Religions for Peace

Θρησκείες γιά τήν Ειρήνη

Μέ αφορμή τόν κορονοϊό είχαμε τήν κοινή προσπάθεια θρησκευτικών ηγετών από 13 διαφορετικές θρησκευτικές παραδόσεις, που εκπροσωπούν το 80% του παγκόσμιου πληθυσμού. Καί δηλώνουν:

«Στεκόμαστε ενωμένοι σε αυτήν την παγκόσμια διαθρησκευτική στιγμή ελπίδας και αλληλεγγύης για την επιβίωση, την προστασία και την ανάπτυξη των παιδιών, των οικογενειών και των κοινοτήτων μας. Είναι πλέον η ώρα να σταματήσουμε τα πυρά ο ένας εναντίον του άλλου (με τις θρησκευτικές διαφορές και αντιπαλότητές μας), και αντιθέτως να επικεντρώσουμε τους αγώνες μας και τα πυρά σε δέσμευσή μας για υγεία και θεραπεία.
Όλες μας οι Θρησκείες προτρέπουν να σώζουμε ζωές.
Αντιμέτωποι με αυτόν τον κοινό εχθρό, δεν μπορούμε να υπερβούμε τον κίνδυνο, όσο είμαστε απασχολημένοι με τη διεξαγωγή μικρότερων πολέμων (μεταξύ μας). Αν δεν επικεντρωθούμε στην πρόληψη, τη φροντίδα και τη θεραπεία, μόνο ο ιός θα κερδίσει όλους τους πολέμους -και όλοι θα είμαστε χαμένοι.» (1)

Kyprianos Christodoulides
Υπάρχει όμως κι ένας ακόμη "πετόμενος" (πτητικός) ιός μέ κορώνα ή corns (υπόσκληρες προσεκβολές ή κερατάκια). Είναι κι αυτός τής κατηγορίας τών avian viruses (πτητικοί ιοί). Ποιός είναι ; Ιδού : « Καὶ ὑμᾶς ὄντας νεκροὺς τοῖς παραπτώμασι καὶ ταῖς ἁμαρτίαις, 2 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας· » (Εφ. β΄)

Είναι ο ιός-άρχοντας, τής εξουσίας τού αέρος, τό πνεύμα τού νύν ενεργούντος στούς υιούς τής απειθείας. Μέ άλλα λόγια, τό πνεύμα τού αιώνα τού κόσμου αυτού που ζούμε. Δέν είναι μόνο σημερινό, έχει πολλά χρόνια, αιώνες στήν πλάτη του. Τώρα όμως απέκτησε «τήν ἐξουσία τοῦ ἀέρος». Έτσι νομίζει, διότι «18 καὶ προσελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐλάλησεν αὐτοῖς λέγων· Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς. 19 πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, ... » καί τά εξής (Μτ. κη΄)
Οι άλλοτε εφαρμόσαντες τό «μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη» ήταν κακοί δάσκαλοι. Δέν ήξεραν ότι τό "μαθητεύσατε" σήμαινε καί σημαίνει : «καλλιεργείστε τήν μαθησιακή προαίρεση αυτών που σάς ακούν». Γι΄ αυτό, σήμερα, μαθητεύουν ο ένας μέ τόν άλλο στήν μαθητεία (θεός νά τήν κάνει) τού "ένας θεός γιά όλους".
Στό τέλος θά φαγωθούν μεταξύ τους. Αυτός είναι ο ένας θεός γιά όλους, ο μαμωνάς.
(1)
https://rfp.org/launch-of-global-multi-religious-faith-in-action-covid-19-initiative-2/

Ο "θεός" τής νέας παγκόσμιας Θρησκείας καί «ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρός τοῦ διαβόλου ἐστέ»

Αναδημοσίευση από φέησμπουκ, τό οποίο τήν απέκλεισε (παλαιότερα) επειδή η ιστοσελίδα (blog) kyprianoscy.blogspot έχει χαρακτηρισθεί, κατόπιν καταγγελιών, "υβριστικού περιεχομένου" (sic).

