Ο "ειδικός φόρος πίστεως" των αναπληρωματικών σκουπιδιών της ευρωατλαντικής ένωσης

Στην Ελλάδα του σήμερα οι ευρωατλαντικοί κοσμοκράτες δρουν μέσω αναπληρωτών. Οι εκλεγμένοι κυβερνήτες αναπληρώνουν το έργο του πνεύματος της παγκοσμιοποίησης, έργο που θα έκανε (εδώ σε μας) ένας γνήσιος και αυτοφυής ευρωατλαντικός εκφραστής, πράγμα το οποίο δεν γίνεται. Γίνεται όμως με τις εκλογές των ουσιαστικά αναπληρωματικών πολιτικών μας.

Ένας από αυτούς, αιχμή του δόρατος θα λέγαμε, είναι και ο αναπληρωτής - δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά - υπουργός Παιδείας, ή μάλλον ... Παιδοίας. Είναι ο κύριος Κουράκης, γιατρός το επάγγελμα, ο οποίος μεταξύ άλλων είναι και εισηγητής του "ειδικού φόρου πίστεως" όσων εξακολουθούν να εκκλησιάζονται. Η πρόταση που έκανε, όταν ακόμη βρισκόταν στην αντιπολίτευση, ήταν για τη μισθοδοσία του κλήρου. Είπε ότι θα πρέπει να επιβληθεί φόρος υπέρ της Εκκλησίας μόνον στους πολίτες, που οικειοθελώς δηλώνουν χριστιανοί Ορθόδοξοι.

Γράφουμε λοιπόν κι εμείς.  Οι τεχνοκράτες που θέλουν όλα να γίνονται με απόδειξη - είναι η αναντίλεκτη βεβαίωση εντιμότητας - το μόνο που δεν μπορούν να φορολογήσουν είναι το κεράκι που ανάβει ο πιστός στην εκκλησιά. Θέλει και τα δίνει, δεν τα ζητά κανείς. Οι τεχνοκράτες όμως θέλουν να επιβάλλουν απόδειξη ακόμη και στο κεράκι. Γι΄ αυτό σκαρφίστηκαν τον "ειδικό φόρο πίστεως". 
Τούτο μοιάζει με το εξής παράδοξο. Να δεις ένα φτωχό και δυστυχή στο δρόμο - όχι λάθρο - και να του δώσεις ένα 10ευρω ή κάτι παραπάνω. Οπότε, θα του πεις : σε παρακαλώ κόψε μου απόδειξη ! Τόσο βλάκες είναι οι λεγόμενοι τεχνοκράτες. Αν εγώ θέλω να δώσω σε κάποιον 50 ή 100 ευρώ - για την ψυχή του πατέρα μου βρε αδερφέ - θα πρέπει να ζητήσω από τον άλλο απόδειξη ; Μου ζήτησε κανείς να τα δώσω ; Τι παλαβομάρα είναι πάλι κι αυτή ;

Αλλά, η προτεσταντικής - γενικότερα Δυτικής - προέλευσης αντίληψη περί εντιμότητας, δεν σταματά εδώ. Πρέπει αποδεδειγμένα να είμαστε ειλικρινείς και όσον αφορά στα σκουπίδια που πετάμε. Θα πρέπει να πληρώνουμε το φόρο που μας αναλογεί, από το βάρος των σκουπιδιών που πετάμε (utility bill). Υπάρχει και το σχετικό "πλαφόν". Αν όμως κάποιος είναι κάτω από το πλαφόν, τότε τα πράγματα γίνονται δύσκολα. Ο ελλιποβαρής σε όγκο σκουπιδιών θα έχει τραβήγματα. Η εφορία θα του πει : Λίγα πετάς, λίγα ξοδεύεις, άρα πολλά σου μένουν. Φέρε μας τις φορολογικές δηλώσεις που κάνεις. Ο αναγνώστης αντιλαμβάνεται προφανώς, ότι θα του είναι δύσκολο να αποδείξει ότι δεν είναι ελέφαντας. Οι αναπληρωματικοί των σκουπιδιών της ευρωατλαντικής ένωσης είναι ασυναγώνιστοι στην ευρηματικότητά τους.

