3. Ο Θάνατος Τού Θεού Διά Τής Επιστήμης

 

Τό βίντεο κρύφθηκε "ως ιδιωτικό". Φρόντισε όμως ο καλός Θεός καί κάποιος τό φύλαξε. Καί μού τό έστειλε. 

Ιδού λοιπόν : https://www.youtube.com/watch?v=kgK7WNpa5So&t=16s

Σκέφτομαι τίς Αναμνήσεις μου. Μού τίς υπενθύμισε η Διαχειριστική Ομάδα f/b, κάνοντας προφανώς λάθος. Γι' αυτό τήν απέσυρε. Δέν πρόλαβα νά τήν δώ, μόλις έγραψα "Κοινοποίηση" εξαφανίστηκε. Ιδού λοιπόν η Ανάμνηση.

 Έγραφα, 4 Μαρτίου 2013

Με τον μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Χατζηνικολάου δεν τελειώσαμε ακόμη. Πρέπει να γίνουν σαφή όλα όσα ισχυρίζεται περί του "δώρου ζωής" ή το "αλλήλων μέλη". Διότι, πλέον,  έχει καταστεί επικίνδυνος, όταν απευθυνόμενος σε νεαρά άτομα (μαθητές Λυκείου και Γυμνασίου τής Σχολής Ζηρίδη) τους παρακινεί να δείχνουν την αγάπη τους, δίνοντας "ένα κομμάτι από αυτό που είσαι και όχι από αυτό που έχεις". 

Είναι δικά του λόγια και θα τα ακούσετε στο βίντεο που συνοδεύει αυτά που διαβάζετε. Σημείωση, αποσύρθηκε ! Βλέπε φωτό.

Παρεμπιπτόντως, αναφέρω εδώ αυτό που είπε βουλευτής πολιτικού κόμματος, ο κ. Λαγός της Χρυσής Αυγής, ο οποίος  χαρακτήρισε "γάγγραινα ένα μεγάλο κομμάτι των εκπαιδευτικών". Αν αμφιβάλλετε διαβάστε τα κατωτέρω για να δείτε πόσο γαγγραινώδης είναι ο ειδικός εκπαιδευτικός κ. Νικόλαος Χατζηνικολάου. Η πολιτική γάγγραινα έγινε πλέον ένα με τη θεολογική. Αμφότερες, αλλά με διαφορετικά λόγια η κάθε μια, κηρύσσουν το θάνατο του θεού.

Τι ακριβώς δίδαξε στα παιδιά ο μητροπολίτης προτείνοντάς τους "να δίνεις όχι από αυτό που έχεις, από αυτό που είσαι, από το σώμα σου"; Τι ήθελε να τους πει; Προφανώς να δίνουν αυτό που είναι. Και τι το είναι; Κατά τον μητροπολίτη, που τεμαχίζει το είμαι από το έχω, το είναι, είναι το σώμα. Κάλεσε τα παιδιά να κάνουν το ίδιο, να δίνουν το είναι τους (το σώμα τους) από τώρα, δεχόμενα συνειδητά τη δωρεά των οργάνων τους, όταν οι γιατροί διαγνώσουν τον εγκεφαλικό τους θάνατο. "Θα ήθελα, τους είπε, αντί να με κατεβάζουν ακέραιο στον τάφο, που θα έχει ήδη αρχίσει η αποσύνθεσή μου, να μπορούσα να έδινα όργανα να ζήσουν κι άλλοι άνθρωποι, πριν φύγω, κι εγώ την τελευταία στιγμή".

Ώστε, κατά τον μητροπολίτη, είμαστε το σώμα μας, και αυτό το σώμα μας μπορεί να δίνει ζωή στους άλλους. Σε μας τους ίδιους όχι, όταν έχει νεκρωθεί ο εγκέφαλος και ενόσω η καρδιά λειτουργεί. Η ζωή μπορεί να αρχίζει "εξ άκρας συλλήψεως", τελειώνει όμως, πάντα κατά τον μητροπολίτη, εξ άκρας εγκεφαλικής νεκρώσεως. Δηλαδή, μόλις ο εγκέφαλος  δείχνει έμμεσα (σημ. άμεσα δεν μπορεί να φανεί, εννοώ κατόπιν βιοψίας) ότι έχει νεκρωθεί, όπως λένε οι ειδικοί. Τότε, πρέπει ταχύτατα να αφαιρείται αυτό που είμαστε, χωρίς να υπάρχει καμιά αναστολή. Άλλα σώματα περιμένουν να ζήσουν, για να ευχαριστήσουν το θεό για το  θαύμα της τεχνολογίας, που είναι ο αναπνευστήρας και οι μονάδες της εντατικής! Ο θάνατος του θεού με τη βοήθεια της κακοποιού επιστήμης έχει επέλθει.

Ο κύριος Χατζηνικολάου αφού τελείωσε τις σπουδές του στο διαστημικό κέντρο της NASA, αφού έγραψε τη διδακτορική διατριβή "Αλλήλων Μέλη", αφού εκάρη μοναχός, αφού άφησε μακριά γενειάδα, αφού έγινε επίσκοπος, ήλθε με σκοπό να επενδύσει την τεχνολογία με ψευδή θεολογία. Λάθος τόπο διάλεξε. Διότι εδώ, στα μέρη τα δικά μας, ο άνθρωπος είναι σώμα, έχει όμως κάτι ακόμη. Κάτι σημαντικότερο και αχώριστο του είναι-σώμα : " εκ γης μεν το σώμα (ο θεός) διέπλασε, ψυχήν δε λογικήν και νοεράν δια του οικείου εμφυσήματος έδωκεν αυτώ, άμα δε το σώμα και η ψυχή πέπλασται" (αγ. Ιωάννης Δαμασκηνός).

"Άμα δε το σώμα και η ψυχή πέπλασται". Το είναι και το έχειν παραμένουν αδιάσπαστα. Ο   αναίσθητος ασθενής μπορεί να παραμένει ανέκφραστος, δεν παύει όμως να είναι έμψυχος, αφού η καρδιά του σφύζει. Ζωή χωρίς καρδιά δεν υπάρχει. Ζωή με νεκρό εγκέφαλο υπάρχει. Είναι ο θάνατος του θεού, αυτή η γάγγραινα που μεταδίδει ο κύριος Χατζηνικολάου, τον οποίο - όχι άδικα μετά τα ανωτέρω - κατηγορούν μερικοί ως μοιχεπιβάτη επίσκοπο. 

Σε Υστερόγραφο, το σημαντικότερο τελευταίο. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός πέθανε ολοσχερώς επί του Σταυρού. Φαίνεται, όμως, ο μητροπολίτης Μεσογαίας έχει διαφορετική γνώμη. Ο θάνατος επί του Σταυρού δεν ήταν ολοσχερής και πλήρης, ήταν μερικός θάνατος ή θάνατος εγκεφαλικός ! Όσον δε αφορά στα υπόλοιπα : εμφάνιση κεκλεισμένων των θυρών, εμφάνιση εν ετέρα μορφή, ή ακόμη και αυτή η Ανάληψη του Κυρίου, θα πρέπει να είναι μάλλον απότοκα της "νευροβιολογικής ασθένειας της θρησκείας" (π. Ρωμανίδης). Με κάτι τέτοιους ποιμένες, δεν χρειάζεται να απορούμε, πώς στην ευχή άδειασε η "στάνη" από πρόβατα ;

1. Ο Θάνατος τού Θεού καί η Ακαδημαϊκή Θεολογία

Τό βίντεο κρύφθηκε "ως ιδιωτικό". Φρόντισε όμως ο καλός Θεός καί κάποιος τό φύλαξε. Καί μού τό έστειλε. 

Ιδού λοιπόν : https://www.youtube.com/watch?v=kgK7WNpa5So&t=16s

Σκέφτομαι τίς Αναμνήσεις μου. Μού τίς υπενθύμισε η Διαχειριστική Ομάδα f/b, κάνοντας προφανώς λάθος. Γι' αυτό τήν απέσυρε. Δέν πρόλαβα νά τήν δώ, μόλις έγραψα "Κοινοποίηση" εξαφανίστηκε. Ιδού λοιπόν η Ανάμνηση.

 Έγραφα, 4 Μαρτίου 2013

Με τον μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Χατζηνικολάου δεν τελειώσαμε ακόμη. Πρέπει να γίνουν σαφή όλα όσα ισχυρίζεται περί του "δώρου ζωής" ή το "αλλήλων μέλη". Διότι, πλέον,  έχει καταστεί επικίνδυνος, όταν απευθυνόμενος σε νεαρά άτομα (μαθητές Λυκείου και Γυμνασίου τής Σχολής Ζηρίδη) τους παρακινεί να δείχνουν την αγάπη τους, δίνοντας "ένα κομμάτι από αυτό που είσαι και όχι από αυτό που έχεις". 

Είναι δικά του λόγια και θα τα ακούσετε στο βίντεο που συνοδεύει αυτά που διαβάζετε. Σημείωση, αποσύρθηκε ! Βλέπε φωτό.

Παρεμπιπτόντως, αναφέρω εδώ αυτό που είπε βουλευτής πολιτικού κόμματος, ο κ. Λαγός της Χρυσής Αυγής, ο οποίος  χαρακτήρισε "γάγγραινα ένα μεγάλο κομμάτι των εκπαιδευτικών". Αν αμφιβάλλετε διαβάστε τα κατωτέρω για να δείτε πόσο γαγγραινώδης είναι ο ειδικός εκπαιδευτικός κ. Νικόλαος Χατζηνικολάου. Η πολιτική γάγγραινα έγινε πλέον ένα με τη θεολογική. Αμφότερες, αλλά με διαφορετικά λόγια η κάθε μια, κηρύσσουν το θάνατο του θεού.