Δυνάμει αίρεση, ενεργεία σχίσμα ή τό αντίστροφο ;

Η ρήξη τών Ορθοδόξων

Kyprianos Christodoulides Καί αυτά, διότι μεσολάβησε ο εντελώς αδόκιμος θεολογικά όρος "δυνάμει" ή/καί "ενεργεία" : δυνάμει σχίσμα, ενεργεία αίρεση ή δυνάμει αίρεση, ενεργεία σχίσμα. Οι δύο αυτοί θεολογικοί όροι, κατά τήν ταπεινή γνώμη μου, δέν αποσαφηνίστηκαν πλήρως.

Τό επ΄ εμοί "δυνάμει αίρεση" σημαίνει τήν "εν δυνάμει", δηλ. τήν επί θεωρητικού επιπέδου, κακόδοξη θεολογική διδασκαλία ή εκτροπή, η οποία πάντα προηγείται, γιά νά ακολουθήσει ύστερα τό εν έργω ( : ενεργεία) σχίσμα. Όταν τό σχίσμα παγιώνεται, τότε παγιώνεται καί η αίρεση. Κατά τήν γνώμη μου, πάντα, δέν προηγείται ποτέ τό σχίσμα. Προηγείται η θεωρητική εκτροπή είτε τού Δόγματος είτε τής Παραδόσεως, ακολουθεί τό σχίσμα καί τέλος εγκαθίσταται θεσμικά (εν δυνάμει) η αίρεση.

Νομίζω, εξ όσων έχω διαβάσει, είναι σαφής η θεολογική εκτροπή, που προηγήθηκε εκ μέρους τών Ιεραρχών τής Ορθοδοξίας, πρίν θεσμοθετηθεί η Καινοτομία τού 1924. Έκτοτε, τό σχίσμα παγιώθηκε καί πλέον βιώνουμε τήν εξ Ορθοδόξων αίρεση τού νεο-Βαλααμισμού, ύστερον νεο-Νικολαϊτισμού μέ όλα τά επακόλουθα.

Ο αέρινος πτητικός κορονοϊός (avian virus)

Ο τού αέρος πτητικός κορονοϊός (avian virus)

΄Ωστε έτσι ; Προστατεύει τούς πιστούς, όταν έχει ίωση ; Καί όταν ο ίδιος έχει (πάσχει από) πνευματική ίωση τί κάνει ; Ποιόν προστατεύει, αφού νομίζει ότι μόνο ο πτητικός ιός (avian virus) μάς κάνει ζημιά ; Ο άλλος ιός, τό πνεύμα πλάνης καί εξουσιαστής τού αέρος, δέν μάς (καί τόν) αγγίζει ; Τί γράφει όμως εδώ : «1 Καὶ ὑμᾶς ὄντας νεκροὺς τοῖς παραπτώμασι καὶ ταῖς ἁμαρτίαις, 2 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·» ; (Εφ. β΄).
Μπορεί νά μάς απαντήσει ;

Μέ τέτοιους ποιμένες καί τέτοιο ποίμνιο, πώς νά μήν κάνει θραύση ο κορονοϊός Cov-2 ;

«Πώς χειρίζεται τό Facebook τίς ψευδείς ειδήσεις μέσω τρίτων οργανισμών διασταύρωσης ειδήσεων;»

«Πραγματοποιούμε ελέγχους κάνοντας χρήση της τεχνολογίας, αλλά και ελέγχους που γίνονται από πραγματικούς ανθρώπους, προκειμένου να ( ... ) καταργούμε τα οικονομικά κίνητρα που έχουν όσοι δημοσιεύουν σπαμ.»

Αυτά καί άλλα γιά "ψευδείς ειδήσεις". Στήν περίπτωση όμως τού γράφοντος, δέν ισχύουν τά περί ψευδών ειδήσεων. Ισχύουν τά περί σπάμ. Καί τούτο, διότι οι "πραγματικοί άνθρωποι" - ελεγκτές τοίχων φέησμπουκ, "καταργούν τά οικονομικά κίνητρα, που έχουν όσοι δημοσιεύουν σπάμ".

