Είναι "Θεού τα λόγια" ή λόγια του υποδυομένου θεόν ;
"Εορτάζουν με τους αιρετικούς μόνο όσοι συμπροσεύχονται μαζί τους, συλλειτουργούν ή τους μνημονεύουν. Ωστόσο με την "ημερολατρική λογική" περί Ενότητας της Πίστεως και οι σατανιστές επειδή "την ίδια μέρα" των Χριστουγέννων τελούν τις δικές τους "σατανικές εορτές" στις μασονικές στοές αυτό σημαίνει ότι συμπροσεύχονται με τους αποτειχισμένους απο την παναίρεση-πανθρησκεία του Οικουμενισμού τα Χριστούγεννα;"
Αν έχουμε εκκλησιαστική κοινωνία, είτε με το νέο είτε με το παλαιό, με αιρετικούς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ τότε είμαστε αιρετικοί. Αν όμως δεν έχουμε εκκλησιαστική κοινωνία με αιρετικούς ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ τότε δεν είμαστε αιρετικοί όποιο ημερολόγιο και αν δεχόμαστε.
κχ
Και η παρατήρηση αυτή, ερωτηματικού τύπου, είναι εντελώς λάθος. Επειδή δεν έχει σημασία η ημερολογιακή σύμπτωση του εορτασμού μεταξύ Χριστιανών (ορθόδοξων) και σατανιστών (αιρετικών, σιωνιστών, μασόνων, σατανιστών κλπ.), αλλά, σημασία έχει, με ποια λόγια αναπέμπουν τη λατρεία τους οι πιστοί προς το θείο και θεϊκό. Δηλαδή προς Εκείνον προς τον Οποίον προφέρεται και προσφέρεται το "«Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις, τῷ Πατρί καί τῷ Ὑιῷ καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων»". Τι λόγια είναι αυτά ; Είναι "Θεού τα λόγια" ή λόγια του υποδυομένου θεόν ;
Η ημερολογιακή λογική είναι για σας "ημερολατρική", στην πραγματικότητα όμως εσείς είσαστε οι ημερολάτρες - μάλλον,θα έλεγα επιστημονολάτρες . Σε τι σας εμποδίζει, παρά το όποιο αριθμητικό ή αστροφυσικό λάθος, να τοποθετείται η εαρινή ισημερία ημερολογιακά (το λάθος) και όχι αστρονομικά ; Επειδή το επιβεβαιώνει η ακριβής της επιστήμς μέτρηση του κύκλου των ουρανίων σωμάτων ;
Μα αν ήταν έτσι, τότε πλείστες άλλες επιστημονικές βεβαιότητες, αντικειμενικότητες, πραγματικότητες κλπ., θα έπρεπε να σας κάνουν να αναθεωρήσετε πολλά πράγματα, που έχουν σχέση με την πίστη και στο κάτω της γραφής, μου φαίνεται, αυτά τα παράδοξα θα μας κρίνουν ως προς την πίστη και όχι αν η Ισημερία θέλει κι άλλες 13 ημέρες.
Ως προς την πίστη, δεν θα κριθούμε επ΄ αυτών των 13 ημερών, ούτε αν πιστεύουμε ότι η γη είναι στρογγυλή ή επίπεδη. Δεν είναι αυτό το ζητούμενο, είναι άλλο, είναι η συνέπεια πίστεως που δείχνουμε στο Πασχάλιο, όπως αυτό μας παραδόθηκε από τις Οικουμενικές Συνόδους και τους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας. Δεν δέχθηκαν επ΄ ουδενί την Γρηγοριανή καινοτομία των αιρετικών εισηγητών. Δεν μας ενδιαφέρει τι θα κάνουν οι άλλοι, που δεν αποκλείεται να τα φτιάξουν κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να συνεορτάζουν συγχρόνως όχι μόνο οι τρεις μονοθεϊστικές, αλλά όλες οι θρησκείες. Δεν έχει σημασία αυτό. Σημασία έχει, το γράφω πάλι, με ποια λόγια προφέρεται και προσφέρεται το «Ὅτι πρέπει σοι πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις, τῷ Πατρί καί τῷ Ὑιῷ καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων»". Είναι "Θεού τα λόγια" (Θεολογία) ή λόγια του υποδυομένου θεόν (ψευδοθεολογία) ;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου