ΣΈ ΚΟΙΝΩΝΙΚΌ ΔΊΚΤΥΟ

 

Η ερώτηση τέθηκε σέ κοινωνικό Δίκτυο λίαν εκτεταμένης παρακολούθησης.

- ΔΈΣΠΟΙΝΑ ΜΑΝΔΈΛΗ
'Εχει βγει μία ανάρτηση που αναιρούνται τοποθετήσεις του καθηγητή Χρήστου Γιανναρά;

- ΚΥΠΡΙΑΝΌΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΊΔΗΣ
'Έχει βγεί καμία ανάρτηση που νά αναιρεί τήν αρχή τής ηδονής τού Φρόϊντ;
1.
https://kyprianoscy2.blogspot.com/2009/07/extreme-sports_31.html?m=1

2.
kyprianoscy2.blogspot.com/2014/05/blog-post_5.html?m=1 

3.
https://kyprianoscy2.blogspot.com/2009/09/blog-post_29.html?m=1

Κοινωνική αποσάθρωσης κατόπιν θητείας στήν Μεταφυσική

Νεώτερη ενημέρωση 29/08/2024

Μόνο μέ δοκίμια Πολιτικής Μεταφυσικής - θεολογία με εισαγωγικά - κερδίζεις όνομα καί θέση στόν δύσμοιρο τόπο τού Μακρυγιάννη. Πρός λειτουργούς τής κοινωνικής μας αποσάθρωσης μέσω Δοκιμίων Πολιτικής Φιλοσοφίας, άλλως Μεταφυσικής Πολιτικής,τά ακολουθούντα  : 

1.

https://drive.google.com/file/d/1oIxZSonbUoVZcLFPSSwahuX5OnQ4u8Zz/view?usp=drivesdk 

2.

https://docs.google.com/document/d/1lGK66udCxErip20zv_CMRYOk9HEjQlSm/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

3.

https://docs.google.com/document/d/1mHMdZmw0zTu6hl2IbYt2c_AHvGe4Cw-x/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

4.

https://docs.google.com/document/d/1m4NOR4VVcJ-WxlRNaJwiRdrNcE4QO-Xi/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

Ο οδηγός αλλοτρίωσης τού εκκλησιαστικού στήν Ελλάδα σώματος σέ «επικρατούσαν εν Ελλάδι θρησκείαν» (sic)

Δέν συνηθίζω νά κοινοποιώ άρθρα, ανθρώπων κατ΄ εμέ ολετήρων. Θέτω υπόψη, όσων διαβάζουν τά γραπτά μου σχόλια, δηλωτικά εδάφια τών άρθρων τους, που κυριολεκτικά αποδομούν τήν Θρησκεία, κατ΄ επέκτασιν δέ, τήν Εκκλησία καί τήν Πίστη. Η Θρησκεία προηγείται τής Εκκλησίας, ακριβώς, όπως η Παλαιά τής Καινής Διαθήκης. Οι ολετήρες δέν καταλαβαίνουν ότι αποδομώντας τήν Θρησκεία (σημ. εγγενές τό θρησκευτικό συναίσθημα), θρυμματίζουν τήν Εκκλησία (σημ. επιγενές τό εκκλησιαστικό) μέ αποτέλεσμα τό «ένας θεός γιά όλους» νά εκθέτει ανεπανόρθωτα τήν Πίστη.

Βάσει τών ανωτέρω σχολιάζω τό ακόλουθο ολετήριο εδάφιο (1) :
[«Μοιάζει παρακμιακός εκφυλισμός να παίρνει η εξουσία μέτρα «για την αποφυγή συνωστισμού», πιο βάναυσα στις εκκλησιές από αυτά που καθόρισε για τα σούπερ μάρκετ. Δυο μέτρα η απόσταση ανάμεσα στους πελάτες των υπεραγορών, αποκλεισμός ολοκληρωτικός των πιστών από την εκκλησιά τους. Στο φετινό Πάσχα ψηλαφήσαμε, χειροπιαστά, τι σημαίνει η τερατώδης αλλοτρίωση του εκκλησιαστικού στην Ελλάδα σώματος σε «επικρατούσαν εν Ελλάδι θρησκείαν»: Επίσκοποι και πρεσβύτεροι ήταν οι απλοί διεκπεραιωτές των κρατικών εντολών, υπάλληλοι της εξουσιαστικής γραφειοκρατίας».] ως ακολούθως :