Λοιπόν, άς μού πούν οι "πραγματικοί άνθρωποι" (sic) τού φέησμπουκ, πόθεν προκύπτει ότι ο γράφων καί δημοσιεύων - κατά τούς ελεγκτές - σπάμ, έχει οικονομικά κίνητρα ; Διότι, πρώτον, στό kyprianoscy.blogspot. δέν υπάρχει ουδόλως διαφημιστικό περιεχόμενο ούτε συνεργασία μετ΄ ουδενός. Καί, δεύτερον, στόν τοίχο facebook τού γράφοντοις, οι διαφημίσεις έχουν ολοσχερώς αποκλεισθεί. Καί ακόμη, τέλος, οι δημοσιεύσεις δέν έχουν πολλαπλούς αποδέκτες. Γίνονται δημόσια - ας πούμε, όπως δημόσια αναρτώνται τά "σεντόνια" τών εφημερίδων - καί όποιος θέλει διαβάζει τά γραφόμενα, όποιος δέν θέλει φεύγει.

Άς μού απαντήσουν, λοιπόν, πόθεν δικαιολογούνται οι αποκλεισμοί λόγω σπάμ τών κάτωθι :
1) kyprianoscy blogspot com 2020/03/h.html : Σημ. είναι λάθος διότι τό 2020/03/h. html είναι ανύπαρκτο. Υπάρχουν μόνο τά από 1/3 έως 31/3 kyprianoscy blogspot com 2020/03/ ... .
2) kyprianoscy blogspot com 2020/03/blog-post_8.html
3) kyprianoscy blogspot com 2020/03/corns-and-calluses.html
4) kyprianoscy blogspot com 2012/11/blog-post_7917.html
5) kyprianoscy blogspot com 2020/05/blog-post_24.html

Πώς φθάσαμε στό «Σύνδρομο (SARS) - Cov2» μέ κορονοϊό

" Όποιος πέθαινε από ή μέ κόβιντ εμείς γράφαμε θάνατος από κόβιντ" Σ. Τσιόδρας

«Τώρα που αυτή η πανδημία μάς διδάσκει ανθρωπιά και αλληλεγγύη, ίσως να είναι η καλύτερη ευκαιρία να υιοθετήσουμε ως κοινωνία μια θετική στάση για τις μεταμοσχεύσεις, οι οποίες σώζουν ζωές. Η δημιουργία του Ωνασείου Εθνικού Μεταμοσχευτικού Κέντρου ας γίνει η αφορμή να το πετύχουμε». (Σωτήρης Τσιόδρας) *1.

Δέν γνωρίζω άν "θά πετύχουμε", είμαι όμως βέβαιος ότι θά αποτύχουμε καί στά δύο : Καί στήν "πανδημία" τού σύνδρομου SARS-Cov2,
κορονοϊού, αλλά καί στό (άλλοτε) σύνδρομο εγκεφαλικού θανάτου, μετέπειτα σκέτο "εγκεφαλικός θάνατος". Όχι όμως νόσος, ως αιτία θανάτου ! Θά μάς πάρουν μέ τίς πέτρες. Ο εγκεφαλικός θάνατος δέν μπορεί νά χαρακτηρισθεί "νόσος", ως αιτία θανάτου ! Γιά ένα δέ λόγο, ακόμη περισσότερο, δέν μπορεί ούτε καί ως σύνδρομο νά χαρακτηρισθεί, διότι τά ιατρικά σύνδρομα δέν είναι νόσοι. Είναι πλειάς συμπτωμάτων μέ ποικίλη συμπτωματολογία προσβολής οργάνου ή οργάνων, οι επιπτώσεις τών οποίων ( : καρδιακή, αναπνευστική, νευρολογική, νεφρική κλπ) οδηγούν τελικά σέ καρδιοαναπνευστική παύση. Μέ άλλα λόγια, αιτία όλων τών θανάτων συνεπεία νόσου καί όχι συνδρόμου / συνδρόμων, είναι τό λεγόμενο "arrest" (παύση, κράτηση) καρδιάς καί πνευμόνων.

