Οι ένοχοι σιωπούν

Αυτά που θα διαβάσετε στον προτεινόμενο δεσμό, δεν είναι από εκείνα που πρέπει να γνωρίζει ο πολύς κόσμος. Λίγοι είναι πληροφορημένοι. Η συστηματική και μεθοδευμένη έκπλυση του εγκεφάλου από τα λεγόμενα, και πάσης πάσης φύσεως, "μήντια" - εδώ βάζουμε και τον άμβωνα - όλους εκείνους που μεταδίδουν αυτές τις πληροφορίες τους έχει κατατάξει στην κατηγορία των σχισματοαιρετικών, των πλανεμένων και των ζηλωτών χωρίς "κατ΄ επίγνωσιν" ζήλο.

Εντάξει, τα χειρότερα δεν ήρθαν ακόμη. Στο δρόμο είναι και σε λίγο θα μας χτυπήσουν δυνατά την πόρτα.

Διαβάστε αυτό : http://esfigmenou.blogspot.com/2011/12/blog-post_29.html

Ενδιαφέρουσα ανάρτηση

Από το ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ η ενημερωτική και ενδιαφέρουσα ανάρτηση την οποία μπορείτε να διαβάσετε στον ακολουθούντα δεσμό :

http://www.fotgrammi.gr/

Τίτλος : ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΤΩΝ «ΣΥΜΜΑΧΩΝ» ΜΑΣ ΚΑΙ «ΦΙΛΩΝ» ΜΑΣ - «ΚΟΛΟΒΩΝ ΦΙΔΙΩΝ» - ΕΠΕΣΑΝ

ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΙ ΠΥΡΚΑΪΕΣ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 30ΕΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ο ΧΟΡΟΣ ΤΩΝ "ΧΡΗΣΙΜΩΝ ΗΛΙΘΙΩΝ"

Με το διαμελισμό της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, ο κάθε κατεργάρης απελευθερωτής πήρε και το συμφωνημένο "μπόνους" :
Οι Ρώσοι τη Σερβία
Οι Αυστρο-Ουγγαροί (νύν Γερμανοί) τη Βουλγαρία
Οι Γάλλοι τη Ρουμανία
Οι Άγγλοι την Ελλάδα 
Στο τέλος μπήκε η Ιταλία στη μοιρασιά, της έδωσαν το δικό της "μπόνους", γεννήθηκε η Αλβανία! Να θυμήσουμε Ρουμάνοι και Βούλγαροι ήταν σύμμαχοι της ναζιστικής Γερμανίας στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
Δεν άργησε και η προστάτιδα πασών των Δημοκρατιών Αμερική να ζητήσει μερίδιο. Πήρε το Κόσοβο και διεκδικεί τα Σκόπια.

Έτσι κανονίστηκε ο διαμελισμός της οθωμανίας και αν έπειτα εξακολούθησαν να τρώγονται μεταξύ τους οι Βαλκάνιοι, ήταν διότι την ίδια φαγωμάρα είχαν και τα αφεντικά τους σχετικά με το ποιος θα γίνει ο κυρίαρχος των Βαλκανίων και κατ΄ επέκταση της Ευρώπης. Οι Αγγλοσάξωνες ( : Άγγλοι και μέρος των Γερμανών) με τους Φράγκους ( : άλλο κομμάτι των Γερμανών μαζί με τους Γάλλους) έπαιζαν ωραίο μποξ. Παρατηρητής η Ιταλία. Η Αμερική διεκδικεί τώρα την κοσμοκρατορία και δεν θα διστάσει να κάνει το μεγάλο big bang - ας το γράψω καλύτερα bank για να μη θεωρηθώ τρομολάγνος.

Μετά από αυτά τα ιστορικά αντιλαμβανόμαστε γιατί η Βουλγαρία αποχώρησε από τη συμφωνία του αγωγού Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολη και ακόμη ότι, οι γειτονικοί μας Βούλγαροι μπήκαν στο χορό των "χρήσιμων ηλιθίων" που, ως γνωστόν, εμείς σύρουμε (μάλλον σέρνουμε). Τον έχουν συνθέσει - αυτό δεν είναι γνωστό - οι σιωνιστές και σε παραλλαγή τον χορέψαμε πολλές φορές. Τώρα που τα προσχήματα έπεσαν, οι χορευτές σερνάμενοι χορεύουν τη γνήσια και πρωτόλεια σύνθεση. Αφήσαμε, φυσικά, στην άκρη τη Ρουμανία, την Υπερδνειστερία, τα Σκόπια και την Αλβανία. Αν θέλουν, μπορούν να ακολουθήσουν το δικό μας παράδειγμα. Πρώτα δάνεια και μετά πάρτε τα όλα.

(*) Σημείωση
Η αφορμή και οι φωτογραφίες από εδώ : http://ksipnistere.blogspot.com/2011/12/blog-post_5547.html

ΜΙΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ, ΜΙΑ ΑΝΑΛΟΓΙΑ

Δεν θα σχολιάσω τίποτα από όσα εύστοχα ή άστοχα γράφονται σχετικά με την προφυλάκιση του γέροντος Μοναχού Εφραίμ. Απλώς θα ήθελα να κάνω μια επισήμανση. Διότι, νομίζω, διαφαίνεται μια αναλογία με όσα πολιτικά και θρησκευτικά συμβαίνουν τώρα τελευταία.

Οι πολιτικοί μας, όπως είναι γνωστό υποτάσσονται στις εντολές των ξένων κέντρων. Και αν μεν δεν υπακούσουν φροντίζουν τα κέντρα να τους εκπαραθυρώσουν κακήν κακώς (περιπτώσεις χουντικών, Καραμανλή, χρεωκοπία, κλπ). Αν υπακούσουν και τα ξένα κέντρα επιτύχουν τους στόχους τους, τότε βάσει των μακροπρόθεσμων επιδιώξεων που έχουν στο πρόγραμμά τους, τους δίνουν μια κανονικότατη κλωτσιά και μετά αρχίζουμε να τρωγόμαστε μεταξύ μας (μικρασιατικά, μετεμφυλικά, μετακυπριακά, μεταδικτατορικά και έχει ο θεός).

Αναλογικά τα ίδια συμβαίνουν στα εκκλησιαστικά μας πράγματα : Μονές του αγ. Όρους και γενικότερα την Ιεραρχία της Εκκλησίας.

Υποτασσόμενη η (κακή) κεφαλή του οικουμενικού μας στα ξένα κέντρα, θέλει το ίδιο να κάνουν και οι Μονές του αγ. Όρους σε αυτή. Το ίδιο και με τον εκάστοτε αρχιεπίσκοπο που έχουμε, ο οποίος υποτάσσεται στις εντολές και στις υποδείξεις των πολιτικών. Εννοείται και του οικουμενικού μας.

Όταν λοιπόν οι κυβερνήτες φάνε την κλωτσιά από τα ξένα κέντρα, διότι αυτό συνήθως γίνεται (σημ. εκείνοι επιτυγχάνουν τους στόχους τους, αλλά οι δικοί μας οικτρά αποτυγχάνουν), έρχεται η σειρά να μεταδοθεί αυτή προς τους εκκλησιαστικούς ηγουμένους και προηγουμένους. Και οι εγχώριες εξουσίες : Πολιτεία και Εκκλησία, στρέφονται η μια κατά της άλλης. Όχι όμως εκδήλως. Αφήνουν τον εν πολλοίς απαίδευτο και ακατήχητο λαό "να βγάλει τα κάστανα από τη φωτιά", όπως λέμε. Ήδη όμως ο λαός έχει γίνει κομμάτια από όλα όσα έχουν προηγηθεί : Τα πολιτικά και δευτερευόντως τα θρησκευτικά ή εκκλησιαστικά.

Είναι γνωστό ότι η πολιτική κομματιάζει το κοινωνικό σύνολο με τα κόμματα και τους πολιτικούς τους αρχηγούς. Αυτό δεν είναι μέσα στις θρησκευτικές μας προδιαγραφές. Τουλάχιστον δεν ήταν. Όταν όμως η ελλαδική ιεραρχία κατόπιν οικουμενικής εντολής (Μελέτιος Μεταξάκης εν συνεννοήσει με τα ξένα κέντρα) αποφάσισε να μιμηθεί τη διπλωματία - τους πολιτικούς - βλέπε σημείωση - και να φτιάξει κόμματα, αρχίσαμε να μετράμε το χρόνο αντίστροφα και ανάποδα. Οι κλωτσιές πέφτουν απανωτές η μια μετά την άλλη και αγανακτισμένοι, μαζευόμαστε άλλοτε στις πλατείες ή τώρα έξω από το Εφετείο, για να συμπαρασταθούμε στον γέροντα Εφραίμ.

Μάταιο να περιμένει κανείς ότι ενωμένοι θα νικήσουμε. Πολεμήσαμε στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά σφαχτήκαμε μεταξύ μας. Κρεμάστηκαν τα εικοσάχρονα για τη λευτεριά της Κύπρου και τώρα έχουμε το κρατίδιο της υπό κατοχή Βόρειας Κύπρου. Το έφτιαξαν οι διευθυντές των ξένων κέντρων για ογδόντα χιλιάδες (ολογράφως) Τουρκοκύπριους. Εννοείται, κυβερνήτες, ηγούμενοι και προηγούμενοι, έκαναν πάντα ότι τους ζητούσαν οι αξιότιμοι κύριοι διευθυντές των σχεδιασμών της Δύσης.

Σημείωση
Η θεολογία απέκτησε,ως γνωστόν, πλουσία θεματολογία. Εκείνο όμως που της έλλειπε, ήταν τα "Κεφάλαια ή Δοκίμια" πολιτικής θεολογίας ! Η μοντέρνα ορθοδοξία φρόντισε να το καλύψει κι αυτό, για να μην υστερεί των αδελφών, και αιρετικών, εκκλησιών.

Η "ευλογία θεού"

Γράφει ο Παλαίμαχος στο ιστολόγιο του Ρεσάλτο ...

"Η ηγεσία της Εκκλησίας, όμως, τι πράττει; Θα έπρεπε να έχει ξεσηκώσει τον κόσμο μπροστά σε αυτήν την προκλητική και αποτρόπαια δικτατορική επίθεση κατά του γέροντα Εφραίμ και του Αγίου Όρους" (*)
... Και σχολιάζουμε εμείς

Τι πράττει η ηγεσία της Εκκλησίας; Αφελές το ερώτημα. Αρκείται απλώς στο ρόλο του ουραγού-κομπάρσου και παίζει το μονόπρακτο θεατρικό έργο, χωρίς να το γνωρίζει, του "Χρήσιμου και Ηλιθίου".

Σκύβει την κεφαλή στα κελεύσματα του νεοταξικού σχεδιασμού της παγκοσμιοποίησης, φωτογραφίζεται με τον "κούκλο" της Coca-Cola, εξυμνεί τον ένα θεό των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών, μετέχει σε διαθρησκειακά, διαχριστινικά, διαπολιτισμικά και λοιπά "δια" (του διαβόλου) συνέδρια, πηγαίνει στη Συναγωγή της Νέας Υόρκης, συμπροσεύχεται με την παπική αιρεσιαρχία και γενικά συμπεριφέρεται με την γνωστή εμετική τακτική που τη χαρακτηρίζει η "αγαπητική σχέση" (: παπικός αγαπισμός και προτεσταντική σχεσιολογία).

Αυτά κάνει και όταν σημάνει η ώρα θα φάει την κλωτσιά, όπως την έφαγε και ο Ελ. Βενιζέλος με τη μεγαλοϊδεατική πολιτική της "Ελλάδας των πέντε ηπείρων και των δυο θαλασσών". Η Μικρασιατική καταστροφή, ο μεταπολεμικός αδελφοκτόνος αλληλοσπαραγμός, το δράμα της Κύπρου, η παρούσα δεινή οικονομική κρίση, τίποτα δεν την έχει διδάξει.

Διαμαρτύρονται τώρα επίσκοποι και μητροπολίτες, προσευχές κάνουν οι αναχωρητές του Όρους και ο συλληφθείς γέροντας Εφραίμ δηλώνει: "Ευλογία θεού η προφυλάκισή μου".

Μη ξεχνάμε ότι σύσσωμη η αγιορειτική Πολιτεία δέχθηκε πρόσφατα τον οικουμενικό Βαρθολομαίο και πήρε την ευλογία αυτού. Ευλογία που σε στέλνει στα σίδερα, λέμε εμείς.-
(*) http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=6169

Η κίβδηλη πολυφωνική "ελευθερία του λόγου"

Η σημερινή είδηση (25/12/2011) σχετικά με την καταφθάνουσα λοβέρδεια νομοθεσία της "εικαζομένης συναίνεσης" στη δωρεά οργάνων μας έρχεται από την πόλη της Αριζόνα των Ην. Πολιτειών. Ιδού τι λέει :

"Μια απίστευτη ιστορία εκτυλίχθηκε στην Αριζόνα, όπου ένας 21χρονος φοιτητής, ο Sam Schmid, ενώ είχε τραυματισθεί σοβαρά σε τροχαίο δυστύχημα στο Tuscon στις 18 Οκτωβρίου και είχε διαγνωσθεί κλινικά νεκρός, λίγο πριν προετοιμαστεί για την αφαίρεση των προς μεταμόσχευση οργάνων του, ανένηψε με θαυμαστό τρόπο, λίγες μόνο ώρες πριν οι γιατροί τον αποσυνδέσουν από τη μηχανική υποστήριξη" (*)

Αυτές οι ειδήσεις δεν ανακοινώνονται από τα εγχώρια - εξαγορασμένα από τους διφημιστές του δώρου ζωής - είναι οι άνθρωποι της διακυβέρνησης και της παγκοσμιοποίησης - μέσα της μαζικής παραπληροφόρησης. Ευστόχως έχουν χαρακτηρισθεί και σαν "πόρνες της δημοσιογραφίας".

Υπάρχουν και πολλές άλλες παρόμοιες περιπτώσεις τις οποίες αγνοούμε. Είτε διότι κι αυτές δεν συμφέρει να ανακοινώνονται, είτε διότι οι δυστυχείς παθόντες οδηγούνται επειγόντως στην αφαίρεση και το "δόσιμο" της "ύψιστης χριστιανικής πράξης αγάπης", όπως τη χαρακτηρίζουν εγχώρια χείλη ψευδοεπισκόπων και γραφίδες τινών μοναζόντων.

Η κίβδηλη ελευθερία της πολυδιαφημιζόμενης πολυφωνίας παρέχει το δικαίωμα της ενημέρωσης μόνο στους εν διαδικτυακή απομονώσει αργόσχολους και πρώιμα χαρακτηρισθέντες "αφιλάδελφους", αν συνέβη λίαν έγκαιρα να είχαν προειδοποιήσει - προ εμφανίσεως διαδικτύου - για το αντιεπιστημονικό απατηλό θαύμα των μεταμοσχεύσεων.

Κατά τα λοιπά, βρισκόμαστε στη φάση της επεξεργασίας του, εμπνεύσεως κ. Λοβέρδου, νομοσχεδίου περί "εικαζομένης συναίνεσης", ενώ αθρόα εξακολουθεί να γίνεται η έκπλυση εγκεφάλων περί του πόσοι άνθρωποι έζησαν μετά από τη συγκατάθεση γονέων και συγγενών να δοθούν τα όργανα ατυχήσαντος τραυματία.