Αυτό τό «επικρατούσαν εν Ελλάδι θρησκείαν» τόν ενοχλεί ; Άλλα σοβαρότερα δέν υπάρχουν ; Ή μήπως νομίζει ότι απευθύνεται σέ περιορισμένης αντίληψης άτομα ; Τό «επικρατούσαν εν Ελλάδι θρησκείαν» αναγράφεται στό Σύνταγμα, όθεν δέν είχε άδικο ο τ. Υπουργός Φίλης, μετά ο Γαβρόγλου, τώρα η Κεραμέως, νά θέλει, καί θέλουν, νά μάς κάνουν ουδετερόθρησκον κράτος, ουδετερόθρησκων ανθρώπων, όπως οι Γιανναράδες καί άλλοι. Άν υπάρχουν πολλές θρησκείες,υπάρχουν καί πολλές εκκλησίες ή οι παραλλαγές αυτών, τά τζαμιά καί οι συναγωγές ή κάποιοι απω-ανατολικοί ναοί.
Τό γεγονός ότι αυτός ο ολετήρας γράφει συστηματικά - κάποτε είχε αλλάξει φύλλο - στήν ναυαρχίδα τής παγκοσμιοποίησης, αυτό καί μόνο, δείχνει τό ποιόν του. Ίσως, καί όλων όσων βρίσκουν ... καταπόσιμα (αναγνώσιμα) τά γραπτά του.

(1) https://www.kathimerini.gr/1075492/opinion/epikairothta/politikh/pasxalino-epimy8io

Ανόητος βίος, ανόητη θεολογία

Δεύτερο Μέρος : Είναι, παρείναι, απείναι κλπ.

Τό Πρώτο Μέρος εδώ http://kyprianoscy.blogspot.gr/2017/10/blog-post_20.html

Λέει ο φιλόσοφος στά ασυνάρτητα "θεολόγια", που ακούσαμε : ο Θεός είναι ελεύθερος από τήν θεότητά του. Δηλαδή, η θεότητα είναι αναγκαιότητα τού θεού (σημ. καί η βλακότητα είναι η αναγκαιότητα τής ηλιθιότητας συμπληρώνω), οπότε η ελευθερία μας δίνει τήν απάντηση στόν τρόπο τής ύπαρξης είτε τού θεού είτε τού ανθρώπου. Βάζουμε καί τήν αγάπη μέσα.

Νύν υπέρ πάντων η ελευθερία καί ο ελευθεροτεκτονισμός (Μασονία), που απεχθάνεται τήν αλήθεια και τήν πίστη, όπως τήν ορίζει ο απ. Παύλος. Η Μασονία υποκαθιστά τήν πίστη μέ τήν (επιστημονική) απόδειξη. Άρα, ελευθερία σημαίνει θεός καί αληθεία σημαίνει "τί εστί αλήθεια ;".

Τήν εποχή τού Ποντίου Πιλάτου δέν είχαμε τόν Δαρβίνο, παρένθεση : αιτιώδης αρχή η αμοιβάδα, δέν είχαμε τό μπίγκ μπάνγκ, δέν είχαμε τόν Φρόιντ - αιτιώδης αρχή η αρχή τής ηδονής που τώρα τήν κάναμε αρχή τής σχέσης - αλλά δεν είχαμε καί τό CERN ! Που θα βρεί τό σωμάτιο Higgs - μερικοί τό ονόμασαν σωμάτιο τού θεού - καί θά μάς φτιάξει ένα νέο Σύμπαν κατόπιν μίας μεγαλύτερης μεγάλης έκρηξης. Η αιτιώδης αρχή τής ελευθερίας, η οποία αίρει κάθε αναγκαιότητα, μάς τό υπόσχεται. Πάμε να φύγουμε. Λυπάμαι μόνο τά θύματα που τόν άκουσαν, καθώς καί εκείνους που θά τόν διαβάσουν.

Είναι, παρείναι, απείναι κλπ.

Από Φιλοσοφία καλά πάμε. Από Θεολογία κολλήσαμε στό πρόσωπο, στή σχέση καί στήν εμπιστοσύνη. Έγινε εμπιστοσύνη τό "1 Ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων" (Εβ. ια΄). Μείναμε καί από λάδια (έρωτας).