Ως πρός τήν "πανδημία", σημειώνω τήν προσπάθεια νά αλλάξει καί εδώ η ιατρική ορολογία, στήν νοηματοδότηση τού όρου. Πανδημία έχουμε όταν τό ποσοστό θανάτων από λοιμώδη παράγοντα, υπερβαίνει τό 25% τού πληθυσμού μιά συγκεκριμένης σέ πληθυσμό περιοχής. Κάτι που δέν συνέβη μέ τό σύνδρομο κορονοϊού Cov-2. Καί τί είπαν, λοιπόν, οι άνθρωποι τού ΠΟΥ καί τού Bill Gates ; Είπαν ότι πανδημία έχουμε ανάλογα μέ τήν γεωγραφική κατανομή καί εξάπλωση μιάς νόσου. Παράδειγμα : Άν στήν Ελλάδα είχαμε 150 θανάτους από κορονοϊό (σημ. επί συνόλου 10 εκ. κατοίκων) καί στήν Αμερική ή αλλού 1.000 ή 2.000 (σημ. τό σύνολο τού πληθυσμού αγνοείτο), τότε έχουμε 

πανδημία !

Θά μπορούσε, δικαίως, κάποιος συνάδελφος νά αντιτείνει ότι "στό σύνδρομο Cov-2 (SARS) έχουμε λοιμώδη παράγοντα", όπως όμως εξελίσσονται τά πράγματα, κατόπιν μάλιστα τής δηλώσεως τού Λοιμωξιολόγου κ. Τσιόδρα ( : όποιος πέθαινε από ή μέ κορονοϊό, εμείς τόν βάζαμε στήν δεξαμενή θανόντων από κορονοϊό), τό λοιμώδες αίτιο Cov-2 (SARS) φαίνεται νά επιλέγει ανοσοκατασταλμένα άτομα, όπως οι ηλικιωμένοι ή άτομα μέ υποκείμενα νοσήματα. Οπότε, δέν αποκλείεται όποιος υγιής μέν, ανοσοκατασταλμένος δέ, άνευ όμως έκδηλων συμπτωμάτων, νά κατατάσσεται στήν κατηγορία τών δυνητικά επικίνδυνων γιά τήν Δημόσια υγεία. Καταλαβαίνει λοιπόν κανείς, ποιά θά είναι η συνέχεια : ο δυνητικός κίνδυνος θά γίνει "εν δυνάμει" μέ συνέπεια ο οποιοσδήποτε άλλος ή πλησίον, νά είναι κατ΄ενέργειαν επικίνδυνος.
Ζάν Πώλ Σάρτρ : η Κόλαση είναι ο άλλος !

Πρίν τελειώσω, θά χρησιμοποιήσω τά λόγια τού κ. Τσιόδρα : «Τώρα που αυτή η πανδημία μάς διδάσκει ανθρωπιά και αλληλεγγύη, ίσως να είναι η καλύτερη ευκαιρία να υιοθετήσουμε ως κοινωνία μια θετική στάση για τις μεταμοσχεύσεις, οι οποίες σώζουν ζωές», γιά νά τού πώ ότι η ανθρωπιά καί η αλληλεγγύη, όταν οικοδομείται σέ σαθρό έδαφος, πέφτει επάνω μας καί μάς πλακώνει όλους. Τά  αυτοάνοσα ιατρικά σύνδρομα - άν καί άσχετο, τού θυμίζω τό brain death syndrome - ως νεώτερος τού γράφοντος ίσως τό αγνοεί - δέν προκαλούν πανδημία ή πανδημίες. Άν, όμως, αυτό ισχύει γιά τόν avian virus (πτητικός ιός), τόν κοινά λεγόμενο κορονοϊό ή Cov-2, γιατί νά μήν ισχύει καί γιά τό AIDS ;
Καί τέλος, διερωτώμαι, άν θά ήταν φρόνιμο νά σκεπτόμαστε, οι γιατροί, καί τό ενδεχόμενο κάποιας πνευματικά ιογενούς λοίμωξης αυτοάνοσης αρχής. Δηλαδή, αυτοκαταστροφής. τού τύπου εγκεφαλικός θάνατος. Παρ΄ όλα αυτά, βρισκόμαστε στήν φάση αναμονής εμβολίου ... .