Περισσότερα
http://aktines.blogspot.com/2011/12/blog-post_26.html

http://www.protothema.gr/life-style/health-and-life/article/?aid=167521

Πρόοδος δια παλλινδρομήσεως και υποστροφής

Ανώνυμος έφα :
"Την περίοδο αυτή (σημ. Δεκέμβριος) οι αρχαίοι ημών πρόγονοι εόρταζαν τα Ηλιούγεννα. Μετα τον 4ο αιώνα ο πάπας Δάμασος αποφάσισε να εορτάζονται τα Χριστούγεννα".
Επώνυμος απάντησε :
"Τότε να διαγράψουμε τα πάντα, όσα μεσολάβησαν και πέρασαν με τις χιλιετίες των χρόνων, και να ξαναγυρίσουμε πίσω, στα Ηλιούγεννα.

Να διαγράψουμε όμως και το νοητικό μας "αρχείο", τη μεθοδολογία κατανόησης των πραγμάτων, των λέξεων και των εννοιών, δεν γίνεται. Ή μήπως γίνεται και ακόμη η πρόοδος (προς τα οπίσω) του Διαφωτισμού δεν το έχει βρεί; Και δεν μας το έχει πει; Ας ευχηθούμε να το βρει - με το πισογύρισμα - και να μας το ανακοινώσει"

Ανώνυμος έφα :
"Καλα πλακα μας κανεις ρε μεγαλε; Ποιο νοητικο αρχειο; ποια μεθοδολογια κατανοησης;
Απο τοτε που ο χριστιανισμος επιβληθηκε στους Ελληνες ειμαστε σε μια συνεχη παρακμη, τιποτα δεν εχουμε προχωρησει πιο περα απο οσα βρηκαμε ετοιμα. Και πως να το καταφερεις εξαλλου; Με κλειστα μυαλα δεν γινεται να κανεις προοδο. Και οι θρησκειες του φοβου μονο αυτο καταφερνουν να κανουν, να γεμιζουν φοβο και να κλεινουν μυαλα. Γιαυτο και η Ελλαδα εσβησε απο τοτε"

Επώνυμος απάντησε :
Τώρα βρισκόμαστε σε διαρκή πρόοδο. Φροντίζει το ίδρυμα Σόρος να ξαναζωντανέψει τους αρχαίους Έλληνες. Μας φτιάχνει τη "ματσεντόνια" και θα ξαναγυρίσουμε πίσω στη γνωστή μας φαγωμάρα. Το μόνο περίεργο είναι ότι τούτη τη φορά οι "ματσεντόνες" δεν θα μιλάνε την ίδια γλώσσα με μας.

Ε, μη τα θέλουμε όλα δικά μας. Και οι γλώσσες εξελίσσονται. Κάποτε οι "μαστεντόνες" μιλούσαν τα "ματσεντονικά" - παραλλαγή της αρχαιοελληνικής - αλλά μετά, "απο τοτε που ο χριστιανισμος επιβληθηκε στους Ελληνες τα μυαλά τους έκλεισαν" (sic). Τώρα θα μας αποδείξουν πώς έγινε αυτό, τα μυαλά τους ανοίγουν, έχουν επιστήμονες που επιδίδονται στη μελέτη αυτή. Φροντίζει το ίδρυμα Σόρος.

Απάντηση σε κήρυγμα αγαπητικής σχεσιολογίας

Στη φωτογραφία η "αφρόκρεμα" των θεολόγων της (αγγλικανικής) Σχολής της Χάλκης σε επίσκεψη που πραγματοποίησαν εκεί.(*)

Νεότερη επεξεργασία 24/12/2011, 15:33

Για να μη γράφω πολλά και κουράζω τον αναγνώστη τον παραπέμπω στον σύνδεσμο που ακολουθεί,

http://anastasiosk.blogspot.com/2011/12/blog-post_6488.html

όπου μπορεί να μάθει με ποιο τρόπο θα γίνει Χριστιανός χωρίς φανατισμό (αντισημιτισμό κλπ). Ο ψυχίατρος π. Βασίλειος Θερμός επιδίδεται σε αυτό τον καλόν αγώνα (εισαγωγικά παραλείπονται) και προς επικουρίαν έσπευσε ένας ανώνυμος επαινέτης του. Η απάντηση που εδόθη ήταν :

Ο χρήστης Ανώνυμος της 24/12/2011, 8:08 π.μ , που άδραξε την ευκαιρία να μας κάνει μάθημα αγαπισμού και αγαπολογίας, θα πρέπει να γνωρίζει:

Πρώτον, ότι ποιμαντικό καθήκον του ιερέα δεν είναι να μας κάνει μάθημα αγάπης, αν προηγουμένως δεν έχει φροντίσει να μας μεταδώσει έμπρακτα με ποιο τρόπο η αγάπη εφανερώθη στους ανθρώπους και εσαρκώθη ο Κύριος. Προηγείται λοιπόν το μάθημα της ταπεινοφροσύνης, προς καταστολή του επάρατου εγωισμού, και ακολουθεί το περί αγάπης κήρυγμα.

Ο άνθρωπος είναι αποκύημα της θείας αγάπης, αλλά κι αυτό το διέστρεψε η εωσφορική αλαζονεία. Η οποία αδυνατεί να κάνει ένα πράγμα : Να ταπεινωθεί. Αν δεν καλλιεργηθεί η ταπεινοφροσύνη, φυσικά όχι δια της ταπεινολογίας, τα περί αγάπης μαθήματα μπορεί να ηχούν όμορφα, είναι όμως κούφια λόγια, σκέτη αγαπολογία, σχεσιολογία ή η καθ΄ υμάς αγαπητική σχέση.

Δεύτερον, μιλεί ο σχολιαστής και λέγει ότι πρώτα είμαστε Χριστιανοί και μετά Έλληνες, Εβραίοι, Ρώσοι και τα λοιπά. Ας μας πει τότε, πώς ο ερχόμενος στον κόσμο "βλαστός" μαθαίνει τα της Θρησκείας. Σε ποιά γλώσσα μαθαίνει τα Θρησκευτικά; Είναι άμα γεννηθείς, άμα και γνώστης του Χριστιανισμού; Τι γλώσσα μιλεί αυτός ο "βλαστός";

Μήπως μαζί με τη νέα θρησκεία που ετοιμάζουν οι πολέμιοι του φανατισμού, ρατσισμού κλπ., θέλουν να μας φτιάξουν και μια νέα γλώσσα, ώστε τα έκγονα να μιλούν αυτή τη γλώσσα όταν γεννιούνται;

Αλλά αυτό δεν γίνεται και ποτέ δεν θα μπορέσουν να το κάνουν. "Ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν". Καλώς ή κακώς αυτό εγένετο άπαξ και η μετάδοση αυτού του Λόγου (και λόγου) γίνεται κατόπιν γνώσεως της γλώσσας στην οποία αυτό εγράφη, χωρίς τούτο να σημαίνει ιδιαίτερη προτίμηση γονιδίων και DNA. Χρέος και μεγίστη ευθύνη όσων γνωρίζουν αυτή τη γλώσσα, είναι να διευκολύνουν όποιους θέλουν να μαθητεύσουν, ώστε να εννοούν τα λόγια του Θεού (θεολογία), και όχι να διαστρέφουν νοήματα και λόγια επικαλούμενοι προσφιλή (της μόδας) συνθήματα (ρατσισμός) της εποχής.

Τρίτον και τελευταίο, εδώ και δυο χιλιάδες χρόνια η αίρεση προσπαθεί να μας παλινδρομήσει στον αρχαϊκό εβραϊσμό ή στο ειδωλολατρικό του αντίγραφο : Τη φιλοσοφία των προγόνων μας. Υποκριτικά ανεικονικό το πρώτο, βλακωδώς - αν και φιλοσοφικό - εμφανές το δεύτερο. Ούτε οργή, ούτε πικρία, ούτε φανατισμό έχουμε για την πίστη μας, όπως κακώς μας αποδίδουν οι θητεύσαντες στα μαθήματα και στα κηρύγματα του αγαπισμού και της σχεσιολογίας. Τη μάχη μας δίνουμε με τη βοήθεια του πανταχού παρόντος αγίου Πνεύματος, ακριβώς όπως κι εκείνοι. Η διαφορά μας είναι ότι αυτοί δεν ξέρουν πόθεν εκπορεύεται το άγιον Πνεύμα. Λόγοις μεν παραδέχονται την εκ του Πατρός, έργοις δε "και εκ του Υιού". Και προκειμένου να μη γίνεται εμφανής η κακοποιός δράση τους, καλύπτονται με τον αγαπισμό (παπικοί) και οι έτεροι με τη σχεσιολογία (προτεστάντες). Έτσι, λοιπόν, μάθαμε περί της "αγαπητικής σχέσης" και αυτό το ονομάζουν χριστιανισμό! Και δη ορθόδοξο!! Όλοι οι άλλοι είμαστε ταλιμπάν, αιρετικοί ή προτιμότερα "σχισματοαιρετικοί ημερολάτρες" (παλαιοημερολογίτες).

Καλά Χριστούγεννα, αγαπητικά και σχεσιτικά, έστω μεταξύ σας.

Εις επίμετρο των ανωτέρω γραφέντων προς τον ανώνυμο 24/12/2011, 8:08 π.μ

Έχει, άρα γε, ποτέ του σκεφθεί τι σημαίνει τούτο :

"και έλαβε κύριος ο θεός τον άνθρωπον ον έπλασε και έθετο αυτόν εν τω παραδείσω εργάζεσθαι αυτόν και φυλάσσειν";

Τι είναι αυτό το "έθετο ... και φυλάσσειν"; Αφού απάτριδες είμαστε όλοι και όλους μας θέλει η αγαπητική σχεσιολογία ουρανοπολίτες (sic) τι δουλειά έχει αυτό το "φυλάσσειν";

Δεν προχωρώ περισσότερο, διότι αφ΄ ενός μάταιος θα είναι ο κόπος και αφ΄ ετέρου, "νουν Χριστού" πρέπει να έχουμε για να εννοήσουμε πώς αυτό το διευκρινίζει ο απ. Παύλος. Διάθεση να γράφω πολλά δεν έχω.

(*) Από το ιστολόγιο Αναστάσιος

Η ευχή του ιστολογίου προς τους αναγνώστες

Με τη φωτογραφία του ιστολογίου ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

Εύχομαι Καλά Χριστούγεννα στους εδώ αναγνώστες και επισκέπτες. Μικρή μόνο σημείωση
Σημείωση

Τα Χριστούγεννα που εορτάζουμε είναι των ανθρώπων τα Χριστούγεννα και πώς αυτοί τα έφτιαξαν και τα όρισαν να εορτάζονται.

Τα επουράνια Χριστούγενα, τα θεία και ανθρωποσωτήρια Χριστούγεννα, εορτάζονται όπως όρισε η Εκκλησία : Η μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία, η Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ύστερα οι εκκλησίες έγιναν πολλές, μαζεύτηκαν οι κεφαλές, και είπαν "καλά θα κάνουμε να γιορτάζουμε όλοι μαζί"!

Σε λίγο θα τα φτιάξουν με τέτοιο τρόπο, ώστε να μη μένουν παραπονούμενοι οι άλλοι (ινδουιστές, βουδιστές, βραχμανιστές, σαηεντολόγοι, σατανιστές και όλος ο υπόλοιπος συρφετός). Οι των θρησκευτικών πραγμάτων κεφαλές κατόπιν ωρίμου σκέψεως είπαν : "Αφού όλοι οι άνθρωποι είναι δυνητικά αιρετικοί, γιατί να μείνουμε εμείς απ΄ έξω; Μέσα λοιπόν όλοι".

Πράγματι, δυνητικά (θεωρητικά) αιρετικός μπορεί να γίνει ο καθένας από εμάς. Άλλο όμως τι κάνει, πως σκέπτεται ένας έκαστος και έτερο όταν αυτό διακηρύσσεται δημόσια. Τότε, αδρανούσης της Ιεραρχίας, το μόνο που μένει είναι ο αποχωρισμός, η αποσκίρτηση ή αποτείχιση, από τις διδαχές και τις ευλογίες των πονηρευομένων. Διαφορετικά η αίρεση παγιώνεται, και εφόσον αθετείται η σύγκλιση οικουμενικής Συνόδου, λειαίνεται το έδαφος ψευδοσυνόδου από τους σφετεριστές των θεσμών.

Έτσι, μπήκαμε στο καλάθι, και από δυνητικά (εν δυνάμει ή θεωρητικά) αιρετικοί προχωρούμε στην κατ΄ ενέργεια αίρεση (πρακτικά). Πάντως, στην Ορθοδοξία με τον θεσμό της Συνόδου και των επαινετών σχισμάτων παρόμοιες αντιλήψεις δεν ισχύουν. Προηγείται ο έλεγχος των αιτίων που οδηγεί στο σχίσμα, για να επακολουθήσει Σύνοδος προς έπαινο ή καταδίκη των νέων (καινών) διδαχών. Φυσικό επακόλουθο και η επιβράβευση ή μη, του σχίσματος.

Κυπριανός Χ

Υστερόγραφο
Τα ανωτέρω όχι για να ανοίξουμε κουβέντα ή σχόλια. Την άποψή μου γράφω, τα σχόλια ας τα κρατήσει καθένας για τον εαυτό του.

Και η ευχή με φωτογραφία του γράφοντος ...

Παλαιοημερολογίτης ιερεύς αρνείται την Θεία Κοινωνία σε πιστή

Την είδηση κατέγραψε (μάλλον) η αγανακτισμένη παθούσα και μπορείτε να τη διαβάσετε εδώ :
http://ksipnistere.blogspot.com/2011/12/blog-post_8725.html
Θα διαβάσετε και τα σχόλια, υποθέτω, ένα των οποίων ήταν και το ακόλουθο

Η συνομιλία που κατεγράφη (στο παρελθόν) έχει ως εξής και το ερώτημα ήταν περί της Θείας Μεταλήψεως

"Στην εποχή που ζούμε παιδί μου, όπου κυριαρχεί η αίρεση, ουδείς γνωρίζει τι το σωστό και τι το λάθος. Θα σου συνιστούσα να μεταλαμβάνεις το άγιον Πάσχα, μετά τον Κατηχητικό Λόγο του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Τότε δεν υπάρχει ούτε νέο, ούτε παλαιό ημερολόγιο. Υπάρχει μόνο ο Παλαιός των ημερών, θανάτω θάνατον πατήσας. Να έχεις εξομολογηθεί, να έχεις νηστεύσει, να εκκλησιάζεσαι. Θα έρθη η στιγμή όπου θα καταλάβεις, όπου θα εννοήσεις,

Προσεύχομαι για όλους και για μένα, τον αθλιότερο των αθλίων. Να μας φωτίσει όλους ο άγιος Θεός, να πάψει η σύγχυση. Το ίδιο να κάμεις κι εσύ".

Υστερόγραφο
Απλές αντιγραφές και "διηγούμενος διηγήσομαι "

"Γραφή σφάλλουσα την αλήθειαν λέγει"

Ο απόφοιτος των ιερατικών Σεμιναρίων της Σχολής των Θηβών π. Βασίλειος Θερμός (π.ΒΘ) αναγκάστηκε να προβεί σε δευτερολογία. Τα Κεφάλαια Πολιτικής θεολογίας που εξέδωσε με τίτλο "Συνωμοσιολογία και αντισημιτισμός: ένα επείγον ποιμαντικό πρόβλημα", έκαναν μερικούς να προβούν σε εντονότατα επικριτικά σχόλια. Περί του Θέματος αυτού υπάρχει η σχετική ανάρτηση στο ιστολόγιο αυτό που διαβάζετε ( Κυπριανός Χριστοδουλίδης ). Στη δευτερολογία του π.ΒΘ με τίτλο  «Κεφάλαια» αποκρίσεως προς τους εγκαλέσαντας και παροργισθέντας, υπήρξαν εκ νέου σχόλια, ένας δε εξ αυτών έγραψε ...

- Ανώνυμος :
"Τώρα αυτά που γράφουν κάποιοι άλλοι τα διαβάζω βερεσέ αφού δεν έχουν πιεστήρια". Έλαβε την ακόλουθη απάντηση ...

