

Σχόλιο Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Εν τω μεταξύ ο λαός του Θεού κοιμάται ήσυχος, αφού...

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Εν τω μεταξύ ο λαός του Θεού κοιμάται ήσυχος, αφού...: Ουδέποτε εις την ιστορίαν της Εκκλησίας κακόδοξοι ποιμένες εκινήθησαν τόσο άνετα και έπληξαν τόσο βάναυσα το σώμα και την αλήθειαν...

Σχόλιο με τίτλο : Η, κατά συνείδηση, ψήφος

"Η αίρεσις εγιγαντούτο καθημερινώς ενώ οι υπεύθυνοι της Ιεράς Κοινότητος και λοιποί καθηγούμενοι των Μονών συζητούσαν και έγραφαν για τον Μακρυγιάννη και την ελληνική γλώσσα"

κυπριανός χ

Έκαναν όμως και κάτι άλλο οι υπεύθυνοι της Ιεράς Κοινότητος. Έδιναν εντολές στους πνευματικούς, όταν οι ευλαβείς πιστοί εξομολογούνταν και έβλεπαν τα πολιτικά δεινά, πέραν των εκκλησιαστικών, να δίνουν μια στερεότυπη απάντηση στο προφανές ερώτημα : "Και ποιον να ψηφίσουμε γέροντα" ; Η απάντηση ήταν η πανάκεια ( : ένα φάρμακο για όλες τις αρρώστιες ) του " Να ψηφίσετε κατά συνείδηση ".

Ψήφιζαν οι πιστοί "κατά συνείδηση" και μετά, νήφοντες, εισήρχοντο εις τον μυστικό γνόφο του μανικού έρωτα της θεογνωσίας. Η συνέχεια γνωστή.

Ευχαριστώ το ιστολόγιο "Ορθόδοξη Φωνή" και τον αδελφό Κωνσταντίνο. "Η Ελλάδα κείται μακράν"

Ένα σχόλιο. Το γεωπολιτικό παιχνίδι σκληραίνει

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους: Το γεωπολιτικό παιχνίδι αρχίζει να γίνεται επικίνδυνο 

" Το παιχνίδι στην γεωπολιτική σκακιέρα φαίνεται πως σκληραίνει, οι
παίκτες είναι αποφασισμένοι να προχωρήσουν σε κινήσεις που θα έχουν
ισχυρό αντίκτυπο ".

κυπριανός χ

- Σε λίγο θα αρχίσουμε να
βλέπουμε σκηνές σαν εκείνες, όταν κάηκε η Αθήνα, όταν κάτι ανάλογο έγινε
στη Γαλλία, όταν σφάχτηκαν μεταξύ τους στη Λιβύη ή την Αίγυπτο, δηλαδή
σκηνές αραβικού θρίλερ "άνοιξης", στην καρδιά της Ευρώπης.

Η πλανηταρχία επ΄ ουδενί δέχεται χώρες που φτιάχτηκαν με το δολλάριο να
βγάζουν ένα ... δολλαριοποίητο νόμισμα προς εξοστρακισμό μια παγκόσμιας
χαρτοπετσέτας με στάμπα το "in god we trust" και made in UK-USA. Ο πολύς
Μίλτον Φρίντμαν λίγο πριν πεθάνει (2006) το είχε πει. Τον ρώτησαν τι
προβλέπει για το ευρώ, όταν βγήκε, και απάντησε : Η ζωή του θα είναι
μέχρι το 2016 - 18.

Η κοροϊδία τελειώνει. Πώς ; είναι άλλο θέμα. Ρωτήστε καλύτερα το UK-USA.

Ένα σχόλιο : Τα λάθη μας και η αποκεκαλυμμένη αλήθεια της επιστήμης

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ: Ανελπιστο ευχαριστο εκκλησιαστικο γεγονος:   Ζητουμε και η Εκκλησια της Ελλαδος να επαναφερει το Παλαιο Ημερολογιο στο εορτολογιο της.   Η επίσημη Εκκλησία της Πολωνίας  ...


Βλέπε σχόλια
κχ