Τι ακριβώς δίδαξε στα παιδιά ο μητροπολίτης προτείνοντάς τους "να δίνεις όχι από αυτό που έχεις, από αυτό που είσαι, από το σώμα σου"; Τι ήθελε να τους πει; Προφανώς να δίνουν αυτό που είναι. Και τι το είναι; Κατά τον μητροπολίτη, που τεμαχίζει το είμαι από το έχω, το είναι, είναι το σώμα. Κάλεσε τα παιδιά να κάνουν το ίδιο, να δίνουν το είναι τους (το σώμα τους) από τώρα, δεχόμενα συνειδητά τη δωρεά των οργάνων τους, όταν οι γιατροί διαγνώσουν τον εγκεφαλικό τους θάνατο. "Θα ήθελα, τους είπε, αντί να με κατεβάζουν ακέραιο στον τάφο, που θα έχει ήδη αρχίσει η αποσύνθεσή μου, να μπορούσα να έδινα όργανα να ζήσουν κι άλλοι άνθρωποι, πριν φύγω, κι εγώ την τελευταία στιγμή".

Ώστε, κατά τον μητροπολίτη, είμαστε το σώμα μας, και αυτό το σώμα μας μπορεί να δίνει ζωή στους άλλους. Σε μας τους ίδιους όχι, όταν έχει νεκρωθεί ο εγκέφαλος και ενόσω η καρδιά λειτουργεί. Η ζωή μπορεί να αρχίζει "εξ άκρας συλλήψεως", τελειώνει όμως, πάντα κατά τον μητροπολίτη, εξ άκρας εγκεφαλικής νεκρώσεως. Δηλαδή, μόλις ο εγκέφαλος  δείχνει έμμεσα (σημ. άμεσα δεν μπορεί να φανεί, εννοώ κατόπιν βιοψίας) ότι έχει νεκρωθεί, όπως λένε οι ειδικοί. Τότε, πρέπει ταχύτατα να αφαιρείται αυτό που είμαστε, χωρίς να υπάρχει καμιά αναστολή. Άλλα σώματα περιμένουν να ζήσουν, για να ευχαριστήσουν το θεό για το  θαύμα της τεχνολογίας, που είναι ο αναπνευστήρας και οι μονάδες της εντατικής! Ο θάνατος του θεού με τη βοήθεια της κακοποιού επιστήμης έχει επέλθει.

Ο κύριος Χατζηνικολάου αφού τελείωσε τις σπουδές του στο διαστημικό κέντρο της NASA, αφού έγραψε τη διδακτορική διατριβή "Αλλήλων Μέλη", αφού εκάρη μοναχός, αφού άφησε μακριά γενειάδα, αφού έγινε επίσκοπος, ήλθε με σκοπό να επενδύσει την τεχνολογία με ψευδή θεολογία. Λάθος τόπο διάλεξε. Διότι εδώ, στα μέρη τα δικά μας, ο άνθρωπος είναι σώμα, έχει όμως κάτι ακόμη. Κάτι σημαντικότερο και αχώριστο του είναι-σώμα : " εκ γης μεν το σώμα (ο θεός) διέπλασε, ψυχήν δε λογικήν και νοεράν δια του οικείου εμφυσήματος έδωκεν αυτώ, άμα δε το σώμα και η ψυχή πέπλασται" (αγ. Ιωάννης Δαμασκηνός).

"Άμα δε το σώμα και η ψυχή πέπλασται". Το είναι και το έχειν παραμένουν αδιάσπαστα. Ο   αναίσθητος ασθενής μπορεί να παραμένει ανέκφραστος, δεν παύει όμως να είναι έμψυχος, αφού η καρδιά του σφύζει. Ζωή χωρίς καρδιά δεν υπάρχει. Ζωή με νεκρό εγκέφαλο υπάρχει. Είναι ο θάνατος του θεού, αυτή η γάγγραινα που μεταδίδει ο κύριος Χατζηνικολάου, τον οποίο - όχι άδικα μετά τα ανωτέρω - κατηγορούν μερικοί ως μοιχεπιβάτη επίσκοπο. 