"Σωστό, αν και λάθος, είναι αυτό που γράφεις. Τα "βερεσέ" δικά μας που διαβάζεις, είναι διότι δεν έχουμε "πιεστήρια"(sic). Βλέπεις, όταν κάτι έχουμε να πούμε κι εμείς, γραπτά ή προφορικά, βρίσκουμε τα ρολά των πιεστηρίων κατεβασμένα. Τα βιβλία που γράφουμε δεν αναλαμβάνουν να τα εκδώσουν οι γνωστοί οίκοι (σημ. αν κάνουν αυτό το λάθος καμιά φορά, η διαφημιστική σιωπή τους τά λέει όλα). Ας αφήσουμε και τα οπτικοηχητικά "αντιφωνητήρια", που δεν μας κάνουν ποτέ τη χάρη να ακουστούμε.

Αλλά δεν έχουμε και τα πειστήρια, βλέπεις, για να πείσουμε όσους μας ακούν "βερεσέ". Αν για την κάθε κουβέντα μας ή για την κάθε λέξη που γράφουμε, τους βάζαμε να μας πληρώνουν, τότε θα ήταν όλα μια χαρά. Έτσι έφτιαξαν το νεοέλληνα οι ποικίλοι ταγοί του. Όταν πληρώνει μένει ικανοποιημένος, και αυτός, αλλά και εκείνοι, που του ανέθεσαν τό, με αμοιβή, "πόστο" της ψευτοδιάσημης και κίβδηλης σοφίας του."

Μετά έτερος σχολιαστής ευγνωμονών τον π.ΒΘ, συνέστησε στους αναγνώστες να διαβάζουν τον θαρραλέο ιερέα, αλλά και τον π. Αλέξανδρο Σμέμαν για να τους λυθούν πλείστες όσες απορίες σχετικές με θρησκευτικά θέματα (πολιτικής θεολογίας συμπληρώνουμε εμείς). Παρέθεσε ένα απόσπασμα από τη γραφίδα του π. Σμέμαν για να λάβει κι αυτός την ακόλουθη απάντηση :

[Τότε, ας ξαναδιαβάσουμε τον Σμέμαν ...

«Ένα άθλιο, παράλογο μίσος... καί γιά τό ίδιο τό γεγονός πως καλούνται νά προχωρήσουν κάπου, πως τούς ζητούν νά τό ξανασκεφτούν, νά καταλάβουν... Αυτό τό μίσος είναι ένας τρομακτικός αυτοερωτισμός. Άρνηση κάθε λογικής, κάθε λόγου, κάθε αναλύσεως»

... για να γίνουμε λογικά πρόβατα! Έκτακτα !!

Μιλεί για "άθλιο παράλογο μίσος"
- Πού το είδε και σε ποιούς αναφέρεται άγνωστο.

- Και παρακάτω μας συνιστά "να προχωρήσουμε κάπου" ! Προφανώς εννοεί τον αγαπολογικό παπισμό ή μάλλον την αγαπητική σχεσιολογία των προτεσταντών, και ακόμη, ότι  "μας ζητούν να το καλοσκεφθούμε, να το καταλάβουμε".  Ποιοι και ποιο "να το καλοσκεφθούν, να το καταλάβουν" ;  Μα, τι άλλο, να προχωρήσουμε εν αγάπη (σημ. στο γεγονός της αγάπης) και να κάνουμε στην άκρη τον αντιπαπισμό για να καταπαύσει και ο αντισιωνισμός. Και αφού πάψουμε να είμαστε ο,τιδήποτε αντί, τότε θα λουστούμε με το φως του "ένας θεός για όλους".

Ναι, δεν διαφωνούμε, ένας Θεός για όλους αλλά με μια πίστη, όπως αυτή μας παραδόθηκε και στη συνέχεια προδόθηκε από τον παπισμό. Θα είχε όντως ποιμαντικό ενδιαφέρον ο λόγος το π. ΒΘ αν μας διαφώτιζε με ποιο τρόπο η αίρεση και οι αιρέσεις μας γυρίζουν πίσω στον αρχαϊκό ιουδαϊσμό και τις παραλλαγές του (σημ. όλα εκσυγχρονίζονται) : Τον ανεικονικό και τον εικονικό. Το λαμπρό παράδειγμα του παπισμού - ευθύνεται για τον προτεσταντισμό - αρκεί για να καταλάβουμε πώς γίνεται η μετάπτωση αυτή. Όπου ως γνωστόν οι παρυφές του προοδευτικού προτεσταντισμού - γέννημα του παπισμού μη ξεχνάμε, συμπίπτουν απόλυτα με εκείνες του εφεκτικού ιουδαϊσμού. Φιλόσοφο θέλουν τον Χριστό οι προοδευτικοί προτεστάντες, προφήτη (μας κάνουν τη χάρη) τον θέλει η προοδευτική κουλτούρα του ιουδαϊσμού. Ο πάπας εξακολουθεί να διατηρεί για τον εαυτό του την αντιπροσωπεία του αγίου (δικού του) πνεύματος (δικό του κι αυτό).

Τον φανατισμό, κυρίως τη φονταμενταλιστική του μορφή, δεν τη γεννά η παραδοθείσα Πίστη. Διότι αποκλείει την αίρεση. Τη γεννά και την πολλαπλασιάζει η πλήρης αποξένωση από το χριστιανικό Δόγμα. Σήμερα τα σκήπτρα ανήκουν στον κυρίαρχο προτεσταντισμό αμερικανικής έκδοσης. Εμείς έχουμε εδώ το ΕΛΙΑΜΕΠ και τους ποικίλους συνεργάτες του μετά ή άνευ ιερατικής ενδυμασίας.]

Αυτά που διαβάσατε είχαν οπωσδήποτε και την αφορμή τους. Δεν ήταν άλλη από σχολιαστή και την ολιγόλογη κριτική - ήταν το "βερεσέ" του αρχικού Ανώνυμου - που άσκησε στα «Κεφάλαια» αποκρίσεως του π.ΒΘ. Να, τι έγραψε :

"Αν αυτά τα "Κεφάλαια αποκρίσεως" είναι λόγος ποιμαντικός και ιερατικός, τότε ας βάλουμε πάνω μας όλοι ένα ράσο και ας αρχίσουμε να κάνουμε διαποίμανση "προβάτων". Όχι λογικών προβάτων. Τα σημερινά ράσα μας θέλουν πρόβατα και όχι λογικά πρόβατα. Και αν μας λείπουν τα απαραίτητα επιστημονικά εχέγγυα (ντοκτορά, τίτλοι πανεπιστημιακοί, εργασίες κλπ.) δεν χάθηκε ο κόσμος. Μας αρκεί το ράσο, μπορούμε να το αγοράσουμε."

Ενημερωτικά οφείλω να προσθέσω ότι η συνωνυμία του σχολιαστή με τον γράφοντα είναι εντελώς συμπτωματική.

Οι ορθοδοξομάχοι της Νέας Εποχής

Εκκλησιαστικό ιστολόγιο (σημ. πρέπει επιτέλους να απαλλαγούμε από τα θρησκευτικά) παρείχε την πληροφορία ότι οι "καταληψίες" (sic) της Ι.Μ. Εσφιγμένου παρείχαν φιλοξενία επί 25 ημέρες σε έναν παπικό ιερέα της μυστικής υπηρεσίας του Βατικανού και οπαδό της περίφημης ‘OPUS DEI’. Και όχι μόνον αυτό! Γράφει το εκκλησιαστικό ιστολόγιο (σημ. πρέπει επιτέλους να απαλλαγούμε από τα θρησκευτικά, δις) τα εξής φρικτά :

"Όχι μόνο φιλοξενήθηκε αλλά κινηματογράφησε παράνομα ντοκυμαντέρ για το Άγιον Όρος στο οποίο αφιέρωσε μεγάλο τμήμα του στον ηγέτη των καταληψιών Μεθόδιο. Οι σούπερ ζηλωτές καταληψίες, οι υπερ-ΓΟΧ που δεν ανέχονται τάχα ούτε καν τη θέα αιρετικού ράσου, έβαλαν μέσα στα Ιερά και Όσια της Ορθοδοξίας την ‘OPUS DEI’;;;"

Αφού λοιπόν το μάθατε κι αυτό (*) τότε διαβάστε και το παρακάτω :

Όλοι αυτοί που νομίζουν ότι οι παλαιοημερίτες (**), που υποστηρίζουν τον υπέρ πίστεως αγώνα των Εσφιγμενιτών, αναζητούν στα πρόσωπά τους έναν νέο Θεόδωρο Στουδίτη ή έναν Μάρκο Ευγενικό, πλανώμενοι πλανώνται και παραπλανούν. Το χειρότερο γι΄ αυτούς, πλήττουν τον Παλαιό των ημερών, πάντοτε όμως Νέο, χάριν εκσυγχρονισμού της Ορθοδοξίας και απαλλαγής της από τη σκουριά και τη μούχλα. Αυτά δηλαδή που της φόρτωσαν οι θεολογικά ολιγομαθείς, οι φανατικοί και οι "παρωπιδιασμένοι ημερολάτρες".

Αυτοί που έκαναν τον κόπο να μας πληροφορήσουν γι΄ αυτές τις συνταρακτικές αποκαλύψεις, ακόμη κι αν ευσταθούν, δεν αλλοιώνουν τον υπέρ πίστεως αγώνα των Μοναχών της Εσφιγμένου (σημ. Μετά το "νέο" ημερολόγιο τώρα αποκτήσαμε και τη "νέα" Μονή Εσφιγμένου).

Και ερωτώ :
Έχουν ή δεν έχουν δίκιο στο αμνημόνευτο του Βαρθολομαίου και των προκατόχων του;
Έχουν ή δεν έχουν δίκιο στα αιρετικά ανοίγματα μιας αγνώριστης πλέον ορθοδοξίας, τουλάχιστον από μέρους των φορέων της;
Ήταν ή δεν ήταν οι παλαιοημερίτες εκείνοι που πρώτοι, και σε ανύποπτο χρόνο, φώναξαν "μας φράγκεψαν";
Και τέλος, φραγκέψαμε ή δεν φραγκέψαμε, όταν όλη μας η συμβολή στην Ορθοδοξία και στο περί αυτής ενδιαφέρον εξαντλείται στο αν, τάχα, η Γαβριηλία άγιασε, ή ο Παΐσιος, ή ο Πορφύριος, ή άλλοι; Δεν βλέπουμε ότι βουλιάξαμε μέσα στην αίρεση από τις ευλογίες των αμνημόνευτων, μας νοιάζει μόνο η Γαβριηλία και οι άλλοι!

Αυτή είναι όλη κι όλη η έγνοια μας, και ότι έχουμε γίνει, με τη στραβομάρα μας, οι φαυλότεροι των φαύλων το αφήνουμε στην άκρη. Διότι έχουμε τους πατέρες, έχουμε την εκκλησία και βγάλαμε από πάνω μας τη νοσογόνο θρησκεία.

Εκείνο που βλέπουμε είναι ότι οι Εσφιγμενίτες δέχτηκαν να δώσουν χείρα βοηθείας στην παπική OPUS DEI. Το δικό μας χέρι που δώσαμε και δίνουμε στον Διάβολο δεν το βλέπουμε. Φροντίσαμε και το τυλίξαμε με άφθονη πατερικότητα, πνευματικότητα, εκκλησιαστικότητα, θεολογικότητα και πολλά άλλα όμοια λήγοντα σε -οτητα της αθλίας μας βλακότητας.

Τώρα λοιπόν, "μία σου και μία μου". Εσείς με την OPUS DEI, εμείς με τον ένα θεό για όλους και τον Ωριγένη. Κόλαση δεν υπάρχει, όλοι σωθήκαμε!

Εντάξει, όταν θα σημάνει η ώρα, τότε θα λογαριαστούμε.

(*) Λεπτομέρειες
http://trelogiannis.blogspot.com/2011/12/opus-dei-25-opus-dei.html

(**) Παλαιοημερίτες και όχι παλαιοημερολογίτες, όπως τους θέλει η κακόδοξη καινοτομία του ημερολογίου και οι ακολουθούντες αυτήν ορθοδοξομάχοι της Νέας Εποχής. Οι πιστοί του Παλαιού των ημερών και πάντοτε Νέου δεν λατρεύουν ημέρες, χρόνους ή ημερολόγια. Οποία η τύφλωσις των ορώντων! Τον ποιήσαντα τας ημέρας ακολουθούν "ό πρέπει πάσα δόξα τιμή και προσκύνησις"

Η Ευρώπη ως εργαστήριον δια την παγκόσμιον κυβερνητικήν

Ο Πατριάρχης θα απευθύνει ομιλία προς τους συνέδρους "τῆς διεθνοῦς παγκόσμιας ἐξουσίας πού κυβερνᾶ τόν κόσμο" με θέμα «Η Ευρώπη ως εργαστήριον διά την παγκόσμιον Κυβερνητικήν»(*). Αν δεν το γνωρίζετε, τώρα το μάθατε. Και τι έχετε να πείτε; Πολλά και δεν μπορώ να τα υποψιαστώ. Κάποιος ομως έγραψε τα κατωτέρω :

Το θέμα της ομιλίας του οικουμενικού θα είναι, ως ανεγράφη, "η Ευρώπη ως εργαστήριον δια την παγκόσμιον κυβερνητικήν". Το τι θα τους πει, και θα μας πει, θα το μάθουμε. Πάντως ένα είναι βέβαιο, η Ευρώπη ως εργαστήριον τον απασχολεί. Όχι όμως και τα πειραματόζωα του ευρωπαϊκού εργαστηρίου. Αυτά δεν ξέρουμε ποια είναι και προφανώς, δεν θα ενδιαφέρουν και τον οικουμενικό. Ο οποίος θέλει την Ευρώπη - την εμπιστεύεται, όπως εμπιστεύεται τον θεό και όπως τον εμπιστεύονται (τον θεό) οι τραπεζίτες -, θέλει την Κυβερνητική, θέλει τον πάπα, τους Λουθηροκαλβίνους και όλους όσους εμπιστεύονται ανώτερες και πάσες άλλες δυνάμεις.

Όλα λοιπόν όμορφα, ωραία και "καλά λίαν". Όσο για τα πειραματόζωα του ευρωπαϊκού εργαστηρίου της παγκόσμιας Κυβερνητικής, αυτά ας τα αναζητήσουμε εκεί όπου τα πειράματα πέτυχαν απολύτως : Ιράκ, Αφγανιστάν, Σερβία, Λιβύη. Και έπονται άλλα. Πληρούν ήδη όλες τις επιστημονικές προδιαγραφές και σύντομα θα δούμε τα αποτελέσματα από το εκ Συρίας προερχόμενο guinea pig.

Τα εκ της Ευρώπης pigs έχουν κι αυτά τη σειρά τους. Πρώτη προτεραιότητα το εκ της Ελλάδος! Ανήκομεν εις την Δύσιν και "είναι ιδιάζουσα η περίπτωση" (με αυτό), όπως μας είπε ο Γάλλος πρόεδρος κ. Σαρκοζί ή κατ΄ άλλους Μερκοζί. Λαμπρά και εύγε στον οικουμενικό μας.