Ο "ιερωτικός" ποιητής κύριος Τ. Κουράκης

Δημοσίευση by Kyprianos Christodoulides.

Φεύγουμε από τη δική μας "δεξαμενή σκέψης" και πάμε τώρα στο think tank της Ιταλίας, στον κύριο Umberto Eco, όπου έχουμε τούτο : " Η ζωή είναι σύντομη, η τέχνη απέραντη, η ευκαιρία στιγμιαία και το πείραμα αβέβαιο". 
Γράφουμε, λοιπόν κι εμείς : Πάντως το δικό μου (μας) πείραμα, αφού έτσι το θέλει ο κ. Umberto Eco, λέω ότι πέτυχε, ανεξάρτητα αν αυτά που γράφω είναι για πέταμα. Οπωσδήποτε, είναι κάτι και όχι ένα τίποτα μιας κάποιας ενέργειας. Το α-βέβαιο, δεν είναι ποτέ α-βέβαιο. Πάντα κάτι προκύπτει. Είναι αυτό καθ΄ εαυτό το πείραμα.

Υστερόγραφο

Λόγοι ιστορικής καταγραφής και μόνο με υποχρεώνουν να ακολουθήσω ένα ύφος γραφής που δεν συνηθίζω. Ζητώ τη συγκατάβαση του αναγνώστη.

Ο νέος αναπληρωτής υπουργός Παιδείας και ...

Δημοσίευση by Kyprianos Christodoulides.

Επειδή, πλέον, μάθαμε

- Επειδή, πλέον, γνωρίζουμε πόσο μας μισούν οι φερόμενοι και λεγόμενοι φίλοι μας, σημειωτέον και σύμμαχοι
- Επειδή τις δικές τους διαφορές (εξουσιαστικές, κυριαρχικές, ολοκληρωτικές) τις λύνουν θυσιάζοντας άλλους
- Επειδή τα πράγματα δείχνουν ότι η νέα παγκόσμια αυτοκρατορία, που ετοιμάζεται να στήσει ο αγγλοαμερικανικός άξονας, θα μας οδηγήσει - όχι μόνο εμάς - σε ανείπωτη τραγωδία οικουμενικών διαστάσεων
- Τέλος, επειδή δεν ξέρουμε για ποιούς λόγους εξακολουθεί να υφίσταται το μεταπολεμικό καθεστώς του ΝΑΤΟ, αφού πλέον έπαυσε να υπάρχει το αντίπαλο σοβιετικό δέος και οι κίνδυνοι αφορούν σε εξωγήινη απειλή ή απειλές, όπως μας πληροφορούν συχνά τα μέσα της ελεγχόμενης και κατευθυνόμενης προπαγάνδας

Διά ταύτα
Θα επαναφέρουμε μια παλαιότερη ανάρτηση, υπενθυμίζοντας ότι όσον αφορά εμάς, αυτά έχουν χρέος να τα καταστήσουν γνωστά παγκοσμίως οι εκλεγμένοι κυβερνήτες - νυν αριστερών προδιαγραφών - με όποιο δυσμενές για τη ζωή τους κόστος. Πράγμα το οποίο απεύχομαι και αν, ο μη γένοιτο, συμβεί κάτι δυσάρεστο, οι εγκληματικοί σκοποί των φιλόδοξων νέων - μάλλον νέου - αυτοκρατόρων θα γίνουν πασιφανείς και τίποτα, πλέον, δεν θα μπορέσει να καλύψει το φρικαλέο τους πρόσωπο. Δεν ζητάμε κάτι περισσότερο από ισονομία και ισοπολιτεία. Ας μας αφήσουν λοιπόν ήσυχους - όχι μόνο εμάς - στα δικά μας : Στην ιστορία μας, τη γλώσσα μας, τη θρησκεία μας και ό,τι άλλο αγαθό έδωσε ο άγιος Θεός στον τόπο αυτό που ζούμε και με το αίμα μας αποκτήσαμε.