Σε Υστερόγραφο, το σημαντικότερο τελευταίο. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός πέθανε ολοσχερώς επί του Σταυρού. Φαίνεται, όμως, ο μητροπολίτης Μεσογαίας έχει διαφορετική γνώμη. Ο θάνατος επί του Σταυρού δεν ήταν ολοσχερής και πλήρης, ήταν μερικός θάνατος ή θάνατος εγκεφαλικός ! Όσον δε αφορά στα υπόλοιπα : εμφάνιση κεκλεισμένων των θυρών, εμφάνιση εν ετέρα μορφή, ή ακόμη και αυτή η Ανάληψη του Κυρίου, θα πρέπει να είναι μάλλον απότοκα της "νευροβιολογικής ασθένειας της θρησκείας" (π. Ρωμανίδης). Με κάτι τέτοιους ποιμένες, δεν χρειάζεται να απορούμε, πώς στην ευχή άδειασε η "στάνη" από πρόβατα ;

Ο ιός τής Επιστήμης κατά τού Υιού τού Θεού

 

«28 εἶπε δὲ ἀνθρώπῳ· ἰδοὺ ἡ θεοσέβειά ἐστι σοφία, τὸ δὲ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν ἐστιν ἐπιστήμη.» (Ιώβ ΚΗ΄)

Στό 5.18΄ αναφέρεται στόν τίτλο αυτής τής παρουσίασης, στήν "σύναξη" που έγινε στό Αρχονταρίκι τής Μητρόπολης Μεσογαίας. Ότι η "σύναξη" παραπέμπει σέ "συναγωγή", τού ήταν αδιάφορο, μάλλον δέν τό σκέφθηκε, Θά μπορούσε νά μιλήσει γιά "κλήση-έκκληση" (παραπέμπει στό εκ-κλησιάζω). Δέν τό έκανε, επειδή τόν ενδιέφερε ο τίτλος αυτής τής βιντεο-παρουσίας, σέ συνδυασμό μέ αυτά που είχε νά πεί. Τό «ιός σάν κορώνα, υιός μέ κορώνα» δέν τού άρεσε. Τού φάνηκε "εξυπνακίστικος", παιγχνίδι μέ τίς λέξεις, καί δηλώνω, γιά λόγους που θά φανούν ευθύς παρακάτω, ότι δέν αρέσει καί σέ μένα. Παράδοξα, όμως, αφού είναι σκεπτόμενος καί κατηρτισμένος θεολογικά, θά έπρεπε νά μή ξεχνά ότι δέν είναι "εξυπνακισμοί" τό "καινός" καί "κενός", τό "γενήθησαν" καί "γεννήθησαν", τό "κινώ" καί τό "κοινώ (-οω)". Υπάρχουν πολλά ακόμη. 

Άν, τώρα, τού πρότεινε κάποιος σάν θέμα τής εκπομπής "ο ιός καί λόγος τής επιστήμης κατά τού Υιού καί Λόγου τού Θεού", τί θά τού έλεγε ; Ότι είναι κι αυτό "εξυπνακισμός" ; Δέν βλέπει πού πηγαίνουν τά πράγματα ; Τά βλέπει, αλλά δέν θέλει νά εκθέσει τό τεχνολογικό ινστιτούτο Μασαχουσέτης (MIT) όθεν προέρχεται. Λάτρης καί υπέρμετρα θιασώτης τής επελαύνουσας νέας τεχνολογίας, θά ήταν απαράδεκτη ύβρις πρός αυτά που διδάχθηκε καί τό ινστιτούτο που τόν ανέδειξε.

Προτίμησε λοιπόν νά παρακάμψει τά δύσκολα καί επικεντρώθηκε στά εύκολα : Στήν μάχη τού καλού μέ τό κακό, τού Θεού μέ τόν διάβολο, αφήνοντας έξω τά επιστημονικά έκτροπα τής Γενετικής καί τό κατάντημα, στό οποίο οδηγηθήκαμε καί μάς πηγαίνουν. Περισσότερα δέν θέλω νά τού γράψω, πάντως, δέν θά αποφύγω νά πώ, πόσο λυπάμαι όσους Έλληνες καί ξένους τόν άκουσαν. Επειδή δέν άκουσαν αυτό : «28 εἶπε δὲ ἀνθρώπῳ· ἰδοὺ ἡ θεοσέβειά ἐστι σοφία, τὸ δὲ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν ἐστιν ἐπιστήμη.»

Ναός Αγίων Πάντων Κορωπί καί Μεσογαίας Νικόλαος

Μέ αφορμή αυτό : (τοίχος φέησμπουκ)

https://armagedon2020.blogspot.com/2020/12/300-15.html

Dimitrios Papageorgos

« ... ή τον πετάτε εκτός, γιατι εγω τον εχω μπλοκάρει απο καιρό και τρώω την αρρώστια του παλι εξαιτίας σας, ή βγαίνω εγω απο το μπλοκ, να μην διαβάζω το κάθε αρρωστάκι ταλιμπάν που το παίζει Χριστιανός.....»

Κυπριανός Χριστοδουλίδης (Kchr). Πετάξου εκτός καί πήγαινε κατευθείαν στήν αγκαλιά τού φιλόπτωχου καί φιλάδελφου Μεσογαίας Νικολάου, που τό παίζει ορθόδοξος χριστιανός, γιά νά αποκοιμίζει (αποβλακώνει) εκείνους που τόν εμπιστεύονται.