(*) Οι λεπτομέρειες εδώ http://aktines.blogspot.com/2011/12/blog-post_5077.html

Συνέχεια στο Θέμα : "ΨΑΛΤΗΡΙΟΝ, Ψαλμός ρλστ΄"

Στις 5 Νοεμβρίου 2011 δημοσίευσα το Θέμα : "Ψαλτήριον, Ψαλμός ρλστ΄(136)", όπου μεταξύ άλλων έγραφα :

- Και ποιά είναι, αγαπητέ, η "ταλαίπωρος θυγατέρα Βαβυλώνος"; Και ποιος μέλλει να "εδαφιεί" τα νήπια "προς την πέτραν" και μάλιστα μακαρίζεται;

Η ταλαίπωρος θυγατέρα Βαβυλώνος ποιά είναι; Διότι μέσα από την Βαβυλώνα την παλαιά - αλλά και πάντα παρούσα - προλέγεται ότι "η ταλαίπωρος" θα έρθη, και προς την πέτραν θα συντρίψει τα νήπια της κάθε Βαβυλώνος;

Είναι μήπως η νέα Ιερουσαλήμ, η Εκκλησία, η οποία συντρίβει τον νούν των νηπιαζόντων και, ναι, "εδαφιεί" τον θάνατο; Είναι ή δεν είναι, η Εκκλησία του Παλαιού των ημερών;
(...) Στον συγκεκριμένο Ψαλμό είναι συμβολική η γραφή και, κατά κάποιο τρόπο προφητική. Διότι μακαρίζεται εκείνος (ο ανήρ) που θα συντρίψει ακόμη και τα νήπια (τον νηπιάζοντα νουν) των εχθρών της (νέας) Ιερουσαλήμ "προς την πέτραν" . Δηλαδή, την πέτρα όπου θα οικοδομηθεί - όπως ο Κύριος είπε στον Πέτρο - η Εκκλησία, η Νέα Ιερουσαλήμ".

Αυτά ως προς την ατελέστατη, και πολλά αγνοούσα, ημετέρα γραφή. Συνέβη και αγαπητή φίλη, αναγνώστρια του ιστολογίου αυτού, να μου στείλει ένα κείμενο που το υπέγραφε ο Μοναχός Λεόντιος Διονυσιάτης (http://www.imdleo.gr/diaf/2010/09/Bel_and_Draco.pdf) και είχε τίτλο "Οι δύο θεοί της Βαβυλώνας". Συνιστώ στον αναγνώστη να το διαβάσει :

https://drive.google.com/file/d/1NnBBHqemiuKjmLqcCeD36wWbPPjacBPe/view?usp=drivesdk

Στο κείμενο αυτό διαπίστωσα με έκπληξη ότι ο Μέγας Βασίλειος έχει ασχοληθεί με τον Ψαλμό ρλστ΄, παρότι ένας αντιλεγόμενος σχολιαστής άλλου ιστολογίου, ισχυριζόταν ότι ουδαμού ανεύρε να έχει ερμηνευθεί ο αναφερθείς Ψαλμός. Μου ζητούσε να του υποδείξω πόθεν αρυόμενος έδινα την ερμηνεία, την οποία και περιέλαβα στο σχετικό με το "Ψαλτήριον" θέμα.

Ιδού λοιπόν τι γράφει ο Μοναχός Λεόντιος Διονυσιάτης, στο περί "Βηλ και Δράκοντος" εκτενές άρθρο του

Εμβαθύνοντας στο νόημα των γεγονότων:

Ποια λοιπόν είναι η Βαβυλώνα; Την απάντηση ας την λάβουμε από τον Μεγάλο Βασίλειο, που απαντά σ’ αυτό το ερώτημα στην ερμηνεία του στον προφήτη Ησαΐα:

«Κατά την ιστορία λοιπόν, θεωρείται ότι Βαβυλώνα ονομάζεται ο τόπος όπου έγινε η σύγχυση της διαλέκτου αυτών που είπαν: "Ας οικοδομήσουμε για τον εαυτό μας πόλη και πύργο, του οποίου η κεφαλή να φθάνει ως τον ουρανό". Εκεί λοιπόν κατελθών ο Θεός, συνέχεε τις γλώσσες. Γι’ αυτό ονομάστηκε "σύγχυση".

Γενικότερα, συνεχίζει ο Μ. Βασίλειος, κάθε «τόπος σύγχυσης» μπορεί να ονομάζεται Βαβυλώνα, αν έχει τα ίδια χαρακτηριστικά:

Χώρος λοιπόν σύγχυσης είναι ο τόπος της Βαβυλώνας, όχι μόνο διαλέκτου, αλλά και δογμάτων και νοημάτων και του νου που θεωρείται ότι τα βλέπει».

Και, συνεχίζει τώρα ο Μοναχός Διονυσιάτης, οι μεταγενέστεροι «τόποι σύγχυσης» ονομάζονται και «θυγατέρες Βαβυλώνος». Διότι είναι τύποι της παλαιάς. Τέτοια ήταν η Βαβυλώνα την εποχή της Εβραϊκής αιχμαλωσίας, και ως «θυγάτηρ Βαβυλώνος» αναφέρεται στους Ψαλμούς (σ.σ. πρβλ. Ψαλμός ρλστ΄). Βαβυλώνιος όμως ονομάζεται και ο συγκεχυμένος νους, κατά τον Μ. Βασίλειο, και αυτός είναι η αιτία της ειδωλολατρίας και κάθε εξωτερικευμένης κακίας. Αυτός που φυλάγεται από τις συγκαταθέσεις σε πονηρές επιθυμίες, λογισμούς, και παράλογο θυμό, διατηρεί το νοερό μέρος της ψυχής του καθαρό από είδωλα, και οπωσδήποτε εναντιώνεται και στην εξωτερική προσκύνηση των ειδώλων. Αυτό έκανε ο Δανιήλ και οι τρεις παίδες φίλοι του. Τους κρατούσε σε επαγρύπνηση η τακτική προσευχή και η νηστεία.

Και ταύτα μεν ως προς το "θυγάτηρ Βαβυλώνος". Σχετικά τώρα με το "μακάριος ός ανταποδώσει σοι το ανταπόδομά σου, ό αναταπέδωκας ημίν· μακάριος ός κρατήσει και εδαφιεί τα νήπιά σου προς την πέτραν", ιδού τι μας λέγει ο Μέγας Βασίλειος :

«Μακαρίζει γαρ τον κρατήσαντα και περιγενόμενον τη εαυτού σοφία της τεκνογονίας του συγκεχυμένου νου, όστις ονομάζεται βαβυλώνιος, έπειτα δε προσαράσσων αυτά τή πέτρα. Η πέτρα δε και εν τούτω ο Χριστός εστιν· ο γάρ συγκρούων τα φαύλα δόγματα τω λόγω της αληθείας, ούτός εστιν ο τα βαβυλώνια νήπια τη πέτρα προσεδαφίζων. Ει ουν τέκνα Βαβυλώνος, τα των ετεροδόξων δόγματα (συγχέοντα την ψυχήν του παραδεχομένου) καλώς το Βαβυλώνιον τέκνον κρατηθέν εδαφίζοιτο προς την πέτραν».

Αυτά γράφει ο Μέγας Βασίλειος και θα παρακαλούσα τον αγαπητό αναγνώστη, να μη λάβει υπόψη του, όσα η δική μου ολιγομάθεια με παρακίνησε να γράψω σχετικά με τον Ψαλμό ρλστ΄(136).

Σχόλιο σε φωτογραφία

Από το ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ και το θέμα ανάρτησης :

"Άρχισε ο έβδομος θεολογικός διάλογος μεταξύ Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της διάσκεψης Γερμανών Ρωμαιοκαθολικών “ Επισκόπων “"

της 6 Δεκεμβρίου 2011



Έχουν την αναίδεια, οι ομόζηλοι των δια-λόγων και των δια-σκέψεων (η πρόθεση "δια" είναι του διαβόλου) Ρώσοι ορθόδοξοι, να κάθονται στα τραπέζια δίπλα σ΄ αυτούς τους κοκκινοσκούφηδες και πάνω από τις κεφαλές και τα καλιμαύχια τους να βρίσκονται οι άγιες Εικόνες!

"... ολολύξατε πύλαι πόλεων κεκραγέτωσαν πόλεις τετραγμέναι οι αλλόφυλοι πάντες ότι ΑΠΟ ΒΟΡΡΑ ΚΑΠΝΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ και ουκ έστι του είναι", γράφουν κάπου τα ιερά μας Βιβλία (προφ. Ησαΐας). Και αυτοί σε δια-σκέψεις και δια-λόγους.

Η κίβδηλη και εωσφορική αγαπολογία θα τους αφανίσει, αυτούς, και τους κοκκινοσκούφηδες, και τους άλλους, που κινούν τα νήματα της οικουμενιστικής και παγκόσμιας σιωνιστικής(*) σύγχυσης.

(*) Όταν αναφερόμαστε σε σιωνισμό, θα ήταν προτιμότερο να τον εξειδικεύουμε και να γράφουμε "εβραιοπροτεσταντισμό". Βεβαίως, έχει πολλές "αποφύσεις" ο προτεσταντισμός. Η κύρια πηγή του όμως οδηγεί στον εφεκτικό εβραϊσμό και διάβαζε "τεκτονισμό".

"Οικογένεια σε κρίση", νέα διαθρησκειακή διάσκεψη

Αν νομίζετε ότι οι άλλοι δεν ανησυχούν για την κρίση την οποία διέρχεται ο θεσμός του γάμου και της οικογένειας κάνετε μεγάλο λάθος. Στη Βιέννη από τις 5 μέχρι της 7 Δεκεμβρίου διοργανώνεται διαθρησκειακή διάσκεψη με θέμα "Οικογένεια σε κρίση". Οργανωτές του συνεδρίου είναι το παγκόσμιο εβραϊκό συνέδριο, η Διάσκεψη των Ευρωπαίων Ραββίνων, καθώς και η εβραϊκή κοινότητα της Αυστρίας. Συνδιοργανωτής είναι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, θα συμμετάσχει δε και η Ρωμαιοκαθολική.

Μαθαίνουμε λοιπόν ότι ...

"Στο συνέδριο θα συζητηθούν τα ακόλουθα θέματα: «Οικογένεια και θρησκευτική κοινότητα», «Οικογενειακό Δίκαιο στην Ευρώπη», «Ηθική των συζυγικών σχέσεων», «Οι γονείς και τα παιδιά»".(*)

... και σχολιάζοντας γράφουμε :

Αν ήταν διαφορετικές οι εποχές και άλλοι καθόριζαν την πορεία του κόσμου, δεν θα περιμέναμε τους ραββίνους, τους καρδιναλίους ή τους προέδρους τμημάτων εξωτερικών εκκλησιαστικών σχέσεων (σημ. πανταχού παρούσες οι σχέσεις και οπωσδήποτε οι "σχεσίτες") τύπου Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος.

Σύνοδοι Οικουμενικές θα συγκαλούντο, όχι Συνέδρια διαπροσωπικών σχέσεων και ανταλλαγής απόψεων δια το "θεαθήναι της αγάπης". Είναι βέβαια και το εφιαλτικό όραμα του οικουμενισμού, που τα καθοδηγεί όλα τούτα.

Αλλά πέρα από αυτά, εκείνο που προφανώς δεν πρόκειται να συζητηθεί ποτέ, είναι μια πτυχή ενός εκ των πολλών νόμων που καθορίζουν τη ζωή και την πορεία του εβραϊκού έθνους.

Σύμφωνα με το νόμο αυτό, οι πτυχές του οποίου χάνονται στα βάθη του παρελθόντος της ιουδαϊκής - εν διασπορά - παράδοσης, ο άρρην Εβραίος οφείλει να παντρεύεται Εβραία. Αυτό όμως δεν ισχύει για τα θήλεα. Οι Εβραίες μπορούν να παντρεύονται ανεξαρτήτως φυλής, θρησκεύματος ή εθνότητας, τον εκλεκτό τους.

Ομολογουμένως είναι αρκετά έξυπνη η τήρηση αυτής της παράδοσης εκ μέρους των νομοδιδασκάλων και επιμελουμένων το μέλλον της φυλής και του έθνους των. Η πρώτη δασκάλα των παιδιών είναι η μητέρα, και αν αυτή είναι προερχομένη εκ του ιουδαϊκού θρησκεύματος, τα παιδιά θα ακολουθήσουν τις μητρικές διδαχές για ένα θεό (ανώτερη δύναμη) κοινό όλων των ανθρώπων. Ο οποίος στην περίπτωση των παπικών και των λοιπών αντιλεγομένων ιερέων - στο συνέδριο της Βιέννης δεν θα είναι παρόντες, προτιμήθηκαν οι ραββίνοι - φορεί το ένδυμα της αγάπης. Οι απόντες, αλλά παρόντες δια των εκπροσώπων τους, έχουν άλλη φορεσιά. Αυτοί φορούν το "ένδυμα" των σχέσεων και θα διαπραγματευθούν την "Ηθική των συζυγικών σχέσεων" στα πλαίσια ενός γενικοτέρου θέματος. Τίτλος του: "Οικογένεια σε κρίση".

Λαμπρά προβλέπονται τα αποτελέσματα και αισιόδοξα οπωσδήποτε θα είναι τα συμπεράσματα. Οι διακρίσεις των φύλων δεν υφίστανται και ουδείς θα τολμήσει να κάνει λόγο περί αυτού. Η αγάπη όλα τα συγχωρεί και ουδέποτε εκπίπτει. Φυσικά, τίποτα δεν θα λεχθεί και ως προς την τήρηση του εβραϊκού νόμου : Ο άρρην Εβραίος να παντρεύεται Εβραία, αν θέλει να του συμπαραστέκεται ο θεός και ο γάμος να αποβεί προς δόξαν του κυρίαρχου πλέον εθνους του.

(*) http://aktines.blogspot.com/2011/12/blog-post_7373.html

Ο αρθρογράφος κι εμείς

Αν θέλετε να μάθετε πως οδηγείται κανείς στον φανατισμό και στον πρωτογενή (αρχαϊκό) αντιεβραϊσμό, δεν έχετε από του να διαβάσετε ένα άρθρο ιδιορύθμου (sui generis) αρθρογράφου. Ο οποίος ασχολείται με το θέμα των Εβραίων, των Ελλήνων, τα θρησκευτικά, τα φιλοσοφικά και πολλά άλλα (πολιτικά). Το άρθρο φέρει τον βαρύγδουπο τίτλο "Είναι δυνατόν οι Εβραίοι, που τα κάνουν όλα αυτά, να επιλέχθηκαν από τον Θεό για την "αξία" τους;"(*) και διαπραγματεύεται ιστορικά τη διαχρονική πορεία των Εβραίων με μια υπεραπλούστευση, που θα την ζήλευε κι αυτός ο ευθυμογράφος Ν. Τσιφόρος με τους "Κονκισταδόρους".

Ο αρθρογράφος ...

"Από τον τενεκέ Αβραάμ μέχρι τον καραγκιόζη τον Μωυσή, όλοι τους ήταν ίδιοι. Πονηροί, κλέφτες, τεμπέληδες και στα δύσκολα προαγωγοί των γυναικών τους και των παιδιών τους.
Όταν δεν έκλεβαν τους ξένους, έκλεβαν τα αδέλφια τους"

... κι εμείς (ΚΧ) :

Αυτοί οι "τενεκέδες" και οι "καραγκιόζηδες", όπως και πολλοί άλλοι τους οποίους δεν αναφέρει ο ιδιόρυθμος (...) πιστός (!!) αρθρογράφος, ήταν εκείνοι που μίλησαν και έγραψαν για τούτο εδώ, που γράφει ο ίδιος ιδιόρυθμος (ξανά) και πιστός (αυτό υποτίθεται) αρθρογράφος :

"Σε αυτόν τον λαό έδωσε ο Κύριος τον Οίκο Του να τον απολαύσουν υπό την προϋπόθεση ότι σε κάποια στιγμή θα τον παραδώσουν στον Υιό και κληρονόμο Του. Να τον παραδώσουν σ’ Αυτόν που θα γεννηθεί ανάμεσά τους ως αδερφός τους"

Πολύ σωστά, όπως ήταν "τενεκέδες" και "καραγκιόζηδες" οι προπάτορες, το ίδιο είπαν και για εκείνον τον "κληρονόμο του Οίκου Του" (σημ. ο αρθρογράφος επιλέγει τα κεφαλαία για να μας δείξει ότι πιστεύει σ΄ Αυτόν - κεφαλαία πάντα - που θα γεννηθεί ανάμεσά τους ως αδελφός!).