Ποιοι είναι οι πραγματικοί εξτρεμιστές; 

30/05/2014

 Διαβάσαμε :
« ... ότι ο πρόεδρος του Παγκόσμιου Εβραϊκού Συνεδρίου Ρόναλντ Λόντερ, λόγω της ευρύτερης ανόδου του νεοναζισμού στην Ευρώπη, δήλωσε ότι «οι Ευρωπαίοι ηγέτες θα πρέπει να αντιμετωπίσουν άμεσα το πρόβλημα και να διαμορφώσουν μια στρατηγική για την πάταξη του εξτρεμισμού». Είχαμε όμως και αυτό, μετά τα αποτελέσματα των ευροεκλογών, που αναφέρεται σε εκτενές άρθρο-ανταπόκριση του Εβραϊκού Τηλεγραφικού Πρακτορείου (Jewish Telegraphic Agency) και αναδημοσιεύεται σε αρκετά αμερικανοεβραϊκά ΜΜΕ  : «Πρόκειται για ένα αποτέλεσμα που μας φέρνει πραγματικά σε δύσκολη θέση», δήλωσε ο Δαυίδ Σαλτιέλ, πρόεδρος της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης, και προσέθεσε: «Πιστεύω ότι η ελληνική κυβέρνηση χρειάζεται να βρει τρόπους για να εξηγήσει στους ψηφοφόρους ότι η Χρυσή Αυγή είναι ένα ναζιστικό κόμμα δολοφόνων» (*)

κυπριανός χ.
Ρωτάμε λοιπόν κι εμείς :
 

- Είναι ή δεν είναι εξτρεμισμός το να επιβάλεις τη νέα παγκόσμια (σημ. μήπως είναι σιωνιστική ;) κυριαρχία δια των όπλων, αλλά και με έξυπνους οικονομικούς χειρισμούς ; Όπως δάνεια, στη συνέχεια οικονομική εξάρτηση και στο τέλος απώλεια πάσης εθνικής κυριαρχίας ;

- Είναι ή δεν είναι εξτρεμισμός, όταν όλοι οι οικονομικοί εγκέφαλοι (τραπεζίτες) μετά των συνεργατών τους επιλέγονται από μια συγκεκριμένη κατηγορία - όχι μόνο φυλετικά, αλλά και ιδεολογικά - ανθρώπων ;

- Είναι ή δεν είναι εξτρεμισμός, όταν αυτή η φιλτάτη δημοκρατία τούς μόνους που δέχεται στους κόλπους της είναι όσοι υπογράφουν το συμβόλαιο πλήρους υποταγής στη νέα παγκόσμια τάξη - την αποκαλούν παγκόσμια διακυβέρνηση - πραγμάτων ;

- Είναι ή δεν είναι εξτρεμισμός, όταν όποιος δεν συμμορφώνεται με τις ρητές, κυρίως όμως  ανομολόγητες, οδηγίες της νέας ( μήπως σιωνιστικής ;) αυτοκρατορίας αμερικανοβρετανικής προέλευσης, βρίσκεται αντιμέτωπος με αρπακτικούς γείτονες, έτοιμους να τον κατασπαράξουν ; Ή, το ακόμη χειρότερο, με εμφύλιο σπαραγμό από αναρχοαυτόνομους, αντιεξουσιαστές, αντιρατσιστές, αντιφασίστες και πάντως δημοκράτες ;
Αυτοί οι μισθοφόροι, διότι ουσιαστικά περί μισθοφόρων πρόκειται αν λάβουμε υπόψη και τη δεινή οικονομική κατάσταση εκεί όπου αποφασίζεται να δράσουν, από ποιους χρηματοδοτούνται ; Ποιοι πληρώνουν τους αντιεξουσιαστές, τους αναρχοαυτόνομους, τους αντιρατσιστές, τους αντιφασίστες, του αντιναζί και για λογαριασμό τίνος δουλεύουν όλοι αυτοί ;