*1.
Παραθέτουμε απόσπασμα άρθρου που δημοσιεύτηκε στις 19-5-20:

«Κατά την καθιερωμένη ενημέρωση του Υπουργείου Υγείας, ο εκπρόσωπος του, Σωτήρης Τσιόδρας έστειλε το δικό του μήνυμα για την αξία των μεταμοσχεύσεων. Ειδικότερα με αφορμή το χθεσινό (18/5) 1ο webinar για την «επίδραση της COVID-19 στο μεταμοσχευτικό τοπίο», που διοργάνωσαν ο Εθνικός Οργανισμός Μεταμοσχεύσεων και το Ωνάσειο Καρδιοχειρουργικό Κέντρο με την υποστήριξη του Ιδρύματος Ωνάση και στο οποίο συμμετείχαν μεταξύ άλλων ο ίδιος, ο Υπουργός Υγείας Βασίλης Κικίλιας και ο Υφυπουργός Υγείας Βασίλης Κοντοζαμάνης, επισήμανε το εξής:
«Τώρα που αυτή η πανδημία μάς διδάσκει ανθρωπιά και αλληλεγγύη, ίσως να είναι η καλύτερη ευκαιρία να υιοθετήσουμε ως κοινωνία μια θετική στάση για τις μεταμοσχεύσεις, οι οποίες σώζουν ζωές. Η δημιουργία του Ωνασείου Εθνικού Μεταμοσχευτικού Κέντρου ας γίνει η αφορμή να το πετύχουμε». (Βλέπε Ιστολόγιο katanixi 2020/05/24)

https://katanixi.gr/pos-dechetai-o-ponopsychos-k-tsiodras-na-v/

Παραβιάσεις Όρων Κοινότητας φέησμπουκ

1. https://kyprianoscy.blogspot.com/2020/05/blog-post_24.html

Μήπως μπορείτε νά μού πείτε, ποίον εκ τών Όρων τής Κοινότητας παραβιάζει η εν λόγω ανάρτηση, στό blog στό οποίο αναρτώ άρθρα ή σχόλια δικά μου, καί τά οποία, σημειωτέον, δέν έχουν - σάν μηνύματα - πολλαπλούς αποδέκτες ;

Γράφω δημόσια, είτε στό blog μου είτε σέ δικό σας τοίχο ( : τοίχο κοινωνικού Δικτύου) καί δέν υποχρεώνω κανένα νά διαβάσει αυτά που γράφω. Όποιος θέλει τά προσπερνά. Δέν είναι Διαφήμιση, είναι η απλή άποψη ενός επώνυμου, αλλά ουσιαστικά Ανώνυμου μέσα στήν πληθώρα τών χρηστών φέησμπουκ.

Δώστε μου, λοιπόν, νά καταλάβω, γιατί «Η δημοσίευσή σας δεν κοινοποιήθηκε επειδή αυτός ο σύνδεσμος παραβιάζει τους Όρους της κοινότητας», όπως γράφετε, καί περιμένω τήν απάντησή σας, στήν Ενημέρωση που σάς δίδω.

Ευχαριστώ
Κυπριανός Χ.

Υστερόγραφο

Τά ανωτέρω ισχύουν καί γιά παρόμοιες άλλες παραβιάσεις τών Όρων σας, από τό ιστολόγιο kyprianoscy.blogspot.com

2. https://kyprianoscy.blogspot.com/2020/03/blog-post_14.html

Ένας, ακόμη, από τούς συνεχιζόμενους αποκλεισμούς στό facebook

«Η δημοσίευση αυτή παραβιάζει τους Όρους της κοινότητάς μας σε ό,τι αφορά το σπαμ»
facebook spam 1

Στήν πρώτη φωτογραφία μέ πληροφορούν, οι αξιοπρεπείς κ.κ. "ελεγκτές τοίχων", δηλαδή λογοκρίτες τού φέησμπουκ, ότι «Η δημοσίευση αυτή παραβιάζει τους Όρους της κοινότητάς μας σε ό,τι αφορά το σπαμ». Σπάμ, προσθέτω, είναι ανεπιθύμητο καί διαρκώς επαναλαμβανόμενο μήνυμα, πρός πολλούς αποδέκτες.