"Υμάς δε είρηκα φίλους", λέγει Κύριος προς Μαθητάς.

Ναι, σωστά το διαβάσατε, "ως αδελφός", παρότι ουδαμού λέγεται ή γράφεται στα θρησκευτικά μας Βιβλία ότι ο Κύριος "θα γεννηθεί σαν αδελφός".
Αυτά είναι κοινώς διανοητικά "κουραφέξαλα" εμφυτευμένα στο μυαλό του sui generis αρθρογράφου, ενασχολουμένου εκτός άλλων με τα θεολογικά.

Του συνιστούμε : Καλύτερα να τα παρατήσει, αν θέλει να μην εκθέτει την ιδιωτεία του επί των συγκεκριμένων θεμάτων.

(*) Βλέπε http://ksipnistere.blogspot.com/2011/12/blog-post_3970.html

Ο υπερόριος προστάτης του σιωνισμού

Ο Ροκφέλερ δεν είναι σιωνιστής, ούτε και Εβραίος. Ξέρετε γιατί; Ορίστε, διαβάστε για να το μάθετε :
" ... Επειδή ως φανατικός φονταμενταλιστής πουριτανός Προτεστάντης, ο γενάρχης της δυναστείας των Ροκφέλλερ, πίστευε ότι ο χορός είναι αμαρτία ακόμη και όταν χορεύουν έγγαμα ζευγάρια!!! Και μετά ορισμένοι αδαείς θεωρούν τον Ροκφέλλερ Εβραίο,!!! φανατικό Σιωνιστή!!!"

Αυτά γράφει ο υπερόριος και ανοηταίνων θεολόγος της διασποράς κ. Τελεβάντος.

Μαύρα μεσάνυχτα έχει ο αρθρογράφος. Δεν είναι σε θέση να καταλάβει (σημ. μάλλον το ξέρει αλλά σκόπιμα το αποσιωπά) ότι μικρές έως ασήμαντες και ανύπαρκτες είναι οι διαφορές του ακραίου (σημ. και "φανατικού!" και "φονταμενταλιστικού!!" sic) προτεσταντισμού από τον χαμηλών τόνων εβραϊσμό. Ο οποίος, στην καλύτερη των περιπτώσεων, δέχεται ότι ο Κύριος ήταν - άντε - ένας μικρός προφήτης. Το πάνθεον του ιουδαϊσμού διαθέτει αρκετούς και τίποτα δεν θα πάθει, κατά τους μετριοπαθείς σιωνιστές (σημ. πάντως οι κεφαλές είναι Εβραίοι) οπωσδήποτε, αν προστεθεί κι άλλος ένας.

Ότι ο αρθρογράφος έχει πλήρη συσκότιση διανοίας φαίνεται ακόμη και εκ του ότι ταυτίζει τον αντισιωνισμό ή ενδεχομένως τον αντιεβραϊσμό, με καταφορά (ημών των Ορθοδόξων) εναντίον έθνους, φυλής ή ανθρώπων.

Όχι αγαπητέ αρθρογράφε, δεν είναι έτσι τα πράγματα. Δεν καταφερόμαστε κατά ουδενός. Δεν είμαστε ανθέλληνες όταν χρησιμοποιούμε τη λέξη "εφιάλτης" - σημειωθήτω ήταν Έλληνας - και δεν καταφερόμαστε κατά των Εβραίων όταν αποδίδουμε στο σιωνισμό εβραϊκά κίνητρα.

Εφιάλτες και σιωνιστές είναι όλοι όσοι κατέχονται από δόλια και ανθρωποκτόνα κίνητρα, προς ικανοποίηση ιδίων και ιδιοτελών συμφερόντων, προς επίτευξη και εμπέδωση της δικής τους παγκοσμιοκρατίας. Η περίπτωση του παπισμού είναι αρκετή για να μη γράφω πολλά.

Δυστυχώς η Ιστορία και η διαχρονική Συνείδηση ονομάτισε τους απεργαζομένους δεινά για τον άνθρωπο και το πανανθρώπινο ενυπόστατο πνεύμα του αγίου Θεού. Και δια μεν τους Έλληνες είναι οι ανά τους αιώνες Εφιάλτες, δια δε τους Εβραίους το όμαιμον ιερατείο της υποκρισίας και του ψεύδους. Ευνόητο ότι αυτά τα ονόματα μπορεί να τα αναζητήσει και να τα βρεί κανείς όπου γης : Σε Ευρώπη, Ασία, Αφρική, Αμερική, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι οι φορείς αυτών των ονομάτων έχουν απαραιτήτως ελληνικά ή εβραϊκά γονίδια. Γονίδια της διφθοράς και μίσους κατά της αληθείας έχουν και αυτά τους οδηγούν στα επαναλαμβανόμενα - άλλοτε μικρής και πότε γενικευμένης έκτασης - ολοκαυτώματα της ανθρωπότητας.

Ο σταλινισμός Δυτικού (σιωνιστικού) τύπου και ο π. Βασίλειος Θερμός

http://orthodox-watch.blogspot.com/2011/11/blog-post_5168.html

http://anastasiosk.blogspot.com/2011/11/blog-post_4604.html

Τα κατωτέρω εγράφησαν από το ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ για ένα άρθρο του π. Βασιλείου Θερμού στο ιστολόγιο "Αναστάσιος". Αν ο αναγνώστης θέλει να έχει πληρέστερη εικόνα σχετικά με όσα σχολίασε το αναφερθέν ιστολόγιο, αλλά και τι έγραψε ο Ψυχίατρος π. Β. Θερμός, ας ακολουθήσει τους άνωθεν παρατιθεμένους δεσμούς

ΟΡ.ΠΑ : Ούτε λίγο , ούτε πολύ ο π. Β. Θερμός σαν άλλος "Πάγκαλος" ή σαν εκπρόσωπος της Ισραηλιτικής κοινότητας έγραψε ένα λιβελογράφημα εναντίον όλων εκείνων που τόλμησαν να βάλουν ως περιεχόμενο της πολιτικής τους σκέψης ή των εκτιμήσεών τους , τις λέξεις "σιωνισμός" , "εβραϊκά λόμπυ" , "Τραπεζοπιστωτικά ιδρύματα εβραϊκών συμφερόντων" κλπ.
Anastasios,
π. Β. Θερμός : Το άλλο πρόβλημα είναι πνευματικό. Τα μεγέθη αυτά νοθεύουν την ίδια την ουσία του χριστιανικού μηνύματος. Αντί ο πολίτης να θέτει σε προτεραιότητα την ιδιότητα του πιστού και να αγωνίζεται να αποτελέσει «ζύμη» και «άλας» μέσα στην εποχή στην οποία εκλήθη από τον Θεό, εθίζεται στο αίσθημα του αδικημένου, του σπουδαίου, του εγωκεντρικού, του χολωμένου, του μισούντος, και εν τέλει του συκοφάντη. Αντί να θεραπεύονται, δηλαδή, διεγείρονται τα χαμηλά ένστικτα και πάθη του «φυσικού» ανθρώπου και ματαιώνεται η πνευματική ανάκαμψη του.

π. Β. Θερμός :
"Για τους καλοπροαίρετους σημειώνω κάποια στοιχεία. Οι Εβραίοι, ως ευρισκόμενοι υπό δυσμένεια επί αιώνες στην Ευρώπη, δεν είχαν το δικαίωμα να κατέχουν γη ή να ασκούν ορισμένα άλλα επαγγέλματα, οπότε αναγκαστικά στράφηκαν στο εμπόριο και στα χρηματιστικά"
Ακολουθεί σχόλιο από τον γράφοντα :

Μας τα είπε όλα μέσα σε δυο γραμμές (: οι Εβραίοι σε χρονία δυσμένεια με μόνο επάγγελμα τα χρηματιστικά) εμείς όμως θα γράψουμε ότι οι καλοπροαίρετοι δεν αρκεί να είναι καλοπροαίρετοι κατά την ιδίαν γνώμη και κρίση. Οφείλουν εξ αντικειμένου να είναι αγαθής προαιρέσεως και το "εξ αντικειμένου" είναι η μετά πείσματος εμμονή των ιθυνόντων Εβραίων όχι μόνο να αρνούνται το ανθρωποσωτήριο γεγονός της θείας Ενανθρωπήσεως, αλλά μετά πονηρίας να το υποσκάπτουν για να το εκμηδενίσουν.

Δικαίωμά τους αν δέχονται ή όχι αυτό που εμείς οι Ορθόδοξοι πιστεύουμε. Δεν έχουν όμως κανένα δικαίωμα να διαφθείρουν και να διαβρώνουν το Χριστιανικό Δόγμα. Και εξηγούμαι.

Όλα όσα συμβαίνουν σήμερα, προερχόμενα από τα σιωνιστικά κέντρα - σημειωτέον, μεριμνούν για τα ανθρώπινα δικαιώματα - γίνονται με βάση την χριστοκεντρική φιλευσπλαχνία, την ανοχή, την συγχωρητικότητα, την ταπείνοφροσύνη, τη φιλανθρωπία, την λιτότητα βίου κ.α. Αρετές δηλαδή που αναπτύχθηκαν και καλλιεργήθηκαν από τον Χριστιανισμό. Αφήνω στην άκρη την περί αγάπης υποκρισία που διατυμπανίζεται παγκοσμίως.

Ατυχώς όλα αυτά διεφθάρησαν, αφού η αίρεση κυριάρχησε και καταδυναστεύει σήμερα σύμπασα την ανθρωπότητα. Φυσικά, τέτοιο θέμα δεν τίθεται για τον π. Θερμό και πολλούς άλλους. Οι αιρέσεις αποτελούν γι΄ αυτόν παρελθοντολογία, όπως παρελθοντολογία αποτελεί - θα έγραφα καλύτερα "βυζαντινισμό" - αν κάθε αίρεση υποστρέφει τον άνθρωπο σε αρχαϊκού τύπου θρησκευτικά πρότυπα. Αδιάφορο θα του είναι, επίσης, αν αυτά (χριστιανικές αρετές) είναι επενδεδυμένα με τον μανδύα της θεολογίας Δυτικού τύπου με νότα ορθόδοξη μεταπατερική ή συναφειακή. (Και πάντως πνευματική! συμπληρώνουμε εμείς).
Αυτά τα γράφουν οι κακής προαιρέσεως οι οποίοι, ευτυχώς, δεν βρίζουν.

Είναι άλλο πράγμα να είσαι εκ φύσεως ηλαττωμένων ηθικών αντιστάσεων και έτερο να προκαλείς τα συναισθήματα ανοχής διαφημίζοντας την πορνεία, της φιλανθρωπίας προκαλώντας επιλεκτικά λαθρομεταναστευτικά κύματα, ή τέλος της συγχωρητικότητας αθωώνοντας τους οικονομικούς δολοφόνους. Δηλαδή αυτή τη σπείρα των διεθνών τοκογλύφων τραπεζιτών και τα εγκληματικά σχέδια που επεξεργάζονται για να παραμείνουν κυρίαρχοι του παγκοσμίου πλούτου.

Ο π. Β. Θερμός καθότι καλής προαιρέσεως όλα αυτά τα παραβλέπει και εστιάζει το ενδιαφέρον του στο προσφιλές σύνθημα του αντισημιτισμού, του αντιεβραϊσμού και έμμεσα πλέον, στο ρατσισμό και φασισμό. Ούτε καν περνά από την καλήν του προαίρεση η σκέψη, μήπως όλα αυτά τα περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπου η φιλάνθρωπος ηθική μας καλεί να δεχόμαστε (ή και να σεβόμαστε!) κάθε διαφημιζομένη και συστηματικά προβαλομένη διαστροφή, γίνονται σκόπιμα προκειμένου η ανθρωπότητα να ακολουθήσει την απολυταρχική και κοσμοκρατορική τροχιά που θα της υποδείξει ένας ηγέτης μη αμφιλεγόμενης ηθικής αξίας.

Όταν φθάνουμε εμείς στο σημείο να ζητάμε "έναν Παπαδόπουλο" για να μας σώσει, γιατί κάποιοι άλλοι να μην αναζητήσουν ένα νέο Χίτλερ, που δεν θα εξοντώνει όμως τους Εβραίους, ή έναν άλλο Στάλιν, ο οποίος θα φροντίσει τα οικονομικά μας, όπως ακριβώς είχαν τακτοποιηθεί αυτά επί σοβιετίας για τους είλωτες σοβιετικούς πολίτες.
Περιττεύει να αναφερθώ στις λεπτομέρειες και στην επεξεργασμένη μορφή του σιωνιστικού, και αμερικανικών προδιαγραφών, σταλινισμού. Μας τις ανέπτυξε γλαφυρά, απλουστευτικά και φαιδρά, ο π. Β. Θερμός :

"Ο πολίτης να θέτει σε προτεραιότητα την ιδιότητα του πιστού και να αγωνίζεται να αποτελέσει «ζύμη» και «άλας» μέσα στην εποχή στην οποία εκλήθη από τον Θεό".

Υστερόγραφο
Υπάρχει και συνέχεια

"Κατά τον ηγούμενο της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν"

Ένας έγραψε ...
"Ώστε ο Θεός προωθεί άρχοντες (...) ανάλογα με την ποιότητα των πολιτών. Στους καλούς πολίτες προωθεί καλούς άρχοντες και στους κακούς παραχωρεί (ανέχεται) κακούς άρχοντες"

Και άλλος απάντησε ...

Έχουμε λοιπόν και λέμε :

Σοφία Σειράχ, Κεφάλαιο Ι΄, στίχος 1 - 2

"Κριτής σοφός παιδεύσει τον λαόν αυτού, και ηγεμονία τεταγμένη έσται.

Κατά τον κριτήν του λαού αυτού ούτως και οι λειτουργοί αυτού, και κατά τον ηγούμενον της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν"

Κατά τον ηγούμενο της πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν.

Ερευνητέο όλα αυτά τα χρόνια που ψηφίζαμε κριτές, λειτουργούς και οπωσδήποτε τον ηγούμενο που μας κυβερνούσε, τι είδους - αμυδρή έστω - σοφία μας μετέδωσε και άφησε πίσω του.

Αρκεί μόνο ένα παράδειγμα σε όλους γνωστό. Η εφορία μας αντιμετώπιζε, και μας αντιμετωπίζει πάντα, ως κλέφτες και ψεύτες. Επειδή κλέφτες και ψεύτες ήταν όλοι αυτοί οι κριτές, και οι λειτουργοί μετά του εκάστοτε ηγουμένου αυτών.
Κλέφτες ήταν αυτοί, κλέφτες ήθελαν κι εμάς. Και μας έκαναν, όχι όμως όλους.

ΟΙ ΟΛΕΤΗΡΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

Μνήμη μεγαλομάρτυρος αγίας Αικατερίνης

Νεότερη επεξεργασία 25/04/2012

Αν υπήρχαν θεολογικά αναστήματα, όπως του Μεγάλου Αθανασίου, των τριών Ιεραρχών, του Μεγάλου Φωτίου και άλλων, δεν θα φτάναμε στο θλιβερό σημείο εν έτη 2012 να διερωτόμαστε αν ο Θεός έχει ή δεν έχει αίμα.