Ποτέ δεν είδαμε στις αφίσες τους και στις μουτζούρες τους, να γράφουν κάτι για εθνική ανεξαρτησία, για εθνική κυριαρχία, ή έστω, "ενάντια" (sic) στην παγκόσμια ισοπέδωση της νέας αυτοκρατορίας. Το θέλουν, δεν το θέλουν, οι κύριοι του Παγκόσμιου Εβραϊκού Συνεδρίου, οι σπόνσορες των επαναστατών εμφορούνται από τα ιδανικά του "πατρίδα μας η γη", χωρίς να απουσιάζουν ενίοτε και στοιχεία προγονολατρικών αρχέτυπων, συμβατών όμως του "ένας θεός για όλους". Που δεν είναι άλλος από τη συμπαντική σκόνη, ή ενέργεια, των ανά τον κόσμο σιωνιστών, ανεξαρτήτως, όπως είναι επόμενο, γενεαλογικών καταβολών.

(*)  http://indobserver.blogspot.gr/2014/05/blog-post_8222.html

Η Παιδεία σε νέες περιπέτειες

Αυτός είναι ο νέος αναπληρωτής υπουργός Παιδείας. Το όνομα αυτού Τάσος, ή Αναστάσιος, Κουράκης. Να θυμίσουμε στους νυν προοδευτικούς, τότε επί αποστασίας του γνωστού και ως "γέρου της Δημοκρατίας", τον μακαρίτη Γεώργιο Αθανασιάδη-Νόβα και το ποιηματάκι του με το "γαργάλατα-γαργάλατα". Τότε, όλη η Ελλάδα, η δημοκρατική Ελλάδα, χλεύαζε τον υπουργό - ήταν Πρόεδρος της Βουλής - με τα γάλατα και τα γαργάλατα. Ήταν αποστάτης ! Σήμερα, όλη η Ελλάδα επιχαίρει με τον δημοκράτη κ. Κουράκη και το ποιητικό ταλέντο του, ώστε του ανέθεσε καθήκοντα αναπληρωτή υπουργού Παιδείας. Η "δια βίου μάθηση" πάλι άλλαξε όνομα και ο αναπληρωτής υπουργός, θα της αλλάξει κι αυτός τα φώτα. Παιδίατρος είναι, με παιδιά ασχολείται, κάτι θα γνωρίζει από Παιδεία. Τόσα, ώστε να μετονομάσει την Παιδεία σε Παιδοία.

Η φωτό και η αφορμή από :

http://www.report24.gr/o-piitis-ke-ipostirixtis-tou-forou-twn-xristianwn-tasos-kourakis-ipourgos-pedias.htm

Γνωστά ερωτήματα και άγνωστες απαντήσεις : Ποια η διαφορά του Κομμουνισμού από την Αριστερά ;

Βλέπε την ιστοσελίδα (facebook) George Ioannis Aggelos

Apostolos Kolivas :
Ποία είναί η διαφορά του κουμουνισμού από την Αριστερά;

Kyprianos Christodoulides :
Αριστερά και Κομμουνισμός, συμπεριλαμβανομένου και αυτού της Ελλάδος, είναι δυο πολιτικοί - κατά βάση οικονομικοί - σχηματισμοί, οι οποίοι, άλλος περισσότερο και άλλος λιγότερο, επεξεργάστηκαν ακόμη καλύτερα και από αυτόν τον παπισμό την Χριστιανοσύνη, με προθέσεις μεσσιανικές / χιλιαστικές. Δηλαδή σιωνιστικές. Επί θεολογικού πεδίου, απογύμνωσαν τον Σταυρό του Χριστού σε πλήρη αντίθεση με το του απ. Παύλου :