ΑΡΡΜΑΓΕΔΩΝ : « ... γι’ αυτό και ο Μητροπολίτης Νικόλαος "διέρρηξε τα ιμάτιά του" λέγοντας ότι θα πληρωθεί από το ταμείο του ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΥ ! Το πρόστιμο όμως απευθύνεται στον Νικόλαο ως ΔΙΟΙΚΗΣΗ και όχι στο Φιλόπτωχο.»

Kchr. Χαρείτε τόν Νικόλαο. Άν ήταν Ορθόδοξος, θά έβαζε τό χέρι στήν τσέπη καί θά πλήρωνε αυτός τό πρόστιμο. Αλλά ξέρουμε, είχε πεί ότι δέν θέλει νά παίρνει τόν μισθό τού Μητροπολίτη. Που δέν μπορεί νά αρνηθεί καί δέν γνωρίζουμε, αν τόν έπαιρνε καί τόν έριχνε στό Φιλόπτωχο. Νά μάς τό πεί λοιπόν.

Είναι ή δέν είναι ψηλαφητός ο Θεός ; Επανάληψη.

 Τό βίντεο βρέθηκε, είναι σέ μία σειρά από 1 έως 8 (στό YouTube, όνομα Δροσίτης Αρτέμιος όπου ένδειξη Βίντεο, σειρά 6 τέλος καί 7).

 https://youtu.be/vCX2qJAan_A?si=rKlqsGip6hHGMR6G

Τόν γύρο του διαδικτύου, που αφορά στα θρησκευτικά ιστολόγια, κάνει η βαρύγδουπη τηλεοπτική δήλωση το Μητροπολίτη Μεσογαίας Νικολάου σχετικά με το πείραμα CERN και την ανακάλυψη, ή μη, του "σωματιδίου του θεού". Τι το σημαντικό μας είπε λοιπόν ο μητροπολίτης; Ακούστε ή διαβάστε :

"Ψηλαφητός Θεός μέ τίς αἰσθήσεις... Μπορεῖ νά βρεθεῖ;"

Η ακοή, ρωτάμε, είναι ή δεν είναι αίσθηση; Είναι και ουδείς αντιλέγει, εκτός από τον Μεσογαίας Νικόλαο. Διότι όταν στον όρθρο εκάστης Κυριακής ακούμε το αναστάσιμο Ευαγγέλιο της ημέρας, αυτό που ακούμε δεν είναι η αίσθηση της αφής, που πιστοποιεί ότι αυτό είναι στερεό, αυτό είναι υγρό, αυτό είναι ... το και το. Είναι, κατά τον μητροπολίτη, η αίσθηση της ακοής και "ψηλαφητός θεός με τις αισθήσεις μπορεί να βρεθεί"; Όχι μας λέει ο Μεσογαίας Νικόλαος!
Όχι μας λέει αυτός, αλλά εμείς έχουμε την αίσθηση της ακοής και με αυτή ψηλαφούμε τον άγιο Θεό. Οι δικές μας αισθήσεις δεν περιορίζονται μόνο στην αίσθηση της αφής, δηλαδή της ψηλάφησης, όπως είναι αυτές που έχει ο μητροπολίτης. Οι αισθήσεις μας είναι "η όλη αίσθηση", ή καλύτερα Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ, και αυτή λείπει από τον απτόμενο του επισκοπικού θρόνου και αξιώματος μητροπολίτη Μεσογαίας Νικόλαο. "23 Θεὸς ἐγγίζων ἐγώ εἰμι, λέγει Κύριος, καὶ οὐχὶ Θεὸς πόρρωθεν."
(Ιερεμίας, κεφ. κγ' Π.Διαθήκη).

Η χρεία τού Θεού, η ανάγκη τού αέρα καί ο ενδεής άνθρωπος

https://www.facebook.com/mesogeas/videos/434819413879821/
Δέν αποκλείεται νά αποσυρθεί ή ... «τό βίντεο δέν είναι διαθέσιμο»
https://www.facebook.com/mesogeas/videos/434819413879821/

Πάλι δέν μάς τά λέει καλά. Στή γενικότητά τους είναι σωστά. Κάτι λείπει όμως καί τό σχόλιο που ακολουθεί, μάλλον συμπληρώνει όσα παρέλειψε. Διότι, γιά νά υπάρχει ζωογόνος αέρας, πρέπει νά υπάρχει οξυγόνο. Όχι όμως σκέτο οξυγόνο (Ο). Χρειάζονται ακόμη 2 άτομα υδρογόνου (Η), δηλαδή δύο άτομα υδρογόνου καί ένα άτομο οξυγόνου. Η ένωση αυτών τών τρειών φυσικών ατομικών στοιχείων ( : Η2+Ο καί εναλλακτικά Η-Ο-Η, σέ μία σταγόνα νερού) είναι τό ύδωρ, εξ ού καί τό Γενέσεως, κεφ. Α, όπου κανείς διαβάζει :

« 2 ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος, καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου, καὶ πνεῦμα Θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος. » ! Η Γένεσις δέν παρέχει πληροφορίες γιά τό πώς έπλασε ο Θεός τόν ουρανό. Πληροφορίες έχουμε μόνο γιά τήν γή.