Αλλά τι ακριβώς συμβαίνει; Ιδού. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου, ο κύριος Παν. Μπούμης, έγραψε ότι κακώς αποδίδεται το εδάφιο : «Προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ἔθετο ἐπισκόπους ποιμαίνειν τὴν ᾿Εκκλησίαν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος»! Πρέπει να το αναθεωρήσουμε και να μη νομίζουμε ότι ο Θεός έχει αίμα! Διότι όταν γράφει η Κ. Διαθήκη "ο Κύριος και Θεός" αναφέρεται στον ενανθρωπήσαντα Υιό και Λόγο του Θεού. Όταν όμως γράφει ο Θεός εννοεί το άρρητο, το ακατάληπτο, το νοητώς αδύνατο να νοηθεί από τον άνθρωπο. Συνεπώς, ο Θεός δεν έχει αίμα. Έχει μόνο "ο Κύριος και Θεός", δηλαδή ο Ιησούς Χριστός.

Κανείς και ουδέποτε ισχυρίστηκε, γράφουμε εμείς, ότι με αυτά που διδασκόμαστε από την Αγία Γραφή εξαντλήσαμε όλα τα περί Θεού. Ούτε φυσικά πρέπει να συμφωνήσουμε, έστω και σε θεωρητικό επίπεδο ακόμη, με αυτό που μας προτείνει ο κύριος Καθηγητής. Διότι με άλλα λόγια, σύμφωνα με τα ανωτέρω του κ. Μπούμη, πρέπει κι εμείς να εγκρίνουμε τον ιουδαϊσμό ή άλλους (...) και να δεχθούμε όχι ότι πιστεύουμε "εις ένα Θεό, Πατέρα παντοκράτορα" και τα εξής, αλλά στην απρόσωπη, άϋλη, ανυπόστατη και ανώνυμη ανώτερη δύναμη του Σύμπαντος!

Σημειώνουμε ότι η Καινή Διαθήκη, όπως και η Παλαιά, όταν γράφει ο Κύριος και Θεός, διευκρινίζει ότι ο Κύριος είναι και Θεός, δεν είναι ο οποιοσδήποτε κύριος, τον οποίο εντέχνως μετασχηματιζόμενος (σε άγγελο του φωτός) ο Εωσφόρος μπορεί να μας παρουσιάσει κατά φαντασίαν ή υπαρκτά σαν τον αναμενόμενο μεσσία και λυτωτή - μέγα αρχιτέκτονα του παντός. Και προσθέτουμε ότι κατά τις νεώτερες εκδοχές του ιουδαϊσμού, ο αναμενόμενος (δικός τους) μεσσίας μπορεί να κάνει θαύματα, αλλά μπορεί και να μην κάνει, που δεν θα κάνει, συμπληρώνουμε εμείς.

Σκόπιμο όμως να προσθέσουμε και τούτο. Ότι οι τρόποι καλής συμπεριφοράς, δηλαδή οι δημόσιες σχέσεις, μας υποχρεώνουν να ανακαλούμε στην τάξη (μετά συνέσεως και επιχειρημάτων) τον γράφοντα αυτές τις καινοφανείς παραδοξότητες, λέγοντας ότι "διαφωνοῦμε πρὸς τὴν ἑρμηνεία τοῦ ἀγαπητοῦ κ. Μπούμη".(*)

Κατόπιν τούτων, αν ο Θεός δεν έχει αίμα και ο πιστός δεν μεταλαμβάνει "σώμα και αίμα Χριστού", γεννάται το ερώτημα : Ποιός ιδεολογικοποιεί και θρησκειοποιεί, κατά τις προσφιλείς εκφράσεις των νεωτεριστών ορθοδόξων, το "εκκλησιαστικό γεγονός" (sic); Οι μοντερνιστές ή εκείνοι που περιφρονητικά λέγονται παλαιοημερολογίτες - δεν είναι μόνον αυτοί - και τιμούν Ορθόδοξα τον Παλαιό των ημερών; Διότι οι τελευταίοι "σώμα και αίμα Χριστού" μεταλαμβάνουν και όχι τα φαντασιοκοπήματα και ιδεολογήματα όλων αυτών, μεταξύ τους και ο καθηγητής κ. Μπούμης, ο οποίος θεωρεί "παρακεκινδυνευμένον"(sic) να λέμε ότι ο Θεός έχει αίμα. Δεν έχει, κατά τον κύριο καθηγητή-εκφραστή των νεο-ορθοδόξων. Άρα, κατά ιδεολογίαν και κατά φαντασίαν "σώματος και αίματος" κοινωνούν οι προσερχόμενοι πιστοί!

Ποιός λοιπόν ιδεολογικοποιεί και θρησκειοποιεί το στραπατσαρισμένο εκκλησιαστικό γεγονός από τους ολετήρες της Θρησκείας;(**)

(*) Βλέπε ιστολόγιο :   http://niksotiropoulos.blogspot.com/2011/12/blog-post_30.html
(**) Βλέπε και ανάρτηση : ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ "ΘΡΗΣΚΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ", στις 25/12/2010

Πατριδοκάπηλοι, χριστέμποροι και θεομπαίχτες

Μητροπολίτης Άνθιμος :«Εναντι κάθε θυσίας, που πρέπει να αντιμετωπισθεί από όλους μας με υπομονή και αλληλεγγύη, είναι απόλυτος ανάγκη, πολιτική ηγεσία και λαός, να κρατήσωμε την Ελλάδα σε μόνιμη θέση στην Ευρωπαϊκή Ενωση, με τους λαούς της οποίας έχομε κοινούς πνευματικούς, ιστορικούς και πολιτιστικούς σκοπούς, αλλά και νόμιμα κοινά συμφέροντα. Σε αντίθετη περίπτωση η Ελλάδα θα βγη από την έξοδο του κινδύνου και θα περιφέρεται στην ερημιά και την στέρηση όπως ο "άσωτος υιός" του Ευαγγελίου ...» 

Και αυτά μεν ως προς τον μητροπολίτη Άνθιμο (*), ένας δε άλλος πατριδοκάπηλος γνωστός και ως "κωλοτούμπας" μας ανακοίνωσε ότι "κινδυνεύουμε να γίνουμε Κούβα, αν δεν πάρουμε την έκτη δόση" - των κλεπτών, σημειώνουμε εμείς. 

Τώρα λοιπόν κινδυνεύουμε να γίνουμε "Κούβα της Μεσογείου", ενώ πριν από χρόνια κάποιος άλλος ήταν "ο Κάστρο της Μεσογείου". Φρόντισαν γι΄ αυτόν οι τότε πατριδοκάπηλοι και τον έφαγαν. Πολύ του πήγαινε να θέλει κι αυτός να γίνει άλλος ένας Κάστρο! Δεν έφτανε εκείνος της Καραϊβικής, νόμιζαν κάποιοι ότι θα επεκτείνουν τα χωρικά της ύδατα!! Και τι έκαναν; Έκαναν ... ποταμοφόρητη την Κύπρο. Μαζί της χάθηκε και ο ζηλώσας την δόξα του Φιντέλ. Η Κύπρος ήταν τότε μακράν, όπως και η Καραϊβική. 

Έκτοτε συρόμαστε σε διάλογο και διαλόγους. Έχουν περάσει 37 χρόνια  και προβλέπεται να περάσουν άλλα τόσα. Εκτός αν το όραμα της νέας Ευρωπαϊκής αυτοκρατορίας - καλύτερα νέας Φραγκοκρατίας - γίνει πραγματικότης και το έδαφος επεκταθεί ανατολικότερα μέχρι τη Μεγαλόνησο Κύπρο. Όπότε, όπως είναι φυσικό και λογικό, θα υπάρξουν πολλές αναθεωρήσεις, ανακατατάξεις κλπ., μεταξύ των οποίων θα είναι (και) το καθεστώς των Βρετανικών βάσεων. 

Καταλαβαίνει λοιπόν ο αναγνώστης τι συμφέροντα διακυβεύονται, ποιοι κινδυνεύουν να χάσουν τα κεκτημένα που έχουν και μάλιστα, τώρα που βλέπουν να αδειάζουν τα ταμεία τους από το ανταγωνιστικό φυσικό αέριο. Οι κυρίαρχοι του "μαύρου χρυσού" μαύρες μέρες βλέπουν καθημερινά μπροστά τους. Το "χρυσό αέριο" τους στραβώνει. 

Λέγαμε όμως για την Κούβα της Μεσογείου, όπου κινδυνεύουμε να γίνουμε. Φρίττει ο μητροπολίτης Άνθιμος και μας φέρνει στο νου την παραβολή του Ασώτου, φρίττει και ο "κωλοτούμπας" με την Κούβα. Ε, όχι να γίνουμε σαν αυτούς!Γιατί όμως όχι; Τι είναι αυτό που θα χάσουμε, αν γίνουμε Κούβα; Πενήντα χρόνια εμπάργκο και η Κούβα είναι "η δοκός" στα μάτια των εκσυγχρονιστών και των πάσης φύσεως νεωτεριστών. Μέχρι τώρα δεν ευδοκίμησαν εκεί οι ποικίλοι "αντεπαναστάτες", σαν αυτούς που γέμισε το Ιράκ, το Αφγανιστάν, το Μαρόκο, η Λιβύη, η Αίγυπτος και όποιος άλλος περιμένει στη σειρά με την παλάμη ανοικτή για ... επανάσταση ή για να γίνουμε η Αμερική των Βαλκανίων.

Η Κούβα ζει και θα ζεί. Διότι πρέπει να βλέπουν οι δικοί μας οι άσωτοι ότι με τα ευρώ ή τα δολλάρια της προδοσίας - τώρα απαιτούν οι χορηγοί (σπόνσορες) να τους τα επιστρέψουμε πουλώντας την πατρίδα - μόνο άθλιοι πατριδέμποροι γεννιούνται.΄Ή το ακόμη χειρότερο, χριστέμποροι και θεομπαίχτες. 

(*) Εφημερίδα "Καθημερινή", στις 20/11/2011

Το νέο τελεσίγραφο "για την Ευρώπη".

"Το νέο τελεσίγραφο – αυτήν την φορά από τον πρόεδρο του Eurogroup κ. Ζαν Κλοντ Γιούνκερ – για τις γραπτές δεσμεύσεις που πρέπει να δώσουν οι Έλληνες πολιτικοί για να εκταμιευθεί η 6η δόση, βάρυνε και πάλι το κλίμα στο ΧΑ, σε συνδυασμό και με την αρνητική αναθεώρηση του ΑΕΠ των ΗΠΑ, η οποία γύρισε στο “κόκκινο” συνολικά τις αγορές"

Ώστε λοιπόν πρέπει να πέσουν οι υπογραφές για να μας δώσουν την 6η δόση, υποτίθεται για να μας σώσουν. Θέλουν να υπογράψουν όλοι το χαρτί του Μνημονίου για να αρχίσει το ξεπούλημα της πατρίδας κι έτσι να γλυτώσει το ευρώ και οι αρχιτέκτονες της ενωμένης Ευρώπης. Θα πουλήσουν εμάς για να γλυτώσουν αυτοί την κατάρρευση του ευρώ και τη χρεωκοπία της ένωσης που πάνε να φτιάξουν.

Αλλά ας θυμηθούμε τι είχε πει παλαιότερα ο πολύς Γιούνκερ, το έχω άλλωστε αναρτήσει με τίτλο Θέματος "Ο Δεκέμβρης του 2008 πλησιάζει στην Ευρώπη"
(http://kyprianoscy.blogspot.com/2011_05_01_archive.html.)
Ιδού τι ελέχθη τότε (Μάϊος 2011) σε μια από τις πολλές συναντήσεις του Eurogroup :

"Ο μεν Όλι Ρεν μας συνέστησε όλα τα κόμματα να στηρίξουν το Μνημόνιο και ο Ζαν Κλωντ Γιούνκερ το πήγε ακόμη μακρύτερα. Είπε :" Δεν είναι συζήτηση για την Ελλάδα, δεν είναι συζήτηση για το Πασόκ, είναι για την Ευρώπη και για το εθνικό συμφέρον της Ελλάδας".

Το διαβάσατε καλά; Το σκεφθήκατε έστω και για λίγο; "Είναι για την Ευρώπη", είπε ο Γιούνκερ! Θέλει όλες τις υπογραφές των αχυρανθρώπων να πέσουν, λέει, για να μας δώσουν την έκτη δόση και να σωθούμε. Αλλά πώς θα σωθούμε, όταν εκχωρούνται τα πάντα; Σε πλειστηριασμό θέλουν να μας βγάλουν, να μας αγοράσουν άλλοι, και αυτοί, με τα χρήματα που θα μαζέψουν να σώσουν το ευρώ και την αφεντιά τους. Ένα κομμάτι θα πάρουν αυτοί και άλλα οι άλλοι. Θα αρχίσουν αυτοί, ως συνήθως, να τρώγονται μεταξύ τους και θα βάζουν έπειτα εμάς να βγάζουμε τα κάστανα απ΄ τη φωτιά, αφού προηγουμένως μας κάνουν σαν τα μούτρα τους : Ο ένας αντίπαλος του άλλου, ο Έλληνας να τρώει τον Έλληνα και η πατρίδα χίλια κομμάτια.

Αυτοί είναι οι σωτήρες μας! Για το καλό της Ευρώπης πρέπει όλοι μαζί οι ανάξιοι πολιτικοί να υπογράψουν το τέλος της Ελλάδας. Και ύστερα, έχουν το θράσος να ετοιμάζονται για εκλογές ζητώντας την ψήφο μας.

Το 1879 για να σωθεί η Οθωμανική αυτοκρατορία από τα χρέη πούλησε στους Άγγλους την Κύπρο. Σήμερα για να σωθεί η Ευρωπαϊκή αυτοκρατορία, όντας πλέον Ευρωπαίοι οι Έλληνες πουλάνε την Ελλάδα!

"'Ελληνες φυλαχθείτε, οι πρόγονοι ήλθαν"

Σ΄ αυτόν τον ευλογημένο τόπο, όταν δεν υπάρχουν οι έμμισθοι πράκτορες των ξένων συμφερόντων, την εργολαβία αναλαμβάνουν οι προσφυώς ονομασθέντες "χρήσιμοι ηλίθιοι". Αυτοί εκτελούν ανιδιοτελώς τα συμφέροντα των ξένων, οι οποίοι σημειωτέον γλυτώνουν από τα περιττά έξοδα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο δικτάτορας Ιωαννίδης, μιας και προ ημερών θυμηθήκαμε πάλι την "αντεπανάσταση" του Πολυτεχνείου. (Τη Χούντα των Συνταγματαρχών αντικατέστησε η Χούντα των Τραπεζιτών).

Τότε με την περίπτωση του Ιωαννίδη το σχέδιο ήταν οργανωμένο και δεν ήταν δύσκολο να ανεύρη κανείς τους αρχιτέκτονες του σχεδιασμού. Σήμερα όμως με το ιντερνέτ το σχέδιο είναι ανοργάνωτο, είναι χαοτικό, διότι προβλέπουν οι σχεδιαστές ποιο τελικά θα είναι το ζητούμενο των ανθρώπων : Όταν οι τελευταίοι ζουν μέσα στην αταξία του χάους κάποιος τέλος πάντων πρέπει να τους επαναφέρει στην τάξη. Αυτή θα είναι η Νέα Τάξη, την οποία δεν έφερε ούτε ο Στάλιν, ούτε ο Χίτλερ, ούτε ο Μουσολίνι.