17 οὐ γὰρ ἀπέστειλέ με Χριστὸς βαπτίζειν, ἀλλ᾿ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ. ... (1Κρ. α΄)
23 ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον ... (1Κρ. α΄)

Ο κατά Μαρξ ευαγγελισμός των Αριστερών και του κομμουνιστικού Κομ.Ελ. - δεν υστερούν οι των άλλων κομμάτων - είναι σκέτη φιλοσοφία (εν σοφία λόγου), είτε για τον Σταυρό ερήμην του θεανθρώπου Χριστού, είτε για μόνο τον άνθρωπο Ιησού άνευ της θεότητος.

Πολιτικός λόγος νέας βιολογικής καλλιέργειας

 

Δημοσίευση by Kyprianos Christodoulides.

Η ρεαλιστική πολιτική

Δημοσίευση by Kyprianos Christodoulides.

Το κατ΄ ιδίαν αλάθητο και οι ευφρόσυνες νέες αγιοκατατάξεις

Δεν μας έφθαναν οι σκεπτόμενοι φιλόσοφοι σκεπτικιστές, αποκτήσαμε και τους σκεπτόμενους θεολόγους σκεπτικιστές. Ένας εξ αυτών, μετανάστης και διαβιών στην Αυστραλία (Νικ. Πανταζής), έγραψε τα εξής για τον πρόσφατα ανακηρυχθέντα άγιο, νεοάγιο Παΐσιο :

Πρέπει να γίνουν όμως κάποιες πολύ απαραίτητες και ουσιαστικά αναγκαίες επισημάνσεις – παρατηρήσεις σε ύψιστα θέματα Πίστεως και Αληθείας, τα οποία δεν συγχωρούν άγνοια, αποσιώπηση και περιφρόνηση. Προς δόξαν του Τριαδικού μας Θεού, αναλύουμε τα παρακάτω τρία στην αγάπη σας.

(κχ) Στη συνέχεια της ανάλυση μας κάνει γνωστά τα ήδη πασίγνωστα. Τη στάση του γέροντα έναντι του οικουμενισμού και της Ορθόδοξης κεφαλής με τον εκφραστή αυτής, που δεν είναι άλλη από την συνοδοιπορεία του με το Φανάρι και τον οικουμενικό Βαρθολομαίο. Παρακάτω συνεχίζει γράφοντας ότι :

Ο Γέροντας Παϊσιος ήταν υπέρμαχος της ορθής, Αγιοπατερικής Διακοπής της Μνημονεύσεως χωρίς την δημιουργία Νέων Συνόδων! Αυτό το «χωρίς» έχει τεράστια σημασία, όπως και στο Αγιογραφικό χωρίο που λέγει για τον Χριστό πως ήταν κατά πάντα όμοιος με μας, χωρίς όμως αμαρτίας! (Εβρ. δ' 15). Δεν ήταν εναντίον της Αποτειχίσεως και της Διακοπής Μνημονεύσεως, όπως σκοπίμως επιχειρούν να τον μεταπλάσουν πολλοί σύγχρονοι σιγονταρο-οικουμενιστές, προφάσεις εν αμαρτίαις. Ήταν εναντίον κάθε δημιουργίας νέων, πολυκεφάλων, αλληλοεχθρευομένων και αλληλοαναθεματιζομένων συνόδων.