Καί «... η ύπαρξη (σ.σ. παρείναι) προηγείται τής ουσίας (σ.σ. απείναι) ». Είναι τής Φιλοσοφίας αυτό, κατά Γιανναρά. Δηλαδή, η παρουσία τής ύπαρξης προηγείται τής απουσίας (μηδενισμός) τής ύπαρξης ή ακόμη - γιατί όχι ; - καί αυτής τής ουσίας ! Νομίζω, εδώ μπλέξαμε.

Η Θεολογία άλλα μάς λέει. Ότι εκ τών ουκ όντων τά όντα παρήχθησαν. Κάπως γενικότερα δέ, από μή προϋπάρχουσα ύλη παρήχθη ο αισθητός, ορατός καί αόρατος ( : μή αισθητός) κόσμος. Εξ αυτών είναι καί ο «τής δικαιοσύνης Ήλιος νοητός», ο οποίος καταυγάζει ως Φώς, νοερό βέβαια, τήν «ἡμέρα μία» τής Δημιουργίας : «3 καὶ εἶπεν ὁ Θεός· γενηθήτω φῶς·καὶ ἐγένετο φῶς».

Η επιστήμη μετά τών διακονούντων αυτήν, βλέπει ή μάλλον εικάζει, τό φώς μιάς μεγάλης έκρηξης. Είναι τό λεγόμενο big bang, τού οποίου τό φώς αδυνατεί νά φωτίσει τούς νοερούς οφθαλμούς τής ψυχής καί ο νοητός Ήλιος τής δικαιοσύνης εκλείπει.

Τό Δεύτερο Μέρος εδώ  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2017/10/blog-post_21.html

«Ουσία τού θεού η ελευθερία»

Σχόλια μετά από απόσυρση αναρτήσεως "φίλης" σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης

Σχόλιο σε ένα άρθρο

Το άρθρο είναι αυτό : « Σωτηρία, ίσως, ο κοσμοπολιτισμός » και το σχόλιο που ακολουθεί είναι :

«Yπάρχει περίπτωση άλλου «εθνικού κράτους» που να ποντάρει, σήμερα, πρωταρχικά στην παράδοσή του και δευτερευόντως στον «εκσυγχρονισμό» του; Nαι, το κράτος του Iσραήλ. Kαι μάλιστα, επειδή εκεί πρωτεύει η παράδοση γι’ αυτό ο εκσυγχρονισμός (το καινούργιο, το άκρως προηγμένο, το πρωτοποριακό) αφομοιώνεται οργανικά στην κοινωνική σκοποθεσία και την υπηρετεί γόνιμα – δεν γίνεται αυτοσκοπός ο εκσυγχρονισμός, ξιπασιά και απομίμηση.»

 κχ
Θα έπρεπε να ντρέπεται γι΄ αυτό που έγραψε. Πίσω από κάθε (νεοσύστατο) κράτος κρύβονται και κρυβόταν ανέκαθεν κάποιες λίαν ισχυρές πλάτες. Στην προκειμένη περίπτωση του Ισραήλ, οι πλάτες αυτές είναι πανίσχυρες. Δεν είναι άλλες από την μια παγκόσμια Τράπεζα, στα χέρια δυο ανθρώπων του ιδίου θρησκευτηκοπολιτικού ιδεολογήματος και συστήματος. Περιττό να αναφέρει κανείς τι μέσα μεταχειρίζονται για να ωθήσουν την ανθρωπότητα στον πλήρη ελέγχό τους* στον έλεγχο και στην εξάρτηση από μόνιμα δάνεια, που αυτοί θα τους χορηγούν.
Και οι είλωτες δουλεύουν με την ψευδαίσθηση της ελευθερίας και της δημοκρατίας, κάνουν τις οικονομίες τους, βάζουν κάτι στην άκρη και όταν οι συνθήκες ωριμάσουν ( : οικονομικά αδιέξοδα ) τότε τους τα παίρνουν όλα πίσω. Ισχύει για τους δυνάστες - δανειστές, το «όποιος ζήσει έζησε, όποιος πεθάνει πέθανε», είναι ο αδήριτος φυσικός νόμος, όπου η φύση επιλέγει τους (οικονομικά) ισχυρούς.
 Ωστόσο, παρά τη φτώχεια μας και παρά τα όσα μας σέρνει συχνά-πυκνά ο επιφυλλιδογράφος, αντέξαμε, αντέχουμε και θα αντέχουμε. Θα βάλουμε κάποτε μυαλό, όχι όμως για να γίνουμε κάτι από Ισραήλ.