Τρεία τά στοιχεία τού ύδατος (Η-Ο-Η), δηλαδή τής ζωής, τρείς καί οι θείες Υποστάσεις τής μιάς θεότητος, ήγουν τής όντως Ζωής.

 Υστερόγραφο
Ο άγιος Τριαδικός Θεός δέν δημιουργεί ανάγκες. Ο προπτωτικός Αδάμ ήταν - κατ' εικόνα καί καθ' ομοίωση, μή λησμονούμε - ανενδεής. Τήν ένδεια προκάλεσε η Πτώσις καί αναίρεση αυτής είναι η πίστη, η ταπείνωση, η μετάνοια  Τότε, καί μόνον τότε, προσεγγίζεται η αγάπη, ως ζωή καί ελπίδα, χωρίς τά δεσμά τής ανάγκης.

«Τί πρός ἡμᾶς; σύ ὄψει»

«Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει.» (Βλέπε βίντεο στόν σύνδεσμο που ακολουθεί).

Όλα γίνονται γιά τήν «ενότητα εν αδικία», δηλαδή, τήν ενότητα τής πολιτικής ραδιουργίας ˙ τού ψεύδους καί τής υποκρισίας ˙ που σπέρνει θάνατο καί τίποτα άλλο. Όταν αφίστασαι τής αληθείας, έπονται οι νόμοι τής φύσεως, άλλως φυσική νομοτέλεια. Υπεύθυνος, εκτός αρκετών άλλων, καί ο συνεντευξιαζόμενος Μεσογαίας κ. Νικόλαος , γνωστός υπέρμαχος τών μεταμοσχεύσεων !

Είπαμε, φυσική νομοτέλεια η εκτροπή από τήν αλήθεια : «3 Τότε ἰδὼν Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν ὅτι κατεκρίθη, μεταμεληθεὶς ἀπέστρεψε τὰ τριάκοντα ἀργύρια τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ πρεσβυτέροις 4 λέγων· Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπον· Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει.».

Ύστερα από τό «τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει.» ο μέν Ιούδας "απελθών απήγξατο", οι δέ σταυρωτές καί αφανίστηκαν καί διασκορπίστηκαν. Άς ετοιμαζόμαστε.

https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/na-min-fortothoume-to-varos-tou-sxismatos-apokleistiki-synenteyksi-tou-mitropolitou-mesogaias-kai-layreotikis-sto-praktoreio-orthodoksia/?fbclid=IwAR28vjf7Cm_2W4RRLnri5b0VKT7FfOpEhXQEdJpcRx1gcef0gBZ4iqYddcA

Νεώτερη επεξεργασία, με σχόλια, επί ενός Θέματος

Αφορά στο " Η δια Χριστόν σαλότητα καθέτως και οριζοντίως "
 http://kyprianoscy.blogspot.gr/2017/03/blog-post_75.html

Η δια Χριστόν σαλότητα καθέτως και οριζοντίως

Νεώτερη επεξεργασία - Σχόλια 14/03/2017

«...Πάνω στὸ πανεπιστήμιο τῶν σκουπιδιῶν καὶ τῆς σαλότητος, τόλμησα νὰ προβάλω τὴν λογική, τὴν αἴγλη καὶ τὴν φινέτσα τῆς νωπῆς τότε ἐμπειρίας μου στὸ Harvard καὶ τὸ ΜΙΤ. Τότε ἄρχισαν τὰ σκουπίδια νὰ εὐωδιάζουν σὰν λουλούδια, τὰ ζωύφια νὰ μεταμορφώνονται σὲ πουλάκια, οἱ ξεσχισμένες σακκοῦλες σὲ πτυχία καὶ δημοσιεύματα· καὶ ὁ π. Ἠρωδίων πολὺ πιὸ «ἔξυπνος», πολὺ πιὸ πετυχημένος ἀπὸ τοὺς Νομπελίστες καθηγητές μου! Ἡ λογική τους ἐμοίαζε μὲ ἀγωνιστικὸ αὐτοκίνητο· ἡ λογικὴ τῆς διὰ Χριστὸν σαλότητος μὲ πύραυλο. Τὸ πρῶτο τρέχει μέχρι 320 χλμ. τὴν ὥρα. Τὸ δεύτερο ἀπὸ 29.000 χλμ. τὴν ὥρα καὶ πάνω. Τὸ πρῶτο κινεῖται ὁριζόντια. Τὸ δεύτερο κατακόρυφα. Στὴν μία περίπτωση, ἂν ὑπερβεῖς τὸ ὅριο, γκρεμοτσακίζεσαι. Στὴν δεύτερη, ἂν τὸ ξεπεράσεις, ἐκτοξεύεσαι· ξεπερνᾶς τὴν βαρύτητα τῆς γής· διαφεύγεις· ἐλευθερώνεσαι. Οἱ πρῶτοι, οἱ λογικοί, ὅσο κι ἂν τρέχουν πατᾶνε στὴν γῆ. Ὁ π. Ἠρωδίων ἔφυγε ἀπὸ αὐτὸν τὸν κόσμο χωρὶς νὰ τὴν ἔχει ἀκουμπήσει. Χωρὶς νὰ τὸν ἔχει ἀκουμπήσει…»