(κχ) Και τέλος, «χωρίς» πολλά - για να μην γράφουμε πολλά - μας λέει το ουσιώδες :

 Όσο περίεργο, «βλάσφημο» και ασεβές αν ακούγεται, η αλήθεια είναι πως ο Άγιος Γέροντας Παϊσιος, είχε κάποιες αστοχίες περί την Διδασκαλία των Αγίων Πατέρων εν σχέσει με την κοινωνία και απομάκρυνσή μας από τους αιρετικούς, Οικουμενιστές Επισκόπους. Διατήρησε κοινωνία μαζί τους, άχρι θανάτου. Αυτό δεν «ατιμάζει» την μνήμη του. Δεν καταργεί την αγιότητά του, δεν αίρει τα πάμπολλα χαρίσματά του, όπως δεν έγινε το ίδιο και με τον Ιούδα. Δεν παρομοιάζω τον Γέροντα με τον Ιούδα, αλοίμονο, αλλά θέλω να επισημάνω πως η φρικτή Προδοσία του Ιούδα, την οποία ο Χριστός προέβλεπε και διέβλεπε ως Θεός, δεν στάθηκε αιτία να τον στερήσει του χορού των Αποστόλων και της μερίδος των χαρισμάτων. Η παρουσία δηλαδή πλουσίων καρπών και αφθόνων δωρεών του Αγίου Πνεύματος δεν πιστοποιούν αυτομάτως και την αίρεση του κατ’ ιδίαν αλαθήτου.(*)

(κχ) Αποκτήσαμε, λοιπόν, και την αίρεση του "κατ΄ ιδίαν αλάθητου", όπου δεν συμπεριλαμβάνεται η καινοτομία της νεορθοδοξίας και όσα την ακολούθησαν μετά το 1924, ώστε να έχουμε το νέον φως. Γνωστό ότι "ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΕΝ ΤΗ ΣΚΟΤΙΑ ΦΑΙΝΕΙ". Αν, τώρα, ρωτήσετε πώς φαίνει ; ιδού η ευφρόσυνη απάντηση :

1) Μολύνεται η κοινωνία ρέ Χατζη-αναβάτη. Ο Παίσιος δέν υπήρξε ποτέ παλαιοημερολογίτης. Τό γνωρίζουμε. Ευχαριστούμε. Αντε καί καλός Μουσουλμάνος. 
2) Ρέ Χατζη-αναβάτη, ξέχασες τά χάπια σου καί σ' έπιασε υστερία;. Τό πηδάλιο ερμηνεύει τό Ευαγγέλιο; Αποβλακωθήκατε φίλε. Ακριβώς αυτή τή δουλειά κάνει καί τό Κοράνιο. Κάθεσαι πάνω στούς θησαυρούς τής παραδόσεώς μας καί ζητιανεύεις κανά κανόνα από τούς περαστικούς. Χαλίφης!!! 
3) Είναι ευνούχος ο καημένος. Η μαμά δέν τόν πρόσεξε πολύ καί ο μπαμπάς δέν τόν αναγνώρισε. 
4) Οι χριστιανοί είναι ελεύθεροι, δέν είναι ούτε τειχισμένοι, ούτε εντειχισμένοι, ούτε οργανωσιακοί, ούτε θεούσες. 
5) Ο Παίσιος τήν ψυχή τήν ήθελε ελεύθερη, όχι δούλα!!  (**)

- Συμπέρασμα πρώτο κχ : Το φως (σ.σ. της ελευθερίας) του γέροντα Παϊσίου εν τη σκοτία φαίνει. Τα copy-paste εδάφια 1 - 5 σάν ντοκουμέντο τής παράνοιας ενός μη αποτειχισμένου χριστιανού στον θλιβερό απόηχο (σ.σ. της νέας) πανευφρόσυνης μη αποτειχισμένης αγιοκατάταξης. Η γερόντισσα Γαβιηλία περιμένει στη σειρά. Τότε θα έχουμε υπερ-πανευφρόσυνη αγιοκατάταξη.

- Συμπέρασμα δεύτερο κχ : Παλαιοημερολογίτης σημαίνει Μουσουλμάνος (σ.σ. και Ταλιμπάν, ισλαμιστής ISIL, παρεμπιπτόντως). Ιεροί Κανόνες και Πηδάλιο δεν έχουν συνταχθεί βάσει της αγίας Γραφής - περιέχει τα Ευαγγέλια - και της ιερής Παράδοσης.