Εδώ λοιπόν έρχεται να συμβάλλει η, όχι και τόσο νέα, νεοελληνική προγονολατρεία. Ελπίζεται ότι θα μας ξαναφέρει το διαλάμψαν κατά τους αρχαϊκούς χρόνους φιλοσοφικό πνεύμα (παρένθεση, νόημα της ύπαρξης και άλλα τινά) κι έτσι θα ξαναφτιάξουμε την κοινωνία των ανθρωπίνων σχέσεων. Όπως έγραψα, κάποιοι περιμένουν να αστράψει πάλι στον ουρανό το αρχαιοελληνικό πνεύμα, έτεροι δε, περισσότερο προσγειωμένοι και διαθέτοντες όλα τα μέσα, περιμένουν το δικό τους αρχαϊκό φως, που θα φανερωθεί στο πρόσωπο του μεσσία τους. Και οι μεν και οι δε, μολονότι αντίθετοι, σε ένα πράγμα συμφωνούν. Στο ότι πρέπει να καταπολεμηθεί σφοδρότατα εκείνος που ήρθε και ομολόγησε "εγώ ειμι ο λαλών σοι". Βλέπε το σχετικό εδάφιο στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο {: λέγει αυτώ η γυνή, οίδα ότι Μεσσίας έρχεται ο λεγόμενος Χριστός. όταν έλθη εκείνος, αναγγελεί ημίν πάντα. λέγει αυτή ο Ιησούς, εγώ ειμι ο λαλών σοι}.

Οι χρήσιμοι ηλίθιοι είναι και αντινεοταξίτες, αν δεν το γνωρίζετε. Εχθροί τους είναι και οι ορκισμένοι εχθροί του χριστιανισμού. Όπως δε λέει το σοφό γνωμικό "ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου", οι δικοί μας προγονολάτρες θα αναλάβουν τη βρόμικη δουλειά, που κάποιοι άλλοι όμοιοι σαν αυτούς έκαναν στο παρελθόν. Τότε που απερίσκεπτα βούτηξαν τα χέρια τους, και την ιστορία τους, μέσα στο αίμα. Αίμα ενός αθώου. Τώρα όμως κατάλαβαν ότι το έργο τους πρέπει να το διεκπεραιώνουν άλλοι: Οι εχθροί τους πλην απρόσμενα σύμμαχοι και ασυνείδητα φίλοι : Οι νεοέλληνες προγονολάτρες!!!

Οι σχεδιαστές του προγράμματος της Νέας Τάξης ξέρουν να διαλέγουν τους ανθρώπους μεταξύ των εχθρών τους και η προειδοποίηση "Έλληνες φυλαχθείτε, οι πρόγονοι ήλθαν", πρέπει να μας αφυπνίσει.

Μετά από αυτά, μπορείτε τώρα να διαβάσετε αυτά που ακολουθούν και να βγάλετε τα συμπεράσματά σας σχετικά με το ποιος είναι ο ηλίθιος και μάλιστα, ο χρήσιμος ηλίθιος. Όσο για τον γράφοντα, ηλίθιος μπορεί να είναι, αλλά χρήσιμος δεν υπήρξε ποτέ. Προκαταβολικά ζητώ συγγνώμη για τις λεκτικές - όχι δικές μου - απρέπειες.
Συνέχεια του "Έλληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι"

Σχολιαστής Α :
Ξέρεις Μιχάλη,…. επειδή κατέχω μουσική, έχω πάρει κάποια Ευρωπαϊκά βραβεία, μήπως θα σε στεναχωρούσα αν σου έλεγα ότι αυτό το εντελώς γελοίο και άνευ αιτίας βίντεο (*) που έστειλες, είναι απλά ένας ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟΣ θρησκευτικός αμανές; Κι εσύ τον ακούς και τον ψέλνεις και νομίζεις ότι δοξάζεις τον δικό σου Κύριο; Άμα δεν βαρεθώ θα σου στείλω το ίδιο βίντεο σε ανάλυση, αλλά δεν νομίζω να μην βαρεθώ, δεν αξίζει τον κόπο, οι παρωπίδες σας είναι εμφυτευμένες, γεννηθήκατε με αυτές. Όποιος δεν βαριέται, ας βάλει την γλοιώδη αυτή μουσική να παίξει σε μιάμισι με 2 οκτάβες προς τα δεξιά. Θα γελάσει κι ο πιο αγέλαστος. Μόνο ο μιναρές σας λείπει.
(*) Ήταν σε βυζαντινό μέλος το "Τις Θεός μέγας"

Σχολιαστής Β :
Ξέρεις, Μιχάλη, επειδή δεν κατέχω Μουσική και βραβεία ευρωπαϊκά δεν έχω πάρει ποτέ, αφού σε ευχαριστήσω, θα γράψω ότι μόνο λίγο Ιστορία ξέρω κι αυτή, όπως φαίνεται, στραβά την έμαθα. Διότι, βλέπεις, οι μουσουλμανικοί αμανέδες υπήρχαν πριν της βυζαντινής Οκτωήχου. Ακόμη κι αυτός τούτος ο μουσουλμανισμός προϋπήρξε του Βυζαντίου.

Είδες τι κακό μας έκαναν οι παλαιοί ιστορικοί; Που δεν είχαν πίσω από τις πλάτες τους ιδρύματα και μεγιστάνες του χρήματος να τους δίνουν λεφτά, να ψάχνουν και να γράφουν ότι ο Μεγαλέξαντρος ήταν βέρος σκοπιανός και η Οκτώηχος γνήσιος μουσουλμανικός αμανές;

Είπαμε, το Ισλάμ προηγήθηκε και μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Πρώτα είχαμε τους αμανέδες και μετά φτιάχτηκε η κλίμακα του “ πα-βου-γα-δι”!

Αχ, τι στραβά γράμματα μας έμαθαν … .

Σχολιαστής Α :
Ξέρεις Κυπριανέ, επειδή δεν κατέχεις βασικά τίποτα, σε ενοχλεί όταν οι άλλοι το κατέχουν. Και είναι τιμή μου που κατέχω αυτά που κατέχω, δεν ντρέπομαι για αυτά. Ούτε κι εσύ φυσικά για την ειρωνεία σου που δεν έπιασε τόπο, μόνο ρεζίλι έγινες πάλι γιατί απείδειξες πως τελικά ΔΕΝ μπορείς να σκεφτείς και να μιλήσεις αντικειμενικά, είσαι ένας παρωπιδιασμένος χριστιανός με εθελοντική λοβοτομή. Απαξιώ λοιπόν να συζητήσω μαζί σου γιατί το στραβό θα το κάνεις θεόστραβο και θα επιμένεις ότι είναι ίσιο. Αυτή η ασθένεια δεν χρίζει ψυχιάτρου, δεν φεύγει, αποκτάται με την συνεχή κατήσηση (σ.σ. κατήχηση) από μωρό. Διάβασε κόπανε τί γράφεις. Ότι το Ισλάμ προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Σκέψου κι ότι ο χριστιανισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε. Ορίστε; ΕΜΑΘΕΣ την ιστορία σου; Λάθος μέγιστο. Την ιστορία δεν την μαθαίνουμε, την ΜΕΛΕΤΑΜΕ και την ψάχνουμε. Κάτι που δεν κάνουν οι σκοπιανοί που είπες, γιατί εκείνων τους την “ έμαθαν”. Ούτε εσύ το κάνεις και μάλιστα αντί να ψάχνεις την δική μας ιστορία εξυψώνεις την ιστορία έστω και ψεύτικη του ισραήλ. Λοιπόν εθελοντή παρωπιδιασμένε απολογητή του κερατά Κυπριανέ, δεν κάνεις για συζήτηση. Ούτε για σφαλιάρες δεν αξίζεις, βαράς τον εαυτό σου μόνος σου. Ούτε χιλιοστό δεν παρέκλινες στην τσιμεντωμένη σκέψη σου έστω για να σκεφτείς αν ο συνομιλητής σου έχει κάποιο δίκιο. Πρέπει σώνει και καλά να φαίνεσαι εσύ. Μα βλέπεις ότι ο μόνος που έκανε τον κόπο να σου απαντήσει είμαι εγώ. Όλοι οι άλλοι ΑΝ το κατάλαβες, σε γράψανε στα παπάρια τους. Το ίδιο θα κάνω κι εγώ, κάτσε μονάχος με το πτηνό σου, βάρα το μέχρι να τα φτύσει και τραγούδα το χριστός ανέστη. Στο έχω κι εδώ στο βίντεο. Δες το όλο.Τώρα μπορείς να γεμίζεις την σελίδα μόνος σου ελεύθερα. Είναι σαν να κάθεσαι σε ένα τραπέζι και να τους αναγκάζεις όλους να φύγουν για να φας εσύ όλο το φαγητό. Εδώ δεν υπάρχει φαγητό, κάτσε τώρα μόνος σου και πάρε τ’ αρχίδια σου. Είναι η μόνη διαλεκτός που καταλαβαίνουν μυαλά σαν το δικό σου, που δεν ξέρουν τόνα, δεν ξέρουν τ’ άλλο, δεν ξέρουν το παρ’ άλλο αλλά αν τους ρωτήσεις τα ξέρουν όλα κι έχουν απαντήσεις για όλα. Ρε Ούστ !!!!

Σχολιαστής Β :
“ Όταν δεν υπάρχουν επιχειρήματα, υπάρχουν οι ύβρεις”. Δεν είναι δικό μου, ο πολύς Ρούσσο το έχει γράψει και αποδεικνύεται ότι είχε δίκιο.

“ Διάβασε κόπανε τι γράφεις. Ότι το Ισλάμ προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του Βυζαντίου. Σκέψου κι ότι ο χριστιανισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε.”

Διάβασε κόπανε τι γράφεις. Ότι το Δωδεκάθεο προηγήθηκε, μετά ακολούθησε ο σκοταδισμός του μονοθεϊστή Σωκράτη, του Πλάτωνα και άλλων. Σκέψου τώρα ότι ο προγονικός ελληνισμός είναι πατέρας του μουσουλμανισμού γιατί χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε.

Λοιπόν, πέρα από ύβρεις και σαρκασμούς ημιμάθειας, ουδείς πολιτισμός εκ των γνωστών υπαρχόντων δεν υπήρξε ποτέ αυτοφυής. Αυτοφυή ή αυτογενή πολιτισμό (σε εισαγωγικά) έχουν μόνο οι Γιανομάμι του Αμαζονίου ή κάποιοι άλλοι πρωτόγονοι, που ζουν αυτοφυώς και μόνοι τους στα διάφορα μέρη της γης.

Στη λεκάνη της Μεσογείου υπήρξε ώσμωση πολιτισμών και όποιος ισχυρίζεται το αυτοφυές και αυτογενές του προγονικού μας πολιτισμού, θα πρέπει μάλλον να είναι απόγονος εξωγήινων – κατά προτίμηση με Κεφαλαίο το Ε (έψιλον) – ή γνήσιος δαρβινιστής. Προς απόδειξη (επιστημονική επαλήθευση), αν δεν έχουμε απόγονο των ούφο, παραμένει για τους δαρβινιστές να μας πουν, αν η φυσική επιλογή μπορεί να κάνει διακρίσεις και ως προς τις πνευματικές ικανότητες των επιλεχθέντων της επιβιώσεως. Οι Γιανομάμι επιλέχθηκαν, επέζησαν, αλλά παραμένουν “ εντός και επί τα αυτά” της ζούγκλας.

Σημειωθήτω, ανατομές εγκεφάλων από Γιανομάμι (τυχαία η επιλογή) η Δυτικών πεφωτισμένων απογόνων του Νεάτερνταλ δεν παρουσιάζουν διαφορές.

Σχολιαστής Γ - διαχειριστής του ιστολογίου  :
Κυπριανέ, δὲν βαρέθηκες νὰ μᾶς κάνῃς τὰ νεῦρα κλωστές;
Ξέρεις τί ἔλεγε ὁ παπποῦς μου;
«Ὁ ἠλίθιος εἶναι ἀήτητος»!!
Τώρα, μαζύ σου κατάλαβα, τί ἀκριβῶς ἐννοοῦσε.
Κι ἐπεὶ δὴ τὸ παρατράβηξες, ἄϊντε, πᾶρε τὸ κουβαδάκι σου καὶ τρᾶβα σὲ ἄλλην παραλία.
Ἐδῶ ἡ ἀνοχή μας ΤΕΛΟΣ!!!
Προτιμοῦμε σκεπτομένους κι ὄχι ἄλλους ΗΛΙΘΙΟΥΣ!!! (Καὶ φυσικὰ ἡ ἀντοχή μας καὶ ἡ ἀνοχή μας στὸν φασισμὸ τῶν ἠλιθίων ἐξαντλήθηκε πρὸ πολλοῦ! Ἰδίως διότι ἀδυνατοῦν νὰ τὸ ἀντιληφθοῦν!)
Ἔτσι κι ἀλλοιῶς χαμένη ὑπόθεσις εἶστε.
Θὰ ἀσχολούμαστε μόνον μὲ ὅσους ἔχουν κάτι νὰ προσφέρουν στὴν ἀνθρωπότητα κι ὄχι μὲ αὐτὰ τὰ νούμερα ποὺ πασχίζουν μὲ κάθε τρόπο νὰ τὴν κρατήσουν φυλακισμένη.
Λοιπόν, τὸ κουβαδάκι σου καὶ σὲ ἄλλην παραλία.
Ἐσὺ δὲν θὰ μάθῃς ΠΟΤΕ νὰ κάνῃς διάλογο.
Ἕνας βλαμμένος παπαγᾶλος εἶσαι ποὺ δὲν ἀντιλαμβάνεσαι οὔτε κἂν αὐτὰ ποὺ γράφεις.
Τρᾶβα λοιπὸν νὰ παίξῃς ἀλλοῦ.
Ἡ ὑπομονή μας καὶ ἡ ἀνοχή μας σὲ ἠλιθίους ἔλαβε ΤΕΛΟΣ!

Υ.Γ. Τέλος ἡ φιλοξενία σου στὸ ἱστολόγιό μας. Πήγαινε στοὺς πατέρες σου νὰ κλάψῃς. Μᾶς κρατᾶς σὲ καταστολὴ μὲ τὶς ἀνισορροπίες σου. Κι αὐτὸ δὲν τὸ ἀνεχόμαστε πλέον. Ἀπὸ ἐδῶ καὶ πέρα μὴν ξαναπεράσῃς ἀπὸ τὴν γειτονιά μας. Θὰ εἶναι ἄδικος κόπος! ΤΕΛΟΣ! (Βλέπεις, κάτι ἔμαθα κι ἐγὼ ἀπὸ ἐσένα. Τὴν φασιστική σου νοοτροπία!!! Εὐχαριστῶ!)

"Έλληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι"

Στο ιστολόγιο "Φιλονόη εκ του Πόντου" (http://filonohpontou.com/2011/11/10/panopths/) είχαμε μια ακόμη ψευδοφιλοσοφική διατριβή σχετικά με το κατά πόσον ο Θεός είναι παντογνώστης και παντεπόπτης. Με το γνωστό θράσος της αφελείας και της ημιμαθείας, η αρθρογράφος περιγελούσε το πατροπαράδοτον σέβας, την πίστη και την παράδοσή μας.
Δεν θα κουράσω τον αναγνώστη με όλα όσα εκεί εγράφησαν. Θα παραθέσω μόνο τα δικά μου σχόλια και αν το επιθυμεί, μπορεί να παρακολουθήσει την αλληλουχία των διαμειφθέντων στο σύνδεσμο που βρίσκεται λίγο πιο πάνω

Ενημέρωση 28/10/2013
Ο δεσμός http://filonohpontou.com/2011/11/10/panopths/ άλλαξε! Τώρα πια δεν υπάρχει η "φιλονοηπόντου". Κατεποντίσθη ο Πόντος και αναδύθηκαν τα Football Live tv, κάτι Weddings on boat, Watch free television, και άλλα διάφορα advertising for free. Με τον πτωχό Πόντο πώς να ζήσει κανείς γλωσσαμύντωρ και ελληνομαθής; Εδώ σε θέλω.


Σχόλιο πρώτο

Αγαπητή Φιλονόη,

Στα χλευαστικά σου σχόλια, θα μπορούσα να απαντήσω με έναν επίσης χλευασμό : " Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι" και να τελειώναμε, αλλά δεν θα το κάνω. Και θα σου απαντήσω χωρίς να χρησιμοποιήσω τη δική σου μέθοδο αμφισβήτησης, αλλά φευ, παντογνωσίας.