Φαίνεται, οι τοίχοι τού φέησμπουκ είναι κάτι σάν τούς τοίχους τών Εξαρχείων. Αλλά, φεύ, εκεί δέν υπάρχουν αξιοπρεπείς ελεγκτές, γιά νά καθαρίζουν τίς μουτζούρες, που αφήνουν κάποια κολλημένα μυαλά στούς τοίχους αυτούς. Πώς, τώρα, εξηγείται ότι αυτά που γράφω, είναι "διαρκώς επαναλαμβανόμενα" πρός πλήθος αναγνωστών, είναι κάτι που δέν καταλαβαίνω. Επειδή, μέ τό ίδιο σκεπτικό, γιατί δέν είναι spam οι διαφημίσεις-μηνύματα, εκ μέρους τού "παγκόσμιου τοίχου" (λέμε τώρα) που κατακλύζουν τούς (ιδιωτικούς καί μικρούς) τοίχους τών μελών τής κοινότητας f/b ; Βεβαίως, δέν αναφέρομαι σέ όποιον, ή όποιους τοίχους, προσδοκούν νά βγάλουν χρήματα από τίς διαφημίσεις. Δικές τους ή άλλων. Σημειώνω, στήν κατηγορία αυτών τών τοίχων δέν συμπεριλαμβάνομαι.

Εν πάση περιπτώσει, επειδή πολλά θά μπορούσα νά γράψω μέ αποδέκτες τούς αξιοπρεπείς κ.κ. "ελεγκτές τοίχων f/b", σάς δείχνω - υπάρχουν καί πολλές άλλες - μιά φωτογραφία μέ περιεχόμενο, κατά facebook, spam.
facebook spam 2

Υστερόγραφο
Συμπληρώνω κάτι που ξέχασα. Οι αναρτήσεις μου στήν ιστοσελίδα kyprianos christodoulides f/b δέν στέλνονται σέ άλλες ομάδες. Δέν είναι δηλαδή "μηνύματα" μέ στόχο πολλούς αποδέκτες. Αυτό τό έχουν ρυθμίσει οι ... ελεγκτές κυκλοφορίας φέησμπουκ. Οι δημοσιεύσεις γίνονται σέ λίαν περιορισμένο αριθμό, ας πούμε, φίλων.