- Συμπέρασμα τρίτο κχ : Μείνετε εντός εκκλησίας, επειδή εχθροί της αποτείχισης είναι οι νεοορθόδοξοι αποτειχισμένοι, φυσικά δε, οι ημερολάτρες (και Μουσουλμάνοι) παλαιοημερολογίτες. Μην έχετε ουδεμία αμφιβολία, η επερχόμενη - προκαταβολικά "αγία" - Μεγάλη Πανορθόδοξη Σύνοδος, που προγραμματίζεται για το 2016, θα είναι αγία. Δεν θα είναι όπως οι εκτος Ι. Κανόνων παρασυνάγωγοι ψευτοσύνοδοι των αλληλομισούμενων και αλληλοαφοριζόμενων παλαιοημερολογιτών. Δεν θα είναι, επίσης, όπως οι κακώς χαρακτηριζόμενες "ληστρικές" σύνοδοι του παρελθόντος. Έχετε την απόδειξη, είναι οι ευφρόσυνες αγιοκατατάξεις των νεοαγίων. Ουδείς αλάθητος ! Ακόμη και οι άγιοι έκαναν λάθη !! Μόνη αλάθητος πηγή οι δημοκρατικές αποφάσεις των συνόδων, περιλαμβανομένων (;) και των "ληστρικών". Οι πατέρες υπήρξαν ατυχή θύματα του αρχέκακου Όφεως. Σημειώσατε, η λέξη τύχη γίνεται θεολογικά αποδεκτή ! Ομοίως, αποδεκτή έγινε και το "σιγονταρο-οικουμενιστής", διαφορετικά "ονοματοκρυπτιστής" !

(κχ) Τα ανωτέρω, βάσει του νέου φωτός, το οποίο (δεν) φαίνει εν τη σκοτία του σκότους των αποτειχισμένων ανεπίσκοπων - επί του παρόντος και μάλλον εις το διηνεκές - νεορθόδοξων, όπως και κάποιων παλαιοημερολογιτών. Θα πρέπει να προσθέσουμε στα ανωτέρω, ότι ίσως δεν ήταν αλάθητος ακόμη και ο Κύριος ! Έκανε το λάθος - θεέ μου συγχώρα - και πήρε μαθητή του τον προδότη Ιούδα. Αλάθητοι, σύμφωνα πάντα με το νέο "φως εν τη σκοτία", δεν ήταν οι Προφήτες της Π. Διαθήκης. Δεν ήταν, επίσης, ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο Μέγας Αθανάσιος, ο Γρηγόριος Νύσσης, ο Μάξιμος ο Ομολογητής, ο Θεόδωρος Στουδίτης, ο Μέγας Φώτιος, ο Μάρκος Ευγενικός, ο Γρηγόριος Παλαμάς. Λάθη έκαναν κι αυτοί !

Σωστά, λάθη ως άνθρωποι που όλοι κάνουμε, εκτός του ενανθρωπήσαντος αγίου Θεού. Δεν έσφαλαν όμως κατά την Πίστη, το επαναλαμβάνω, δεν έσφαλαν κατά την Πίστη και αυτοί, μόνοι αυτοί, έδωσαν την αφορμή ώστε να συγκληθούν οι Άγιες Οικουμενικές ή Τοπικές Σύνοδοι.

(*)   http://apotixisi.blogspot.gr/2015/01/1024x768-normal-0-false-false-false.html
(**)  http://amethystosbooks.blogspot.gr/2015/01/blog-post_755.html

Η σκέψη υποκατάστατο της πίστης !

Δημοσίευση by Kyprianos Christodoulides.

Τα σχόλια στο facebook εμφανίζονται πιέζοντας τον δείκτη mouse στο τετραγωνίδιο δίπλα στο "Κοινοποιήστε"