ΟΙ ΣΤΡΑΤΕΥΜΈΝΟΙ ΤΟΎ ΤΊΠΟΤΑ

            

"Από στόμα σε στόμα, όχι υποδείξεις, αλλά «κίνημα» διέγερσης της αντίστασης στον εξανδραποδισμό μας. Η ανάγκη αντίστασης θα οδηγήσει τον κάθε πολίτη να βρει τον δικό του τρόπο να ψηφίσει για την ανατροπή του σκηνικού της απάτης" (*) καί παρένθεση τού γράφοντος. Η επαναφορά τών αρχαίων δέν φέρνει λύση στό πρόβλημα, άν παραβλέψουμε τήν υφιστάμενη κακοποίηση τής γλώσσας • εννοώ τό 

"1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος."

Τώρα ο γνωστός επιφυλλιδογράφος προσπαθεί,"από στόμα σε στόμα" να μας μεταγγίσει (σημ.περί μεταγγίσεως πρόκειται) τα νέα αεροκοπανήματα που έχει στο μυαλό του. Αφού μας διέγειρε (στην κυριολεξία και μεταφορικά) τα περί ερωτικής θεώσεως αντανακλαστικά, για να μάθουμε καλύτερα την πίστη μας, τώρα μας κάνει μάθημα για το πώς θα ανατρέψουμε το σκηνικό της πολιτικής απάτης. Που αιώνες τώρα μας βασανίζει και μας πήγε στο μηδέν.

Ας μας πει, πού και πότε ήταν τα πράγματα καλύτερα; Πού και πότε, οι κινηματίες οι οποίοι ξεσηκώθηκαν με παρόμοιες αερολογίες, κατάφεραν κάτι καλύτερο; Χειρότερα τα έκαναν και όλα έμειναν στον αέρα.

Τα πράγματα δεν είναι όπως τα περιγράφει ο επιδέξιος επιφυλλιδογράφος. Ή μάλλον, είναι όπως τα λέει, αλλά η λύση δεν είναι η μετάγγιση τού "από στόμα σε στόμα" κινήματος πολιτών. Η λύση είναι η ζυγαριά. Από τη μια μεριά να βάλουμε την εικοσαετία του πλέον διεφθαρμένου πολιτικού συστήματος που γνώρισε η χώρα και από την άλλη τη χρονική περίοδο του κόμματος, που δεν κατάλαβε την ζημιά, που έπαθε από τον φθοροποιό προηγηθέντα σχηματισμό. Δεν είναι, και δεν ήταν, εύκολο πράγμα. Οι επιφυλλιδογράφοι opinion makers σαν τον παραπάνω, κινήθηκαν σε τροχιές που διόλου δεν απείχαν από την τιποτολογία και τον αμοραλισμό, τον οποίο τώρα καταγγέλλουν. Είναι σημαντικά υπόλογοι και υπεύθυνοι για το πολιτικό μας κατάντημα. Αυτοί έσπρωξαν τα πράγματα εκεί.

Άρα, η λύση δεν είναι κανένα "κίνημα πολιτών". Η λύση είναι απλή:  Αυτοί του "δεν ξέρω, δεν απαντώ", να σκεφθούν και να δούν, προς τα πού γέρνει η ζυγαριά της εξουσιολαγνείας και του αδίστακτου ψεύδους. Αν βρίσκουν ότι γέρνει προς τη γαλάζια μεριά, να μη δώσουν την ψήφο τους. Αν όμως δουν ότι κι αυτή ακόμη η παλάντζα αναποδογυρίζει προς το πράσινο, τότε να φύγουν μακρυά.

Καλό είναι πάντα να αναζητούμε τη μέση οδό. Εδώ όμως που βρισκόμαστε "μέσες λύσεις" δεν υπάρχουν. Η υποτέλεια ("ευχαριστώ την κυβέρνηση των ΗΠΑ"), που είχε σαν αντάλλαγμα τη "Ματσεντόνια", έχει κι αυτή τα όριά της. Τέρμα. Οι στρατευμένοι του τίποτα της εγχώριας δημοσιογραφίας, ας μας αδειάσουν τη γωνιά.

(*)

http://users.uoa.gr/~nektar/history/tributes/xrhstos_giannaras/kathimerini_insufferable_insult.htm