Εις τήν Κυριακήν τού Τυφλού

«1 Καὶ παράγων εἶδεν ἄνθρωπον τυφλὸν ἐκ γενετῆς· 2 καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες· Ραββί, τίς ἥμαρτεν, οὗτος ἢ οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ; 3 ἀπεκρίθη Ἰησοῦς· Οὔτε οὗτος ἥμαρτεν οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ἀλλ' ἵνα φανερωθῇ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὐτῷ. 4 ἐμὲ δεῖ ἐργάζεσθαι τὰ ἔργα τοῦ πέμψαντός με ἕως ἡμέρα ἐστίν· ἔρχεται νὺξ ὅτε οὐδεὶς δύναται ἐργάζεσθαι. 5 ὅταν ἐν τῷ κόσμῳ ὦ, φῶς εἰμι τοῦ κόσμου. 6 ταῦτα εἰπὼν ἔπτυσεν χαμαὶ καὶ ἐποίησε πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος, καὶ ἐπέχρισε τὸν πηλὸν ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ 7 καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ, ὃ ἑρμηνεύεται ἀπεσταλμένος. ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο, καὶ ἦλθε βλέπων. 8 Οἱ οὖν γείτονες καὶ οἱ θεωροῦντες αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι τυφλὸς ἦν, ἔλεγον· Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ καθήμενος καὶ προσαιτῶν; 9 ἄλλοι ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ὅτι ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι ἐγώ εἰμι. 10 ἔλεγον οὖν αὐτῷ· Πῶς ἀνεῴχθησάν σου οἱ ὀφθαλμοί; 11 ἀπεκρίθη ἐκεῖνος καὶ εἶπεν· Ἄνθρωπος λεγόμενος Ἰησοῦς πηλὸν ἐποίησε καὶ ἐπέχρισέ μου τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ εἶπέ μοι· ὕπαγε εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωὰμ καὶ νίψαι· ἀπελθὼν δὲ καὶ νιψάμενος ἀνέβλεψα. 12 εἶπον οὖν αὐτῷ· Ποῦ ἐστιν ἐκεῖνος; λέγει· Οὐκ οἶδα. 13 Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους, τόν ποτε τυφλόν. 14 ἦν δὲ σάββατον ὅτε τὸν πηλὸν ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἀνέῳξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς. 15 πάλιν οὖν ἠρώτων αὐτὸν καὶ οἱ Φαρισαῖοι πῶς ἀνέβλεψεν. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Πηλὸν ἐπέθηκέ μου ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς, καὶ ἐνιψάμην, καὶ βλέπω. 16 ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές· Οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἔστι παρὰ τοῦ Θεοῦ, ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι ἔλεγον· Πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν; καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς. 17 λέγουσι τῷ τυφλῷ πάλιν· Σὺ τί λέγεις περὶ αὐτοῦ, ὅτι ἤνοιξέ σου τοὺς ὀφθαλμούς; ὁ δὲ εἶπεν ὅτι προφήτης ἐστίν. 18 οὐκ ἐπίστευον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι τυφλὸς ἦν καὶ ἀνέβλεψεν, ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ τοῦ ἀναβλέψαντος 19 καὶ ἠρώτησαν αὐτοὺς λέγοντες· Οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ὑμῶν, ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη; πῶς οὖν ἄρτι βλέπει; 20 ἀπεκρίθησαν δὲ αὐτοῖς οἱ γονεῖς αὐτοῦ καὶ εἶπον· Οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ἡμῶν καὶ ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη· 21 πῶς δὲ νῦν βλέπει οὐκ οἴδαμεν, ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν· αὐτὸς ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸν ἐρωτήσατε, αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λαλήσει. 22 ταῦτα εἶπον οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους· ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα, ἐάν τις ὁμολογήσῃ Χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται. 23 διὰ τοῦτο οἱ γονεῖς αὐτοῦ εἶπον ὅτι ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸν ἐρωτήσατε. 24 Ἐφώνησαν οὖν ἐκ δευτέρου τὸν ἄνθρωπον ὃς ἦν τυφλὸς, καὶ εἶπον αὐτῷ· Δὸς δόξαν τῷ Θεῷ· ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι ὁ ἄνθρωπος οὗτος ἁμαρτωλός ἐστιν. 25 ἀπεκρίθη οὖν ἐκεῖνος καὶ εἶπεν· Εἰ ἁμαρτωλός ἐστιν οὐκ οἶδα· ἓν οἶδα, ὅτι τυφλὸς ὢν ἄρτι βλέπω. 26 εἶπον δὲ αὐτῷ πάλιν· Τί ἐποίησέ σοι; πῶς ἤνοιξέ σου τοὺς ὀφθαλμούς; 27 ἀπεκρίθη αὐτοῖς· Εἶπον ὑμῖν ἤδη, καὶ οὐκ ἠκούσατε· τί πάλιν θέλετε ἀκούειν; μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε αὐτοῦ μαθηταὶ γενέσθαι; 28 ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον· Σὺ εἶ μαθητὴς ἐκείνου· ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί. 29 ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μωϋσεῖ λελάληκεν ὁ Θεός· τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν. 30 ἀπεκρίθη ὁ ἄνθρωπος καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Ἐν γὰρ τούτῳ θαυμαστόν ἐστιν, ὅτι ὑμεῖς οὐκ οἴδατε πόθεν ἐστί, καὶ ἀνέῳξέ μου τοὺς ὀφθαλμούς. 31 οἴδαμεν δὲ ὅτι ἁμαρτωλῶν ὁ Θεὸς οὐκ ἀκούει, ἀλλ' ἐάν τις θεοσεβὴς ᾖ καὶ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ, τούτου ἀκούει. 32 ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἤνοιξέ τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου· 33 εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ Θεοῦ, οὐκ ἠδύνατο ποιεῖν οὐδέν. 34 ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω. 35 Ἤκουσεν Ἰησοῦς ὅτι ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω, καὶ εὑρὼν αὐτὸν εἶπεν αὐτῷ· Σὺ πιστεύεις εἰς τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ; 36 ἀπεκρίθη ἐκεῖνος καὶ εἶπε· Καὶ τίς ἐστι, Κύριε, ἵνα πιστεύσω εἰς αὐτόν; 37 εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Καὶ ἑώρακας αὐτὸν καὶ ὁ λαλῶν μετὰ σοῦ ἐκεῖνός ἐστιν. 38 ὁ δὲ ἔφη· Πιστεύω, Κύριε· καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.» (Ιν. θ΄)