( Μητροπολίτης Νικόλαος, βλέπε http://www.orthodoxia.online/2017/03/13/%CE%BF-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%E1%BD%B8%CF%82-%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%B4%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CE%B4%CE%B9%E1%BD%B0-%CF%87%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%E1%BD%B8%CE%BD-%CF%83%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82/ )

Μεσογαίας Νικόλαος : «Ἡ λογική τους ἐμοίαζε μὲ ἀγωνιστικὸ αὐτοκίνητο· ἡ λογικὴ τῆς διὰ Χριστὸν σαλότητος μὲ πύραυλο. Τὸ πρῶτο τρέχει μέχρι 320 χλμ. τὴν ὥρα. Τὸ δεύτερο ἀπὸ 29.000 χλμ. τὴν ὥρα καὶ πάνω. Τὸ πρῶτο κινεῖται ὁριζόντια. Τὸ δεύτερο κατακόρυφα. Στὴν μία περίπτωση, ἂν ὑπερβεῖς τὸ ὅριο, γκρεμοτσακίζεσαι. Στὴν δεύτερη, ἂν τὸ ξεπεράσεις, ἐκτοξεύεσαι· ξεπερνᾶς τὴν βαρύτητα τῆς γής· διαφεύγεις· ἐλευθερώνεσαι.»

Kyprianos Christodoulides -:- Αν θέλουμε να βιώσουμε την ελευθερία, ας μπούμε σε ένα πύραυλο ή καλύτερα, να δηλώσουμε από τώρα επιβάτες διαστημοπλοίου, προκειμένου να μεταφερθούμε «σ΄ άλλη γη / σ΄ άλλα μέρη» παρέα με τα σύννεφα . Εννοείται, με σκάφανδρo ! Πώς να το πούμε αυτό ; Βίωμα ελευθερίας μετά σκαφάνδρου ; Έχει κάποιος άλλος καλύτερη πρόταση ;

Βιώμα της ελευθερίας δεν είναι το βίωμα της υπερηχητικής ταχύτητας . Είναι η εμμονή εν τω λόγω τω εμώ : «31 ῎Ελεγεν οὖν ὁ ᾿Ιησοῦς πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ ᾿Ιουδαίους· ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μού ἐστε, 32 καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς. ».

Σχόλια από το φέησμπουκ ( 14/3/2017 )

- Κατερινα Μποτσαρη ...και τεχνικούς ,επιστημονικους και γεωργικούς όρους μπορείς να χρησιμοποιήσεις για να μιλήσεις για τον Θεό...τα πάντα στην υπηρεσία της ανωτατης επιστημης της θεολογίας...

- Antigone Skopelitou ΛΥΠΜΑΙ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ "ΤΟΝ ΠΙΑΣΑΤΕ" ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ! ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΕΙ "ΤΕΧΝΙΚΑ", ΑΛΛΑ ΛΕΕΙ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ. ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ, ΛΕΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΤΕ ! ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟ ΛΙΓΟ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ. ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΜΦΩΝΕΙΤΕ.

- Kyprianos Christodoulides : Κυρία Μπότσαρη, μην κάνετε το λάθος να συγχέετε τους επιστημονικούς όρους με τους, ας πούμε, γεωργικούς και άλλους παρεμφερείς όρους. Οι σήμερον λεγόμενοι "τεχνικοί όροι" είναι εφεύρημα της επιστήμης και των υπηρετών της* υπηρετών, κατά το πλείστον, ερήμην Θεού* στη θέση του αγίου Θεού τοποθετούν μίαν αγνώστου προελεύσεως συμπαντική οντότητα . Αν θέλετε ένα παράδειγμα "τεχνικού όρου" είναι η μηχανική αντλία, με την οποία αναφέρονται στην λειτουργία της καρδίας, όπως και η λέξη κομπιούτερ, με την οποία δηλώνονται οι εγκεφαλικές - διανοητικές, ενέργειες του εγκεφάλου .
Οι γεωργικοί, ας πούμε, όροι είναι βγαλμένοι μέσα από τη ζωή, μέσα από αυτό που ζει ο άνθρωπος και είναι γεγονός, ότι δεν ζούμε βιωματικά και εμπειρικά ούτε τα ατομικά ή υποατομικά σωματίδια - κβάντα και πολλά άλλα - των Φυσικών επιστημών, πολύ δε περισσότερο, δεν ζούμε βιωματικά και εμπειρικά τα κύτταρά μας, τους ιστούς μας και ό,τι άλλο μας παρέχει η επί μέρους γνώση του ανθρωπίνου σώματος .
Αν λοιπόν δεχθούμε τη συμβολή των τεχνικών όρων σε θέματα που αφορούν και άπτονται θεολογικών ζητημάτων, τότε, θα πρέπει να συμφωνήσουμε - όχι φυσικά ο γράφων - με αυτό που μου είχε πει κάποτε ένας αγνωστικιστής : «Ο θεός, η θεολογία, τα θρησκευτικά, η εκκλησία, η πίστη και όλα τα σχετικά, ήταν για μιαν άλλη εποχή, την γεωργική εποχή* σήμερα και μετά την βιομηχανική επανάσταση - πόσο δε μάλλον με την ψηφιακή - ζούμε σε άλλη εποχή και αυτά που κάποτε ίσχυαν, σήμερα δεν ισχύουν.». Να σημειώσω, αυτός που το είπε (θεός σχωρέστον) ήταν διευθυντής συντάξεως σε εφημερίδα γνώμης, που κάποτε - κάποτε μου έκανε τη χάρη να δημοσιεύει μερικά δικά μου "γράμματα αναγνωστών" . Καταλαβαίνετε, λοιπόν, ότι η προσπάθεια του Μεσογαίας Νικολάου είναι να βρει ένα συνδετικό κρίκο μεταξύ θεολογίας και επιστήμης, Και ο ευλογημένος, πήγε και βρήκε την ταχύτητα, για να μας πει ότι με 29.000 χιλιόμετρα την ώρα βιώνουμε την ελευθερία και άρα, εννοείται αυτό, συναντάμε τον θεό !

 - Kyprianos Christodoulides [Μεσογαίας Νικόλαος] : « Ο μοναχός Ηρωδίων ... Μία περιγραφὴ κάποιας συνάντησης μὲ ἕναν ἄνθρωπο τῆς "ἄλλης" λογικῆς, ὡς ἐπίλογος αὐτῆς τῆς μεταξύ μας συνάντησης, ἴσως ἀποτελεῖ τὸν καλύτερο πρόλογο γιὰ τὴ συνάντηση μὲ τὸ Θεό: ( ... ) Ἡ λογική τους ἐμοίαζε μὲ ἀγωνιστικὸ αὐτοκίνητο· ἡ λογικὴ τῆς διὰ Χριστὸν σαλότητος μὲ πύραυλο. Τὸ πρῶτο τρέχει μέχρι 320 χλμ. τὴν ὥρα. Τὸ δεύτερο ἀπὸ 29.000 χλμ. τὴν ὥρα καὶ πάνω. Τὸ πρῶτο κινεῖται ὁριζόντια. Τὸ δεύτερο κατακόρυφα. Στὴν μία περίπτωση, ἂν ὑπερβεῖς τὸ ὅριο, γκρεμοτσακίζεσαι. Στὴν δεύτερη, ἂν τὸ ξεπεράσεις, ἐκτοξεύεσαι· ξεπερνᾶς τὴν βαρύτητα τῆς γής· διαφεύγεις· ἐλευθερώνεσαι. Οἱ πρῶτοι, οἱ λογικοί, ὅσο κι ἂν τρέχουν πατᾶνε στὴν γῆ. Ὁ π. Ἠρωδίων ἔφυγε ἀπὸ αὐτὸν τὸν κόσμο χωρὶς νὰ τὴν ἔχει ἀκουμπήσει. Χωρὶς νὰ τὸν ἔχει ἀκουμπήσει».
-:- Κυπριανός Χ. Συμπληρώνω, ό,τι διαφεύγει της προσοχής του Μητροπολίτη Μεσογαίας : « ... Τὸ πρῶτο κινεῖται ὁριζόντια. Τὸ δεύτερο κατακόρυφα. Στὴν μία περίπτωση, ἂν ὑπερβεῖς τὸ ὅριο, γκρεμοτσακίζεσαι. Στὴν δεύτερη, ἂν τὸ ξεπεράσεις, ἐκτοξεύεσαι· ξεπερνᾶς τὴν βαρύτητα τῆς γής· διαφεύγεις· ἐλευθερώνεσαι» ... και πηγαίνεις να συναντήσεις την συμπαντική οντότητα ! γράφω εγώ .
Κάνετε σύγκριση μεταξύ της θεολογίας του Μεσογαίας Νικολάου και της Θεολογίας του : «31 ῎Ελεγεν οὖν ὁ ᾿Ιησοῦς πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ ᾿Ιουδαίους· ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μού ἐστε, 32 καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς. » . Αν θέλετε, ευχαρίστως, θα ασχοληθώ με τις όποιες παρατηρήσεις σας.