Τα θεολογικά γράμματα απαιτούν καρδίαν καθαράν και πνεύμα ευθές (εν τοις εγκάτοις) προκειμένου να γίνουν κατανοητά. Δηλαδή, με άλλα λόγια, νουν Χριστού πρέπει να έχει αυτός που θα αποφασίσει να ασχοληθεί με αυτά τα θέματα.

Θα μπορούσε να σου απαντήσει στις ερωτήσεις σου ένας πιστός ισλαμιστής, ένας πιστός εβραίος, ένας πιστός παπικός, ένας προτεστάντης ή ακόμη και ένας ορθόδοξος, αλλά με αφώτιστο νουν. Όπως είναι και όλοι οι άλλοι.

Το ερώτημα που θέτει ο θεός στον Αδάμ ή και αλλού, δεν είναι διότι δεν γνωρίζει. Γνωρίζει, αλλά περιμένει να δει την ανταπόκριση. Την αγαθή ή εναγή προαίρεσή μας. Ο Αδάμ δεν απεκρίθη με συντριβή προς τον Κύριο, δεν έπεσε χάμω να του ζητήσει συγχώρεση, ούτε αυτός, ούτε η Εύα. Η προαίρεσή τους είχε διαστραφεί και οι απαντήσεις που έδωσαν ήταν, θα λέγαμε, οι απαντήσεις του Εωσφόρου. Εκείνος απαντούσε. Και θα πρέπει να ξέρεις ότι είναι αμετανόητος ο πλανών την οικουμένη, επειδή ένα πράγμα του είναι αδύνατο : Η ταπείνωση.

Δυστυχώς, βρίσκεσαι ακόμη κι εσύ στην αδαμιαία εποχή, αν και έχουμε 2011 χρόνια μετά Χριστόν και μετά Χριστού. Ίσως το φταίξιμο να μην είναι απόλυτα δικό σου. Με κακούς δάσκαλους έμπλεξες, αν αυτοί είχαν θρησκευτικά ενδιαφέροντα, το δε χειρότερο είναι ότι χλευάζεις το θεό Γιαχβέ των χριστιανών. Νέος Αδάμ ονομάζεται ο Χριστός και νέοι "αδάμ" καλούνται να γίνουν όλοι οι άνθρωποι. Όχι επειδή είναι Εβραίοι, όχι διότι είναι Ελληνες.

Αυτά τα ολίγα και συγχώρα με, αλλά δεν θα επανέλθω.
Σχόλιο δεύτερο

Προς τον Νικόλαο σχετικά με το όνομα Αδάμ και αυτά που γράφουν τα θρησκευτικά μας βιβλία (*) : Αδάμ σημαίνει το όνομα το οποίο συμβολίζει τα τέσερα σημεία του ορίζοντα
Α = Ανατολή
Δ = Δύση
Α = Άρκτος
Μ = Μεσημβρία

(*) Φιλοκαλία

Σχόλιο τρίτο

Μινώταυρος : Μά Ἑβραϊκό δέν εἶναι τό ὄνομα, Κυπριανέ;

Κυπριανός Χ : Ναι, είναι. Αυτό όμως δεν σημαίνει, ούτε συνεπάγεται, και ιδιοκτησιακό καθεστώς του ονόματος. Περιττεύει νομίζω να σχολιάσω (περί του ονόματος ο λόγος) τα θεοσοφικά του αποκρυφιστικού ιερατείου της ελίτ των μυστικιστών.

Σχόλιο τέταρτο

Προς τον Μινώταυρο σχετικά με το " … ἐννοῶ ὅτι δέν εἶναι Ἑλληνικό (σ.σ. όνομα το Αδάμ), ἐνῶ οἱ ἄλλες λέξεις «Ἀνατολή» «Δύσις» κλπ. εἶναι Ἑλληνικές. Ὅτι μᾶς συμφέρει υἱοθετοῦμε; Ἄς σοβαρευτοῦμε λίγο, Κυπριανέ!"

Μπορεί η λέξη-όνομα Αδάμ να έλκει την καταγωγή εξ Εβραίων, αλλά σε τίποτα δεν μας εμποδίζει να νοηματοδοτήσουμε τη λέξη σύμφωνα με το δικό μας λόγο. Ο οποίος σημειωτέον απέκτησε οικουμενικές διαστάσεις "μια φορά και έναν καιρό" χωρίς βιαία επιβολή. Ούτε εξισλαμίσαμε, τρόπος του λέγειν, ποτέ κανένα, ούτε τον κάψαμε στη φωτιά, επειδή δεν συμφωνούσε με τα δικά μας. Και βεβαίως, δεν σταυρώσαμε ποτέ κανένα.

Με άλλα λόγια, η επικράτηση του Χριστιανισμού και η δι΄ αυτού διάδοση και εξάπλωση του ελληνικού λόγου, δεν έγινε με επανάσταση. Σημείωσε εδώ, ότι είναι άλλο μεγάλο θέμα τι έκαναν εκείνοι οι οποίοι διέστρεφαν και διαστρέβλωναν για το δικό τους συμφέρον τον ελληνικό λόγο και την ιερότητα που αυτός προσέλαβε.

Κοντά σε αυτό το τελευταίο, θα πρέπει να προσθέσεις εκείνους οι οποίοι δέχτηκαν τον ελληνικό λόγο, αλλά με απώτερο στόχο να τον καταστρέψουν. Επειδή δεν μπόρεσαν ποτέ να εννοήσουν και να δεχθούν αυτά που εμείς τους δώσαμε να καταλάβουν, αφού ήταν δικά τους. Το μίσος που έκρυβαν μέσα τους οφειλόταν, αφενός στο ότι μας θεωρούσαν κλέφτες και διαφθορείς των παραδόσεών τους, αφετέρου δε, στην ηθελημένη τους άρνηση να παραδεχθούν ένα αδιανόητο και αποτρόπαιο έγκλημα που διέπραξαν, φευ, εν ονόματι του θεού που λάτρευαν.

Επειδή λοιπόν είναι καιρός να σοβαρευτούμε, καθώς γράφεις, θα πρέπει επιτέλους να καταλάβουμε, ειδικά εμείς οι Έλληνες, ότι δεν διεκδικούμε ιδιοκτησιακά προνόμια ούτε στο λόγο μας, ούτε στην καταγωγή μας, ούτε ακόμη και στα γονίδιά μας. Εκ Θεού είναι όλα αυτά και σ΄ Αυτόν τα χρωστάμε. Δεν είναι όμως ο οιωσδήποτε θεός. Είναι ο Θεός, του οποίου το όνομα εφανερώθη δια του Λόγου, εν αγίω Πνεύματι, και αυτόν τον Θεό ομολογούμε και πάντα θα προσκυνούμε εν Πνεύματι (αγίω) και Αληθεία (είναι ο Χριστός).

Παρενθετικά
Στο διάλογο με την μιαρά Σαμαρείτιδα ο Κύριος της λέγει :
“ … αλλ΄ έρχεται ώρα, και νυν εστιν, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί προσκυνήσουσι τω πατρί εν πνεύματι και αληθεία”
Σχόλιο πέμπτο

Προς Μινώταυρο,
Μα, αν δεν κάνω λάθος, τους τελευταίους δυο με τρεις αιώνες ασχολούμαστε (διαφωτιστικά) με τη φύση και μόνο με τη φύση σε βαθμό πλήρους λεηλασίας. Εξ ου και τα “ πράσινα” της αναπτύξεως. Ακόμη και τσιγάρα που θα σβύνουν μόνα τους, όπως λέει πρόσφατη είδηση, φτιάξαμε! Πρέπει να προστατεύσουμε τη φύση από τους καπνιστές και τα τσιγάρα τους!!

Και κάτι τελευταίο

Σε κάθε σχόλιο που καταθέτω υπάρχει η προειδοποίηση : “ Το σχόλιο περιμένει την έγκριση, για έλεγχο ακροτήτων”. Φαίνεται λοιπόν ότι ο διαχειριστής έχει περίεργες αντιλήψεις σε ό,τι αφορά στις λεγόμενες, και προστατευόμενες από αυτόν, λεκτικές ακρότητες. Το θλιβερό είναι ότι διακατέχεται από εμφανή επιμέλεια της χρηστικής γλώσσας, την οποία όμως κάνει κουρέλι επιτρέποντας το διασυρμό και τον εκχυδαϊσμό της.

Δεν θα είχε επομένως καποιος άδικο να επαναλάβει, αυτό που παλαιότερα ένας εδώ μέσα είχε γράψει : "΄Ελληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι πατριώτες", κάνοντας μια ελαφρά τροποποίηση :

Έλληνες φυλαχθείτε από τους γλωσσαμύντορες.

Έρρωσθε

Σχόλιο έκτο

"Η έλευση των Ε"

Εγώ λοιπόν θα γράψω κάτι που οι δικοί μου γνώριζαν πριν ακόμη το "ξανα-εφευρέσουν" (sic) οι Αμερικανοί και οι άλλοι (…). Εγώ, σημειωτέον, που δεν έχω γράψει και βιβλία … εφευρέσεων.

Το θείον διαστέλλεται από τον θεό, διότι το πρώτο αφορά στα περί του θεού και όχι σ΄ αυτόν καθ΄ εαυτόν τον ίδιο το θεό. Όταν κάποιος μιλεί η γράφει για το θεό, τα περί του θείου αφορώντα διηγείται. Οχι αυτά καθ΄ εαυτά τα του θεού. Αλλά ακόμη και τότε, το θείον είναι και παραμένει άρρητο και ακατάληπτο, και μόνο αγιασμένοι και φωτισμένοι άνθρωποι μπορούν περί αυτού να κάνουν λόγο. Η καθ΄ ημάς εκκλησιαστική (θεολογική) γραμματεία έχει να επιδείξει πολλά ονόματα, που έκαναν σαφή τη διάκριση ανάμεσα σε αυτόν τον ίδιο το θεό και τα εις αυτόν αφορώντα και σχέση έχοντα με τους ανθρώπους. Δηλαδή, σε αυτό που λέμε "θείον".

Οι Αμερικανοί λοιπόν εκαναν πολλές εφευρέσεις και μια από αυτές ήταν το γράμμα έψιλον (Ε). Αλλά νόμισαν ότι θα κοροϊδέψουν εμάς τους Έλληνες. Εμείς ξέρουμε τι σημαίνει το Ε και είμαστε σχεδόν βέβαιοι, ότι η ώρα των Ε πλησιάζει. Ναι, μάλιστα πλησιάζει. Οι νεφελίμ και οι ελοχίμ έρχονται!!!

Πλησιάζει όμως και η ώρα ενός άλλου. Διότι όπως η δική μας προσδοκία είναι η έλευση των Ε, άλλο τόσο κι εκείνοι περιμένουν την έλευση του δικού τους μεσσία.

Τον Ε περιμένουμε εμείς, το δικό τους “Ε”, αλλά μΕσσία στην πραγματικότητα, καρτερούν εκείνοι. Ποιος από τους δυο θα έρθη; Μα, οπωσδήποτε όχι τα φαντασιοκοπήματα των Ε, με τα οποία μας φούσκωσαν τα μυαλά αυτοί που θα … εφευρέσουν(!) και πολλά άλλα ακόμη.

Κυρίες και κύριοι, ετοιμαστείτε να υποδεχθείτε τον μΕσσία των επενδυτών (: τραπεζιτών και τοκογλύφων) στα φαντασιοκοπήματα των Ε. Βρίσκεται εδώ και είναι έτοιμος να μας κυβερνήσει.

Δυστυχείς Έλληνες …
Σχόλιο έβδομο

1) Δεν εννοούσα ότι υπάρχει συγγένεια φιλολογική μεταξύ του Ε και του μΕσσία. Απλώς επεσήμανα το έψιλον που έχει μέσα της η λέξη αυτή. Το εξαγόμενο συμπέρασμα είναι αυτό : Όπως κάποιοι περιμένουν τους Ε, άλλο τόσο περιμένουν και άλλοι τον δικό τους Ε (μεσσία ή μΕσσία)

2) Όχι, δεν εννοούσα ότι "εφεύρεσαν" (sic) – το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού – οι Αμερικανοί το Ε. Όπως είναι οφθαλμοφανές υπάρχει πρόβλημα νοηματικής ανάγνωσης. Ας εφεύρουμε λοιπόν άλλη οδό ανάγνωσης, την οποία ίσως μερικοί εφηύρον (ακολουθούν τελείες, τελείες)

3) Η λέξη θεός δεν είναι αφηρημένο ουσιαστικό. Ήταν κάποτε, οπότε μερικοί δικοί μας πρόγονοι – και άλλοι – κατάλαβαν αυτά που σήμερα οι απόγονοί τους δεν καταλαβαίνουν. Και επειδή καταλαβαίνουν και εννοούν, δεν κάνουν λόγο πια για προγόνους. Αναφέρονται σε πατέρες. Άλλο ο πρόγονος και έτερο ο πατέρας. Οι πρόγονοι έγιναν πατέρες διότι πίστεψαν τότε οι απόγονοί τους. Όσο για τους σημερινούς γόνους των προγόνων, που μας βρίζουν, μας χλευάζουν και σαρκαστικά μας αποκαλούν εβραιοχριστιανούς, καλό θα ήταν να γνωρίζουν ότι εμείς τιμούμε και σεβόμαστε πατέρες (Πλάτωνα, Αριστοτέλη κ.α) και όχι αόριστα τους "αρχαίους ημών προγόνους"

4) Αν δεν ξέρουμε τον ορισμό της λέξης υπόσταση είναι προτιμότερο να την αφήνουμε στην άκρη. Γλυτώνουμε έτσι από εκκωφαντικά ατοπήματα του τύπου : Το θείον προϋπάρχει του θεού! Η περί θεού Ιδέα δεν είναι ούτε άμορφη, ούτε ασχημάτιστη, όπως την δέχεται ο ιουδαϊσμός, και παραδόξως οι τωρινοί γόνοι των φιλοσοφησάντων προγόνων. Οι οποίοι, φευ, αντιμάχονται τον ιουδαϊσμό, ενώ λένε τα ίδια πράγματα

5) Για να πει κανείς ότι πιστεύει, σημαίνει ότι έχει όντως ατράνταχτες αποδείξεις. Αλλά η πίστη οφείλει να είναι πίστη και όχι εμπιστοσύνη. Η τελευταία έχει να κάνει περισσότερο με τράπεζες και τραπεζίτες και λιγότερο ή καθόλου με αυτό που είναι (: ελπιζομένων υπόσταση) και λέγεται (: πραγμάτων έλεγος ου βλεπομένων) πίστη. Ούτε βιολογικά μεταδόσιμη, ούτε γονιδιακά κληρονομούμενη είναι η πίστη. Την κλήση τη δέχονται όλοι με το Βάπτισμα, και δη και, κατά τη βρεφική τους ηλικία. Αργότερα, και εφόσον έχουν ενδιαφέροντα περί αυτήν, μπορεί να τη δεχτούν, να την πολλαπλασιάσουν ή να την διαστρέψουν και ακόμη, να την ποδοπατήσουν.

Ας φροντίσουν όμως, αν πραγματικά έχουν ενδιαφέροντα και επιθυμούν διάλογο, να σβύσουν το υβρεολόγιο που μετά παρρησίας και κατόπιν "ελέγχου δια ενδεχόμενες ακρότητες", βρίσκεται αναρτημένο στο ηθοπλαστικό ιστολόγιο αυτό, που μάχεται για τον ελληνισμό και τους προγόνους του.

"Ελληνες φυλαχθείτε, έρχονται οι απόγονοι". Αρκετά έως εδώ