- Kyprianos Christodoulides
Τό εξαιρετικώς σημαντικό εδώ είναι το «6 ταῦτα εἰπὼν ἔπτυσεν χαμαὶ καὶ ἐποίησε πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος,» (Ιν. θ΄), συγκρινόμενο μέ τό «7 καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν.» (Γν. β΄).
Γιά νά πλάσης τό χώμα χρειάζεται ύδωρ ... .- 

f/b : Το σχόλιο αυτό παραβιάζει τους Όρους της κοινότητάς μας σε ό,τι αφορά τις εκφράσεις μίσους

Η έκφραση μίσους από κοινωνικό Δίκτυο

f/b : Πληροφορίες για το σχόλιό σας
Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2020 στις 8:09 μ.μ.

fb :Κανείς άλλος δεν μπορεί να δει το σχόλιό σας.

- Ώστε έτσι λοιπόν ! Κοινοποιήσεις 1.465 καί λάϊκ 6,2 χιλιάδες !! Μηδενικές γιά ελεγκτικά σχόλια τών εκλεγμένων "μωρών καί ασθενών" πρός κατίσχυση τών σοφών τού κόσμου τούτου.
 Τώρα τόν ανακάλυψαν καί τόν λένε χαρισματικό !
 - Τώρα, γιατί τώρα ;
 - Επειδή σέ δημοσιογραφική συνέντευξη θρησκευτικού σάϊτ, ίσως καί εφημερίδας πάντως προοδευτικής, όπως είναι όλες, είπε ότι ο Χριστός δέν καταδίκασε τήν ομοφυλοφιλία, παρά μόνο τήν υποκρισία ! Γι' αυτό τόν λένε "χαρισματικό".
 - Καί λίγο τό θεωρείς εσύ ;
 - Είναι λίγο γιά τούς θεολογικά άσχετους, που είναι δυστυχώς οι περισσότεροι. Οι όντως ολίγοι, οι έχοντες θεογνωσίας επίγνωση, αυτοί έπρεπε νά είναι οι περισσότεροι καί νά μάθαιναν στούς άσχετους διαστροφείς τών αγίων Γραμμάτων, ότι η ομοφυλοφυλία αποτελεί τήν κορωνίδα τής υποκρισίας.
 - Καί γιατί παρακαλώ ;
 - Διότι ο ομοφυλόφιλος υποστασιάζει βιωματικά, άν θέλεις οντολογικά, τήν διεστραμμένη ανθρώπινη φύση. Ο ομοφυλόφιλος παρότι άνδρας ή γυναίκα, υποκρίνεται, ο μέν άνδρας τήν γυναίκα, η δέ γυναίκα τόν άνδρα ! Νά γιατί. Καί λέγε μου εσύ, άν υπάρχει μεγαλύτερη υποκρισία από αυτό.

f/b : Ελέγχουμε το σχόλιό σας
Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2020 στις 8:43 μ.μ.
f/b : Γίνεται έλεγχος του σχολίου σας.

f/b : Επιβεβαιώσαμε ότι το σχόλιό σας δεν ακολουθούσε τους Όρους της κοινότητάς μας